2021年中考（學(xué)考）語(yǔ)文試題精編句子排序、銜接（100地市精選）

1、2021年中考（學(xué)考）語(yǔ)文試題精編：句子排序、銜接（100地市精選）一、（2021年山東威海）將下列句子組成語(yǔ)序恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)段，在橫線上寫出序號(hào)。（2分）先秦文化元典不僅生動(dòng)記錄了古圣先賢對(duì)于生命的理解認(rèn)知為中華民族的生生不息賦予了強(qiáng)大的精神動(dòng)力而且還為人類生命意識(shí)的形成提供了源頭活水并將中華民族的生命意識(shí)賡續(xù)傳承，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大同時(shí)也不斷昭示人們要理解生命真諦、豐富生命內(nèi)涵、創(chuàng)造生命價(jià)值_二、（2021年云南）將下列詩(shī)句填入橫線處，最恰當(dāng)一項(xiàng)是（ ）假如我是一只鳥(niǎo)_然后我死了連羽毛也腐爛在土地里面這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)這被暴風(fēng)雨所打擊著的

2、土地我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱A. B. C. D. 三、（2021年江西）下列填入語(yǔ)段橫線上的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）“令尊”是對(duì)對(duì)方父親的尊稱，與此相關(guān)的還有很多。稱對(duì)方母親用“令堂”，稱對(duì)方弟弟、妹妹用“令弟”“令妹”等。_原來(lái)這個(gè)“令”字有“善良”“美好”的意思。A. 大概加上一個(gè)“令”字就是對(duì)人表示尊敬吧？B. 為什么加上一個(gè)“令”字就是對(duì)人表示尊敬呢？C. 其實(shí)加上一個(gè)“令”字就是對(duì)人表示尊敬。D. 所以加上一個(gè)“令”字就是對(duì)人表示尊敬。四、（2021年四川自貢）依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是赤子之心是助人實(shí)現(xiàn)理想的正能量。_ _ _ _ 。而赤子之心則能

3、賦予我們追求理想的執(zhí)著。孟子說(shuō)：“大人者，不失其赤子之心者也?！奔从写蟪删偷娜硕加幸活w嬰兒般的心。他們選擇職業(yè)時(shí)，僅看到行業(yè)的光鮮和收入的可觀，卻看不到背后的辛苦和壓力。這樣的人一旦遇到困難就會(huì)灰心喪氣，停步不前，何談實(shí)現(xiàn)理想?但是，許多年輕人是從功利的角度確立目標(biāo)的。A.B.C.D.五、（2021年廣安）依次填入下面橫線上的語(yǔ)句，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）任何事物的發(fā)展都是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，都是從無(wú)到有，從小到大，逐步完善的。正如清代陸清獻(xiàn)在示子弟帖中所說(shuō)：“一日所讀雖不多，日積月累，自然充足?！笨梢?jiàn)，循序漸進(jìn)是一種符合事物發(fā)展規(guī)律的讀書方法。“萬(wàn)丈高樓平地起”，大樓要一層一層往上蓋，書也要一點(diǎn)

4、一點(diǎn)認(rèn)真讀。讀書也一樣，必須由少到多，由淺入深，逐步理解、消化、吸收。讀書如果違背了循序漸進(jìn)的規(guī)律，急于求成，就好像肚子餓時(shí)吃飯，狼吞虎咽，囫圇吞棗，不僅沒(méi)能品嘗到菜肴的滋味，甚至可能會(huì)不消化。ABCD六、（2021年四川樂(lè)山）把下面的句子組成一段語(yǔ)意連貫的話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3 分） 著名物理學(xué)家錢三強(qiáng)教授在年逾花甲時(shí)，仍干勁十足，工作到深夜?！疤扉_(kāi)于子，地辟于丑”，古人歷來(lái)將牛視為開(kāi)天辟地的力量之一。而這種勁頭，恰恰是我們?cè)诠?jiān)克難中奮進(jìn)，在披荊斬棘中前行的力量所在。人們之所以贊頌牛，也在于牛所擁有的這種勇于開(kāi)拓的勁頭。以牛自況，不僅在于他生肖屬牛，更在于他性格屬牛，始終發(fā)揚(yáng)牛的

