哲學(xué)與人生教案

1、哲學(xué)與人生教案說(shuō)明部分：一、 哲學(xué)與人生是一門怎樣的課程：德育課，用哲學(xué)的思想來(lái)指導(dǎo)人生，哲學(xué)與人生是密不可分的，生活中充滿了哲學(xué)，用哲學(xué)來(lái)指導(dǎo)人生，使人少走彎路。這門課，共分5個(gè)單元，每個(gè)單元3次課，共 15次課。當(dāng)然這15 次課里，按教務(wù)科的要求， 還有上四次 “安全教育” 課， 我會(huì)靈活地穿插進(jìn)行講解。 這樣，本學(xué)期的課程是比較重的。安全課會(huì)講的內(nèi)容有：校園的安全，消防安全，交通安全，交往安全，用電安全，逃生防災(zāi)意識(shí)等內(nèi)容。哲學(xué)與人生這本書(shū)很好，很適合大家。我拿到書(shū)后幾乎一口氣看完了，假期就備課好了。相信書(shū)中很多道理對(duì)大家都很有幫助。道理不深，但很有用。主要內(nèi)容有：唯物論：尊重客觀實(shí)際辯

2、證法：一分為二看問(wèn)題認(rèn)識(shí)論：知行統(tǒng)一提高能力歷史觀：歷史規(guī)律與人生理想，人的本質(zhì)與自由。人生問(wèn)題要與哲學(xué)道理的運(yùn)用結(jié)合起來(lái)講，用智慧感悟人生，解決人生成長(zhǎng)中遇到的主要問(wèn)題。第一單元：人生路。第二單元：人生態(tài)度。第三單元：人生能力。第四單元：人生理想。第五單元：人生價(jià)值的問(wèn)題。教材的基本線索： 哲學(xué)基本觀點(diǎn) 人生哲學(xué)知識(shí) 解決人生問(wèn)題的方法的思路、脈絡(luò)。課本部分：第一課 客觀實(shí)際與人生選擇 TOC o 1-5 h z 教學(xué)目標(biāo)了解一切從實(shí)際出發(fā)的辯證唯物主義基本觀點(diǎn)。理解從實(shí)際出發(fā)、尊重客觀規(guī)律是進(jìn)行人生選擇、走好人生路的前提。運(yùn)用課本知識(shí)， 把握客觀規(guī)律， 判明客觀實(shí)際， 進(jìn)行思考， 進(jìn)行人生

3、選擇。教學(xué)重點(diǎn)一切從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)與方法。正確選擇適合自己發(fā)展的人生道路。教學(xué)難點(diǎn)物質(zhì)世界的統(tǒng)一性和多樣性。人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。教學(xué)方法討論法、案例分析法。課時(shí)安排學(xué)時(shí)教學(xué)過(guò)程吳士宏事跡的討論?！靶≮w從事農(nóng)機(jī)維修成功” 的事例， 讓學(xué)生進(jìn)行討論分析， 引入客觀實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容。選擇正確的道路， 永遠(yuǎn)比跑得快更重要。 選擇就是給自己定位， 選擇就是給 自己尋找前進(jìn)的方向，選擇就是把握自己的命運(yùn)。人生處處有選擇。如：下課，去東街口，就是選擇，有了方向。 。 。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)哲學(xué)大家應(yīng)該學(xué)了很多了， 我就學(xué)過(guò)好幾遍， 首要的問(wèn)題是： 物質(zhì)與意識(shí)的問(wèn)題。是哲學(xué)首先要分清的問(wèn)題。承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)

4、，物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的哲學(xué)是唯物主義哲學(xué)家。物質(zhì)決定意識(shí)。就要講求客觀規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)?！巴鯊?qiáng)踢足球” 的故事， 首先考慮的具備什么條件。 引導(dǎo)從實(shí)際出發(fā)的重要性。影響人發(fā)展的因素有：遺傳、教育與環(huán)境。再看， “張仲景診病”的故事，得出以下結(jié)論：把客觀實(shí)際作為想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，做到主觀符合客觀。從實(shí)際出發(fā)，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實(shí)事求是。一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作和處理好人生問(wèn)題的基本要求。再看“存奶請(qǐng)客”的故事，違反客觀規(guī)律的后果。每個(gè)人的情況不同，就象兔子會(huì)跑，但不會(huì)爬樹(shù)。魚(yú)兒會(huì)游泳，但不會(huì)走。猴子會(huì)爬樹(shù)，但不會(huì)飛。各人都要根據(jù)自己的實(shí)際，來(lái)想問(wèn)題?？陀^實(shí)際是人

5、生選擇的前提和基礎(chǔ)“黃鶯與禿鷹”的故事。 。 。禿鷹說(shuō)是黃鶯害的，我一定要報(bào)仇。試想我們有沒(méi)有這樣的同學(xué)呢，就象禿鷹一樣呢？引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)行討論。得出：進(jìn)行人生選擇，走好人生路，要從客觀實(shí)際出發(fā)。還要注意對(duì)象的實(shí)際，與自身的實(shí)際。人生不同階段還有不同的實(shí)際。如：購(gòu)買衣服，考慮的實(shí)際有： 1、客觀實(shí)際：流動(dòng)什么？適合不適合，男女、高矮、胖瘦。錢。 2、主觀：自己的喜好。客觀實(shí)際在變，人在變（身高、器官、知識(shí)、才能都在變） ，想法也在變，所以人生不同階段，必然有不同的實(shí)際，也有不同的選擇。分槽喂馬，合槽喂豬的故事嗎？人生選擇的多樣性和可能性德國(guó)哲學(xué)家和科學(xué)家萊布尼茲，有一天與國(guó)王談?wù)撜軐W(xué)。世界上沒(méi)有

6、兩個(gè)彼此完全相同的東西。樹(shù)葉、沙子、手掌世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全不同的東西。 （任何東西也有其相同點(diǎn)）概括起來(lái)，世界上事物和現(xiàn)象千差萬(wàn)別，豐富多彩，但又有物質(zhì)的統(tǒng)一性。選擇是多種多樣的，但又有規(guī)律性的。第 7 頁(yè)“小龍”的故事，討論書(shū)中的兩個(gè)問(wèn)題。選擇是多樣性的，自由性的，上課可以遲到嗎？（自由不是絕對(duì)的，不是隨心所欲的）得出結(jié)論：物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性。注意人生選擇的現(xiàn)實(shí)性與可能性?？傆幸粭l適合你的人生路。前一段很流行一句話：心有多大，舞臺(tái)就有多大?，F(xiàn)在基本不用了。這樣有好高騖遠(yuǎn)的感覺(jué)，不切實(shí)際，我們應(yīng)實(shí)事求是進(jìn)行我們的自己的定位。四、從實(shí)際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的

7、人生道路第 10 頁(yè)“胡適”的故事，說(shuō)明：符合自己的主觀條件。 興趣選擇適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和國(guó)家的需要。抓住選擇的機(jī)遇，主動(dòng)選擇，把握自己的命運(yùn)。我選擇中專、中職校是否是錯(cuò)誤的呢？對(duì)照以上三點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)自己的看法？故事：有一位中職生，要綴學(xué)回家做生意，覺(jué)得自己的同學(xué)很多都賺錢了。哥哥帶他回家，村里，汽車跑不過(guò)單車，而到城里呢？。 。 。后來(lái)，他繼續(xù)留下來(lái)學(xué)習(xí)了。我們的實(shí)際又是什么呢？選擇了，就不要再猶豫了，就要勇敢地付諸行動(dòng)，堅(jiān)定地走下去，實(shí)現(xiàn)自己美好的人生。故事： 一個(gè)以色列人與一個(gè)美國(guó)人在一艘船上相遇。 午餐時(shí)間， 他們四處尋找吃飯的地方。 結(jié)果發(fā)現(xiàn)一個(gè)快餐車旁圍著好多人， 生意不錯(cuò)。 以色列人說(shuō)：

8、 “如果讓我們來(lái)做快餐生意，也許可以發(fā)大財(cái)。 ”美國(guó)人說(shuō)： “嗯，主意不錯(cuò)，但旁邊的咖啡廳生意也很興隆， 何不再考慮考慮呢！ ” 。 告別后， 以色列人把所有的錢都用于投資快餐店，經(jīng)過(guò)8 年的奮斗，建立了很多連鎖店，也買了一艘游艇。有一天他駕著游艇， 發(fā)現(xiàn)了一個(gè)衣衫不整的男子從遠(yuǎn)處走過(guò)來(lái)， 近了才發(fā)現(xiàn)他就是原來(lái)有船上相識(shí)的美國(guó)人。他問(wèn)美國(guó)人： “ 8 年了，你都在做些什么呢？”美國(guó)人頹廢地說(shuō)： “ 8 年來(lái)，我時(shí)刻都在想，什么才是我最合適從事的職業(yè)呢？”沒(méi)有明確的目標(biāo)， 有明確目標(biāo)后， 卻猶豫不決不能付諸實(shí)施， 這樣的人是不可能有成就的。以上“隸書(shū)”部分宋代蘇軾， “題西林壁”一詩(shī)中說(shuō)“橫看成

