北師大版教育學(xué)大綱整理

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè) 北師大版 教育學(xué)考試大綱整理第一章1、教育的發(fā)展1、狹義的教育：學(xué)校教育2、正規(guī)教育，又稱制度化教育，其標(biāo)志是近代（19世紀(jì)下半期）以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度。3、中國(guó)近代第一個(gè)完備的學(xué)制是1902年壬寅學(xué)制；第一個(gè)實(shí)施的學(xué)制是1903年癸卯學(xué)制；1922年的新學(xué)制（北洋政府）是壬戌學(xué)制。4、中國(guó)古代教育：（1）中國(guó)最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在夏。夏曰校，商曰序，周曰庠。（2）漢代的董仲舒提出了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”（3）隋唐以后盛行科舉制度，宋代以后四書(shū)五經(jīng)成為科舉考試

2、對(duì)的依據(jù)和教學(xué)的基本教材。5、古代外國(guó)教育：（1）“以僧為師，以吏為師”是古代埃及教育的一大特征。（2）注重人的身心和諧發(fā)展，目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人的是雅典教育。（3）斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人。（4）騎士教育的內(nèi)容是效忠領(lǐng)主的品質(zhì)，軍事征戰(zhàn)的本事，附庸風(fēng)雅的素養(yǎng)。（簡(jiǎn)答）6、現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢(shì)：（1）、加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；（2）強(qiáng)化普及義務(wù)教育，并延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；（3）普通教育和職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；（4）高等教育類(lèi)型多樣化，日益大眾化；（5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；（6）教育制度有利于國(guó)際交流。2、教育學(xué)的

3、發(fā)展1、教育學(xué)是一門(mén)研究教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、探索教育規(guī)律的學(xué)科。2、中國(guó)古代教育學(xué)思想：（1）孔子是中國(guó)古代偉大的教育家和教育思想家，記載孔子言行的論語(yǔ)體現(xiàn)了很多教育思想 eq oac(,1)有教無(wú)類(lèi) eq oac(,2)因材施教 eq oac(,3)不憤不啟，不悱不發(fā)（啟發(fā)式） eq oac(,4)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（學(xué)思結(jié)合） eq oac(,5)學(xué)以致用(學(xué)行結(jié)合)（2）禮記中的學(xué)記（戰(zhàn)國(guó)后期）是中國(guó)乃至世界上第一部教育專(zhuān)著，其中有很多教學(xué)思想： eq oac(,1)“教然后知不足，學(xué)然后知困”體現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)； eq oac(,2)“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”顯現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)

4、； eq oac(,3)“學(xué)不躐等”“ 不陵節(jié)而教之”體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的思想； eq oac(,4)“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”體現(xiàn)了臧息相輔（課內(nèi)與課外學(xué)習(xí)結(jié)合）； eq oac(,5)“化民成俗，其必由學(xué)”體現(xiàn)了教育重要性；“建國(guó)君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了教育和政治關(guān)系。3、西方古代教育思想：（1）古希臘蘇格拉底的問(wèn)答法： eq oac(,1)蘇格拉底諷刺 eq oac(,2)定義 eq oac(,3)助產(chǎn)術(shù)。蘇格拉底主張啟發(fā)式教學(xué)。（2）柏拉圖：教育和政治有密切聯(lián)系，教育以培養(yǎng)未來(lái)的統(tǒng)治者為宗旨。其代表作為理想國(guó)。（3）亞里士多德最先注意到兒童心理發(fā)展規(guī)律，提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧的全面發(fā)展教育。

5、代表作政治學(xué)。（4）古羅馬昆體良論演說(shuō)家的教育（雄辯術(shù)原理）被譽(yù)為世界上第一部研究教學(xué)法的書(shū)。4、教育學(xué)的建立與變革（1）教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科萌芽于捷克教育學(xué)家夸美紐斯的大教學(xué)論 （1632年），主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育”。（2）盧梭的自然主義思想：教育應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離社會(huì)影響，讓兒童順其自然的發(fā)展。其代表作愛(ài)彌兒。（3）洛克：提倡紳士教育，其代表作教育漫話。（4）獨(dú)立教育學(xué)誕生（成為規(guī)范學(xué)科）的標(biāo)志是赫爾巴特的普通教育學(xué)。赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)代表，強(qiáng)調(diào)教師中心，教材中心，課堂中心。（5）“現(xiàn)代教育之父”是杜威，它是實(shí)用主義教育學(xué)代表人物，代表作是 民本主義與教育，他強(qiáng)調(diào)兒童中心

