湖北開放大學(xué)西方行政學(xué)說第19章 本章測試答卷

1、第19章 本章測試試卷總分:100 得分:100法默爾尤其擔(dān)心低技術(shù)含量的官僚工作和高技術(shù)系統(tǒng)都會喪失人性，在他眼中，技術(shù)可能會抹煞道德和倫理界線，最好的現(xiàn)代例證莫過于目前關(guān)于對我們?nèi)祟惢蛑R的利用和可能誤用的爭論。這句話是法默爾關(guān)于現(xiàn)代公共行政理論（）局限性的表述。特殊主義科學(xué)主義技術(shù)主義企業(yè)精神答案:C2.“想象”（imagination）這個語詞曾經(jīng)一度被認(rèn)為是（）學(xué)界的特征，但現(xiàn)在成了一個被更廣泛需要的特性。美天文物理化學(xué)答案:A3.后現(xiàn)代主義是一種源于（）、對（）的負面效應(yīng)的思考與回答。古代文明古羅馬文明工業(yè)文明未來文明答案:C4.法默爾認(rèn)為，盡管基于專業(yè)分工原則形成的公共行政領(lǐng)域

2、的學(xué)科專門化和自主性特殊主義一直都有益于現(xiàn)代公共行政的發(fā)展，但是現(xiàn)代公共行政的這種特殊主義特征往往具有只見樹木不見森林的局限性，它往往會導(dǎo)致一些反例并且會產(chǎn)生一些使我們無法看到備選行動方案的盲點。這句話是法默爾關(guān)于現(xiàn)代公共行政理論（）局限性的表述。特殊主義科學(xué)主義技術(shù)主義企業(yè)精神答案:A5.法默爾的“（）學(xué)轉(zhuǎn)向”更準(zhǔn)確地說是使語言多元化，在他看來，任何特定的語言都不能宣稱自己具有普遍性或獨有的特權(quán)，因而，實現(xiàn)公共行政領(lǐng)域的根本變革并不意味著拒斥一切來自過去的東西。語言數(shù)學(xué)美學(xué)哲學(xué)答案:A6.法默爾基于后現(xiàn)代的特質(zhì)對公共行政理論進行后現(xiàn)代重建的四個值得關(guān)注的方面是（）。想象變樣解構(gòu)去領(lǐng)地化答案:

3、ABCD7.法默爾透過后現(xiàn)代主義的透鏡，從（）幾方面對現(xiàn)代公共行政理論的局限進行討論。特殊主義科學(xué)主義技術(shù)主義企業(yè)精神解釋學(xué)答案:ABCDE8.以下對后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代性關(guān)系的表述，正確的是（）。后現(xiàn)代主義看重被現(xiàn)代性所忽視的一切，看重現(xiàn)代性之后和之外的一切，如不確定性、異質(zhì)性、無序等。后現(xiàn)代主義對被現(xiàn)代性所看中的一切，例如原則、整體性、確定性、權(quán)威、同一性、規(guī)律等都加以懷疑。后現(xiàn)代主義不關(guān)心現(xiàn)代性的一切。后現(xiàn)代主義看中被古典主義所忽視的一切。答案:AB9.以下對法默爾的評價是正確的（）。法默爾是一個后現(xiàn)代公共行政理論家。法默爾并沒有陷入極端的相對主義和放棄一切真理與價值的犬儒主義。法默爾更多的

4、是對公共行政和官僚制的思考，尋求有助于超越現(xiàn)代公共行政理論的局限性，并且可以為未來公共服務(wù)的改善開辟新途徑的新思路。法默爾更多的是希望告訴我們在公共行政中必須學(xué)會接受反例，必須學(xué)會讓矛盾站住腳并且學(xué)會不再堅持單一的真理。答案:ABCD10.以下各項中，關(guān)于法默爾基于后現(xiàn)代的特質(zhì)對公共行政理論進行后現(xiàn)代探索的四個值得關(guān)注的方面之一“想象”的表述正確的是（）?！跋胂蟆保╥magination）這個語詞曾經(jīng)一度被認(rèn)為是美學(xué)界的特征，但現(xiàn)在成了一個被更廣泛需要的特性。法默爾認(rèn)為，想象可以與我們經(jīng)常在韋伯以及許多主流公共行政理論家著作中所見到的“合理化”一詞相提并論，它“是一個用來表明后現(xiàn)代主要特征的語

5、詞，這個特征擺脫了韋伯式理性主義官僚結(jié)構(gòu)模型的關(guān)鍵特征。在法默爾看來，對更多想象力的尋求一直都是后現(xiàn)代主義的一個特征，實際上，由于人們長期以來對僵化、無回應(yīng)力的官僚體制已感到灰心喪氣，所以對組織創(chuàng)造力的呼喚也由來已久。法默爾強調(diào)，在后現(xiàn)代，作為詩法的想象將會比作為現(xiàn)代特征的邏輯中心論更有價值，“就否定的一面而言，想象是一種不依賴于制定規(guī)則和遵循程序之現(xiàn)代主義行為的行政精神”，而“就肯定的一面而言，想象則是一種可以為想象力的發(fā)展提供主要角色的行政精神”。作為一種創(chuàng)造性管理的藝術(shù)，想象將會提供現(xiàn)代“理性”規(guī)則導(dǎo)向的官僚機構(gòu)所缺少的許多機會。答案:ABCD11.后現(xiàn)代主義從根本上說來是一種作為文化代碼的“語言”層面上的話語解構(gòu)和建構(gòu)活動，是一種話語的“解碼”和“再編碼”活動。（）答案:正確12.解構(gòu)（deconstruction）是著名后現(xiàn)代主義理論家德里達（Jacques Derrida）最早探討和倡導(dǎo)的一個概念。（）答案:正確13.我們從法默爾的后現(xiàn)代公共行政理論中所感受到的哲學(xué)認(rèn)識論意味要濃于行政管理本身，有人甚至認(rèn)為法默爾有時忘記了自己是在就官僚制問題進行寫作，而沉浸于后現(xiàn)代認(rèn)識論。（）答案:正確14.法默爾（David John Farmer）是英國當(dāng)代著名的行政學(xué)家。（）答案:錯誤15.自行政學(xué)創(chuàng)立初期法