中國古代文化常識飲食器物_第1頁
中國古代文化常識飲食器物_第2頁
中國古代文化常識飲食器物_第3頁
中國古代文化常識飲食器物_第4頁
中國古代文化常識飲食器物_第5頁
已閱讀5頁,還剩36頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、關(guān)于中國古代文化常識飲食器物第一張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月飲食我國飲食之考究、烹調(diào)技術(shù)之高超,是早已聞名世界的。千百年來飲食技術(shù)的不斷演進(jìn)提高,是我文明古國燦爛文化的一個組成部分。在我國古代的優(yōu)秀詩文作品中,時??梢砸姷接嘘P(guān)飲食的記述和描寫。對古人飲食習(xí)慣有個大致了解,無疑會有助于我們對古代作品的閱讀和欣賞。第二張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月我國自進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會后,就以糧食作物為主食,所以自周秦以來,詩文中關(guān)于糧食的記述很多。糧食作物古代統(tǒng)稱五谷或六谷。至于五谷六谷所包括的品種,則歷來說法不一,比較可信的說法是黍、稷、麥、菽、麻為五谷,六谷即再加上稻?,F(xiàn)在依次敘述。第

2、三張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月黍即現(xiàn)代北方的黍子,又叫黃米,狀似小米,色黃而黏。稷是今天的小米,現(xiàn)在北方稱其作物為谷子。我國西北地區(qū)適合谷子的種植,在“靠天吃飯”的古代,谷子也較能適應(yīng)風(fēng)雨不時的干旱氣候,因而在相當(dāng)長的歷史時期里,稷是最重要的糧食。古代以“社稷”代表國家。社為社神,稷為谷神。白虎通社稷:“王者所以有社稷何?為天下求福報(bào)功。人非土不立,非谷不食。土地廣博,不可遍敬也;五谷眾多,不可一一祭也。故封土立社示有土尊;稷,五谷之長,故立稷而祭之也?!别⒌倪@一突出地位是由它對人們生活的重要性所決定的。第四張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月麥子的地位似乎沒有黍和稷那么突

3、出。麥子有大麥小麥之分,古代稱大麥為麰。第五張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月菽就是豆子,原指大豆,又作豆類的總名。第六張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月麻麻之所以列入谷類,是因?yàn)槁樽芽梢猿漯?。麻籽叫黂(fn,分)、苴(j,居),又叫枲(X,喜)。夏歷九月正是麻籽成熟的時候,拾起來“食我農(nóng)夫”,可見麻籽甚至是農(nóng)民們的主要食品之一。 第七張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月古書中還時常見到一些有關(guān)糧食作物的名稱,如粟、粱、稻、禾、谷等。第八張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月粟是黍的籽粒。詩經(jīng)小雅黃鳥:“交交黃鳥,無集于谷,無啄我粟?!焙髞?,則用粟作為糧食的通稱。韓非

4、子顯學(xué):“磐石千里,不可謂富;象人(俑人)百萬,不可謂強(qiáng)磐不生粟,象人不可使距(拒)敵也?!庇郑骸罢髻x錢粟以實(shí)倉庫,且以救饑饉備軍旅也?!?第九張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月粱是稷的良種。小雅黃鳥:“交交黃鳥,無集于桑,無啄我粱。” 黃粱則是粱中的上品。第十張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月稻在中原地區(qū)的種植比上述幾種作物要晚,大約起于周代。稻類有黏與不黏的分別,“稻”最初專指黏者,不黏的叫秔(同梗、粳),又叫稴(Lin)、秫(sh)等等。黏稻適于做酒?!暗尽弊鳛榈绢惖目偡Q是稍后的事。第十一張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月2、主食食俗(南人食米、北人食面)糗(qi

5、):干糧,炒熟的米或面等;飯或面食粘連成塊狀或糊狀。 糗一筐。國語楚語 舜之飯糗茹草也。孟子盡心下餅:麥粉所制飺z :米粉所制 糗餌粉飺。周禮餌:米粉所制的餅狀物 餌,粉餅也。說文粥:饡zn:以羹澆飯 ,與今天的“蓋澆飯”相似 第十二張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月五牲古人以牛羊豕為三牲。再加犬和雞第十三張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月六畜六種家畜:馬、牛、羊、豬、狗、雞第十四張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月五味酸、甜(甘)、咸、苦、辣(辛)第十五張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月羹上古還吃羹。據(jù)說有兩種羹,一種是不調(diào)五味不和菜蔬的純?nèi)庵@是飲的。另一種

6、是肉羹,把肉放進(jìn)烹飪器里,加上五味煮爛。 第十六張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月古人進(jìn)食工具與方式人類進(jìn)食方式,據(jù)國外學(xué)者研究,在現(xiàn)代社會流行最廣的是這樣三種:用叉子、用手指、用筷子。用叉子的人主要分布在歐洲和北美洲,用手指抓食的人生活在非洲、中東、印尼及印度次大陸許多地區(qū),用筷子的人主要分布在東亞大部。第十七張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月年代最早的古箸出自安陽殷墟1005號墓,有青銅箸六支,為接柄使用的箸頭。到了漢代,箸的使用非常普遍。漢代的箸形狀兩端粗細(xì)不同,大體為圓柱形,長度一般為25厘米上下,直徑多為0.2-0.3厘米。漢代漆案、盤和箸,長沙馬王堆漢武出土第十八張

