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1、第八課唯物辯證法的發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的第一框題自然界是發(fā)展的原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低高人類社會(huì)發(fā)展道路生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律人類社會(huì)是發(fā)展的對(duì)唯物主義的認(rèn)識(shí)過程古代樸素唯物主義近代機(jī)械唯物主義辨證唯物主義人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的人算不如天算人定勝天保護(hù)環(huán)境,可持續(xù)發(fā)展 人類認(rèn)識(shí)是一個(gè)由不知到知、由知之不多到知之較多、由膚淺到深刻的發(fā)展過程。世界上的一切事物人類社會(huì)人的認(rèn)識(shí)都是變化發(fā)展的自然界(原理)一、發(fā)展的普遍性袁世凱稱帝新中國(guó)成立二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)這些都是發(fā)展嗎?想一想:袁世凱稱帝倒退下降的變化前進(jìn)上升的變化新中國(guó)成立 發(fā)展的實(shí)質(zhì):事物的前進(jìn)和上升,是新事物
2、的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 世界上的一切事物,從自然界到人類社會(huì),再到人的認(rèn)識(shí)都是永恒發(fā)展的,都經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的漫長(zhǎng)的不斷發(fā)展的過程。世界永恒發(fā)展的原理:方法論:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題1、自然界是發(fā)展的2、人類社會(huì)是發(fā)展的3、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的一、發(fā)展的普遍性1、事物的前進(jìn)和上升2、是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡世界是永恒發(fā)展的世界觀方法論:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題溫故知新:二、發(fā)展 的實(shí)質(zhì)三、發(fā)展的意義第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題馬云語錄:今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好。 2018年的這場(chǎng)全民購(gòu)物狂歡正式收官了,天貓最后成交額定格在2135億元,這是雙十一購(gòu)物節(jié)開創(chuàng)以來
3、首次突破2000億大關(guān)。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)承受下行壓力、社會(huì)消費(fèi)能力受到質(zhì)疑的情況下,這一數(shù)字著實(shí)驚人。天貓雙十一總成交額在開場(chǎng)后第2分05秒即突破100億元,刷新去年創(chuàng)下的最快破百億記錄,用時(shí)不到1小時(shí)17分超過2015年雙十一全天成交額,用時(shí)不到15小時(shí)50分,成交總額超越去年全天成交額。馬云 馬云重新定義了中國(guó)的電子商務(wù)市場(chǎng),借助在線以貨易貨的方式打破了eBay(微博)的C2C交易格局,并將此模式加入到了中國(guó)小型商務(wù)企業(yè)與全球消費(fèi)者、供應(yīng)商的交易中。幾乎每一件在中國(guó)制造的產(chǎn)品都可以通過阿里巴巴網(wǎng)站在全球進(jìn)行交易。1、你認(rèn)為“網(wǎng)上購(gòu)物”是新事物嗎?為什么?一、前途是光明的,道路是曲折的(是最根本的
4、原因)-事物的發(fā)展趨勢(shì)第一, “網(wǎng)上購(gòu)物”是新事物,它符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。2、相比傳統(tǒng)購(gòu)物,“網(wǎng)上購(gòu)物”有哪些優(yōu)點(diǎn)?說明什么問題?第二,新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性(克服、汲取、增添)注意:新事物戰(zhàn)勝舊事物不是全盤否定,而是否定之中有肯定,肯定之中有否定。(新事物是對(duì)舊事物辯證的否定)(從新、舊事物的比較看)第三,新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢(shì),反映了社會(huì)進(jìn)步要求,符合絕大多數(shù)人民群眾的利益,必然會(huì)得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)。 3、剛開始的時(shí)候馬云和阿里巴巴受到了無情的譏笑,現(xiàn)在卻得到了人們的擁護(hù)和支持,為什么?第一,新事物是符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的
5、事物。第二,新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性(克服、汲取、增添)1、事物發(fā)展的前途是光明的一、前途是光明的,道路是曲折的第三,新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢(shì),反映了社會(huì)進(jìn)步要求,符合絕大多數(shù)人民群眾的利益,必然會(huì)得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。 新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 起初,很多人還不知互聯(lián)網(wǎng)為何物,他們稱馬云為騙子。1995年他第一次上中央臺(tái),有個(gè)編導(dǎo)跟記者說,這個(gè)人不像好人!其實(shí)在很多沒有互聯(lián)網(wǎng)的城市,馬云一律被稱為“騙子”。但馬云仍然像瘋子一樣不屈不撓,他天天都先這樣提醒自己:“互聯(lián)網(wǎng)是影響人類未來生活30年的3000米長(zhǎng)跑,你必須跑得像兔子一樣快,又要像烏龜一樣耐跑?!比缓蟪鲩T跟人侃互聯(lián)網(wǎng),說
