中學生情緒情感的主要特點

1、中學生情緒情感的主要特點中學生的情緒情感比起小學生具有以下特點：情緒情感更加豐富。隨著學習、生活范圍的擴大以及自我意識的覺醒，中學生發(fā)展了多樣性的自我情感（如自尊心、自卑感等）而且兩性 的情感與社會性情感也日益豐富。例如，對國家建設與民族前途的情緒體驗、對個人前途與社會變革關系的情緒體驗、對人與人之間關系的情緒體 驗、對學習重要性的情緒體驗、對升學與就業(yè)的情緒體驗等。情感傾向趨于定型。自我意識的發(fā)展、世界觀的基本形成，對中學生情感傾向的定型起著重要作用。情感傾向是指一個人的情感是針對什 么性質的事物發(fā)生的。例如，有的同學的情感經(jīng)常對具有社會意義的事情發(fā)生，有的同學則是對生活瑣事發(fā)生。到了中學階

2、段，學生的情感傾向變 得較為固定。情緒的強烈性。中學生的情緒是強烈的。因此有人形容此時期是“暴風驟雨”時期，他們的情緒經(jīng)常具有不可遏制性。他們常常因為一點 小事就欣喜若狂、手舞足蹈，或者垂頭喪氣、無精打采，有時彼此之間只因為一句話不合就怒不可遏、拔拳相向。在正確的世界觀與理智的支配下， 他們能夠懷著強烈情感做出驚天動地的光輝業(yè)績；但如果他們被人利用，或卷入盲目狂熱之中，他們的強烈情緒也會給社會帶來很大的危害。例如， 在十年動亂期間，林彪、“四人幫”集團利用青年人單純和情緒的強烈性，挑動不少“紅衛(wèi)兵”加入造反派，甚至參與打砸搶，給國家和民族造成 了不少損失，自己也成了政治運動的犧牲品。情緒仍不穩(wěn)

3、定。中學生的情緒不僅是強烈的，又是不穩(wěn)定的，容易從一個極端走向另外一個極端。在苦悶時受到鼓舞則為之振奮；在熱情 澎湃時，受到挫折則容易灰心喪氣。情緒的不穩(wěn)定與此時期他們的生理和心理特點有關，也與家庭和社會上的某些因素有關。性的成熟給他們帶來 情緒上的一些擾亂。女同學的月經(jīng)、痛經(jīng)、閉經(jīng)，男生的夢遺、手淫等使他們情緒緊張、不安。好勝心強與經(jīng)驗不足經(jīng)常是造成中學生情緒波動的 原因。在教師具有良好基本素養(yǎng)的基礎上，通過了解學生情緒情感的活動特點，培養(yǎng)樂觀的生活態(tài)度，預防學習中的高度焦慮狀態(tài)等策略，使學生學會調控自 己的情緒情感，并根據(jù)時間、地點和環(huán)中學生在情緒方面的問題主要是：情緒不夠穩(wěn)定，消極體驗過

4、多，自制能力較差。調查表明，有20.7%的人在聽到別人的指責時心里會別扭很長時間；有24.8%的人做錯事后時 常會感到驚恐不安；有49.77%的學生曾經(jīng)感到心里煩躁又無處訴說。情緒的易激動性。青少年期由于性腺激素分泌的影響，神經(jīng)系統(tǒng)表現(xiàn)出興奮性的亢進，調節(jié)能力較低。因此，對外界刺激表現(xiàn)出高度的易感性， 容易激動和出現(xiàn)激情狀態(tài)，常為生活中的一些小事而做出過激行為，事后又后悔不迭。情緒兩極性明顯。青少年學生正處于身心各方面迅速發(fā)展的時期，心理矛盾錯綜復雜，神經(jīng)過程的興奮和抑制發(fā)展不平衡，導致情緒表現(xiàn)的兩 極性十分明顯，情緒容易從一個極端走向另一個極端，相反情緒的轉換劇烈。例如，取得成績時欣喜若狂、