5、那股子“牛勁”。有人問(wèn)他多大歲數(shù)了，他回答：“屬牛的?！盇. B. C. D. 七、（2021年四川涼山）把下面的句子組成一段語(yǔ)意連貫的話，排列順序最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）如果我們不懂得如何變通，一條道走到黑，結(jié)果往往會(huì)很糟糕。當(dāng)然，選擇角度不能亂選，只有建立在科學(xué)的判斷和分析基礎(chǔ)上的角度，才具有可靠性。如果還不行，那就再換，直到找到合適的路為止。生活中，理解事物需要有多個(gè)角度。比如遇到困難時(shí)，這條路走不通了，那么就要換一條新的路試試。所以面對(duì)一些選擇時(shí)就要敢于打破常規(guī)，另辟蹊徑。A. B. C. D. 八、（2021年山東濱州）.依次在線處填入句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)未來(lái)的博物館

6、在哪里，長(zhǎng)什么樣？_。_。_；_；一個(gè)個(gè)博物館形象IP開(kāi)發(fā)，讓歷史文化融入日常生活。 “十四五”規(guī)劃綱要提出，要推進(jìn)公共圖書館，文化館、類術(shù)館、博物館等公共文化場(chǎng)館免費(fèi)開(kāi)放和數(shù)字化發(fā)展一件件珍貴文物移步線上，帶給人們耳目一新的體驗(yàn)數(shù)字化帶來(lái)了極具想象力的答案近年來(lái)，博物館業(yè)加快與數(shù)字化牽手，一個(gè)個(gè)文物保護(hù)研究項(xiàng)進(jìn)駐互聯(lián)網(wǎng)，拉近與公眾的距離A. B. C. D. 九、（2021年福建）閱讀下面的文字，按要求作答。（10分）歷經(jīng)9個(gè)多月的長(zhǎng)途b 涉，經(jīng)歷驚心動(dòng)魄的“9分鐘”，中國(guó)火星探測(cè)器天問(wèn)一號(hào)成功著 陸在火星表面。這是 甲 的場(chǎng)景，這是令人自豪的時(shí)刻。踏上遙遠(yuǎn)的紅色星球，表明了中國(guó)航天人執(zhí)著勇

7、毅的探索精神。火星探測(cè)風(fēng)險(xiǎn)高、難度大，長(zhǎng)途星際飛行存在不確定性。中國(guó)航天器首次登陸火星，就毫發(fā)未損過(guò)關(guān)，令世界 乙 。這背后，是地外行星軟著陸等一系列關(guān)鍵技術(shù)的保駕護(hù)航；這短短幾分鐘，凝結(jié)著中國(guó)航天人卓越創(chuàng)新的智慧。此次實(shí)現(xiàn)火星的著陸以及后續(xù)的火星巡視探測(cè)，不僅僅是太空技術(shù)的跨越，也是行星科學(xué)領(lǐng)域的突破。再接再厲， 丙 ，我們就一定能為探索宇宙奧秘、促進(jìn)人類和平與發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)?。?）根據(jù)拼音為處選擇正確的漢字，為處加點(diǎn)字選擇正確的讀音。（只填序號(hào)）（2分）_（A.跋B.拔）_（A.zhB.zhuB.zhu）（2）從括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)分別填入甲、乙處。（只填序號(hào)）（2分）甲_（A.

8、振聾發(fā)聵 B.振奮人心）乙_（A.驚嘆 B.驚動(dòng)）（3）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改后的句子。（3分）（4）下列四個(gè)句子填入文中丙處，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）精心組織實(shí)施好火星巡視科學(xué)探測(cè)精心推進(jìn)行星探測(cè)等航天重大工程堅(jiān)持科技自立自強(qiáng)加快建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)A.B.C.D.十、（2021年青海）下面句子的排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2分）記述了6至7世紀(jì)青藏高原上各民族部落由分散到統(tǒng)一的發(fā)展史實(shí)形成了世界性的專門研究學(xué)問(wèn)的“格薩爾學(xué)”在說(shuō)唱文學(xué)中，青海藏族民間史詩(shī)格薩爾（又名格薩爾王傳）是一部名震世界的英雄史詩(shī)在國(guó)內(nèi)外引起了各類社會(huì)科學(xué)專家的重視描述了格薩爾王以神奇的力量、善良勇敢的稟賦，發(fā)揮大