6、主義。主要觀點(diǎn)：從做中學(xué)、教育即生活。 5、當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展 （1）馬克思主義提出了人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，認(rèn)為全面發(fā)展的途徑是教育和勞動(dòng)相結(jié)合，它是制定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。 （2）1939年，蘇聯(lián)教育學(xué)家凱洛夫明確提出了馬克思主義理論指導(dǎo)編寫(xiě)的 教育學(xué)目標(biāo)。 （3）我國(guó)學(xué)者楊賢江編寫(xiě)的新教育學(xué)大綱是我國(guó)第一部馬克思主義教育學(xué)專(zhuān)著。 第二章教育具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技功能。教育的社會(huì)本位論：赫爾巴特，涂爾干；個(gè)人本位論：盧梭 。1、教育與政治經(jīng)濟(jì)制度1、政治經(jīng)濟(jì)制度是直接決定教育目的的因素。社會(huì)主義學(xué)校的教育目的是為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。（填空或簡(jiǎn)答）2、教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系

7、：（1）政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約體現(xiàn)在：政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、教育目的以及受教育的權(quán)利，但是教育有相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。（2）教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響體現(xiàn)在：教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)需要的人才，教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量，教育可以促進(jìn)民主。（3）總之，政治經(jīng)濟(jì)制度決定了教育的性質(zhì)和發(fā)展方向，教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度有促進(jìn)作用，這種作用隨著現(xiàn)代化的步伐越來(lái)越重要，但是也不能過(guò)分夸大教育的作用。2、教育與生產(chǎn)力1、1960年，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出了人力資本理論，其核心是人力資本。（填空或簡(jiǎn)答）2、教育與生產(chǎn)力的關(guān)系：（1）生產(chǎn)力對(duì)教育有決定作用，體現(xiàn)在生產(chǎn)力決定教育的規(guī)模（物質(zhì)基礎(chǔ)

8、）和速度（需求程度）；生產(chǎn)力制約著教育結(jié)構(gòu)（基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等）的變化；生產(chǎn)力制約著教育的內(nèi)容與手段；但是教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平（因?yàn)榻逃苌a(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度影響）。（2）教育對(duì)生產(chǎn)力有促進(jìn)作用，體現(xiàn)在教育在生產(chǎn)勞動(dòng)力，在生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)；根據(jù)人力資本理論，教育對(duì)生產(chǎn)起著重大作用。34、教育與科學(xué)技術(shù)、文化1、現(xiàn)代信息技術(shù)以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心2、校園文化的核心是學(xué)校的精神或觀念，它包含以下四個(gè)成分：認(rèn)知成分、理想成分、情感成分、價(jià)值成分。3、校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是長(zhǎng)期實(shí)踐形成的。4、學(xué)生文化的特點(diǎn)：過(guò)渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性。第

9、三章1 個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律1、個(gè)體從生命開(kāi)始到生命結(jié)束的過(guò)程中，不斷發(fā)生變化的過(guò)程，特別是個(gè)體身心特點(diǎn)向積極方面變化的過(guò)程稱為個(gè)體身心發(fā)展。2、個(gè)體發(fā)展的動(dòng)因：（1）身心發(fā)展的力量來(lái)自內(nèi)在需要的是內(nèi)發(fā)論。代表人物：孟子（性善論）、弗洛伊德、威爾遜（基因復(fù)制）、格賽爾（成熟機(jī)制）。（2）身心發(fā)展靠外在力量是外鑠論。代表人物：荀子（性惡論）、洛克（白板說(shuō)）、華生（給我一個(gè)嬰兒，不管他的祖先何如，我能把它打造成總統(tǒng)或小偷）。（3）辯證唯物主義認(rèn)為人的身心發(fā)展是內(nèi)在因素和外部環(huán)境的作用，認(rèn)為實(shí)踐是推動(dòng)人發(fā)展的直接現(xiàn)實(shí)力量。3、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律：（1）順序性：身心發(fā)展要遵循一定的順序。（拔苗助

