統(tǒng)編版（2019）歷史 選擇性必修3 第二單元豐富多樣的世界文化測評（word版含答案）

1、 第二單元測評一、選擇題(本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1.人類在早期區(qū)域文明誕生過程中取得了諸多成就,如古代埃及的象形文字、孟菲斯城,古代中國的甲骨文、二里頭文化遺址,古代希臘的字母文字、雅典衛(wèi)城等。據(jù)此判斷,人類走向文明時代的顯著特征是()A.文字的出現(xiàn)和國家機器的產(chǎn)生B.文字的出現(xiàn)和城市的興起C.國家機器的產(chǎn)生和法律的制定D.階級的出現(xiàn)和文明的多元2.“1901年人們在埃蘭古城蘇薩(今屬于伊朗)發(fā)現(xiàn)一個黑色的玄武巖圓柱:其上端有從太陽神沙馬什手中接過權(quán)杖的浮雕,下方用銘刻著除序言和結(jié)語外,共有282條的法律條文。法律條文包括訴

2、訟手續(xù)、損害賠償、租佃關(guān)系、債權(quán)債務(wù)、財產(chǎn)繼承、對奴隸的處罰等?！?以上兩處橫線應(yīng)填入()A.商湯甲骨文B.屋大維拉丁字母C.漢謨拉比楔形文字D.亞歷山大大帝希臘字母3.“萬歲,尼羅河!你在這大地上出現(xiàn),平安地到來,給埃及以生命。正義的建立者,人們打開心懷,以嘉言贊美你,并向你的大水致意!”最早記錄上述詩歌的文字最有可能是()A.甲骨文 B.象形文字C.楔形文字D.瑪雅文字4.“什爾巴克,這是個你也知道的市鎮(zhèn),它的位置在幼發(fā)拉底。那是個古老的市鎮(zhèn),諸神都在那里存身。是他們讓諸大神泛起洪水”上述文字出自()A.吉爾伽美什B.羅摩衍那C.摩訶婆羅多D.荷馬史詩5.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底認為人對真理的

3、追求是無止盡的,外界的環(huán)境和人事常常變化,知識也不斷在更新,人要對過去的一切觀念重新梳理,不斷形成新的觀念和認識。這反映出他主張()A.知識即美德B.人不必遵守法律判決C.人要追求自由平等D.人要不斷地認識自我6.蘇格拉底認為節(jié)制是獲得幸福的智慧;柏拉圖提出了正義、智慧、勇敢、節(jié)制四大德性;西塞羅倡導(dǎo)節(jié)制是靈魂各部分的和諧。這表明()A.人文主義思想的源頭在古希臘B.古代西方的節(jié)制觀念被普遍認同C.古希臘哲學(xué)以道德為研究中心D.古代西方的道德觀具有理性色彩7.十二銅表法規(guī)定,不允許債權(quán)人搞饑餓體罰,要求監(jiān)禁債務(wù)人不得使其挨餓。還規(guī)定“如果欺侮人,即毆打行為,則罰款25阿司”。這反映出十二銅表法

4、()A.使平民的權(quán)益得到了保障B.有鮮明的人文關(guān)懷色彩C.調(diào)整了貴族與平民的關(guān)系D.維護債務(wù)人的財產(chǎn)利益8.古羅馬修建的科洛西姆競技場運用希臘古典柱式的實踐使他們領(lǐng)悟到層層柱式建筑的妙處:建筑經(jīng)分割而顯得秀巧,它能夠使人在龐大的建筑面前感到親切而悠然自得。古羅馬建筑()A.反映了羅馬帝國等級森嚴B.彰顯了羅馬的人文精神C.說明了羅馬奴隸制的殘忍D.體現(xiàn)了羅馬對古希臘遺產(chǎn)的繼承9.“從3世紀起,由于羅馬奴隸制社會陷入危機,統(tǒng)治階級迫切要求將反映本階級意志的現(xiàn)行法律固定下來,借以維持和鞏固其統(tǒng)治地位,因而著手進行法律匯編工作?！睋?jù)此可知,查士丁尼主持編纂查士丁尼法典()A.樹立了古代法律制度典范B

