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1、來源網(wǎng)絡(luò),搜集整理,僅供參考學(xué)習(xí) 關(guān)于水的作文范文水是生命之源, 請珍惜每一滴水。 下面是橙子為大家整理的關(guān)于 水的作文,希望對大家有幫助。【篇一:談水】一滴水,折射出五彩光; 五彩光,輝映你美; 你美,我看到了“上善若水” 。題記上善若水,處處彰顯人性美麗和人格偉大,至善者,水也。水,清澈純粹者也。唐貞觀年間,薛仁貴尚未得志之前,曾接受王茂生夫婦救濟(jì)而生活。當(dāng)他被封為“平遼王”后,前來送禮文武大臣絡(luò)繹不絕,他都婉言謝絕了,而面對王茂生送來兩壇“美酒” ,他不僅不生氣, 反而十分感激, 并當(dāng)眾暢飲三大碗。 “君子之交淡如水”也由此而傳為一段佳話。 不錯, 君子之交淡如水。 沒有趨炎附勢貪念,沒

2、有阿諛奉承虛偽, 沒有榮華富貴欲望, 只有如水般清澈純粹真誠與坦率, 又怎不叫人在琳瑯滿目珍寶中獨愛一壇平淡卻象征純潔清水呢至清至潔者,水也。水, 能屈能伸者。 世間萬物, 或高如巍峨青山, 或圓如中秋皓月,或直如飄渺在大漠孤煙,或細(xì)如彎彎柳葉,而能集方,圓,高,低,彎,直于一身,能伸則伸,應(yīng)屈則屈者,唯有水矣。水之申屈,令人驚嘆。 西漢史學(xué)家司馬遷在遭受宮刑后, 忍辱負(fù)重, 發(fā)奮寫 史記 ,譜寫了中國歷史上最為輝煌一章。 他正是具備了水能屈能伸性格, 忍辱屈于宮刑慘痛遭遇, 忍受身體上和心靈上恥辱, 卻在精神境界上伸向了一個新高度,更為后世留下了“史家之絕唱,無韻之離騷”經(jīng)典著作。我們不得不

3、驚嘆,能屈能伸者,水哉水,以柔克剛,堅持不懈者也。水滴則石穿,我們無法想象至柔者是以怎樣耐力撫平堅硬棱角, 我們無法想象至弱者是以怎樣勇氣攻克堅固外殼, 我們無法想象只柔者又是以怎樣恒心穿透堅硬石塊, 然而,清晰事實卻告訴我們, 水天下柔者卻做到了。在無限驚嘆中,我們不得不承認(rèn),以柔克剛,堅持不懈者,當(dāng)為水也。水,簡單平凡卻處處偉大,水,清澈透明,卻深邃而幽遠(yuǎn),水,柔弱溫和,卻積蓄力量老子云“上善若水”?!酒核膯⑹尽孔匀唤缰杏懈鞣N各樣水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它們有晶瑩透明,有渾濁不堪; 有緩緩流動,有激昂澎湃; 有小如珍珠,有浩瀚如云。 它給我們帶來了太多太多啟示, 使我們心

4、靈也如水一般清明。遙望那向東流去河水,讓人們感受到了似水流年,時光飛逝。古人對此也有不少感慨: “君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回” ,“逝者如斯夫,不舍晝夜” , “少壯不努力,老大徒傷悲”等。這些詩句字里行間無不包含前人對后人期望:要珍惜時光。是啊,擁有無限生機(jī)我們,若不趁這逐漸流逝大好時光奮力一搏; 又更待何時呢 ?俯首注視那被雨水打上小孔石頭, 讓人們體會到了水滴石穿。 這其間蘊(yùn)含深刻辯證法:量變是質(zhì)變前提,質(zhì)變是量變必然結(jié)果。任何事物是由量慢慢積累才導(dǎo)致最終質(zhì)變。 設(shè)若讓一個乳臭未干小孩一夜間變成一個白發(fā)蒼蒼老頭兒, 或是讓一位亭亭玉立少女一瞬間變成一位滿臉皺紋老婦人,再或是讓一

5、個雙眼殘疾人一眨眼間變成一名 100米運動員等等,都會讓人覺得難以接受,難以相信。因而凡是要想獲得成功人必須從點滴做起,一步一個腳印地前進(jìn),時時牢記“水滴石穿” 。傾聽那春雨水滋潤萬物聲音, 讓人們感受到了什么是空靈。 那一絲絲輕盈細(xì)雨猶如淘氣精靈, 伴隨微風(fēng), 輕輕地跳到樹葉上、 花叢中、泥土中,也跳到了在一旁聆聽人心中,讓人聯(lián)想到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”詩句。 雨聲在喧囂生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。凝望那洶涌澎湃波濤, 讓人們感覺到了什么才是真正力量。 那激蕩海水中, 蘊(yùn)含大自然雄偉力量, 同時也教會了人們: 應(yīng)該奮力拼搏,不管有任何艱難和阻礙,只須盡自身全力去搏,便無須遺憾了

6、。正如洶涌波浪無所顧忌地向海邊巖石打去一樣??傊?水無時不刻地在向人們啟示什么, 水給人們啟示有很多很多。而在這其間啟示,惟有用如水眼睛和如水心才能找到,才能感受到?!酒荷仙迫羲魑摹可仙迫羲?水善利萬物而不爭。 故, 何以為 “上善” ?何以為 “若水”?題記我常常暗自思付: 若人真可以似流水一般瀟灑過活, 那便真欲無所求了。初春,天街小雨潤如酥; 夏日,瓢潑大雨現(xiàn)涼爽 ; 深秋,秋雨梧桐落葉時; 寒冬,瑞雪紛飛兆豐年。水,當(dāng)真是四季都可以見到你影子。揚揚灑灑,艷麗花瓣留不住你腳步,糾纏荊棘擋不住你身軀,哪怕是屋檐暫時把雨水?dāng)r截,太陽一出來,呵! 你便又化作一滴又一滴水精靈,往更遼闊

7、天空飛去。好似這世上沒有什么能夠把你束縛,沒有什么可以真正地把你禁錮。 我又想起那得道列子, 騰云駕霧飛翔于九天之間。他可是真正瀟灑自由 ?不,他比不上水之無所懼難,比不上水之無所約束, 比不上水之那般灑脫自在! 上善若水, 何以為 “上善”?何以為“若水”?做人最高境界,莫過于世間任何困苦都不能讓你一蹶不振。我所向往,是似流水一般能披荊斬棘,能過濾掉世間一切煩惱。若水自由。思及此,抬眼望見那瓶中水,想到那樓外池,不禁嗤笑。在這塵世上,誰又能真身心皆自由呢 ?倘若真把一切羈絆都拋卻腦后,那也只不過是把“逃避” 、 “懦弱”穿上“自由”糖衣罷了。瓶中水、樓外池,雖身困于一個范圍之中,但是它們心靈卻從不寂寞。你可曾看見那水中朦朧倒影?周圍柳綠花紅?那是水把萬物都納入懷中。所以, 留住內(nèi)心對灑脫向往,也是對追求自由別樣境界。涓涓流水,還在靜靜地流淌,帶走污濁,前赴后繼地奔向更廣袤海洋。有人這樣解釋: “上善”意指“最善” ,即做人最高境界是似水

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