10、長(zhǎng)違反了這個(gè)規(guī)律） 瑞士心理學(xué)家皮亞杰：發(fā)生認(rèn)識(shí)論；美國(guó)心理學(xué)家科爾伯格：道德發(fā)生論。（2）階段性：個(gè)體在不同年齡段的不同發(fā)展任務(wù)。（3）不平衡性：由此心理學(xué)家提倡發(fā)展關(guān)鍵期。（4）互補(bǔ)性：失明者嗅覺(jué)、觸覺(jué)極強(qiáng)。（5）個(gè)體差異性：教育需要因材施教。2 影響個(gè)體身心發(fā)展的因素1、個(gè)體的身心發(fā)展主要受遺傳物質(zhì)、成熟、環(huán)境、個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)的影響。2、遺傳素質(zhì)是個(gè)體身心發(fā)展的前提，為身心發(fā)展提供了可能。遺傳的差異對(duì)個(gè)體發(fā)展有一定影響，但它的作用不能夸大。3、美國(guó)心理學(xué)家格賽爾認(rèn)為基因制約的過(guò)程的機(jī)制就是成熟，是個(gè)體生理和心理機(jī)能都達(dá)到比較完備的狀態(tài)。4、環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。（簡(jiǎn)答題）5、學(xué)校教

11、育對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用？ （1）學(xué)校教育按照社會(huì)的基本要求對(duì)個(gè)體的發(fā)展方向與方面做出社會(huì)性規(guī)范。 （2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的功能。 （3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育，對(duì)個(gè)體不僅具有即時(shí)價(jià)值，還有延時(shí)價(jià)值。 （4）學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的特點(diǎn)。6、個(gè)體在和環(huán)境相互作用中體現(xiàn)出的主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體潛能發(fā)展的決定性因素。3 教育對(duì)人類(lèi)地位的提升1、人區(qū)分與動(dòng)物的重要標(biāo)志是潛能。2、人的力量是身體力量與精神力量。（簡(jiǎn)答）3、教育對(duì)人的作用？教育促成人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)、是人的潛力得以挖掘、在人的力量發(fā)揮中起重要作用、還能促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展。4 普通中等教育促進(jìn)其少年發(fā)展的任務(wù)1、初中階段是

12、少年期，又稱危險(xiǎn)期、心理斷乳期。這一階段的總體特征：身體狀態(tài)的巨變、內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)、自我意識(shí)的覺(jué)醒、獨(dú)立精神的加強(qiáng)。第四章1 教育目的的概念和層次結(jié)構(gòu)1、狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)于將受教育者培養(yǎng)成怎樣的人才的總的要求。2、教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的是現(xiàn)實(shí)教育活動(dòng)的歸宿。3、教育目的的功能：導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、評(píng)價(jià)功能。4、教育目的的層次性：國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。三者是普通與特殊、抽象與具體的關(guān)系。2 教育目的制定的依據(jù)1、不同國(guó)家、不同時(shí)代的教育目的的制定受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響。教育目的是社會(huì)需求（社會(huì)政治和社會(huì)生產(chǎn)）的反映、

13、是教育性質(zhì)（歷史性、階級(jí)性、社會(huì)生產(chǎn)性）的體現(xiàn)2、，馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是我國(guó)教育目的制定的理論依據(jù)。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展對(duì)的唯一方法是教育和勞動(dòng)生產(chǎn)相結(jié)合。3 我國(guó)的教育目的（簡(jiǎn)答）1、我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的？以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的、德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。（簡(jiǎn)答）2、簡(jiǎn)述素質(zhì)教育內(nèi)涵 素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展。其核心是培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。第五章1 學(xué)生（簡(jiǎn)答）1、學(xué)生的本質(zhì)屬性：（1）學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展迅速時(shí)期的人，體現(xiàn)在學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性?？赡苄耘c可塑性轉(zhuǎn)化

14、為現(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用。（2）學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。2、學(xué)生的權(quán)利：（1）人身權(quán)。包括身心健康權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等。（2）受教育權(quán)。2 教師1、教師的使命:教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)。2、教師的角色：傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者。（簡(jiǎn)答）3、教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)，是論述其要點(diǎn)。（1）教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基本要求，包括精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和技能、了解該學(xué)科相關(guān)知識(shí)、了解學(xué)科發(fā)展脈絡(luò)、了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維和方法論。（2）教師的職業(yè)是教書(shū)育人，因此教師要具備教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，包