9、嶺側(cè)成峰， 。 。 。 ”體現(xiàn)了什么？（人的主觀認(rèn)識(shí)是受到客觀條件限制的） （當(dāng)局者迷， 。 。 。 ）實(shí)事求是，是什么意思？（實(shí)事：客觀存在著的一切事物，求：研究，探索，是：規(guī)律性）下列哪個(gè)成語(yǔ)可以正確體現(xiàn)從客觀實(shí)際出發(fā)進(jìn)行人生選擇？A 量力而行， B 自知之明， C 不自量力， D 妄自菲薄 （選 A ）1、第 12 頁(yè)，第 2 題2、查找張瑞敏的事跡與資料。第二課 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng) TOC o 1-5 h z 教學(xué)目標(biāo)了解物質(zhì)運(yùn)動(dòng)及規(guī)律。理解人生與行動(dòng)的關(guān)系。用積極的行動(dòng)構(gòu)筑輝煌的人生。 教學(xué)重點(diǎn)事物運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的。敢于行動(dòng)，善于行動(dòng)。 教學(xué)難點(diǎn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。人生存

10、在于行動(dòng)中。 教學(xué)方法情境討論法、案例教學(xué)法。 課時(shí)安排學(xué)時(shí) 教學(xué)過(guò)程說(shuō)說(shuō)張瑞敏的故事與事跡。有一首歌山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)，有哪位同學(xué)唱一下。提示： “山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)”的寓意是什么？引：學(xué)生討論。教師總結(jié)： 1）世間萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)的。山、水、云、風(fēng)、心，都在不停地轉(zhuǎn)。運(yùn)動(dòng)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，我們無(wú)法讓世界停止運(yùn)動(dòng)。 2） “山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)” ，也說(shuō)明，不管有多少苦難，有多少坎坷，多少不如人意，只要用積極的行動(dòng)去克服困難，總會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)、陽(yáng)光明媚的一天的。三國(guó)呂蒙的故事。呂蒙，自小不讀書(shū)，大家都看不起他，稱“吳下阿蒙” 。因此發(fā)憤學(xué)習(xí)，終成飽學(xué)之士。人們對(duì)呂蒙的進(jìn)步十分驚訝，呂蒙笑道“士別三日，當(dāng)

11、刮目相看”毛主席曾經(jīng)高度評(píng)價(jià)呂蒙， “如不讀書(shū)，如何善用兵，能攻心，怎能充當(dāng)東吳統(tǒng)帥呢！ ”“士別三日，當(dāng)刮目相看” ，這個(gè)典故說(shuō)明了什么道理？引：學(xué)生討論。教師總結(jié)： 1）人生也是運(yùn)動(dòng)變化的，不會(huì)停滯不前的，我們要積極行動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)人生的新局面。2）用運(yùn)動(dòng)變化的眼光看待他人，理解他人的不完善，不成熟?？纯吹?13 頁(yè)“阿平的故事” 。不僅是參加工作，現(xiàn)在看看班級(jí)里，有些同學(xué)就存在怕事。怕苦、怕累。其實(shí)力氣是越做越多， 就是苦點(diǎn)， 累點(diǎn)又有什么關(guān)系呢？不干能力得不到提高， 不 干得不到鍛煉，不干領(lǐng)導(dǎo)（班主任）不賞識(shí)你。自己就無(wú)法進(jìn)步。我的故事：跑步。 。 。一發(fā)不可收，原來(lái)自己還有這個(gè)能力。敢于大

12、膽去試。希望大家參加表演，免費(fèi)展示的。物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在有三個(gè)結(jié)論要掌握： 1、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式。 2、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。3、物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在和發(fā)展1、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，大家應(yīng)該都知道。案例 1：人不能兩次踏入同一條河流。這個(gè)說(shuō)法正確嗎？為什么？一切事物都是運(yùn)動(dòng)的， 不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是根本不存在的。 有些事物運(yùn)動(dòng)是明顯的。如：奔馳的汽車，流動(dòng)的河水，飄動(dòng)的云彩，劃破夜空的流星等。有些事物的變化是緩慢的。俗話說(shuō)：穩(wěn)如泰山。泰山也在變化?！艾F(xiàn)在”的概念是什么呢？說(shuō)“現(xiàn)在” ，已經(jīng)不是現(xiàn)在了。案例2：流水不腐，戶樞不蠹。這句話說(shuō)明了什么？水不流動(dòng)會(huì)發(fā)臭，木門軸不轉(zhuǎn)就會(huì)被蟲(chóng)蛀。物質(zhì)在運(yùn)

13、動(dòng)中才能存在和發(fā)展，物質(zhì)世界因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)而生生不息， 人類社會(huì)在運(yùn)動(dòng)中， 由落后走向興盛， 由愚昧走向文明。案例 3： “刻舟求劍”的故事，錯(cuò)誤在哪里？世界上的事物，總是不斷地發(fā)展變化的，人們想問(wèn)題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適應(yīng)于這種變化的需要。2、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，不是雜亂無(wú)章的。所謂規(guī)律，就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的，本質(zhì)的，必然的，穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。請(qǐng)一位同學(xué)誦讀第14 頁(yè)， “破繭成蝶”的小段。說(shuō)明，人的成長(zhǎng)過(guò)程也有規(guī)律， 也需要在成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷各種挫折和痛苦， 才能變得成熟起來(lái)， 不能健康地成長(zhǎng)。故事： “圣神皇帝”的無(wú)奈。

14、一日，武則天在花園賞雪，忽然有花開(kāi)的清香撲鼻而來(lái)，原來(lái)是臘梅開(kāi)了。武大悅，下一道御旨，令園中各花開(kāi)放。百花仙子迫于武則天的權(quán)勢(shì)，不敢違抗。只有牡丹仙子堅(jiān)強(qiáng)不屈，拒不從命。第二天一大早，各處群花大放，真是花花世界。仔細(xì)看去，只有牡丹含苞未放。武大怒，傳令將牡丹貶去洛陽(yáng)。所以，洛陽(yáng)就成了牡丹的世界的。這則神話故事，說(shuō)明什么？武是違背了自然規(guī)律的。3、物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在和發(fā)展任何運(yùn)動(dòng)，都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是不存在的。人生存在于行動(dòng)中有三個(gè)結(jié)論要掌握： 1、人生行動(dòng)是自覺(jué)，能動(dòng)的。2、人生行動(dòng)受多種因素的制約。 3、人生行動(dòng)是物質(zhì)力量和內(nèi)在精神的統(tǒng)一。1、人生行動(dòng)是自覺(jué)，能動(dòng)的。馬克思說(shuō)： 蜜

15、蜂建筑蜂房的本領(lǐng)， 使許多建筑師感到慚愧。 但最蹩腳的建筑師，也比最靈巧的蜜蜂高明。那就是，他在建房之前，已在頭腦中把它建成了。說(shuō)明什么？人生運(yùn)動(dòng)是有意識(shí)的，有目的地改造世界的能動(dòng)的活動(dòng)。2、人生行動(dòng)受多種因素的制約。案例：愛(ài)因斯坦的“夢(mèng)想”愛(ài)因斯坦小時(shí)候， 夢(mèng)想成為一名小提琴家。 一有空就練， 但拉得實(shí)在太差了。一天，去請(qǐng)教一位老琴師。老琴師說(shuō)； “孩子，你為什么想成為小提琴家呢？” ，他說(shuō)： “我想成功，想為出眾的小提琴家。 ” ，老人又問(wèn)： “你拉琴快樂(lè)嗎？”他回答： “非常快樂(lè)”老人把愛(ài)因斯坦帶到自家的花園，對(duì)他說(shuō)： “孩子，現(xiàn)在你非常快樂(lè)，說(shuō)明你成功了，對(duì)不對(duì)？你看，世界上有兩種花，