5、手舞足蹈，甚至目空一切，遇到挫折或 失敗時，又灰心喪氣、極端苦惱、悲觀和自卑。中學生因考試失利而自殺的例子已不鮮見。情感的開放性與文飾性相交織。青少年學生充滿熱情，富有朝氣，活潑而坦率，情感表現(xiàn)出開放性的特點。但由于自控能力的提高，情感的外 露性逐漸減少，內隱、文飾性增強，有時會出現(xiàn)與外部表現(xiàn)不一致的現(xiàn)象。如，浙江金華某中學殺死生母的中學生徐某，平時的表現(xiàn)就非常好，還 曾被學校評為三好學生，可誰也不曾想到，他的內心深處，早已充滿仇恨甚至蘊含殺機了。心理研究表明,情緒情感是維持和促進個體存在和發(fā)展的一種基本心理機能。它具有多成分表情、體驗和生理；多緯度一激活度、緊張度和享樂 度；多品種一一喜、怒

6、、悲、懼等基本情緒和同情、內疚、焦慮等復合情緒，以及多水平整合感覺與認識、意思與無意思水平等極為復雜的結 構和特征。因此情緒情感會影響個人的學習、生活，讓學生專注與學習，就需要培養(yǎng)良好的情緒情感。境等選擇最佳的方式對學生已經(jīng)形成的消極 情緒加以疏導第二節(jié)進行有效溝通需注意的幾個要素為了實現(xiàn)師生之間的良性互動，更好的發(fā)揮談話這一思想教育載體的作用，談話行為的主體之一一輔導員必須要注意一下幾個前提：1、要加強自身的修養(yǎng)，“打鐵先需自身硬”。對于思想教育的實施者來說，第一，要有淵博的知識。追求美是人的本性，知識淵博本身就是美。淵博的學識必然引起學生的興趣；也只有如此， 才能給予學生不曾有的東西，滿足

7、他對知識的渴望，這樣思想與情感更易于交流。第二、要有高度的責任心。這是輔導員人格魅力之所在只有愛學 生才能去關心學生、了解學生從而達到培養(yǎng)提高學生的目的。第三，要培養(yǎng)廣泛的興趣。俗話說“志同道合方可共事。共同的興趣使師生更能談 得來，更易于交流。但要把握和引導興趣的方向。學生的興趣往往更多取決于愉悅性而缺乏有益于氣質修養(yǎng)的興趣。輔導員要愛學生之所愛，同時又 要愛學生所不愛且又讓人受益終身的愛好，通過師生的交流，引導學生培養(yǎng)健康向上的興趣。2、要做到有準備的有的放矢俗話說：“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”。在談話之前一定要做好準備，對學生要做充分的了解和調查，結合談話對象的心理特征和個性特征，設計出科學

8、的談話內容與方式。例如對于以下幾類特點的學生可以采取這樣的方式：“內向型”學生，不善于言辭。與他們交談時，應該采取平等對話的方式，使他們感覺到輔導員是平易近人、可親可敬的。要善于抓住他們的思維， 使他們在“心求通而未得，口欲言而不解”時豁然開朗?！扒裳孕汀睂W生，思維敏捷，表達能力強。與他們交談時，應深入了解他們的學習、生活狀態(tài)，掌握事實根據(jù)，對其談話內容去偽存真，使其心服 口服?！爸t虛型”學生，遇事謹慎，缺乏自信心，特別是對自己的成績和優(yōu)點，往往做出低于客觀實際的判斷。與他們談話，應推心置腹，毫無隱瞞的闡 明談話目的，明確提出要求，使他們從輔導員的真誠中切身感受到輔導員對自己的殷殷期望?！岸嘁?/p>

9、型”學生，往往對輔導員的談話半信半疑，存在諸多顧慮。與他們談話不僅要以情感人，更要以理服人。要用充分的證據(jù)來支持自己的觀點， 用嚴密的推理使自己的談話無懈可擊，用誠懇的態(tài)度使學生感到老師的可信。而對于具體問題，特別是在解決學生的某一不正確的行為時，一定要深入調查，掌握實情，了解清楚問題的來龍去脈，然后對癥下藥，有的放矢的 進行談話行為。3、要掌握基本的語言技巧，提高自己的口才與演講能力第一，從一定意義上講，環(huán)境決定心境。一個人對周圍環(huán)境的感覺，會對談話時的心情、態(tài)度產(chǎn)生或好或壞的影響。在進行談話行為的時候， 應該選擇適宜的交談環(huán)境。但是，有些談話行為是發(fā)生在談話雙方事先都未曾認真準備、雙方都未