9、智大勇，征戰(zhàn)南北，抑強(qiáng)扶弱，除暴安良的英雄業(yè)績(jī)A.B.C.D.十一、（2021年河南）將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）有了知識(shí)和智慧，我們才能獨(dú)立思考，懂得如何應(yīng)對(duì)人生的種種不確定性，因?yàn)殚喿x能給人以知識(shí)，給人以智慧。從而免于迷失和彷徨，知道何去何從。閱讀為什么能提升我們的氣質(zhì)？可以說(shuō)，閱讀培育的是豐盈充實(shí)的靈魂，氣象萬(wàn)千的精神。A. B. C. D.十二、（2021年湖北十堰）將下面句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）它是人們生活的必需品，給人們帶來(lái)無(wú)窮的滋味、獨(dú)特的享受?！跋s噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，寫出了若耶溪幽深，產(chǎn)生了動(dòng)中見(jiàn)靜的美學(xué)效果

10、。對(duì)于寧?kù)o，古人就有一份追尋。在古詩(shī)詞和其他文學(xué)作品中，類似的例子俯拾即是。寧?kù)o，似乎從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我們的生活?！肮轮鬯蝮椅?，獨(dú)釣寒江雪”，描摹出天地間萬(wàn)籟俱寂的純凈景象，折射著“漁翁”一塵不染的心境。A. B. C. D. 十三、（2021年湖北襄陽(yáng)）將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）這初心，便是這時(shí)代的火炬，引領(lǐng)我們繼續(xù)奮斗、砥礪向前。征途已至新起點(diǎn)，不負(fù)韶華再出發(fā)。請(qǐng)記住，無(wú)論時(shí)局如何變化，我們實(shí)現(xiàn)收官之年目標(biāo)任務(wù)的決心從未改變，打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決心從未改變。這決心。正如攻堅(jiān)利劍，敦促我們敢打必勝、所向披靡。請(qǐng)記住，不論是在新冠肺炎肆虐的烽火硝煙里，還

11、是在國(guó)際形勢(shì)波譎云詭的驚濤駭浪中，我們都要秉持永恒的初心。A.B.C.D.十四、（2021年四川德陽(yáng)）下面的句子排序正確的一項(xiàng)是（ ）派出所的周警官仔細(xì)回看了停車場(chǎng)的監(jiān)控視頻，確定欣欣并沒(méi)有劃車的舉動(dòng)而欣欣只不停地說(shuō)“不是我劃的”，事情陷入僵局欣欣的爸爸雖然相信欣欣的話，但為了息事寧人，主動(dòng)提出賠償車主派出所接到報(bào)警電話有私家車在停車場(chǎng)被劃，監(jiān)控顯示只有欣欣靠近過(guò)這輛車一個(gè)10歲的小朋友避免了被冤枉。A.B. C. D.十五、（2021年山東臨沂）與勞模面對(duì)面交流后，某同學(xué)發(fā)表了一段感言。請(qǐng)你仿照畫波浪線的部分，在橫線處補(bǔ)寫一個(gè)句子，使之構(gòu)成語(yǔ)意連貫的排比句。（2分） 勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，新時(shí)代是奮

12、斗出來(lái)的。沒(méi)有勞動(dòng)者的精心，就沒(méi)有“中國(guó)制造”的精品； ， ；沒(méi)有奮斗者的努力，就沒(méi)有日益提升的國(guó)力。勞模的輝煌成就，贏得了社會(huì)對(duì)他們的尊崇。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該傳承勞模精神，汲取奮進(jìn)力量，以蓬勃向上的朝氣，書寫無(wú)悔青春，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗！十六、（2021年甘肅蘭州）人類社會(huì)是一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過(guò)程，我們常將它比作歷史長(zhǎng)河，而每個(gè)人都是途中搭行一段的乘客。每當(dāng)我們上船之時(shí)，前人就將他們的一切發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，（ ）傳承人類文明。 有了這根接力魔棒， 人類幾十萬(wàn)年的歷史，某一學(xué)科積幾千年而成的成果，我們便可以在短時(shí)間內(nèi)將其掌握，而騰出足夠的時(shí)間去進(jìn)行新的創(chuàng)造。因此，在所有關(guān)于書的格言中，我

13、最喜歡的是赫爾岑的這句話：書是行將就木的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的年輕人的忠告種族、人群、國(guó)家消失了，但書卻留存下去。（1）下列填入文段括號(hào)中的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.濃縮在書本中，同時(shí)也當(dāng)作交班的囑托，作為歡迎我們的禮物B.濃縮在書本中，作為歡迎我們的禮物，同時(shí)也當(dāng)作交班的囑托C.作為禮物歡迎我們，濃縮在書本中，當(dāng)作交班的囑托D.作為禮物歡迎我們，當(dāng)作交班囑托，濃縮在書本中（2）依次填入文段處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.雖然 但是 B.如果 那么C.由于 所以 D.不僅 而且十七、（2021年湖北黃石）閱讀下面的文字，完成下面小題。1935年6月18日上午十點(diǎn)，瞿秋白被帶到汀州試