16、一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，可它們同樣美麗，在陽(yáng)光下開(kāi)放，這就夠了。 ”老琴師的這番話， 讓愛(ài)因斯坦恍然大悟。 在后來(lái)的日子里， 他不再對(duì)拉小提琴那么狂熱了，只把它當(dāng)做調(diào)節(jié)生活的一種方式。 20 年后，他成了名揚(yáng)天下的 物理學(xué)家。這個(gè)故事，說(shuō)明了什么？人生行動(dòng)要受到各種主客觀因素的制約。 在行動(dòng)中， 我們不但要有一往無(wú)前的拼搏精神，也要運(yùn)用自己的智慧，審慎地判斷各種主客觀因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，選擇正確的行動(dòng)方向，這樣才能一步步踏上成功的快車道。我們?nèi)巳硕枷氤蔀橐γ鳎晔杖?1.4 個(gè)億，排名第一） ，但中國(guó)只有一個(gè)，我們要看看自身的條件。3、人生行動(dòng)是物質(zhì)力量和內(nèi)在精神的統(tǒng)一。岳飛與秦檜，說(shuō)明物質(zhì)

17、力量與內(nèi)在精神的問(wèn)題。運(yùn)動(dòng)員，物質(zhì)力量強(qiáng)，精神：不畏強(qiáng)手，勇于拼搏，超越自我，才能取勝。人生路是自己走出來(lái)的每一個(gè)人的人生都是由一連串的行動(dòng)構(gòu)成的。 我們每一位同學(xué)， 每天都在行動(dòng)，你是如何行動(dòng)的，最后就構(gòu)成了每一位同學(xué)的人生。不同的行動(dòng)，造就不同的人生。1、不同的行動(dòng)造就不同的人生。如上面說(shuō)的岳飛與秦檜。以正確意識(shí)支配、遵循客觀規(guī)律的（社會(huì)道德） ， 才能成功。受錯(cuò)誤的意識(shí)支配、違背客觀規(guī)律的行動(dòng)，會(huì)葬送自己的人生。如：李俊 湖北省媧石技術(shù)學(xué)校計(jì)算機(jī)專業(yè)， 2006年“熊貓燒香”說(shuō)明了什么？我們?cè)谛袆?dòng)中要尊重社會(huì)規(guī)律， 遵守法律和道德， 使自己的行動(dòng)符合社會(huì)發(fā)展和人民群眾的利益，充分提升自己

18、的人生價(jià)值。說(shuō)明我們?cè)趯W(xué)校要如何行動(dòng)？ （遵守學(xué)校的規(guī)章制度） ， 在學(xué)習(xí)要如何行動(dòng)？（遵守課堂紀(jì)律，努力學(xué)習(xí)）2、人的成長(zhǎng)只有在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。為什么說(shuō)， 人的成長(zhǎng)只有在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)？行動(dòng)是人生最好的老師和最寶貴的財(cái)富？畫(huà)家要拿起畫(huà)筆， 科學(xué)家要走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室， 人生不是睡覺(jué)， 人生， 由行動(dòng)組成。你愛(ài)睡覺(jué)是吧！曾經(jīng)有一位天使拿著一個(gè)魔棒來(lái)到你身邊，說(shuō)： 。 。 。大自然并沒(méi)有直接給我們提供生存必須的衣、食、住、行。這些東西是人們通過(guò)行動(dòng)， 按照客觀規(guī)律和自己的需要制造出來(lái)的。 同時(shí)， 也創(chuàng)造了科學(xué)、 文學(xué)、藝術(shù)等精神財(cái)富。勞動(dòng)改造了人類，也促進(jìn)了人類體力、智力等的發(fā)展，得到良性循環(huán)，推動(dòng)人類的進(jìn)步。

19、有一個(gè)故事大家一定聽(tīng)說(shuō)：有一對(duì)夫婦，老年得子，非常寵愛(ài)，抓在手上怕掉，含在嘴里怕化，什么事都不讓做，一天外出，做個(gè)大餅掛在脖子上，而回來(lái)后。 。 ?？鋸埿?。3、只有積極行動(dòng)才有精彩人生。一份耕耘， 一份收獲。 世界上沒(méi)有不勞而獲的事情。 成功的人無(wú)一不是腳踏實(shí)地努力行動(dòng)的結(jié)果， 不積極行動(dòng)， 不想行動(dòng)， 不愿意付出努力， 終將一事無(wú)成。第 20 頁(yè)，張學(xué)海的故事。做到五點(diǎn)： 1）要求上進(jìn)。2）觀察。3）學(xué)習(xí)。 4）思考習(xí)慣。5）積極行動(dòng)。成功的五點(diǎn)。很多書(shū)都有介紹成功秘訣，大同小異。敢于行動(dòng)，善于行動(dòng)1、勇敢地走出自己的人生路。人生不僅需要理想，需要智慧，還需要勇敢。行動(dòng)中的勇敢是：選擇決斷，

20、克服困難，堅(jiān)持到底之勇。書(shū)中第 21 頁(yè)的湯姆， 有說(shuō)出了五個(gè) “馬上行動(dòng)” ， 臺(tái)灣銷售大師陳安之的關(guān)于“成功”演講的視頻，大家可以去網(wǎng)上聽(tīng)聽(tīng)，非常好，都離不開(kāi)“馬上行動(dòng)” 。很難做到，做到就成功了。故事：林肯的一封信。寫給一對(duì)老夫妻的。30 年前，撿煤屑的，乞求上帝賜予一雙鞋子。但得到一雙襪子，和一番話。讓他自己去尋找夢(mèng)想的鞋子。而30 年后，他找到他的鞋子 當(dāng)上了美國(guó)第一位共和黨總結(jié)，他就是林肯。故事：愚公移山。也獲得了成功。給我們的啟示是：成功離不開(kāi)行動(dòng)，離不開(kāi)頑強(qiáng)的精神和堅(jiān)韌的意志。2、不怕失敗。有行動(dòng)，就有失敗。前進(jìn)的道路不可能是一帆風(fēng)順的，失敗是成功之母。人們?cè)谏钪杏龅礁鞣N危險(xiǎn)

21、時(shí)，常常憑著本能和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，不用思考就做出了選擇。例如，你不會(huì)把手伸進(jìn)火里，不會(huì)自己站立在搖晃不穩(wěn)的石頭上。為什么呢？因?yàn)槟憬?jīng)歷過(guò)痛苦，有過(guò)教訓(xùn)?？赡苄r(shí)候，被告炙熱的燙傷過(guò)，從高高不穩(wěn)的石頭上摔下來(lái)過(guò)。 人人都是如此， 燙過(guò)手， 就不會(huì)再次把手伸進(jìn)火里，而且在同樣的地方再次跌倒的情況也很少出現(xiàn)。失敗讓你變得聰明，讓你得到了各種經(jīng)驗(yàn)，是人生中一種寶貴的經(jīng)歷。3、遵循客觀規(guī)律，積極行動(dòng)。案例 1：伽利略在比薩斜塔， “兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的著名實(shí)驗(yàn)，推翻亞里士多德的錯(cuò)誤學(xué)說(shuō)。給我們的啟示？（行動(dòng)時(shí)，要遵循客觀規(guī)律）案例 2：杞人憂天的故事。杞國(guó)有一個(gè)人，整天擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)，因此，聽(tīng)不下飯，睡不著

22、覺(jué)。說(shuō)明：世界本無(wú)事，庸人自擾之。人對(duì)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)，有局限性。 TOC o 1-5 h z 以上“小點(diǎn)”的部分下列運(yùn)動(dòng)觀錯(cuò)誤的是（B）A 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的。 B 運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。 C 運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的。 D 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。為防止雷雨對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式的影響， 啟用 8 架次飛機(jī)進(jìn)行催化消云作業(yè)，保證閉幕式的正常進(jìn)行。這說(shuō)明了（ A ）A 人可以認(rèn)識(shí)、利用自然規(guī)律。 B 人可以任意改變和廢除自然規(guī)律。 C 人的主觀能動(dòng)性是不受限制的。 D 人可以創(chuàng)造自然規(guī)律。近年來(lái)， 隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 勞動(dòng)力需求已由體力型向智力型、 技能型轉(zhuǎn)變，對(duì)素質(zhì)低、技能差的勞動(dòng)力需求減少。這意味著（）A 政府要實(shí)施積極的就