15、括：具有先進(jìn)教育理念、具有良好教育能力、具有一定研究能力。4、教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)。3 師生關(guān)系1、師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。（簡(jiǎn)答）2、闡述對(duì)師生關(guān)系的理解：（1）師生在教育內(nèi)容上構(gòu)成授受關(guān)系。在教育內(nèi)容角度上來(lái)說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)，目的是促成學(xué)生的自主發(fā)展。（2）師生關(guān)系在人格上是平等關(guān)系。嚴(yán)格要求的、民主的師生關(guān)系，是一種朋友似的友好幫助關(guān)系。（3）師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。師生關(guān)系本質(zhì)上是一種人人關(guān)系，教師對(duì)學(xué)生

16、的影響不僅是知識(shí)、智力上的，更是思想、人格上的。第六章1 課程概述1課程論研究“教什么”，教學(xué)論研究“怎么教”。最早將課程用于教育科學(xué)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)的是英國(guó)教育家斯賓塞。2、在我國(guó)，課程體現(xiàn)為：教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書(shū)。3、課程的分類(lèi)：（1）按制訂者和管理角度，國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程（三級(jí)課程）。（2）按課程任務(wù)角度，分為：基礎(chǔ)性課程，注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力（基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能）的培養(yǎng)，它是最基本的、必修的、共同的課程。拓展型課程，注重培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)與能力，開(kāi)闊視野、發(fā)展各種特殊能力，一選修課形式出現(xiàn)。研究型課程，注重培養(yǎng)學(xué)生探究態(tài)度與能力。（3）按課程功能角度，工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、

17、實(shí)踐性課程。（4）按課程組織核心角度，學(xué)科中心課程，學(xué)生中心課程，社會(huì)中心課程。4、制約課程發(fā)展的三大因素：社會(huì)、知識(shí)、兒童。2 課程目標(biāo)1、課程目標(biāo)是指導(dǎo)課程編制最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，他有四方面規(guī)定：時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、可操作性。2、課程目標(biāo)制定的依據(jù)：對(duì)學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科的分析。3 課程設(shè)計(jì)1、我國(guó)義務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃的三個(gè)特點(diǎn)：強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性。2、教學(xué)大綱，又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)門(mén)一門(mén)課程的要求，是編寫(xiě)教科書(shū)和教師教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)的重要依據(jù)。3、教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書(shū)、講義、參考書(shū)等。（簡(jiǎn)答）4、教科書(shū)的作用？（1）教科書(shū)是學(xué)生在學(xué)校系

18、統(tǒng)獲得知識(shí)和進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容，同時(shí)也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、作業(yè)。（2）教科書(shū)是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，為教師的備課、上課、布置作業(yè)、評(píng)定成績(jī)等提供了基本材料。（3）根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科要求，分析本學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)。（4）根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科關(guān)系。4 課程實(shí)施1、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)包括：獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性、靈活性。（簡(jiǎn)答）2、影響學(xué)生學(xué)習(xí)的因素：（1）基礎(chǔ)因素：學(xué)生已有基礎(chǔ)知識(shí)和技能的水平、智能結(jié)構(gòu)和心理品質(zhì)、個(gè)性特征等。（2）內(nèi)部因素：學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中積累的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、掌握的學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)的積極性等。（

19、3）外部因素：學(xué)習(xí)內(nèi)容、教師教學(xué)風(fēng)格、社會(huì)傳統(tǒng)、時(shí)代要求和教育環(huán)境。（簡(jiǎn)答）3、教師教學(xué)任務(wù)有哪些？（1）學(xué)生所要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。（2）學(xué)生所要形成的智力、能力和體力。（3）學(xué)生所要養(yǎng)成的情感、態(tài)度、品德和個(gè)性心理品質(zhì)。（簡(jiǎn)答）4、課程實(shí)施結(jié)構(gòu)：（1）安排課程表 （2）分析教學(xué)任務(wù) （3）研究學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn) （4）選擇并確定教學(xué)模式 （5）規(guī)劃教學(xué)單元和課（6）組織教學(xué)活動(dòng) （7）評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程與結(jié)果。4 課程評(píng)價(jià)1、評(píng)價(jià)主要模式:目標(biāo)評(píng)價(jià)模式、目的游離評(píng)價(jià)模式、CIPP評(píng)價(jià)模式。2、CIPP評(píng)價(jià)模式包括背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)、結(jié)果評(píng)價(jià)。3、新課程關(guān)于評(píng)價(jià)的理念：評(píng)價(jià)目的是促進(jìn)