14、院旁邊的中山公園，讓他在八角亭前留影。宋希濂在八角亭前給瞿秋白準(zhǔn)備了一桌薄酒，他本人不便出面作陪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從辦公室掀開(kāi)窗簾一角觀察。據(jù)宋希濂回憶中，翟秋白獨(dú)自落座，自斟自飲，（ ）。喝了一甕酒，瞿秋白欠身離席，要了一支紙煙，走向刑場(chǎng)。史載他緩步而行，神色泰然。到達(dá)羅漢嶺下的刑場(chǎng)，瞿秋自盤膝而坐，對(duì)行刑人微笑點(diǎn)頭說(shuō)：“此地正好，開(kāi)槍吧?！眐i rn f s，時(shí)年36歲。這次來(lái)長(zhǎng)汀，我重走了一遍瞿秋白的赴刑之路。 。最后我抵達(dá)了長(zhǎng)汀西門外的羅漢嶺，它是城北臥龍山的西脈。1985年復(fù)建的瞿秋自烈士紀(jì)念碑wi rn y l于半山，山下有一塊花崗巨巖，丹書“翟秋白同志就義處”，旁邊是程秋白烈士紀(jì)念館。我在

15、巖石前盤膝而坐，仰頭看看在正午陽(yáng)光下（ ）的紀(jì)念碑，低頭看看白凈細(xì)膩卻充滿力度感的花崗巖。我眼前又浮現(xiàn)出那位白凈書生的音容笑貌，完全從他的外表上看不出力度感，但他可真是條漢子。（摘編自南方周末2021年4月15日王在田悠悠汀江見(jiàn)證）1. 下列依次對(duì)文中加點(diǎn)的兩個(gè)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（ ）A. wng ziB. wng ziC. wng ziD. wng zi2. 下列對(duì)文中兩處拼音對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)的書寫，完全正確的一項(xiàng)是（ ）A. 慨然赴死 巍然屹立B. 概然赴死 巍然迄立C. 慨然赴死 巍然迄立D. 概然赴死 巍然屹立3. 下列依次填入文中括號(hào)處的詞語(yǔ)，最符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是（ ）A. 目中無(wú)人

16、 熠熠生輝B. 旁若無(wú)人 神采奕奕C. 旁若無(wú)人 熠熠生輝D. 目中無(wú)人 神采奕奕4. 文中處有語(yǔ)病，下列對(duì)它們的修改正確且符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是（ ）A. 處修改為“瞿秋白被帶到汀州試院旁邊的中山公園，在八角亭前留影”。B. 處修改為“據(jù)宋希濂回憶時(shí)”。C. 處修改為“那位白凈書生的音容笑貌又浮現(xiàn)在我眼前”。D. 處修改為“幾乎從他的外表上看不出力度感”。5. 文中橫線處有一組句子已打亂順序羅列如下。根據(jù)語(yǔ)境，以下四個(gè)選項(xiàng)中排序正確的一項(xiàng)是（ ）從中山公園到羅漢嶺，全程約六百米，如今是貫通長(zhǎng)汀古城東西兩門的兆征路。這條街自古以來(lái)就是長(zhǎng)汀縣城的主街，只是如今要比民國(guó)時(shí)代寬敞得多。他留下遺照的中山公園

17、，如今已成為百年名校長(zhǎng)汀一中的校園，無(wú)法入內(nèi)緬懷八角亭遺址我盡可能緩步而行，鱗次櫛比的商鋪，絡(luò)繹不絕的行人，透射著在瞿秋自那個(gè)時(shí)代難以想象的開(kāi)放與繁華。A. B. C. D. 十八、（2021年湖南張家界）下列句子排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）有人說(shuō)：生活太單調(diào)了。不能創(chuàng)造。平凡無(wú)過(guò)于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。教育者要善于創(chuàng)造值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。有人說(shuō)：環(huán)境太平凡，不能創(chuàng)造?？梢?jiàn)平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁詞。單調(diào)無(wú)過(guò)于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了易經(jīng)之卦辭，產(chǎn)生了正氣歌。A. B. C. D. 十九、（2021年四川遂寧）依次填入下列橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是朱子家訓(xùn)