23、業(yè)政策。 B 企業(yè)應(yīng)不斷擴(kuò)大就業(yè)崗位。 C 勞動(dòng)者要樹(shù)立正確的觀念。 C 勞動(dòng)者要提高科學(xué)文化水平和職業(yè)技能。1、第 24 頁(yè)，第2 題。2、張海迪的故事與事跡。第三課 能動(dòng)自覺(jué)與自強(qiáng)不息 教學(xué)目標(biāo)1、了解如何正確發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性的基本哲學(xué)觀點(diǎn)。2、尊重客觀規(guī)律，正視現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地。3、做一個(gè)自強(qiáng)不息，積極進(jìn)取的人。 教學(xué)重點(diǎn) 增強(qiáng)自信自強(qiáng)的意識(shí) TOC o 1-5 h z 教學(xué)難點(diǎn)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一 教學(xué)方法討論法、案例教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法。 課時(shí)安排2 學(xué)時(shí) 教學(xué)過(guò)程張海迪的故事與事跡。第 25 頁(yè)“小李”的故事。青藏鐵路的建設(shè)?？缭健笆澜缥菁埂?，堪與長(zhǎng)城媲美。將不可能的事

24、，做成了。充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。一、自覺(jué)能動(dòng)性是人特有的能力。自覺(jué)能動(dòng)性的含義。自覺(jué)能動(dòng)性又稱主觀能動(dòng)性。 是人區(qū)別于動(dòng)物的根本特點(diǎn)。 自覺(jué)能動(dòng)性是指人能動(dòng)地反映世界，又能動(dòng)地改造世界的能力。如：前面說(shuō)的“蜜蜂筑巢” 。草房、洞、木屋等等，現(xiàn)在的高樓大廈，各種建筑。自覺(jué)能動(dòng)性的特點(diǎn)。想思考致富。萬(wàn)有引力、元素周期律，社會(huì)發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，都是“想”思考，總結(jié)出來(lái)的。做創(chuàng)造出許多自然界原來(lái)不存在的事物。如：克隆羊，人造心臟， “嫦娥奔月”的神話，登上月球是現(xiàn)實(shí)。各種電器，來(lái)改變?nèi)说纳?。變害為利，三峽建設(shè)，用水發(fā)電，引水灌溉。精神精神狀態(tài)，決心、意志、干勁等。如：積極主動(dòng)的進(jìn)取精神，吃苦耐勞的犧

25、牲精神， 百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志， 孜孜不倦的務(wù)實(shí)態(tài)度等， 都是人的自覺(jué)能動(dòng)性的表現(xiàn)。主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素和主觀因素的制約受客觀因素的影響。人的自覺(jué)能動(dòng)性的發(fā)揮不是隨意的， 要受到客觀規(guī)律和條件的制約， 只有從客觀實(shí)際出發(fā)， 尊重客觀規(guī)律， 才能正確發(fā)揮主觀能動(dòng)的作用。 只有客觀規(guī)律辦事，才能收到預(yù)想的成效?？鬃诱f(shuō)：欲速則不達(dá)。 “拔苗助長(zhǎng)”的故事。受主觀因素的影響。受能力、水平、觀念、健康等因素的影響。是否積極主動(dòng)。 （精神）等方面的影響。人生是自覺(jué)能動(dòng)的過(guò)程人生的存在和發(fā)展都是自覺(jué)能動(dòng)的過(guò)程。人與動(dòng)物不同，人生不是機(jī)械的、被動(dòng)的、本能的生存過(guò)程，而是在一定的社會(huì)歷史和環(huán)境條件基礎(chǔ)上，能動(dòng)

26、的、創(chuàng)造性的生活過(guò)程。大家在學(xué)校是否是被動(dòng)聽(tīng)老師的話呢！討論。應(yīng)該是能動(dòng)的，那就是： 1）進(jìn)行分析。有的接受，有的不接受。2）按自己的意志來(lái)行動(dòng)。人生發(fā)展過(guò)程是把自己的潛能變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。人的潛能是現(xiàn)實(shí)存在的，如何挖掘，就要發(fā)揮主動(dòng)能動(dòng)性了。能動(dòng)性，發(fā)揮程度越高，人自身的潛能挖掘也就越大。例如：美國(guó)一窮人學(xué)校，犯罪率最低，研究。 。 。一支鉛筆的作用。 。 。每個(gè)東西都有自己的作用。山西礦山有一位，買一輛“勞斯萊斯” ，可他不知它的潛能，在車頭栓了一匹馬。 。 。人的潛能有多大， 我們來(lái)看書(shū)本第 28 頁(yè)， 最后小段。 每個(gè)人的潛能也應(yīng)該差不多。人生是發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性的過(guò)程。每個(gè)人都是自己人生的

27、主人，命運(yùn)把握在自己的手中，同時(shí)，每個(gè)人也要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。人生的路只能是自己去選擇，也必須自己去走。故事：有一位青年想自殺，來(lái)到海邊，遇到一位老者，拿起了一把沙子和珍珠。 。 。故事：達(dá)爾文勸兒有高招。兒子威廉，在單位。 。 。使自己強(qiáng)大起來(lái)，才不會(huì)受到傷害。什么蟲(chóng)，有多少種天敵。 。 。只有豹子與老虎天敵最少。 16 年后，成為遠(yuǎn)近聞名的銀行家、總裁。成為一只“豹子” ，誰(shuí)還最招惹他。自信自強(qiáng)對(duì)人生發(fā)展的作用。自信是人的主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。自信是自己相信自己， 對(duì)自己所具有的現(xiàn)實(shí)力量持積極肯定的心理狀態(tài)。 你的力量，你的潛能存在，但你有沒(méi)有看到？看到了，自信了，能會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的精神力量。一個(gè)

28、自信的人，會(huì)把“不可能”的三個(gè)字，變成“我能行”這三個(gè)字，誰(shuí)擁有了自信，誰(shuí)就成功了一半，另一半成功則是靠付諸行動(dòng)。關(guān)于“自信”方面的勵(lì)志書(shū)，是很多的，大家可以找到一些看看，我很喜歡一本書(shū)是，丁遠(yuǎn)峙的方與圓 ，人就象一枚銅錢一樣。 。 。故事：跳蚤在杯中加蓋，大象加鏈鎖。自信是打開(kāi)自己潛能寶庫(kù)的鑰匙。人的潛能猶如一座待開(kāi)發(fā)的金礦， 充滿自信的人， 就會(huì)發(fā)現(xiàn)它在的巨大潛力。哈佛大學(xué)有一書(shū)人生哲學(xué) ，第一章就講自信。第一首話就是：你能行，你心中擁有一座寶藏。 他們認(rèn)為： 潛能是每個(gè)人固有的天然寶庫(kù)， 每個(gè)人身上都有一個(gè)取之不盡，用之不竭的潛能寶庫(kù)。自信心是開(kāi)啟內(nèi)心寶藏的金鑰匙。自強(qiáng)是戰(zhàn)勝各種困難的法

29、寶。自強(qiáng)是人生進(jìn)取的動(dòng)力。自強(qiáng)是面對(duì)困難不低頭，挫折能進(jìn)取，不怕困難，勇于開(kāi)拓。這樣的人，能不成功嗎！平平庸庸地活著，也是活著，頑強(qiáng)進(jìn)取地活著，也是活著。但平庸活著的人會(huì)死去， 而頑強(qiáng)奮斗的人將永生。 開(kāi)啟成功之六的第二把金鑰匙， 就是自強(qiáng)不息。日本著名演員高倉(cāng)健，去南極拍南極狐語(yǔ)時(shí)，隨飛機(jī)帶下一只蒼蠅，那只蒼蠅在南極的冰天雪地里，拼命地掙扎，高倉(cāng)健看著，流下了眼淚。這么丑陋的生命尚且惜性， 何況是我們的人呢？請(qǐng)珍惜生命吧， 活著真好， 活著可以做很多事。積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息要做到自強(qiáng)不息必須不斷自我激勵(lì)。很多成功人士，每天都在鏡子前，自我激勵(lì)，動(dòng)力才會(huì)源源不斷。精神激勵(lì)，是哈佛人生哲學(xué)中主張的

30、培養(yǎng)自信心的一個(gè)最佳途徑。故事：有一個(gè)煙民，吸煙達(dá)20 年，后發(fā)病。 。 。精神激勵(lì)好比是動(dòng)力?；疖嚺艿每?，全靠車頭帶，火車牛不牛，就看有沒(méi)有油。要做到自強(qiáng)不息必須戰(zhàn)勝自我，克服自卑。人生不如意事十之有八九。每個(gè)人都有不如意，不要自卑。遭遇困難、經(jīng)受挫折是生活中難以避免的事。安排一名同學(xué)，誦讀“自卑”段。只有自強(qiáng)不息才能實(shí)現(xiàn)自我。故事：天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。人要想成功，原來(lái)我們認(rèn)為是知識(shí)。但知識(shí)是學(xué)不完的，人的生命是短暫的。培根說(shuō)：知識(shí)就是力量。應(yīng)是運(yùn)用知識(shí)才是力量，要進(jìn)行運(yùn)用。后來(lái)又覺(jué)得應(yīng)是能力，但能力是可以培養(yǎng)的。能力來(lái)源于實(shí)踐。但現(xiàn)在大家認(rèn)為，最重要的是品質(zhì)。知識(shí)不如能力，能力不如品質(zhì)。決