5、.反映了統(tǒng)治階級意志的強化C.維護了西羅馬帝國的統(tǒng)治D.教化了羅馬帝國的公民10.1112世紀西歐的法律課上,教授們往往不是首先講授現(xiàn)行法律,而是引入具有現(xiàn)實意義的法律問題,并依據(jù)羅馬法條文以及教會法對它們進行分析。這主要表明羅馬法()A.是中古西歐的文化符號B.是維護天主教的工具C.具有深遠的歷史影響D.催生了人文主義思想11.“輝煌屬于希臘,宏偉屬于羅馬。”這句西方諺語中的“羅馬的宏偉”得益于()A.頒布了世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典B.吸收和傳承了古希臘文化C.羅馬法體系適應(yīng)了當時社會發(fā)展的需要D.建立了中央集權(quán)國家12.中世紀的歐洲被稱為“黑暗時代”,人性和思想自由遭到扼殺,導(dǎo)致

6、這種局面產(chǎn)生的主要原因是()A.西歐封建社會等級森嚴B.當時民眾的文化水平較低C.神權(quán)控制人們的精神生活D.保守狹隘的封閉心態(tài)13.“1453年,一種文化被無情地消滅了。它曾在學(xué)術(shù)和藝術(shù)中留下了光輝的遺產(chǎn)。它使所有的(歐洲)國家擺脫了野蠻,并給予其他國家文化精華。君士坦丁堡在11個世紀中始終是(西方)文明世界的中心。”上述材料主要是()A.探討西羅馬帝國滅亡的原因B.肯定拜占庭文化的深遠影響C.贊美盛極一時的阿拉伯帝國D.惋惜首都君士坦丁堡的陷落14.高麗時期出現(xiàn)以宋本為底本的雕版印刷史記漢書,朝鮮時代則存有金屬活字印本,逐漸形成具有“本土化”色彩的歷史文本,在版本中占據(jù)多數(shù)。這說明古代朝鮮(

7、)A.弘揚原典的歷史價值B.發(fā)明了活字印刷術(shù)C.重視中國歷史的考據(jù)D.在吸收中華文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了本民族文化15.瑪雅各城邦都很重視自己的歷史,習(xí)慣把國家的重大事件用象形文字刻在石碑或石柱上,一般每隔20年就立石記事一次,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的石碑或石柱就有數(shù)百個。這些歷史碑銘()A.使人們?nèi)媪私猬斞盼幕疊.主要記載了瑪雅的政治事件C.有助于人們了解瑪雅文化D.客觀地記載了瑪雅的歷史二、非選擇題(本大題共5小題,第16題12分,第17題10分,第18題10分,第19題13分,第20題10分,共55分)16.閱讀材料,完成下列要求。材料一奴隸是主人的工具和財產(chǎn),不屬于人的范疇,因而不受法律保護。這是漢謨拉

8、比法典的基本思想。漢謨拉比法典的基本特征是對奴隸主給予法律保護。殺死或傷害奴隸不算犯罪,只要賠償奴隸主的損失即可;盜竊或隱藏他人奴隸者處死。消除他人奴隸標記者斷指或處死;毆打自由民或反抗主人的奴隸處割耳之刑。摘編自李純武等簡明世界通史(上冊)材料二印度的種姓制度(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出漢謨拉比法典的相關(guān)規(guī)定說明的問題。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出圖片中所蘊含的信息。(6分)(3)綜合材料一、材料二,分析漢謨拉比法典和印度種姓制度的共同歷史價值。(2分)17.閱讀材料,完成下列要求。 材料羅馬人最早的法律是于公元前450年前后制定的十二銅表法,這是一部簡單、保守、代表

