湖北開(kāi)放大學(xué)美學(xué)原理第四次形考作業(yè)答卷

1、第四次形考作業(yè) 試卷總分:100 得分:100 1.名詞解釋：大眾文化 答案: 大眾文化指大眾傳播媒介（機(jī)械媒介和電子媒介）為手段、按商品市場(chǎng)規(guī)律去運(yùn)作的、旨在使大量普通市民獲得感性愉悅的日常文化形態(tài)。 2.名詞解釋：文化產(chǎn)業(yè) 答案: 是阿多諾和霍克海默在啟蒙辯證法( 1947 年)一書中率先使用的概念。他們特別強(qiáng)調(diào)“文化產(chǎn)業(yè)必須和大眾文化嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)。文化產(chǎn)業(yè)把舊的面熟悉的東西熔鑄成一種新的特質(zhì)；在其各個(gè)分支中，那些適合大眾消費(fèi)的產(chǎn)品，那些在很大程度上決定著消費(fèi)特性的產(chǎn)品，或多或少地是按計(jì)劃生產(chǎn)的。某些分支具有相同的結(jié)構(gòu)，或者至少說(shuō)是彼此互通，它們被置于一個(gè)幾乎沒(méi)有差別的系統(tǒng)之中。正是通過(guò)技

2、術(shù)手段以及經(jīng)濟(jì)的和管理的集中化，這一切才有可能實(shí)現(xiàn)”。 3.名詞解釋：“生活藝術(shù)化” 答案:生活藝術(shù)化是指: 把一些生活方面的東西用藝術(shù)化的手段來(lái)表達(dá). 比如: 窗簾要做得藝術(shù)化一點(diǎn),才好看,看起來(lái)才舒服.4.名詞解釋：美育 答案: 以培養(yǎng)審美的能力、美的情操和對(duì)藝術(shù)的興趣為主要任務(wù)的教育。音樂(lè)和美術(shù)是美育的重要內(nèi)容。 5.請(qǐng)判斷正誤，并說(shuō)明理由：后現(xiàn)代文化的兩大特征是“消解”和“復(fù)制”。 答案: （1）對(duì)。（2）理由：后現(xiàn)代主義文化是后工業(yè)化社會(huì)的產(chǎn)物，它具有與過(guò)去的現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義完全不同的文化特征，其中最重要的應(yīng)當(dāng)是“消解”和“復(fù)制”這兩大特征。 6.請(qǐng)判斷正誤，并說(shuō)明理由：衍生文化產(chǎn)

3、品是審美文化現(xiàn)象之一種。 答案: （1）對(duì)。（2）理由：審美生產(chǎn)是審美文化的一種，審美文化產(chǎn)品當(dāng)中包括衍生文化產(chǎn)品 7.請(qǐng)判斷正誤，并說(shuō)明理由：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！?答案: （1）對(duì)。（2）理由：孔子提倡詩(shī)教和樂(lè)教，他提出了“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”教育思想，認(rèn)為“詩(shī)”能夠使人受到感動(dòng)，引發(fā)倫理情感；“禮”能夠使這種倫理情感轉(zhuǎn)化為行為準(zhǔn)則，樹(shù)立人的思想道德準(zhǔn)則；“樂(lè)”能夠陶冶人的情操，使人成為一個(gè)不僅具有良好行為規(guī)范的、而且真正懂得生活意義的、優(yōu)秀的人人。這一觀點(diǎn)充分強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)有教養(yǎng)的人，離不開(kāi)美育。 8.簡(jiǎn)答題：美育的主要任務(wù)有哪些？ 答案: 樹(shù)立正確的審美觀。提高審美能力。培養(yǎng)審美