10、選擇一個專門的談話環(huán)境的情況下的，這就要求輔導員及早醞釀談話的內容。第二，要選擇好談話的時機和突破口。進行談話行為時時機的選擇非常重要，時機選擇得好,則可事半功倍，而錯過了時機，則往往事倍功半。選擇 時機是指選擇與特定對象進行談話的最佳時間,也就是談話要及時和適時?！帮L起于清萍之末”，當學生個體的某個問題或傾向剛露出苗頭時，就應敏銳 地抓住這種苗頭，及時與之談心進行教育,防微杜漸，把問題解決在萌芽狀態(tài)。所謂適時,是指談心不能過早或過晚,要恰到好處。從客觀上講，要善于根據(jù) 現(xiàn)實生活的需要,適時開展談話，以提高學生的思想認識;從主觀上講，要善于捕捉學生思想上解決問題的愿望，適時地給予幫助，使他們輕

11、裝上陣,不斷進 步。選擇突破口是與選擇時機既有聯(lián)系又有區(qū)別的一種教育藝術。選擇時機重在教育最佳時點的把握，而選擇突破口則重在把握教育對象思想上的特 點、矛盾以及認識上的焦點，從而找到談話的入手之處。在高校思想政治教育電談話教育的突破口多種多樣,如學生關心的熱點、認識上的疑惑之點、 某一時期存在的主要問題、學生個體身上的長處、優(yōu)點即所謂閃光點等，都可以作為談話的突破口。每一次談話究竟怎樣入手，需要根據(jù)實際情況具體 確定。突破口選擇得好不好，對談話的效果也有重要影響。選擇恰當，就能使談話教育向縱深順利展開，取得較好成效;反之,談話就很難深入，效果就可想 而知了。因此，高校思想政治教育者一定要重視談

12、話突破口的選擇。另外，對于談話時機的選擇，首先要學會把握成熟的介入時機。在談話工作中，如果事先未曾了解問題的原委，可以先觀望，后介入。觀望是介入 的準備階段，作用也相當?shù)闹匾?。其次，談話者要學會把握最佳的收效時機。在談話時，要充分考慮對方的各種情況，是否有時間，是否有顧慮等 等，排除不利影響后的談話收效才大。談話的時間要充分，不能敷衍了事，但是話題要集中，不能東拉西扯，過多的占用對方的時間，要適時而收。第三，要學會善于營造良好的談話氣氛。創(chuàng)設良好的與談話相適應的談話氣氛，首先要有一個縮小彼此心理距離的過程，當一個人對你還不熟 悉的時候，初次談話免不了有些緊張和不適應，如果在談話前先拉拉家?；蛘?/p>

13、談談其他話題，就會拉近彼此間的距離，是氣氛和諧起來，談話的效 果就會好一些。其次，創(chuàng)設良好的談話氣氛，應該注意在談話的過程中謙遜禮貌，親切待人。談話時不能動不動就訓斥或者態(tài)度傲慢、居高臨下， 否則氣氛會惡化。再次，營造良好的談話氣氛，應該注意求同存異，避免沖突，在談話的時候為對方設身處地的想一想，留有余地，可以緩和緊張 氣氛，人與人之間容易溝通，還可以為思想工作的進一步深入打好基礎。第四，在談話中，有些談話對象因為某種原因而不愿意坦誠的說出自己心里的想法，有很多東西他們更愿意和自己信得過的人說。遇到這種情 況，就不能強求，而應該采取迂回過渡的方法來做好工作。采用不同的方式，或者不同的切入點，有