7、,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月匕長柄湯匙第十九張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月案古代進(jìn)送食物用的托盤叫做案,有長方形的,也有圓形的,前者四足,后者三足,可以放在地上,這是食案。食案形體不大,足很矮,所以后漢書梁鴻傳說梁鴻妻“舉案齊眉”。此外還有書案,長方形,兩端有寬足向內(nèi)曲成弧形,不很高。后世因?yàn)樽姆绞礁某山裉斓臉幼?,所以才有較高的案幾和桌椅。 第二十張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月簋、簠、豆、皿、俎第二十一張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月簋簠古人盛飯盛菜不用碗。說文雖有盌字,那是“小盂”(水器)。傳世古器自銘為盌的,實(shí)際上是一個小盂旁邊加上一個柄,那

8、是用來舀水的。上古盛飯用簋,一般圓腹圈足,兩旁有耳,是青銅或陶制的,也有木制或竹制的。又有一種簠,長方形,用途和簋相同。古書上常以簋簠并舉。簠、簋既同為盛食奉神之器,須整潔,故古人將“簠簋不飭”當(dāng)作指責(zé)為官不廉的婉詞(見漢書賈誼傳)。簠出現(xiàn)于西周,盛行于西周中、晚期,終于戰(zhàn)國。第二十二張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月簠f(xié):古代祭祀和宴饗時盛放黍、稷、粱、稻等飯食的器具。第二十三張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月鼎、甑、鬲、甗上古的烹飪器有鼎、鬲、甗等。有陶制的,也有青銅制的。第二十四張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月 甗yn,古代蒸煮用的炊具,全器分上下兩部分,上體稱

9、甑,用以盛糧,下體為鬲,用于煮水,即現(xiàn)代的蒸鍋第二十五張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月上古煮飯用鬲,蒸飯用甗。鬲似鼎,有三只空心的短足,下面舉火炊煮。甗分為上下兩層。下層似鬲,里面盛水,燒火煮水使蒸氣上升到上層。上層似甑(底部有孔的蒸器),里面放米谷之類。上下兩層之間有個帶著許多孔的橫隔(箅子),既便于透過蒸氣,又免得米谷漏到下層。 第二十六張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月 關(guān)于“鼎”的來歷及作用:鼎本來是古代的烹飪之器,相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋,用以燉煮和盛放魚肉。許慎在說文解字里說:“鼎,三足兩耳,和五味之寶器也?!庇腥銏A鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎,后來又有了用

10、青銅鑄造的銅鼎。第二十七張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月鼎有三類:一是鑊鼎,系用以煮牲及魚、臘的大鼎。商代甲骨文中已有鑊字。著名的后母戊鼎便是鑊鼎的代表,該鼎通高133厘米,長110厘米,寬78厘米,重達(dá)875公斤。第二十八張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月第二類鼎是設(shè)食鼎,或曰正鼎,有的學(xué)者命名為升鼎。其主要功用,是盛放鑊鼎煮熟的肉食。王子午升鼎第二十九張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月第三類鼎是羞鼎,又稱陪鼎。鑊肉及盛到正鼎內(nèi)的肉是無滋味的,所以食用時還需要以羞鼎內(nèi)的羞味調(diào)和裹汁。漢代錯金銀羞鼎第三十張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月筵席古人席地而坐,所以

11、登堂必先脫屨。席長短不一,長的可坐數(shù)人,短的僅坐一人。席和筵是同義詞,區(qū)別開來說,筵比席長些,是鋪在地上墊席的;席是加在筵上供人坐用的。后來筵字用來表示宴飲的陳設(shè)。第三十一張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月床古代床有兩用,既可以用作臥具,又可以用作坐具。詩經(jīng)小雅斯干“載寢之床”,那是用作臥具;孟子萬章上“舜在床琴”,那是用作坐具。第三十二張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月幾古人坐時兩膝跪在席或床上,臀部坐在腳后跟上,坐時可以憑幾。幾是長方形的,不高,類似今天北方的炕幾。孟子公孫丑上說孟子“隱幾而臥”。莊子齊物論說“南郭子綦隱機(jī)而坐”,機(jī)就是幾。幾通常是老年人憑倚的,所以古代常以

12、幾杖并舉,作為養(yǎng)尊敬老的用具。第三十三張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月酒器尊、觥、罍、壺上古的盛酒器有尊、觥、罍、壺等。詩經(jīng)周南卷耳“我姑酌彼金罍”,觥,同時又是飲酒器,壺除了盛酒外,還用來盛水。第三十四張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月尊尊不僅是一種盛酒器皿的專名,而且還常常被用作禮器之總名。古人作器,皆稱為“寶尊彝”,或是“寶尊”。值得一提的是,作為總名使用時,尊也有兩種不同用法:第一種是“大共名之尊”,即全部禮器皆可曰“尊”。另一種是“小共名之尊”,即壺、卣、罍等之總稱。 第三十五張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月尊第三十六張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月 壺:盛酒器和水器。流行于商至漢代,用于裝酒和裝水。第三十七張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月 彝:古代盛酒的器具,亦泛指古代宗廟常用的祭器第三十八張,PPT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月斗勺古人用斗勺來舀酒、舀水。舀叫做挹,舀后倒到飲器中叫做注。所以詩經(jīng)小雅大東說:“不可以挹酒漿?!痹娊?jīng)大雅酌說:“挹彼注茲?!钡谌艔垼琍PT共四十一頁,創(chuàng)作于2022年6月爵爵是古代飲酒器的通稱。但是作為

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論