4、創(chuàng)造力。塑造完美人格。 9.簡(jiǎn)答題：美育的主要途徑有哪些？ 答案: 美育的主要途徑是家庭美育，學(xué)校美育和社會(huì)美育。與此同時(shí)，自然美育和藝術(shù)美育也滲透其中并發(fā)揮著十分重要的作用。第一，家庭美育。家庭教育是美育的起點(diǎn)。社會(huì)是由家庭組成的，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭是人生的起點(diǎn)，父母是孩子最早的教師。一個(gè)人最早接受美育，是從家庭開(kāi)始的。家庭作為美的搖籃，甚至當(dāng)一個(gè)胎兒在母腹之中尚未出生時(shí)，就已經(jīng)可以開(kāi)始進(jìn)行美育了。第二，學(xué)校美育。學(xué)校美育是美育的重點(diǎn)。學(xué)校是從家庭到社會(huì)的中間環(huán)節(jié)，它對(duì)學(xué)生施行有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)教育，因此，比起家庭美育和社會(huì)美育來(lái)，學(xué)校美育的時(shí)間更有保證、條件更加優(yōu)越、美育更加系統(tǒng)、效

5、果更加明顯。第三，社會(huì)美育。社會(huì)美育是美育的大課堂。社會(huì)美育是指借助于社會(huì)上各種專門的美育設(shè)施和環(huán)境所施行的美育。比起家庭美育和學(xué)校美育來(lái)，社會(huì)美育具有更加廣闊的范圍和鮮明的特點(diǎn)。第四，自然美育。自然美育是美育的重要方面。自然美是指客觀世界中自然事物與自然現(xiàn)象的美。自然美對(duì)人們陶冶情操、凈化心靈、體驗(yàn)人生、激發(fā)情感都具有不可替代的美育作用。第五，藝術(shù)美育。藝術(shù)美育是美育的核心與主要手段。藝術(shù)美育在審美教育中具有不可替代的特殊重要作用。藝術(shù)美育是美育核心，也是實(shí)施美育的主要手段與途徑。藝術(shù)美育之所以具有這樣重要的地位與作用，是由藝術(shù)美的基本特征所決定的。 10.論述題：請(qǐng)舉例說(shuō)明美育的特點(diǎn)。 答

6、案: 美育的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：第一，形象性。形象性是美育的顯著特點(diǎn)。美育是從觀賞美的形象開(kāi)始，并且始終離不開(kāi)美的形象，讓受教育者通過(guò)美的形象來(lái)領(lǐng)悟美的內(nèi)蘊(yùn)。無(wú)論是自然美、社會(huì)美，還是藝術(shù)美，它們首要的特征就是形象性。第二，娛樂(lè)性。娛樂(lè)性是美育的鮮明特點(diǎn)。早在古羅馬時(shí)期，賀拉斯就提出了“寓教于樂(lè)”的主張，強(qiáng)調(diào)通過(guò)藝術(shù)欣賞活動(dòng)，不僅可以使人們滿足精神上的審美需要，身心得到積極的休息，而且還可以從中受到教育和啟迪。第三，自由性。自由性是美育的重要特點(diǎn)。一般來(lái)講，智育、德育等教育方式，都或多或少要采用灌輸?shù)姆绞絹?lái)進(jìn)行。智育、德育基本上是在課堂上進(jìn)行，大多采用老師講授和學(xué)生聽(tīng)講的形式。而美育的特點(diǎn)，恰恰是采取自覺(jué)自愿的自由方式進(jìn)行。第四，普遍性。美的普遍性，決定了美育的普遍性。美是無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在的；美育也就無(wú)時(shí)不可進(jìn)行，無(wú)處不可進(jìn)行。尤其是現(xiàn)當(dāng)代，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人民物質(zhì)文化水平的提高，美和美育在人類生活中占據(jù)越來(lái)越重要的位置，它不只是在學(xué)校的課堂或校園中進(jìn)行，而是進(jìn)入到人類生活的各個(gè)領(lǐng)域。完全可以說(shuō)，美育涉及到人類生活的方方面面，包括自然美、社會(huì)美、