14、時候能取得意想不到的效果。第五，在談話的過程中，要注意使用學生容易接受的語言表達方式，換一句話說，就是在什么時代，就要說什么話。語言表達的思想內容不僅 要受社會環(huán)境的制約，語言形式的采用也要同社會環(huán)境相適應。由于社會的發(fā)展，社會群體所使用的語言不斷的在發(fā)生著變化，那么我們在談話和 說理教育中對語言形式的采用就不能脫離時代。例如，如果我們現(xiàn)在仍然采取過去“左”的那一套，把思想問題視為政治問題，用空洞的口號去說 教，動輒“階級斗爭”、“靈魂革命”，結果只能貽笑大方，于事無補。第六，在談話中要始終堅持尊重學生，與學生平等交流。要尊重談話對象的人格，不要貶損挖苦嘲諷他們;要對談話對象的喜怒哀樂給予科學

15、、具 體、多方面的分析，理解并恰當?shù)匾龑麄兊乃枷牒托袨?要與學生誠懇地交談，不要居高臨下、擺架子;要堅持平等對話、雙向交流，注意傾聽學生的意 見，與其一起去探討和解決問題,不要搞“一言堂”，不要把自己的意見強加給學生;要注意為學生保密,切忌將其在談話過程中說出的心里話到處亂講。4、談話要注意情理交融談話實際上是教育者與受教育者之間在思想、情感上的交流因而談話要有真情實感，要情理交融。列寧說：“沒有人的感情，就從來沒有也不 可能有人對于真理的追求?！边@實際上從一個方面說明了情感因素在人的活動中的重要作用。談話教育也離不開一個“情”字。教育者只有同談話 對象建立起融洽的感情氛圍，才能使談話深入進

16、行，達到預期的目的。為此，高校思想政治教育者要加大感情投入,從尊重、關心、愛護學生出發(fā),注意研 究談話對象的情感，動之以情，以情感人;要對談話對象真情相待，以誠動人。當然，“情”只是談話教育的一個因素，另一個要素“理”也是不可忽視的。談話是思想政治教育的載體當然應該在談話中講道理。某一教育內容的 傳播，教育對象思想認識的提高，思想問題的解決，都離不開“理”。因而高校思想政治教育者要努力掌握講道理，以理服人的技能。要講真理、講真話， 用正確的道理打動學生;要學會分析說理，使說理客觀、準確、恰到好處;要善于用通俗的語言闡明道理,以增加說理的感染力、說服力。實際上，在談話中，“情”與“理”是融為一體

17、不可分割的。兩者的辨證關系表現(xiàn)在第一，互為條件，互相依賴。在談話教育中，有時情是理的條件，有時 理是情的條件。一般來講，對于文化素質較低、思想較保守、性格內向、逆反心理較大的教育對象應把情作為理的條件,先動之以情,再曉之以理;而對 于文化水平較高、思想較活躍、性格較開朗、較為理智的教育對象如大學生則應把理作為情的條件，先理喻后情感。第二，互相補充，互相滲透。談話 教育既應講理，又應有情，理須融情，情需寓理。如果片面強調理的作用，不以情加以調節(jié),就會導致一種“惟理化”的傾向;倘若片面強調情的作用，不以 理加以補充，就可能感情用事，導致一種“惟情化”的傾向。第三，互相制約，互相轉化。一般來講，理的

18、接受程度同情的強度成正比，同逆反心理成反比。 情的強度越大，逆反心理越小，則理的接受度就越高,因為只有那些深刻的情感才能打通閉塞的心路，使理順利輸入，即由情向理轉化;理說得越透,教育對 象掌握得越深，情的強度就越大，因為只有那些被理性認識了的客觀事物才能引起人們深刻的情感使情感升華，即由理向情轉化。由此可見,富有成效的談話教育應該把情理有機地結合起來力求情中有理，理中含情，情理交融，以理為主。教師對學生所做的第一件事是在與學生溝通，教師通過與學生的溝通來向學生表達學校的教育理念與要求，無論是面對全體的要求、評價，還是針 對個人進行的談話、寫信等，都是為了達到教師的教育目的一一取得好的教育效果。