31、定一個(gè)人成敗的關(guān)鍵應(yīng)是品質(zhì)因素。 丁遠(yuǎn)峙說(shuō)一個(gè)人品質(zhì)最重要有三點(diǎn)： 自信、 勇氣、熱忱。概括起來(lái)，應(yīng)就是自強(qiáng)不息。自強(qiáng)不息是成功的關(guān)鍵。有這樣一則寓言故事：有三只青蛙同時(shí)掉進(jìn)一只裝滿鮮奶的木桶中。第一只：這是上天的旨意。 。 。第二只：木桶太深了，我實(shí)在沒(méi)有辦法跳出去。 。 。第三只，沒(méi)有放棄努力，它想：只要我的后腿還有些力氣，我就一定要把頭伸出鮮奶上面。 結(jié)果怎樣？。 。 。 由于它不斷地游， 鮮奶變成奶油， 結(jié)塊了。 它自然得救了。世界上最偉大的發(fā)現(xiàn)， 就是人們可以通過(guò)改變自己的態(tài)度， 從而改變?nèi)松９湃苏f(shuō)得好： “天生我材必有用” ，只要你堅(jiān)持不懈，自強(qiáng)不息，積極進(jìn)取，就一定能成功。我們

32、無(wú)法改變自己的出生環(huán)境，但可以改變自己的心境。要想贏得自信，要人另眼相看， 唯一的辦法就是讓自己更加優(yōu)秀。 你要是真在乎別人對(duì)你的態(tài)度，那么就讓自己變得更加優(yōu)秀吧！性命、性命，有什么性格就有什么命運(yùn)。板書(shū)小結(jié)以上“小點(diǎn)”部分隨堂練習(xí)游戲 撕思人生每人一張白紙，畫(huà)上箭頭坐標(biāo)，標(biāo)出出生，實(shí)際年月，功成名就的年月，迫切想要實(shí)現(xiàn)的三件事情，思考如何才能實(shí)現(xiàn)，預(yù)測(cè)死亡年月。啟發(fā)提問(wèn)： 1）面對(duì)這張紙，有何感受？2）那僅有的，可以用來(lái)努力學(xué)習(xí)和拼命工作的時(shí)間，應(yīng)該怎樣利用？ 3）應(yīng)該怎樣規(guī)劃自己的人生呢？課后作業(yè)第 33 頁(yè)，第 3 題 胡雪巖的故事與事跡。第四課 普遍聯(lián)系與人際和諧 TOC o 1-5

33、h z 教學(xué)目標(biāo)1、掌握聯(lián)系的含義與特征。2、理解人際關(guān)系的含義與特征，了解人際關(guān)系的作用。3、尊重他人，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。 教學(xué)重點(diǎn)學(xué)會(huì)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。 教學(xué)難點(diǎn)物質(zhì)世界的聯(lián)系具有普遍性和客觀性。人際關(guān)系具有復(fù)雜性和交互性。 教學(xué)方法討論法、案例教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法。 課時(shí)安排2 學(xué)時(shí) 教學(xué)過(guò)程故事：分槽喂馬，合槽喂豬的故事。說(shuō)明： 1、分析問(wèn)題要從實(shí)際出發(fā)。 2、要辯證地看待問(wèn)題的兩面性，或多面性。說(shuō)說(shuō)胡雪巖的故事與事跡。 “下雨不被淋濕的妙法” 胡雪巖有一次外出，天下雨了，自己有帶傘，而路上遇到很多人沒(méi)帶傘，他就幫人打傘。 。 。你肯為別人打傘， 別人才會(huì)愿

34、意為你打傘， 誰(shuí)有都有雨天不帶傘的時(shí)候， 能幫人遮點(diǎn)雨就遮點(diǎn)吧！還有有個(gè)商人需資金，來(lái)找胡雪巖，準(zhǔn)備將產(chǎn)品低價(jià)出售。 。 。書(shū)中第 36頁(yè)， “小何”的故事，引發(fā)大家思考。人際關(guān)系是一個(gè)相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系，這就是聯(lián)系。一、 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。1、物質(zhì)世界的聯(lián)系是普遍的、客觀的。聯(lián)系的概念。 聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間相互作用、 相互影響、相互制約的關(guān)系。聯(lián)系是客觀的， 不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。 事物本身固有的， 不是人們強(qiáng)加的。聯(lián)系是普遍的， 沒(méi)有孤立的事物， 都與周圍的事物相聯(lián)系， 整個(gè)世界是有機(jī)的整體，一環(huán)扣一環(huán)的。如：地球與月球，自然界內(nèi)部，人類社會(huì)內(nèi)部，人類

35、與自然界，人與人之間都是聯(lián)系的。有的聯(lián)系是直接的，有的聯(lián)系是間接的。唯物辯證法與形而上學(xué)的區(qū)別。聯(lián)系、發(fā)展、全面地看問(wèn)題。孤立、靜止、片面的看問(wèn)題。2、聯(lián)系的形態(tài)是復(fù)雜的、多樣的。有直接、間接，內(nèi)部、外部，本質(zhì)、非本質(zhì)，必然、偶然等聯(lián)系。如：人的五臟六腑，如：探月工程。3、學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。1）要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，防止孤立，片面地看問(wèn)題。不能只知其一，不知其二。學(xué)生在人生成長(zhǎng)中，不能只看到自我，而看不到人與社會(huì)的關(guān)系，自我封閉或自我滿足。如：宋朝的呂蒙正的故事。呂蒙正有一個(gè)好朋友，是冠準(zhǔn)。有一天，他們外出玩，看到有一家小姐，在拋繡球，找夫君。結(jié)果繡球拋給了呂蒙正。 。 。2）要從整

36、體上把握事物間的聯(lián)系，處理好整體與局部的關(guān)系。不能只看到局部， 看不到整體。 認(rèn)識(shí)一個(gè)人也要看他長(zhǎng)期的表現(xiàn)， 而不是一時(shí)的表現(xiàn)。所謂“畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面不知心” ，但也可“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”呢！3）要把握事物間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性，注意區(qū)分不同的特點(diǎn)。事物聯(lián)系有顯性的， 有隱性的； 有已知的， 有未知的； 有橫向的， 有縱向的。要善于分析，善于把握事物的復(fù)雜性，才能提高自己的洞察力。如：學(xué)生間的矛盾，應(yīng)該是很復(fù)雜的，有多種原因的?！懊ＣＨ撕?， 讓我多看你一眼， 從此無(wú)法忘記你這張臉。 ” ， 這樣的臉一定要有特色，與眾不同的眼。否則是無(wú)法記住的。二、 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系。1、

37、人際關(guān)系是人的社會(huì)聯(lián)系的基本形式。有人的地方， 就有人的基本聯(lián)系， 就構(gòu)成人際關(guān)系。 社會(huì)生活中的人際關(guān)系無(wú)處不在。每個(gè)人都生活在縱橫交錯(cuò)的“人際關(guān)系網(wǎng)”中，離開(kāi)與他人的關(guān)系，人就無(wú)法生存與發(fā)展。如：第 39 頁(yè)的圖，我們會(huì)感慨，世界原來(lái)這么小。隨著交通工具的發(fā)達(dá)， 互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展， 人們之間的社會(huì)聯(lián)系越來(lái)越廣泛與密切，廣闊的世界變成小小的“地球村”了?！傲确蛛x”理論，不超過(guò)六人，就能聯(lián)系在一起了。2、人際關(guān)系是復(fù)雜，多樣的。由人的角色多樣性，人的特點(diǎn)多樣性，交往的廣泛性等決定的。如：上課是師生關(guān)系，下課是朋友關(guān)系，還有可能是親戚關(guān)系等。同事之間也很復(fù)雜?，F(xiàn)在可能是同事，一段時(shí)間可能是領(lǐng)導(dǎo)，下