6、服客戶。業(yè)務(wù)就這樣艱難地開展了起來。2、事物發(fā)展的道路是曲折的(新事物戰(zhàn)勝舊事物不是一蹴而就)新事物總要經(jīng)歷由小到大,日益完善的過程人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過程舊事物總是頑強(qiáng)抵抗,極力扼殺新事物馬云起步為什么那么艱難?1、事物發(fā)展的前途是光明的我們要對(duì)未來充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物,促使其成長(zhǎng)、壯大。2、事物發(fā)展的道路是曲折的我們要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一原理方法論要求方法論要求事物發(fā)展的趨勢(shì):一、前途是光明的,道路是曲折的請(qǐng)列舉能描述“前進(jìn)性與曲折性關(guān)系”的名言警句智慧擂臺(tái)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。長(zhǎng)風(fēng)破
7、浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海野火燒不盡,春風(fēng)吹又生星星之火,可以燎原吃得苦中苦,方為人上人要想人前顯貴,就要人后受罪山路曲折盤旋,但畢竟朝著頂峰延伸。 不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹。陽光總在風(fēng)雨后既然選擇了遠(yuǎn)方,就要風(fēng)雨兼程多難興邦山重水復(fù)疑無路。柳暗花明又一村 有一個(gè)人肚子餓了,狼吞虎咽地吃了一個(gè)餅子。覺得沒吃飽,又吃了一個(gè)。一連吃了六個(gè),還是沒飽。于是拿起第七個(gè)餅子就吃,吃到一半,覺得飽了。這個(gè)人非常后悔,一面用手打自己的嘴巴,一面說:我今天飽了,是因?yàn)槌粤诉@半個(gè)餅子,前面吃的六個(gè)都是白白地浪費(fèi)了。如果早知道這半個(gè)餅子就會(huì)吃飽,我應(yīng)該先吃這半個(gè)就好了。 1、結(jié)合寓言故事,談一談什么是量變,什么是質(zhì)變
8、?2、結(jié)合量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理,談一談這個(gè)人錯(cuò)在哪里?笨人吃餅漸進(jìn)的、不顯著的變化根本的、顯著的變化二者的根本區(qū)別在于:事物的根本性質(zhì)是否改變。 1、量變、質(zhì)變的含義二、做好量變的準(zhǔn)備 促進(jìn)事物的質(zhì)變-事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更事物根本性質(zhì)的改變數(shù)量不變能否引起質(zhì)變?量變的兩種形式(可以引起質(zhì)變):A、事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面發(fā)生變化。B、構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生的變化。拓展提升:下列現(xiàn)象屬于質(zhì)變的是:在10-30度之間水的變化 人的年齡的增長(zhǎng) 頭發(fā)一根根脫落變禿頭水溫升至100,出現(xiàn)沸騰和汽化河堤崩潰(千里之堤,潰于蟻穴)一口兩口三四口,五杯六杯七八杯
9、醉了DOG變GOD 骨灰變鉆戒二十歲,麻子,無頭發(fā),黑臉,大腳,不大好看。 二十歲,麻子無,頭發(fā)黑,臉大,腳不大,好看。 量變數(shù)量的增減引起質(zhì)變結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變判斷:下列現(xiàn)象屬于質(zhì)變的是:在10-30度之間水的變化 水變?yōu)楸?某黨政干部變?yōu)殡A下囚 人的年齡的增長(zhǎng) 蘋果腐爛 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 食物發(fā)霉雞蛋變成小雞 你明白了嗎?結(jié)果會(huì)怎么樣? 量變到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。 據(jù)說,國(guó)際象棋分明者,把他的發(fā)明獻(xiàn)給國(guó)王,并述說棋子的下法,國(guó)王對(duì)它的發(fā)明很賞識(shí)。為了獎(jiǎng)勵(lì)它的發(fā)明,國(guó)王表示愿意滿足他提出的任何要求。于是發(fā)明者提出了下面的要求:國(guó)際象棋的棋盤共有
10、64格,希望國(guó)王能賜給第一格1粒麥子,第二格2粒麥子,第三格4粒麥子,第四格8粒麥子,以此類推,一直倍增到第64格。國(guó)王聽后,覺得這個(gè)要求太微不足道。便欣然答應(yīng)了他。 二、事物發(fā)展的狀態(tài)量變和質(zhì)變2 、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。量變質(zhì)變新量變新質(zhì)變量 變質(zhì) 變必要準(zhǔn)備必然結(jié)果(1)假如只有量變而沒有質(zhì)變,事物會(huì)不會(huì)發(fā)展?(2)沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展,是不是質(zhì)變就是發(fā)展?(3)量變會(huì)引起質(zhì)變,是不是說量變到任何狀態(tài)都會(huì)引起質(zhì)變?量變必然引起質(zhì)變?(4)只有實(shí)現(xiàn)質(zhì)