19、成功的教育取決于多種因素，這之中教師與學生之間的溝通質 量是其中一個很重要的因素。而溝通工作的實際的大小，取決于師生溝通的效能。在大量的教育實踐過程中，我們常常看到這樣的現(xiàn)象，老師在向學生熱情地傳遞知識、價 值觀等，而學生毫無興趣，面臨的是學生的抗拒，低度的學習動機，這是一個可悲的事實。從這個角度講，良好的師生關系是教育效能產(chǎn)生的關鍵， 也是教育成功的關鍵。大部分教師都了解師生關系相處的原則，但事實上，如何將這些理論與自己的實際工作接軌，如何將其在教學工作中體現(xiàn)出 來，作為教師特別是班主任，還是需要多畫一些心思去琢磨的。一、理解、愛、信任，是師生有效溝通的前提。首先，教師要有同理心，能夠做到換

20、位思考。教師要關心學生，那必須要了解學生，而要了解學生，首先必須進入學生的情緒和思想的系統(tǒng)中去，以學生的眼光去看“他”的世界，以學生 的心情去體會學生的心情，而且也以他的思想去推理他的一切，然后有效地將這些感受傳遞給對方，這樣的同理心可以使對方會感到理解與尊重， 從而產(chǎn)生溫暖感與舒暢的滿足感，這種感受可以誘發(fā)出彼此充滿體諒和關懷的溝通氛圍。同理心是與學生進行良好溝通的前提，俗話講也就是換位 思考。關鍵是一個教師能不能真正放下身段，站在一個學生的角度去考慮學生的困難和困惑。當一個教師不愿意設身處地從對方去考慮，會使學生 覺得老師不去理解他，不關心自己，對教師的信任度降低，與教師的溝通就會停止，而

21、老師則不能真正地接納學生，非常容易對學生提出無益的指 責與批評，也不能正確地對學生做出積極的回應。老師愿意見到的事實是學生通過老師有效的教育能夠改正不良習慣、錯誤思想，從而形成良好習 慣、確立正確思想。因此，在教育中，老師對學生的同理心與換位思想是開啟心智世界的鑰匙，是教育效能產(chǎn)生的前提。例如，我班內有個學生叫趙圓圓，如果要找他的問題可是一大堆，大錯不少小錯不斷，如果只是挑他的毛病那真是說也說不完?？墒翘羲拿?病真的能夠幫助他進步嗎？答案當然是否定的！所以，不管他犯多大的錯誤也都要盡量先去理解他，考慮他做這件事情的合理性，從他的合理性乃 至優(yōu)點長處切入，進而在去談他的問題，并深信他通過努力、

22、改正是可以進步可以有變好的，不止作為老師要這么想，而且也要讓他自己知道老師 對于他的這份信任和期望。事實證明，他不乏優(yōu)點，而且，通過教育放大他的優(yōu)點達到了教育目的：他進步了。那么，這樣的溝通與教育也就是有 效的。這是對學生自行解決問題的能力的很深的信任感，教師從自己的內心深處相信學生可以解決自己的問題，這樣會給學生信心與勇氣。這就要 求老師在對待學生是要多鼓勵、多夸獎，少責備、少批評。再例如，我班的劉悅同學。她學習成績優(yōu)異，但是有一段時間，因關系非常好的同學要轉學，情緒受影響，學習也跟著大幅下降。這樣的情緒 中也不乏少女朦朧的愛戀。為此，我專門找她聊天。作為老師，很理解她們之間存在的這種美好的

23、感情，但是，進而勸慰她不要顧此失彼。為了避 免早戀這個敏感的話題，我們每次聊天都集中在對同學之間相處的美好回憶中。不僅如此，我還讓她每周來找我聊天兩次，以來觀測她的感情動向， 再而也是為了提高她對學習的動力。理解使我們只練得溝通更為順暢，也使我的教育有一定的效果。這與趙圓圓的例子又有所不同，在溝通過程中， 教師應能“由衷的接受”學生表露的感受，并由衷的愿意幫助學生解決問題，并為此安排時間，這樣他就會擺脫一份困擾的情感。特別是對于女生， 更應斟酌溝通的藝術，以情動人是比較有效的方法。教師對學生的煩惱感同身受，但又要保持適當?shù)木嚯x。還有一點需要指出，在與學生的溝通中，學生需要的是老師的同感而不是同