38、班后，又是朋友等等。3、社會(huì)交往的作用。做個(gè)游戲：以小組為單位，展開(kāi)討論，總結(jié)交往的作用有哪些？同時(shí)亮牌。進(jìn)行評(píng)判。通過(guò)故事“天堂與地獄” ，引發(fā)同學(xué)們間的思考。故事：最珍貴的財(cái)富。艾達(dá)是一名小學(xué)生，在公交車上遇到一位老人，她給他讓座， 并幫他關(guān)窗。 。 。 開(kāi)學(xué)后， 艾達(dá)由于家庭困難綴學(xué)了。 有天， 校長(zhǎng)找到她，說(shuō)喬治教授找她。 她很驚訝， 不就是著名的小提琴家嗎？來(lái)到學(xué)校后。 。 。 要收她為徒，免費(fèi)的。 。 。他是從?；丈现浪拿值摹：髞?lái)，她成為享譽(yù)世界的小提琴家一一艾達(dá)享德?tīng)枴Ｈ?人際和諧是積極健康的人生態(tài)度。1、人際和諧是中華民族的寶貴文化傳統(tǒng)。中國(guó)是禮儀之邦。 我們古代的偉大

39、思想家孔子， 就非常提倡 “禮” ， 不學(xué) “禮”不能立。 “不學(xué)禮何以立” 。崇尚：以和為貴，和氣生財(cái)，家和萬(wàn)事興。天時(shí)不如地利，地利不如人和。已所不欲勿施于人。退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。我們應(yīng)真誠(chéng)與人相觸， 有困難要互幫互助， 也才會(huì)得到幫助， 而不是當(dāng)面友好，背后撕咬。我們今天提倡構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。人的生活才越來(lái)越美好。2、積極的人生態(tài)度可以營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。用聯(lián)系的， 全面的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系， 就會(huì)形成積極的人生態(tài)度。 積極的態(tài)度表現(xiàn)為：接納、合作、和睦、和諧。第 41 頁(yè)，和諧的人際關(guān)系具有以下特征：平等相處。寬松的人際環(huán)境。相互真誠(chéng)信任。友善和關(guān)愛(ài)。我們可以看到凡是樂(lè)觀

40、、積極、主動(dòng)、開(kāi)朗、活潑的人特別有人緣，特別受人的歡迎。我們同學(xué)中有這樣的人嗎？大家做個(gè)游戲：每組各寫出其他組中，人緣特好的人各三位，同時(shí)亮牌。3、人際和諧的作用。1）有利于個(gè)人的成長(zhǎng)。心情，能力，工作，身體。2）社會(huì)作用。你有困難大家一起幫。如：汶川地震中的感人故事。我們的國(guó)家才能戰(zhàn)勝各種災(zāi)難，迎接一個(gè)又一個(gè)的勝利。故事： 1）狐蝠（吸血蝙蝠） ：借血。吸動(dòng)物的血。 。 。向同伴身上借，否則會(huì)死。 。 。2）螞蟻求救：螞蟻在森林中行走，會(huì)被樹(shù)脂粘住，同伴要不要營(yíng)救，看它平時(shí)的態(tài)度。 。 。如果沒(méi)有朋友，我們就成了“獨(dú)行俠”了。故事： 白老鼠與黑老鼠是一對(duì)好朋友， 有一天， 發(fā)現(xiàn)一箱寶物。 。

41、 。 食物放毒。 。放夾子。 。 。算計(jì)別人，反被別人所算計(jì)。四、 營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造快樂(lè)人生。1、走出孤獨(dú)，主動(dòng)交往。大家回想進(jìn)入中職校的第一天，很多同學(xué)進(jìn)行主動(dòng)交往，取得良好的效果。得到信任和友誼，大家雖然剛離開(kāi)家長(zhǎng)，離開(kāi)父母，但大家的心情還是暖暖的，因?yàn)橛袗?ài)，因?yàn)橛型瑢W(xué)的友愛(ài)。第 43 頁(yè)，小李的故事，一個(gè)同學(xué)來(lái)誦讀。主動(dòng)交往，開(kāi)朗大方，健康快樂(lè)。希拉里小時(shí)， 看到父親到處與人打呼。 。 。 父親說(shuō)， 要用欣賞的目光去欣賞別人時(shí)，你也會(huì)被別人所欣賞。對(duì)她的成長(zhǎng)幫助很大。今天你對(duì)待別人的樣子，便是明天別人對(duì)待你的樣子。故事：有一個(gè)人到一個(gè)新的村子，來(lái)到一個(gè)加油站，他問(wèn)加油工，這村子里

42、的人怎么樣，加油工問(wèn)，你生活的村子人好嗎？陌生人說(shuō)糟糕透了，加油說(shuō)，那這村子的人也是糟糕透了。 而又有一陌生來(lái)到這村子， 問(wèn)加油工這村人怎么樣，加油工又問(wèn)。 。 。2、學(xué)生會(huì)與人共處，和諧共事。第 43 頁(yè)，中間小段，請(qǐng)一位同學(xué)大聲誦讀。與人合作共事，在于彼此尊重和誠(chéng)信，學(xué)會(huì)互相配合，學(xué)會(huì)分享合作的成果和成功的快樂(lè)。在生活中，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活困頓，有人為你指點(diǎn)迷津，明確前進(jìn)的方向你能不心存感激，你能不為之感動(dòng)嗎？故事： 1）救人魚(yú)的智慧。非洲有一種魚(yú)，有人落水，會(huì)尾巴拍打水面，通知同伴救人，人們也從不捕食救人魚(yú)。2）五千桶井水。有一位初二學(xué)生有天看到一位老奶奶擔(dān)水，她提出幫她提

43、， 結(jié)果， 老奶奶塞給她一元錢， 她。 。 。 后來(lái)， 村里很多老人都叫她提水。 。完成學(xué)業(yè)，掙到不少錢，鍛煉了自己，被媒體報(bào)道，成為名人。 。 。3、建立真正的友誼。第 43 頁(yè)，馬克思的話，一位同學(xué)大聲誦讀。故事： “無(wú)心之失”后的雙贏。劉德華演電影，用箭射。 。 。后呂良偉演飛狐外傳 ，獲得成功。愿同學(xué)都有和諧的人際關(guān)系，愿同學(xué)都有快樂(lè)的人生。板書(shū)小結(jié) 以上“各點(diǎn)”部分隨堂練習(xí)分析自己與人交往中，失敗之處？今后，我應(yīng)如何與人交往呢！課后作業(yè)第 45 頁(yè)第 3 題查找桑蘭的事跡與故事第五課 發(fā)展變化與順境逆境 教學(xué)目標(biāo)掌握發(fā)展的含義，運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)分析問(wèn)題。正確理解事物發(fā)展過(guò)程中前進(jìn)性和曲

44、折性的辯證關(guān)系，在人生發(fā)展中保持積極進(jìn)取的精神。處理好順境和逆境的關(guān)系，提高在日常生活、學(xué)習(xí)、工作中戰(zhàn)勝困難的挫折的能力。 TOC o 1-5 h z 教學(xué)重點(diǎn)發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。以積極的心態(tài)對(duì)待逆境和挫折。 教學(xué)難點(diǎn)順境、逆境的聯(lián)系與轉(zhuǎn)化。以積極的心態(tài)對(duì)待逆境和挫折。 教學(xué)方法討論法、案例教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法。 課時(shí)安排學(xué)時(shí) 教學(xué)過(guò)程來(lái)看第 53 頁(yè)，輪椅上的微笑天使 桑蘭。第 46 頁(yè)，一位中職生的故事。發(fā)展的眼光來(lái)看問(wèn)題，會(huì)改變的，會(huì)過(guò)去的。事物都在變化之中，具有曲折性，要居安思危的思想。才會(huì)以積極的心態(tài)來(lái)戰(zhàn)勝困難與挫折。用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。1、一切事物都處在發(fā)展變化之中。世界上

45、的一切事物都是變化發(fā)展的， 一成不變的事物是不存在的。 整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)數(shù)事物的生生不息，永無(wú)止境的無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。我們現(xiàn)在在建設(shè)社會(huì)主義， 也要追求發(fā)展。 發(fā)展才是硬道理。 我們現(xiàn)在提倡科學(xué)發(fā)展觀，就是不能盲目追求發(fā)展。而是以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。這樣發(fā)展才更有意義。今年是兔年，有一個(gè)有關(guān)“兔”故事，大家一定聽(tīng)說(shuō)， “守株待兔” ，就是看不到必然性與偶然性，看不到事物的變化。2、事物的發(fā)展不是單純數(shù)量上的增加，不是重復(fù)。而是突破和飛躍， 是新事物代替舊事物的前進(jìn)、 上升的運(yùn)動(dòng)。 新事物是符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)的。3、事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。前進(jìn)性是總的趨勢(shì)，新生