9、農(nóng)業(yè)民族的成文法。隨著商業(yè)和帝國的發(fā)展,生活愈益復(fù)雜,原先的法律不再能滿足需要。尤其是考慮到當時存在這樣的觀念:一個民族無論去何處,總攜帶它自己的法律。羅馬人設(shè)立專門法庭來審理這類案件。多次審理的結(jié)果使他們認識到,外來民族中有許多法律制度,但是近乎普遍適用的法律原則只有少數(shù)幾條。因而他們制定了一部新的法律萬國法,即國際法。他們認為這部法律對羅馬人與非羅馬人皆可適用。 美斯塔夫里阿諾斯全球通史 (1)結(jié)合所學(xué)知識,概括十二銅表法“保守”的主要表現(xiàn)。(4分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析促使羅馬人制定萬國法的原因。(6分) 18.閱讀材料,完成下列要求。材料一帕特農(nóng)神廟,公元前447年動工,公

10、元前438年建筑本體完工,外部裝飾于公元前432年結(jié)束。1687年,威尼斯軍隊炮轟城堡,引爆了堆放在神廟里的炸藥,把廟頂和殿墻全部炸塌。19世紀初,英國駐君士坦丁堡的大使埃爾金,雇用工匠把表現(xiàn)雅典娜勛業(yè)的巨型大理石浮雕群像劫走。許多原屬神廟的古物,現(xiàn)散落在不列顛博物館、盧浮宮、哥本哈根等地。19世紀下半葉,神廟曾進行過部分修復(fù),但已無法恢復(fù)原貌,現(xiàn)僅留有一座石柱林立的外殼。摘編自周海霞人類發(fā)現(xiàn)之旅材料二萬神殿是至今完整保存的唯一一座羅馬帝國時期的建筑,由羅馬帝國首任皇帝屋大維的女婿阿格里帕(阿克里巴)建造,用以供奉奧林匹亞山上諸神?，F(xiàn)今所見的萬神殿主體建筑是亞德里亞諾大帝于120124年所建,

11、為43.4米高的圓形堂,其內(nèi)仍供奉羅馬的所有神祗。公元609年萬神殿被贈予教皇,隨即改為天主教堂,更名為圣瑪麗亞教堂,后拉特朗條約將其定為意大利國立教堂。也正是因此,萬神殿才在后來幸存下來。摘編自盛文林世界名城背后的故事(1)根據(jù)材料,概括古羅馬的萬神殿與古希臘的帕特農(nóng)神廟最初用途的相似之處。(2分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明這些藝術(shù)成就的精神內(nèi)涵。(2分)(3)根據(jù)材料,概括萬神殿所體現(xiàn)的羅馬建筑的藝術(shù)特點。(3分)(4)結(jié)合帕特農(nóng)神廟和萬神殿的歷史,歸納破壞或損害世界文化遺產(chǎn)的主要因素。(3分)19.閱讀材料,完成下列要求。材料一在建筑方面,古代瑪雅人修建了不少金字塔。金字塔最高的

12、可達70米,其規(guī)模之巨大、施工難度之高,令人吃驚。古代瑪雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式上有著明顯的不同。埃及金字塔的塔頂是尖的,而瑪雅金字塔卻是平頂,塔體呈方形,底大頂小,層層疊疊,塔頂?shù)呐_上還建有廟宇;在用途上也不一樣:埃及金字塔是法老的陵墓,而瑪雅的金字塔除個別外,一般是用來祭祀或觀察天象的。摘編自魏新圖說世界著名建筑材料二瑪雅文明何以在很短的時間內(nèi)就迅速衰敗了呢?對其衰敗原因眾說紛紜,考古學(xué)界提出了以下假說:瑪雅人居住在如此狹小的面積上,人口無節(jié)制的繁殖,興盛時期曾達到數(shù)百萬人口。這樣一個龐大的群體,在當時那個年代,應(yīng)該是個龐大的社會負擔?，斞湃水敃r選擇的居住地區(qū)土地不肥沃,不適宜