11、變,事物才能發(fā)展;因此,質(zhì)變的完成是不是表明事物變化發(fā)展的終結(jié)?自主思考 事物的發(fā)展要以量變?yōu)榛A(chǔ),最終通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的。只有前進(jìn)性上升性的質(zhì)變才是發(fā)展事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變量變必須達(dá)到一定程度或范圍才會(huì)發(fā)生質(zhì)變(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備事物的發(fā)展總是從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備,就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的量變達(dá)到一定程度時(shí),又必然會(huì)引起質(zhì)變。重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展.要求要求做事情要注意分寸、掌握火候、堅(jiān)持適度原則3、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論要求(反對(duì)優(yōu)柔寡斷、缺乏信心)(反對(duì)急于求成、拔苗助長(zhǎng))1、冰凍
12、三尺,非一日之寒2、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍3、千里之行,始于足下4、水滴石穿,繩鋸木斷5、只要工夫深,鐵杵磨成針6、勿以惡小而為之,勿以善小而不為7、千里之堤,潰于蟻穴8、防微杜漸9、欲速則不達(dá)智慧擂臺(tái)請(qǐng)列舉能描述“質(zhì)變與量變關(guān)系”的名言警句判斷:1、事物的發(fā)展是直線式前進(jìn)的。2、只要有量變就會(huì)發(fā)生質(zhì)變。3、質(zhì)變就是發(fā)展。4、先有量變,后有質(zhì)變,量變與質(zhì)變截然分開。5、只有實(shí)現(xiàn)質(zhì)變,事物才能發(fā)展;因此,質(zhì)變的完成表明事物變化發(fā)展的終結(jié)。 唯物辯證法的發(fā)展觀原理總結(jié)1、世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展具有普遍性(三點(diǎn)),發(fā)展的實(shí)質(zhì)。要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。2、事物發(fā)展的前途是光明的,道
13、路是曲折的。要求我們(具體兩點(diǎn))3、事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。這要求我們 (具體兩點(diǎn))前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系既對(duì)前途充滿信心, 又勇于迎接挑戰(zhàn) 做好量的積累抓住時(shí)機(jī)促進(jìn)質(zhì)變堅(jiān)持適度原則 發(fā)展觀(總特征之一)第八課唯物辯證法的一、發(fā)展的普遍性和實(shí)質(zhì)世界觀方法論二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題事物發(fā)展的總趨勢(shì)事物發(fā)展的兩種狀態(tài)要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題構(gòu)建本課知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體會(huì)名言與哲理1、舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家2、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春3、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村4、勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長(zhǎng);輟 學(xué)似磨刀之石,不見其損,日有所虧5、田忌賽馬6、宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王發(fā)展的觀點(diǎn)新事物必然戰(zhàn)勝舊事物;事物發(fā)展的前途是光明的發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一量變與質(zhì)變的關(guān)系抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變量變與質(zhì)變的關(guān)系,構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生的變化引起質(zhì)變。(1)事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,我們要科學(xué)地預(yù)見社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),把握個(gè)人發(fā)展方向,利用各種有利條件,實(shí)現(xiàn)自己的理想,促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。(2)前途是光明的,我們要對(duì)未來充滿信心。國(guó)家、學(xué)校、家庭為我們成才創(chuàng)造了各種有利條件,我們要對(duì)自己的前途充滿信心。(3)道路是曲折的,我們又要做好充分思想準(zhǔn)備,不斷克服困難勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。在
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