46、事物不可戰(zhàn)勝的。但新事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的。 總經(jīng)歷一個(gè)從小到大， 從弱到強(qiáng)， 從不完善到比較完善的循序漸進(jìn)和反復(fù)曲折的發(fā)展過(guò)程。 事物的發(fā)展不是筆直的， 而波浪式前進(jìn)，螺旋式上升的。前途是光明的，道路是曲折的，是一切事物發(fā)展的客觀規(guī)律。練習(xí)：用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題：新生嬰兒。進(jìn)行討論。教師總結(jié)： 新生嬰兒雖然開(kāi)始時(shí)沒(méi)有什么用， 力量也弱小， 但其生命力是旺盛的，前途是遠(yuǎn)大的，會(huì)代替老一輩人繼續(xù)開(kāi)創(chuàng)社會(huì)的未來(lái)。一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，父母把嬰兒看做是他們的希望所在， 積極創(chuàng)造一切可創(chuàng)造的條件， 以嬰兒茁壯成長(zhǎng)，他們不會(huì)因?yàn)閶雰簳簳r(shí)“沒(méi)有用”就拋棄掉。植物的種子也一樣。愛(ài)迪生總是用發(fā)展的眼光看待他的每一次試

47、驗(yàn)。用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題， 要求我們想問(wèn)題， 辦事情要著眼于發(fā)展， 立足于發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。 在前進(jìn)中保持清醒的頭腦，準(zhǔn)備走曲折的路， 在遇到挫折時(shí)堅(jiān)定前進(jìn)的方向不動(dòng)搖。人生是一個(gè)曲折中發(fā)展的過(guò)程。1、人生是一個(gè)不斷向前發(fā)展的過(guò)程。生理與精神。生理是一個(gè)自然的過(guò)程。精神方面，如品德、知識(shí)、能力等綜合素質(zhì)的發(fā)展，都是一個(gè)日積月累的過(guò)程。因此，我們每天都要追求進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。故事： 你能追上倒數(shù)第二名嗎？有個(gè)人先天發(fā)育不良， 被人嘲笑， 不想上體育課，媽媽對(duì)她說(shuō)。 。 。她就是朱成，哈佛大學(xué)的博士生， 1.3 萬(wàn)名研究生總會(huì)的主席，創(chuàng)造370 年哈佛歷史上第一位中國(guó)籍學(xué)生會(huì)主席。2、人生發(fā)展同樣是前進(jìn)性與

48、曲折性的統(tǒng)一。生活是復(fù)雜多變的， 有很多偶然因素， 人的發(fā)展總是受到主客觀各種因素的制約，也就難免遇到挫折和逆境。我們中職生，步入中專，是否也是人生的不如意呢？那我們?nèi)绾螌?duì)待呢？看看第 48 頁(yè)最后一段，我們應(yīng)如何面對(duì)人生道路上的困難和挫折呢？3、要保持積極進(jìn)取的精神，準(zhǔn)備走曲折的路。人生不是一切努力都能立刻獲得回報(bào)，不是一切奮斗都能順利獲得成功的。人生無(wú)坦途，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷這樣或那樣的不如意，我們要勇于勇敢面對(duì)。失敗是成功之母，成功伴隨著失敗。失敗與挫折有時(shí)更能磨煉意志，所謂：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。失敗往往是黎明前的黑暗， 而后出現(xiàn)的就是成功的朝霞。

49、 無(wú)論我們?cè)獾绞裁词?，都要勇于面?duì)，心中要有一個(gè)堅(jiān)定的信念：失敗算什么，抬起頭來(lái)，繼續(xù)走下去，成功就在面前。順境和逆境是人生發(fā)展中不可避免的兩種境遇。人生發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一， 在人生發(fā)展的過(guò)程中， 不可避免會(huì)有順境和逆境兩種不同的境遇。1、順境和逆境都是對(duì)人生的考驗(yàn)。人生的不如意事，十有八九。但應(yīng)該說(shuō)人生是多彩的，人生是快樂(lè)的，否則每個(gè)人都愁死了。順境時(shí)，應(yīng)占大多數(shù)。但許多人沒(méi)有居安思危，沒(méi)有拼搏進(jìn)取心了。在安逸中死去。看看我們的中職生，很多同學(xué)在浪費(fèi)自己寶貴的時(shí)間。在順境中精神不振。點(diǎn)燃生命之火， 別讓惰性占據(jù)你的心靈。 長(zhǎng)期處于順境里的人， 就像是溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，當(dāng)

50、逆境來(lái)臨時(shí)，往往表現(xiàn)脆弱，接受不住考驗(yàn)。逆境當(dāng)然更是對(duì)人生的考驗(yàn)，我們一定要能接受住考驗(yàn)。2、逆境可以磨煉人的意志。逆境是對(duì)人生巨大的考驗(yàn)。歷史上許多人物面對(duì)逆境不屈服，變壓力為動(dòng)力，創(chuàng)造出偉大的奇跡。如：孔子 3 歲喪父 17 歲喪母。臥薪嘗膽的勾踐。重耳、司馬遷、屈原，現(xiàn)在的張海迪等等。大凡一些偉人，都有各種逆境。逆境可以磨煉人的意志。 人的意志品質(zhì)不是天生的， 而是人們?cè)趦r(jià)值目標(biāo)的指引下，在克服困難的實(shí)踐中不斷磨煉的。逆境可以幫助人正確認(rèn)識(shí)自我?？梢苑词∽约?，調(diào)整自己的心態(tài)。逆境可以積累人生的經(jīng)驗(yàn)。愛(ài)迪生的實(shí)驗(yàn)就說(shuō)明這一點(diǎn)。逆境還可以催人奮進(jìn)。 “窮則思變”愈挫愈勇。3、順境與逆境的聯(lián)系

51、與轉(zhuǎn)化。著名的“塞翁失馬。 。 。 ”重要的是，人要有寬廣的胸懷，容下生活中的悲喜寵辱，得意時(shí)，不張狂；失意時(shí)，不自踐，做到寵辱不驚。人才能活得瀟酒自如，快樂(lè)幸福。以積極的心態(tài)對(duì)待挫折和逆境。正確處理好人格與境遇的關(guān)系。失敗不可怕，挫折不可怕，都是暫時(shí)的。人格操守的喪失才可怕。如：南平的鄭民生。報(bào)負(fù)社會(huì)。因此，在逆境時(shí)，要保持真誠(chéng)、真實(shí)、善良、友好、負(fù)責(zé)的良好品質(zhì)。擺脫逆境要通過(guò)正當(dāng)手段，不能因?yàn)槟婢尘团で约旱娜烁?。如?shū)中第 52 頁(yè)，洪戰(zhàn)輝的故事。西游記 ，取真經(jīng)就是要經(jīng)過(guò)九九八十一難。 黃河大合唱 命運(yùn) 。 。 。要有主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境變化的應(yīng)變能力?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)迅速發(fā)展變化的社會(huì)， 人的境

52、遇也會(huì)隨之迅速變化。 主動(dòng)適應(yīng)，就會(huì)產(chǎn)生順境；被動(dòng)適應(yīng)，停滯不前，不如意隨之而來(lái)。我們來(lái)看第52 頁(yè)， 誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪一段。要保持必勝的信念。我們要學(xué)會(huì)積極地看待挫折和逆境， 要正確看待過(guò)去， 認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，積極尋找走出困境的途徑和方法，從失敗中找出成功的因素。日本一家著名企業(yè)在一次高級(jí)管理人才的公開(kāi)招聘中，發(fā)生了這樣一件事情： 有一個(gè)平素成績(jī)優(yōu)異， 對(duì)未來(lái)充滿自信的大學(xué)畢業(yè)生， 因?yàn)槲幢讳浫《詺⒘恕Ｈ旌?，是電腦發(fā)生錯(cuò)誤。 。 。哈佛哲學(xué)： 1）人生不怕犯錯(cuò)誤，怕的就是錯(cuò)得沒(méi)有價(jià)值。2）只要我們心中還有希望，還有生活的勇氣，還有夢(mèng)想。我們就會(huì)爬起來(lái)的。3）堅(jiān)強(qiáng)能夠把挫折當(dāng)作挑戰(zhàn)，把挫折

53、化為自己銳意進(jìn)取，執(zhí)著向前的動(dòng)力。以上“各點(diǎn)”部分請(qǐng)同學(xué)們列舉勵(lì)志歌曲， 并進(jìn)行大聯(lián)唱。 （愛(ài)拼才會(huì)贏、 陽(yáng)光總在風(fēng)雨后、奔跑等）小作文我看人生挫折 ，不少于 800 字。1、第 54 頁(yè)第 1 題2、許三多的故事與事跡第六課 矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力 TOC o 1-5 h z 教學(xué)目標(biāo)了解 “矛盾、 對(duì)立、 統(tǒng)一” 的基本含義， 理解矛盾的概念， 掌握矛盾觀點(diǎn)。學(xué)會(huì)用矛盾的觀點(diǎn)分析問(wèn)題，處理人生中的問(wèn)題。正視矛盾，不怕挫折，積極向上。 教學(xué)重點(diǎn)學(xué)會(huì)用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題。正確對(duì)待人生矛盾。 教學(xué)難點(diǎn)堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合，促進(jìn)自身發(fā)展。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，也是人生發(fā)展的動(dòng)力。 教學(xué)方法討論法、案例