13、種谷物、稻米,只能種些紅薯之類的副食品充饑,或者以木瓜、香蕉、柑橘之類的果品為食。而且所收獲的數(shù)量肯定遠遠滿足不了人口增加的需求,數(shù)以萬計的人長期解決不了飲食問題,必然對社會形成一種危機。中美洲一度也曾是強烈地震頻繁發(fā)生的地方,部分地區(qū)也深受臺風(fēng)、颶風(fēng)之苦。歷史上的瑪雅人所居住的地區(qū),也難免會遭受地震之害和風(fēng)災(zāi)之苦。據(jù)考證,瑪雅人昌盛時,居住地區(qū)是比較文明衛(wèi)生的,而且醫(yī)療條件也好于在周圍的其他人類。然而相鄰人類的侵擾和交流,把當時存在于社會上的種種傳染病有意無意地傳播到了瑪雅人的居住區(qū),從而導(dǎo)致傳染病的流行。以上這些原因可能會導(dǎo)致大規(guī)模、閃電般的移民,繁榮昌盛的瑪雅石造城市,幾乎在一夜之間成了

14、孤城。摘編自鄧在虹透析遠古謎團(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括古代瑪雅金字塔和古埃及金字塔的不同之處。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括瑪雅文明迅速衰敗的原因假說。結(jié)合所學(xué)知識,說明解開瑪雅文明衰敗原因的途徑。(7分)20.閱讀材料,完成下面要求。材料人類的歷史證明,一個社會集團,其文化的進步性往往取決于它是否有機會吸取鄰近社會集團的經(jīng)驗。一個社會集團所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會集團;彼此之間的交流愈多樣化,相互學(xué)習(xí)的機會也就愈多。大體上,文化最原始的部落也就是那些長期與世隔絕的部落,它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處。摘編自美斯塔夫里阿諾斯全球通史:從史前史到21世紀根據(jù)材料并

15、結(jié)合世界古代史的知識,評析材料中的觀點。(要求:觀點明確、史論結(jié)合)(10分)1答案:B解析:題干材料中的三個區(qū)域文明均涉及文字的出現(xiàn)和城市的興起,故B項正確;國家機器包括法庭、軍隊、監(jiān)獄等,題干材料中沒有體現(xiàn),故A項錯誤;題干材料中未涉及法律,故C項錯誤;題干材料中未涉及階級的出現(xiàn),故D項錯誤。2答案:C3答案:B解析:根據(jù)題干材料,可知是古埃及的詩歌。甲骨文是古代中國的文字,排除A項;古代埃及的文字是象形文字,B項正確;兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字,排除C項;瑪雅文字是美洲瑪雅人創(chuàng)造的文字,排除D項。4答案:A解析:根據(jù)題干材料“它的位置在幼發(fā)拉底”,可知該文學(xué)作品出現(xiàn)在兩河流域。吉爾

16、伽美什是古代兩河流域的著名史詩,故A項正確;羅摩衍那和摩訶婆羅多是古代印度的文學(xué)作品,故B、C兩項錯誤;荷馬史詩是古希臘文學(xué)的早期代表,故D項錯誤。5答案:D解析:根據(jù)題干材料,可知蘇格拉底認為人對真理的追求是無止盡的,人要隨著外界環(huán)境和人事的變化來不斷地重新認識自我,故D項正確。6答案:D解析:題干材料中三位哲學(xué)家強調(diào)節(jié)制是一種品德,體現(xiàn)了古代西方的思想家具有理性的思維,故選D項;西塞羅是古羅馬人而非古希臘人,排除A項;題干材料反映的是哲學(xué)家的思想,不代表大眾的態(tài)度,排除B項;古希臘哲學(xué)以人為研究中心,排除C項。7答案:B解析:根據(jù)題干材料“不允許債權(quán)人搞饑餓體罰,要求監(jiān)禁債務(wù)人不得使其挨餓