20、學(xué)生發(fā)展，不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)甄別與選拔。評(píng)價(jià)對(duì)象、方式要多元。（注意多元智能的配合使用）第七章1、教學(xué)工作的意義和任務(wù)1、教學(xué)：在教學(xué)目的指導(dǎo)下，教師引起、維持與促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)。2、教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑，教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為目的。（簡(jiǎn)答）3、教學(xué)的作用：（1）教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種手段。（2）教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐。（3）教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主要部分，又是教育的基本途徑。（簡(jiǎn)答）4、教學(xué)的一般任務(wù)：（1）系統(tǒng)的傳授科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能（教學(xué)首要任務(wù)）。（2）發(fā)展學(xué)生的智力（核心是思維）、體力和創(chuàng)造才能。（3）培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生科

21、學(xué)世界觀基礎(chǔ)，（4）關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。5、教學(xué)過(guò)程的是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的：間接性、交往性、教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。6、教學(xué)具有教育性，這是赫爾巴特最先提出的。（簡(jiǎn)答）7、教學(xué)過(guò)程基本規(guī)律:（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一。（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一。（3）教學(xué)過(guò)程中知、情、意相統(tǒng)一。（4）教師主導(dǎo)與學(xué)生能動(dòng)性相統(tǒng)一。（簡(jiǎn)答）8、教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)：引起學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)（上課）（教學(xué)中心環(huán)節(jié)）、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。2 教學(xué)原則和教學(xué)方法1、教學(xué)原則是根據(jù)一定教學(xué)目的和教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。2、中學(xué)教學(xué)原則：直觀性、鞏固性、啟發(fā)

22、性、因材施教性、循序漸進(jìn)性、理論聯(lián)系實(shí)際性。3、常見(jiàn)教學(xué)方法：講授法、討論法、談話法、演示法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法。第八章1 教學(xué)工作的基本程序1、教學(xué)工作以上課為中心。2、教學(xué)工作的基本程序：備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。3、備課的內(nèi)容包括：鉆研教材、了解學(xué)生、制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。4、課的類(lèi)型以結(jié)構(gòu)：（1）按照教學(xué)任務(wù)，可分成新授課，鞏固課，技能課，檢查課；（2）按照一節(jié)課完成任務(wù)，可分為單一課和綜合課；（3）按照教學(xué)方法，可分為講授課，演示課，練習(xí)課，實(shí)驗(yàn)課，復(fù)習(xí)課。5、課的結(jié)構(gòu)：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)。6、（簡(jiǎn)答題）上好課的具體要

23、求：目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、氣氛熱烈。再可結(jié)合新課程要求作補(bǔ)充。7、（簡(jiǎn)答題）作業(yè)布置與批改的要求？（1）要符合教學(xué)大綱和教科書(shū)要求，具有代表性，能幫助學(xué)生鞏固和理解所學(xué)知識(shí)，形成相應(yīng)能力。（2）作業(yè)分量要適當(dāng)，難度要適宜。（3）作業(yè)布置提出明確要求，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)要求學(xué)生獨(dú)立完成，對(duì)于較難問(wèn)題，教師可適當(dāng)提示引導(dǎo)，但不可包辦代替。（4）教師要及時(shí)批閱并反饋學(xué)生作業(yè)。8、測(cè)驗(yàn)的幾個(gè)指標(biāo)：（1）效度：測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它要測(cè)量的內(nèi)容的屬性與特點(diǎn)的程度。（2）信度：又稱可靠度，是指測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果對(duì)的一致性程度。（3）難度：測(cè)驗(yàn)包含試題的難易程度。（4）區(qū)分度：測(cè)驗(yàn)對(duì)不同學(xué)生的不同水

24、平的區(qū)分程度。2 教學(xué)組織形式1、教學(xué)組織形式有：個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、分組教學(xué)、道爾頓制。2、古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大都采取個(gè)別教學(xué)制。3、班級(jí)授課制的理論基礎(chǔ)是由捷克的夸美紐斯的大教學(xué)論奠定的，我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是1862年清政府設(shè)定的京師大學(xué)堂。4、（簡(jiǎn)答題）班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)？（1）優(yōu)點(diǎn)：有利于經(jīng)濟(jì)地、大面積地培養(yǎng)人才；有利于發(fā)揮就教師的主導(dǎo)作用；有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。（2）缺點(diǎn)：過(guò)于強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實(shí)踐的脫節(jié)；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步和統(tǒng)一，難以注意學(xué)生個(gè)性差異，不易因材施教。5、分組教學(xué)制：按照學(xué)生的能力或者學(xué)習(xí)成績(jī)將它們分成水平不同的組進(jìn)行