18、中說(shuō)：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔?！?。 。 。 。 。然而，這卻剝奪了孩子一個(gè)非常重要的全面“學(xué)以成人”的機(jī)會(huì)。 = 2 * GB3 可見(jiàn)，古人講究從細(xì)節(jié)培養(yǎng)生活自理的勞動(dòng)習(xí)慣，從而保持身體和精神的基本健康。 = 3 * GB3 現(xiàn)在有的家長(zhǎng)卻不讓孩子做家務(wù)或參加其他勞動(dòng)，習(xí)慣大包大攬，目的是讓孩子多點(diǎn)時(shí)間讀書學(xué)習(xí)。 = 4 * GB3 我們必須謹(jǐn)記：盡管人類文明有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但勞動(dòng)仍然是我們“學(xué)以成人”的基礎(chǔ)性活動(dòng)。 = 5 * GB3 家長(zhǎng)這樣的做法，并不一定能幫助孩子提升學(xué)業(yè)成績(jī)，反而可能會(huì)讓孩子在人格發(fā)展上出現(xiàn)不足，難以形成良好的意志品質(zhì)和責(zé)任意識(shí)。A. = 3 * GB3

19、= 5 * GB3 = 2 * GB3 = 1 * GB3 = 4 * GB3 B. = 2 * GB3 = 3 * GB3 = 1 * GB3 = 5 * GB3 = 4 * GB3 C. = 2 * GB3 = 4 * GB3 = 1 * GB3 = 3 * GB3 = 5 * GB3 D. = 4 * GB3 = 3 * GB3 = 5 * GB3 = 1 * GB3 = 2 * GB3 二十、（2021年貴州銅仁）下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是 ( )二戰(zhàn)期間，棕樹(shù)蛇隨一艘軍用貨船落戶關(guān)島，這種棲息在樹(shù)上爬行動(dòng)物專門捕食鳥(niǎo)類，偷襲鳥(niǎo)巢，吞食鳥(niǎo)蛋?！吧锶肭终摺睂?duì)被入侵地的其他物種以及物種

20、的多樣性構(gòu)成極大威脅。一些生物學(xué)家在乘坐由關(guān)島飛往夏威夷的飛機(jī)上曾先后6次看到棕樹(shù)蛇的身影。從二戰(zhàn)至今，關(guān)島本地的11種鳥(niǎo)類中已有9種被棕樹(shù)蛇趕盡殺絕。他們警告說(shuō)，一旦棕樹(shù)蛇在夏威夷安家落戶，該島的鳥(niǎo)類將在劫難逃。A. B. C. D. 二十一、（2021年貴州畢節(jié)）閱讀下面文字，完成下面小題A迷路時(shí)，最好的方式不是抓鬮求神、原地糾結(jié)，而是走好正在走的路。B走著走著，就會(huì)遇到新的風(fēng)景，然后根據(jù)新環(huán)境再作判斷。時(shí)間久了，方向就有了。方向不是選出來(lái)的，而是走出來(lái)的；C方向不僅來(lái)自于選擇，而是可以來(lái)自于創(chuàng)造：方向甚至不是固定的，而是隨時(shí)在變的。因此，什么是方向？D把當(dāng)下的事，用自己喜歡的方式做，做成

21、自己喜歡的事，_。5. ABCD四句里有語(yǔ)病的一項(xiàng)（ ）A. 迷路時(shí)，最好的方式不是抓鬮求神、原地糾結(jié)，而是走好正在走的路。B. 走著走著，就會(huì)遇到新的風(fēng)景，然后根據(jù)新環(huán)境再作判斷。C. 方向不僅來(lái)自于選擇，而是可以來(lái)自于創(chuàng)造D. 把當(dāng)下事，用自己喜歡的方式做，做成自己喜歡的事。6. 在上文的橫線處接續(xù)句子，最合適的一項(xiàng)（ ）A. 因此，方向不是選擇，是創(chuàng)造。B. 方向怎么會(huì)是咔嚓一下子蹦出來(lái)的呢？C. 這就是你的方向。D. 人有了方向才會(huì)全力以赴。二十二、（2021年黔東南州）依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） 加強(qiáng)對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的深入

22、學(xué)習(xí)和研究， ， ， ， ， 。因此，我們要對(duì)“四史”有全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而用“四個(gè)意識(shí)”導(dǎo)航、用“四個(gè)自信”強(qiáng)基、用“兩個(gè)維護(hù)”鑄魂，爭(zhēng)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。才能深刻體悟到我們黨帶領(lǐng)人民所付出的巨大犧牲、做出的艱苦奮斗不斷增強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和情感認(rèn)同進(jìn)而有效抵御一切歪曲黨的歷史、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、抹黑黨的領(lǐng)袖和英雄的歷史虛無(wú)主義迷霧才能深刻領(lǐng)悟到我們黨帶領(lǐng)人民所走過(guò)的苦難輝煌的漫長(zhǎng)革命歲月和篳路維艱的社會(huì)主義建設(shè)歷程才能對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有更深刻、更完整、更科學(xué)的認(rèn)知A B C D二十三、（2021年湖北荊門）依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)