54、教學(xué)法、情景教學(xué)法。 課時(shí)安排學(xué)時(shí) 教學(xué)過(guò)程看書(shū)中，第57 頁(yè)，許三多。第 55 頁(yè)，第一段。網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們來(lái)說(shuō)就是把“雙刃劍” ，有利有弊，一方面，人們通過(guò)它可以快速獲取更多的信息，開(kāi)闊人們的視野，給人們生活帶來(lái)方便；另一方面，網(wǎng)絡(luò)上的信息真假難辯，會(huì)使人受到不良信息的影響，甚至可以給人造成很大的傷害。生活中很多事物都具有矛盾性。有好的一面，也有不好的一面。我們?nèi)说目?。吃飯，說(shuō)話，我們活著靠它了。但，病從口入，禍從口出。我們就可以不要嗎？有關(guān)“矛盾”的寓言故事，大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)。但這里所講的矛盾，與故事的矛盾有所區(qū)別。這里的矛盾，一般指事物的兩面性，具有即對(duì)立，又統(tǒng)一的關(guān)系。與生活中的鬧矛盾不同。

55、用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題。1、矛盾是事物對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。事物內(nèi)部?jī)蓚€(gè)方面之間或事物之間既存在著相互排斥， 相互對(duì)立的關(guān)系。 又存在著相互依存， 相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。 哲學(xué)上把事物自身包含的這種既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，叫矛盾。游戲：以小組為單位，找到生活中具有兩面性的事例與現(xiàn)象，最多為勝。結(jié)論：比賽中的攻與寧。學(xué)習(xí)過(guò)程中的苦與樂(lè)，成功與失敗。自身存在的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。社會(huì)生活中的陰陽(yáng)，有無(wú)，大小，美丑，真假，善惡，福禍，強(qiáng)弱，動(dòng)靜，正反，生死，興亡，治亂，正氣歪風(fēng)，自由紀(jì)律，先進(jìn)落后，友好敵對(duì)，戰(zhàn)爭(zhēng)和平。自然界中的排斥吸引，遺傳變異，陰電陽(yáng)電，作用力與反作用力等。正確理解的把握矛盾的含義，要注意： 1）對(duì)立和統(tǒng)一

56、是矛盾的兩個(gè)基本屬性，不可分割。2）對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系既指事物內(nèi)部，又指事物之間。3）哲學(xué)上的矛盾不能與邏輯矛盾混為一談。2、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。正因?yàn)槭挛飪?nèi)部有差別和不同， 矛盾對(duì)立的雙方力量的不均衡， 才引起事物的自身調(diào)整、 變化和發(fā)展。 任何事物的發(fā)展都是事物內(nèi)部矛盾推動(dòng)的。 如果事物內(nèi)部矛盾不包含不同和相反的因素， 事物就會(huì)永遠(yuǎn)沒(méi)有變化和發(fā)展， 永遠(yuǎn)是原來(lái)的樣子。如果事物沒(méi)有變化， 沒(méi)有發(fā)展， 只是暫時(shí)的， 只是還沒(méi)有變化， 還沒(méi)有發(fā)展。不等于不變化，不發(fā)展。馬克思曾說(shuō)：假如沒(méi)有小偷，鎖會(huì)達(dá)到今天這樣完善嗎？假如沒(méi)有假鈔票，鈔票的制造會(huì)這樣精美嗎？這樣看，還要感謝它的反面了。3、學(xué)會(huì)

57、用一分為二的觀點(diǎn)全面看問(wèn)題。學(xué)習(xí)唯物辯證法關(guān)于矛盾對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)， 要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論， 學(xué)會(huì)一分為二和全面地看問(wèn)題。一方面，看問(wèn)題、辦事情不能偏激和簡(jiǎn)單化，把事物看成是純粹的這個(gè)樣子或那個(gè)樣子， 看不到事物內(nèi)部存在著矛盾， 看不到本質(zhì)的東西?；蛑豢吹揭环矫妫?忽視另一方面。 而要認(rèn)清事物的兩方面。 既要看到矛盾雙方的對(duì)立、 差別和不同， 還要看到矛盾雙方的相互依賴和相互貫通， 只有從對(duì)立統(tǒng)一的相互作用中把握和解決矛盾， 才能找到解決和處理矛盾的正確方法， 促進(jìn)事物的發(fā)展。曾志偉的故事，引出劉德華的為人。韓信曾受“胯下之辱” ，楊志的牢獄之災(zāi)。同學(xué)們不要認(rèn)為吃虧，沒(méi)有面子，吃虧是福。矛盾是人生

58、發(fā)展的動(dòng)力。人生是一個(gè)不斷產(chǎn)生矛盾， 不斷解決矛盾的過(guò)程， 是在不斷解決矛盾中度過(guò)的。有成長(zhǎng)的矛盾；學(xué)習(xí)中的矛盾，思想上的矛盾。家庭中的矛盾，同學(xué)關(guān)系中的矛盾等。故事：一根繩子，兩種命運(yùn)。說(shuō)：山里住著一戶以打獵為生的人家，父親摔死后，給兩個(gè)兒子一人一根繩子。 。 。故事：走人之前。不喜歡這單位，罵領(lǐng)導(dǎo)。 。 。朋友告之，偷學(xué)技術(shù)，再走也不遲。 。 。故事：伴腳石與鋪路石。黎明鄉(xiāng)長(zhǎng)，獨(dú)眼龍，一只眼盯著腐敗問(wèn)題。在他的督促下，做了三件事：修橋、查貪官（把老村支書(shū)拉下馬） 、辦公樓建設(shè)問(wèn)題。升副縣長(zhǎng)。正確處理人生矛盾，積極促進(jìn)自身發(fā)展。學(xué)生活動(dòng)： 各組代表講述積極面對(duì)人生中各種問(wèn)題， 正確處理人生中

59、各種矛盾的故事。如： 同學(xué)不喜歡你怎么辦？被老師批評(píng)怎么辦？考試考不好怎么辦？班主任叫你做，你不想做的事，怎么辦？被人誤解的事是很多的。怎么處理？我的故事：鄰居的毛巾掉了，說(shuō)是我碰掉的，說(shuō)是我碰掉的。 。 。還有看過(guò)視頻：開(kāi)玩笑，并排坐，從側(cè)旁打人，認(rèn)為是后面人打的，大打出手的事有之。 。 。對(duì)待人生中的各種矛盾， 歷來(lái)有不同的人生態(tài)度。 從同學(xué)們講述的各類故事中，我們可以看到：積極的人生態(tài)度是正視生活中的矛盾， 從事物的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系中把握事物的本質(zhì)，全面認(rèn)識(shí)和協(xié)調(diào)處理矛盾的不同方面，積極化解矛盾，消除對(duì)立，在解決矛盾中推動(dòng)人生發(fā)展。消極的人生態(tài)度是害怕矛盾，掩蓋矛盾，有兩種傾向： 1）簡(jiǎn)單化

60、，偏激，激化矛盾。2）回避，消極聽(tīng)從命運(yùn)的安排。聞一多先生說(shuō)過(guò)很著名的話： 人家是說(shuō)了再做， 我是做了再說(shuō)， 人家是說(shuō)了不一定做，我是做了不一定說(shuō)。說(shuō)與做就是一對(duì)矛盾的問(wèn)題， 積極的人生態(tài)度的人， 就會(huì)象聞一多先生那樣，正確處理好“說(shuō)”與“做”的問(wèn)題。有人說(shuō)：眼睛是黑的，心是紅的。如果眼睛變紅了，那心就會(huì)變黑了。一個(gè)東西的變化，會(huì)引起另一個(gè)東西的變化。對(duì)抗發(fā)展。堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合，促進(jìn)自身發(fā)展。事物發(fā)展是由多種原因引起的， 概括起來(lái)可分為兩個(gè)方面： 外部原因， 內(nèi)部原因。 內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因， 外因是事物發(fā)展的條件， 外因通過(guò)內(nèi)因起作用。第 59 頁(yè)，最后一段。再來(lái)看第 60頁(yè)，毛澤東的一