24、情與憐憫， 當學生需要老師的幫助時，通常那段時間比較敏感，假如老師過分同情憐憫，會加強其自卑，對學生的成長是有損無益的，再有也可能會使學生對 老師的過度關注產(chǎn)生一種理所應當?shù)母星?，進而變得熟不拘禮，反而減弱了教師的教育效果。對于這一點我的感受很深刻。還是趙圓圓同學，在最 初了解他的家庭以及他的經(jīng)歷后，出于女性天生的同情與憐憫，我就沒能控制好與他接觸的距離，一來是出于本能他對自己的家庭的敏感不愿意隨 便向別人提起，再后來則變成雖然可以什么都說，但是，作為老師他也會像家人一樣打折扣，這對于教育是十分不利的。盡管關系近了，教育反而 不好進行了。所以，控制好距離是十分重要的。其次，信任。有了理解，才能

25、信任學生。老師對學生的期望都是出自良好愿望的，但事實并不是每個老師對學生的良好的愿望都能被接受，甚至被抵觸。我想其中一個主要的原因是在 溝通時，學生對老師的真誠的高低感受不同，教育的效果也就截然不同了，因此，在教學中老師對學生必須要信任，這樣教育才能產(chǎn)生更好的效果。如果作為教師們真地做到了理解學生，那么信任也就不那么困難了。老師信任學生的一個重要的表現(xiàn)就是結合學生的特點使其揚長避短，讓每個學生最大限度發(fā)揮自己的聰明才智。進而讓他們親身感受到教師的 體貼與關懷，體驗到自身的價值，每個學生都有巨大的潛能，只要發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能，鼓勵他們去不斷的主動探索，這樣就可以使他們得以 充分發(fā)展。夸獎和鼓

26、勵是一劑良藥，可以幫助孩子確立信心，取得更大的進步。如對于趙圓圓揚長避短的夸獎，就取得了比較好的效果。這其實也 是多元智能評價的一個理念，一個人不可能十全十美沒有缺點，但同樣的，一個人也絕對不可能十惡不赦沒有一點優(yōu)點。正如羅丹所說：“生活中 不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛?！敝灰處熡眯?，就不難發(fā)現(xiàn)孩子身上的點滴優(yōu)點和閃光之處。有句話說得非常好：理解不等于接受，尊重不等于放縱。對學生的信任不等于看不到學生的不良行為或者對其合理化，對于一些不良行為可以 不接納，不贊同。對待學生的錯誤我們就要保持這樣態(tài)度。例如對待學生遲到，每個人都會有疏忽、意外，這都是難免的情況，但是不是因為認同 他們遲到的合理

27、性，就等于認同他們遲到也是對的呢？遲到可以理解，但是該怎樣懲罰還要根據(jù)校紀班規(guī)，一點不能偏袒。對學生的信任表現(xiàn)在能夠等待學生慢慢變好，而非一蹴而就似的馬上改過。學生畢竟還未成熟，在學生這個年齡錯誤一犯再犯，是可以理解的。 作為老師切不可因為他第二次或第三次反同樣的錯誤就放棄他、不信任他，有時候信任對學生的教育效果比批評指責更有力量。這在趙圓圓身上就 有明顯的寫照，初一學期初他因與體育老師有沖突而拿起板磚要打體育老師。這件事發(fā)生后震動全校。盡管如此，在我與他的交流中我依然表現(xiàn)出 我對他的理解與信任。這之后他在給我寫的信中寫到：“在體育老師這件事上，其實都是我的錯誤。但是老師還那么相信我我知道我錯了，請 老師原諒我”而且，此后在與他的接觸中他確實有控制自己的表現(xiàn)。再而，愛。有了理解和信任，愛也就更容易的表現(xiàn)了。愛是貫穿于理解與信任之中的靈魂感情。理