17、”“如果欺侮人,即毆打行為,則罰款25阿司”,可知十二銅表法有鮮明的人文關(guān)懷色彩,故選B項;題干材料沒有反映十二銅表法對平民權(quán)益的保障,排除A項;根據(jù)題干材料“不允許債權(quán)人搞饑餓體罰,要求監(jiān)禁債務(wù)人不得使其挨餓”,可知反映的是債權(quán)人與債務(wù)人的關(guān)系,排除C項;十二銅表法維護債權(quán)人的財產(chǎn)利益,排除D項。8答案:B解析:根據(jù)題干材料“使人在龐大的建筑面前感到親切而悠然自得”,可知反映出古羅馬建筑彰顯羅馬的人文精神,B項正確。9答案:B解析:根據(jù)題干材料“將反映本階級意志的現(xiàn)行法律固定下來,借以維持和鞏固其統(tǒng)治地位”,可知法典反映了統(tǒng)治階級意志的強化,B項正確;題干材料沒有體現(xiàn)法典的影響,A項錯誤;查

18、士丁尼法典是拜占庭帝國皇帝查士丁尼在位時編纂的,C項錯誤;法律是強制性規(guī)范,并非教化公民,D項錯誤。10答案:C解析:根據(jù)題干材料“依據(jù)羅馬法條文對它們進行分析”,可知羅馬法具有深遠的歷史影響,C項正確。11答案:B解析:古羅馬繼承并發(fā)展了古希臘文化的優(yōu)秀部分,在法律、文學(xué)、史學(xué)、建筑和歷法等領(lǐng)域多有建樹。羅馬逐漸走向強盛,成為地中海地區(qū)的霸主,故B項正確;世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典是漢謨拉比法典,是古巴比倫國王漢謨拉比頒布的,故A項錯誤;羅馬法的發(fā)展是“羅馬的宏偉”的表現(xiàn),而非原因,故C項錯誤;羅馬未建立中央集權(quán)的國家,故D項錯誤。12答案:C解析:中世紀歐洲的基督教會控制西歐社會的

19、精神生活,基督教會通過從教皇到各級神職人員的等級制度,嚴格控制人們的思想,宣揚神性,壓抑人性,故C項正確。13答案:B解析:拜占庭帝國繼承了古代希臘、羅馬文化,融匯了基督教文化和來自西亞、北非的文化,形成了獨具一格的拜占庭文化,在世界上產(chǎn)生了重大影響;拜占庭帝國保存了大量的希臘、羅馬古籍,為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng),故B項正確。14答案:D解析:根據(jù)題干材料“以宋本為底本的雕版印刷”“金屬活字印本”“本土化色彩”,可知古代朝鮮吸收古代中華文化,創(chuàng)制本民族文化,D項正確;題干材料沒有體現(xiàn)弘揚原典的歷史價值;A項錯誤;活字印刷術(shù)是中國發(fā)明的,B項錯誤;題干材料沒有體現(xiàn)重視中國歷史的考據(jù),C項錯誤。15答案:C解析:瑪雅各城邦習(xí)慣把國家的重大事件用象形文字刻在石碑或石柱上,一般每隔20年就立石記事一次。這些歷史碑銘有助于人們了解瑪雅文化,故C項正確;“全面了解”說法絕對,故A項錯誤;瑪雅的重大事件并非只有政治事件,故B項錯誤;歷史碑銘具有主觀性,故D項錯誤。16參考答案:(1)問題:漢謨拉比法典維護的是奴隸主階級的利益;法典帶有原始的“同態(tài)復(fù)仇”的落后性。(2)信息:印度的種姓制度從高到低分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個等級。各等級的權(quán)利、地位和義務(wù)有著明顯的差別。各等級之間界限分明,職業(yè)世襲,低等級的人不能從事高等級的職業(yè),不同等級之間不