25、教學(xué)，它是集體教學(xué)的一種形式。（1）外部分組：打亂傳統(tǒng)按年齡分班的做法，按學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班，有兩種形式：學(xué)習(xí)能力分組和跨學(xué)科能力分組。（2）內(nèi)部分組：在傳統(tǒng)按年齡編班的班級(jí)內(nèi)，根據(jù)學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績(jī)分組。6、主張廢除教科書(shū)和班級(jí)授課制，提倡在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容的是道爾頓制。3 教學(xué)策略1、教學(xué)策略基本特征：綜合性、可操作性、靈活性。2、教學(xué)策略的主要類(lèi)型：（1）內(nèi)容型：教學(xué)過(guò)程中如何有效提供學(xué)習(xí)內(nèi)容是教學(xué)策略的核心內(nèi)容。具體而言有兩條途徑： eq oac(,1)結(jié)構(gòu)化策略（在教材的排列上，有直線式、分支平行式、螺旋式、綜合式） eq oac(,2)問(wèn)題化策略（2）形式

26、型策略：以教學(xué)組織形式為中心的策略。美國(guó)教學(xué)設(shè)計(jì)專(zhuān)家肯普提出三種形式：集體教（學(xué)）形式、個(gè)別學(xué)習(xí)、小組教（學(xué)）形式。（3）方法性教學(xué)策略：以教學(xué)方法和策略為中心的策略。、（4）綜合性策略：直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā)，綜合開(kāi)展的教學(xué)策略。融合行為主義和認(rèn)知主義的教師主導(dǎo)取向、體現(xiàn)人本主義和認(rèn)知主義的學(xué)生自學(xué)取向。第九章 德育1 德育的意義目標(biāo)內(nèi)容1、德育是指教育者根據(jù)特定的社會(huì)要求和德育規(guī)律，對(duì)受教育者實(shí)施的有目的有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們的特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。2、德育是思想教育、政治教育和道德教育的總稱3、德育包括家庭德育、社會(huì)德育和學(xué)校德育等方面。4、德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)。5

27、、我國(guó)德育內(nèi)容主要包括政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育。6、心理健康教育內(nèi)容：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)。2 德育過(guò)程1、德育過(guò)程是受教育者和教育者兩方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過(guò)程。2、德育過(guò)程有四個(gè)要素構(gòu)成：教育者、受教育者、德育的內(nèi)容和方法。3、德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與阩已有品德水平之間的矛盾。4、（簡(jiǎn)答題）德育過(guò)程的基本規(guī)律？（1）學(xué)生知情意行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的矛盾。（2）學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成的思想品德規(guī)律。（3）學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。（4）學(xué)生思想

28、品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。3 德育的原則、途徑和方法1、德育原則是指根據(jù)教育目的、教育目標(biāo)和德育過(guò)程中的基本規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。2、（簡(jiǎn)答題）我國(guó)德育的基本原則：導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)性原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生的原則、教育的一致性與連貫性原則、因材施教原則。3、德育的基本途徑是政治課及其他課的教學(xué)。4、德育的方法有：說(shuō)服法、榜樣法、鍛煉法、陶冶法、獎(jiǎng)勵(lì)表?yè)P(yáng)與批評(píng)懲罰。4 德育模式1、當(dāng)代較有影響力的德育模式有認(rèn)知模式、體諒模式、社會(huì)模仿模式。2、認(rèn)知模式是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出的，由科爾伯格（道德發(fā)生論）進(jìn)一步深化。道德兩難問(wèn)題屬于認(rèn)知模式。3、社會(huì)模仿模式由班杜拉創(chuàng)立。第十章 班級(jí)管理1、班級(jí)管理意義1、班級(jí)是開(kāi)展教學(xué)工作的基本單位，是學(xué)生從事集體活動(dòng)、結(jié)交好友的場(chǎng)所。2、率先使用班級(jí)一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的埃拉斯莫斯，17世紀(jì)捷克教育學(xué)家夸美紐斯的大教學(xué)論系統(tǒng)的對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證，奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)。19世紀(jì)英國(guó)出現(xiàn)“導(dǎo)生制”。我國(guó)最早采用班級(jí)形式，是京師同文館。3、（簡(jiǎn)答題）班級(jí)管理的功能？（1）有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效率；（2）有助于維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng)；（3）有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治管理。2、班級(jí)管理幾種模式1