23、的一項(xiàng)是（ ）手寫漢字作為母語(yǔ)表達(dá)的基本能力，隨著其實(shí)用功能的淡化而弱化?？梢韵胂?，在快節(jié)奏、高頻率的信息表達(dá)時(shí)代，_。其實(shí)，_，就像空氣和水。單從文化傳承的角度來(lái)說(shuō)，_。問(wèn)題是，_，正如我們?cè)谏钪薪?jīng)常忽視空氣和水的存在一樣。越是基礎(chǔ)的，很可能越重要越是基礎(chǔ)的，就越容易被忽視任何一個(gè)國(guó)家的“文字”，都相當(dāng)于空氣和水手寫漢字已經(jīng)被忽視到了何種地步A B. C. D. 二十四、（2021年株洲）填入下面空缺處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）賈母因要帶著劉姥姥散悶，遂攜了劉姥姥至山前樹(shù)下盤桓了半晌，又說(shuō)與他這是什么樹(shù)，這是什么石，這是什么花。劉姥姥一一領(lǐng)會(huì)，又向賈母道：“誰(shuí)知城里不但人尊貴，連雀兒也

24、是尊貴的。，?！北娙瞬唤鈩⒗牙训溃骸澳抢壬辖鸺茏由险镜木G毛紅嘴是鸚鵡哥兒，我是認(rèn)得的。那籠子里的黑老鴰子，怎么又長(zhǎng)出鳳頭來(lái)，也會(huì)說(shuō)話呢?！北娙寺?tīng)了，又都笑將起來(lái)。A這雀兒到了你們這里，變得既俊又會(huì)說(shuō)話了B偏這雀兒到了你們這里，他也會(huì)說(shuō)話了，也變俊了C這雀兒到了你們這里，變得既會(huì)說(shuō)話又俊了D偏這雀兒到了你們這里，他也變俊了，也會(huì)說(shuō)話了二十五、（2021年哈爾濱）結(jié)合語(yǔ)境，填入下面橫線處最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（ ）幸福其實(shí)并不難獲得。幸福就在你眼中， ；幸福就在你掌心， ；幸福就在你腳上， 。很多時(shí)候，我們總感覺(jué)幸福離我們很遙遠(yuǎn)。望眼欲穿，也許我們看錯(cuò)了方向；苦苦挽留，也許我們握錯(cuò)了手；奮力前行，也許我們走

25、錯(cuò)了路。不屬于自己的不要強(qiáng)求，已經(jīng)得到的要好好珍惜。A. 只要用心就能捕捉 只要移步就能到達(dá) 只要合手就能把握B. 只要合手就能把握 只要用心就能捕捉 只要移步就能到達(dá)C. 只要用心就能捕捉 只要合手就能把握 只要移步就能到達(dá)D. 只要移步就能到達(dá) 只要用心就能捕捉 只要合手就能把握二十六、（2021年湘潭）下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）（ ）精神的豐富包括兩個(gè)方面，一個(gè)是智力生活，落實(shí)到擁有自己喜歡做的事，自己真正的事業(yè)。智力是認(rèn)識(shí)和思考能力，情感是感受能力。作為一個(gè)人，你不但要運(yùn)用你的思考能力去做事。另一個(gè)就是情感生活。還要運(yùn)用你的感受能力去體驗(yàn)世界的美和人生的意義，那樣才是作為一個(gè)完整的人在生活。這里說(shuō)的情感是廣義的，不只是愛(ài)情、親情、友情這些具體的情感形態(tài)，而是對(duì)于世界和人生的情感體驗(yàn)。ABCD二十七、（2021年赤峰）將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是（ ）藝經(jīng)有云“凡棋有善巧者，勿與之斗巧，但守我之拙，彼巧無(wú)所施”，此之為守拙。其實(shí)，守拙并不是五柳先生的首創(chuàng)，老子曾說(shuō)過(guò)大巧若拙。守拙是古代圍棋九等之末，因其棋力尚淺，對(duì)弈之時(shí)往往漏洞百出，謂之拙。有詩(shī)云“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”?！笆刈尽彪m為棋品之下下品，