2022年人教版2019屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)知識(shí)歸納:秦朝中央集權(quán)制度的形成_第1頁
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1、秦朝中心集權(quán)制度的形成1、皇帝制度 1 秦初并天下后,秦王嬴政認(rèn)為自己“ 德高三皇,功過五帝”,打算從“ 三皇” 中取一個(gè)“ 皇” 字,又取上古“ 五帝” 中的“ 帝” 字,合成“ 皇帝” ,作為自己的名號(hào),宣布“ 朕為始皇帝,后世以計(jì)數(shù),二世、三世至于萬世,傳之無窮”統(tǒng)治者的稱謂,為歷代所沿用;從今,“ 皇帝” 成為我國最高封建2 秦始皇首創(chuàng)的皇帝制度, 一方面以皇位世襲顯示了權(quán)力的不行 轉(zhuǎn)移,另一方面以皇權(quán)至上顯示了位置的不行僭越;這是中國封建專 制制度的重要特點(diǎn);2、數(shù)字法記憶秦朝中心集權(quán)制度的形成 一個(gè)核心:皇權(quán)至高無上;一個(gè)首創(chuàng):專制主義中心集權(quán)制度;兩對(duì)沖突:皇權(quán)與相權(quán);中心與地方

2、;兩層官制:中心實(shí)行三公九卿制;地方實(shí)行郡縣制;三個(gè)統(tǒng)一:統(tǒng)一推行郡縣制;統(tǒng)一度量衡、貨幣和車軌;統(tǒng)一文字;3、分封制與郡縣制的比較 1 聯(lián)系:都是中國古代地方行政制度; 目的都是為了鞏固統(tǒng)治;2 區(qū)分項(xiàng)目分封制郡縣制時(shí)代奴隸社會(huì)封建社會(huì)選官標(biāo)與宗法制相聯(lián)系,以血緣按才能、政績(jī)、地域準(zhǔn)關(guān)系為基礎(chǔ)官員任世襲由皇帝直接任免命與中心相對(duì)獨(dú)立于中心政府中心政府下屬的地方行政政府的機(jī)構(gòu)關(guān)系性質(zhì)貴族政治官僚政治影響簡(jiǎn)單形成割據(jù)勢(shì)力有利于中心集權(quán)的加強(qiáng)4/ 秦朝中心官制的特點(diǎn) 1 比較完備;設(shè)“ 三公九卿” ,有明確的職責(zé)分工和位置的規(guī)定;2 以皇權(quán)為中心;中心主要官員都由皇帝任免,不能世襲;中 央官員分工

3、協(xié)作,相互牽制,但軍政大權(quán)由皇帝一人操控;3 國與家同治,表達(dá)“ 家天下” 的特點(diǎn);5、秦朝中心集權(quán)制度的特點(diǎn)和影響 1 特點(diǎn) 權(quán)力高度集中,皇權(quán)至高無上,地方無條件聽從中心,中心集體對(duì)皇帝無條件負(fù)責(zé);君主專制是主要特點(diǎn),具有深厚的人治顏色;中心集權(quán)制度下存在著兩對(duì)基本沖突:權(quán)之間的沖突;2 影響中心與地方、 皇權(quán)與相積極:隨著中心集權(quán)的建立, 形成中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多 民族封建國家,中國成為當(dāng)時(shí)世界大國; 促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)展,對(duì)祖國疆域的初步奠定和中華民族的形成都起了重要作用;奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局,深遠(yuǎn);為歷代封建王朝所沿用, 影響消極:封建專制統(tǒng)治的強(qiáng)化使人民

4、境況日趨惡劣,階級(jí)沖突激 化,給社會(huì)進(jìn)展造成了極大破壞;6、 1 郡縣制的形成與進(jìn)展:春秋初期,秦、晉、楚等國往往把兼并得來的土地和滅亡的小 國改設(shè)為縣,作為國君直接統(tǒng)治的行政區(qū)域;春秋后期,晉國推行縣 制;戰(zhàn)國時(shí)期,商鞅在秦國推行縣制;春秋末期,晉國又設(shè)郡;戰(zhàn)國時(shí)期,郡縣制在各諸侯國普遍推行;戰(zhàn)國時(shí)期,魏、趙、韓、燕、秦等國先后實(shí)行郡縣制;秦統(tǒng)一后,秦始皇在全國推行郡縣制;秦以后的歷代,郡縣制基本上是地方行政機(jī)構(gòu)的基本模式; 2 郡縣制的作用:郡縣制的實(shí)行, 形成了中心垂直治理地方的形式,是中心集權(quán) 制形成的重要環(huán)節(jié),標(biāo)志著中國古代行政制度發(fā)生了劃時(shí)代的變革,郡縣制成為古代中國地方行政制度的

5、基本模式;郡縣制的實(shí)行, 完全打破了貴族血緣政治, 建立起了封建官僚體系,有利于鞏固國家的統(tǒng)一,促進(jìn)多民族國家的進(jìn)展;7、皇位的同姓繼承制度同姓相繼, 在皇位繼替中占據(jù)主流位置; 皇位世襲制從我國的歷史來看,大致有四種情形:一、預(yù)立太子;皇位世襲制中,以父死子 替為正宗;但歷代皇帝妻妾眾多,兒孫滿堂,為了防止皇子之間因爭(zhēng) 奪皇位而不顧手足之情, 預(yù)立太子就成了皇位世襲制的核心;從漢到 明,歷代王朝都將冊(cè)立太子看作一件國家大事;立太子的法就是“ 立 嫡不立長(zhǎng)” 、“ 立長(zhǎng)不立賢” ;二、秘定皇儲(chǔ);這是清代特有的制度;雍正年間,下詔廢太子之制, 改由皇帝生前隱秘確定皇儲(chǔ), 寫下遺詔,秘而不宣,等皇帝駕崩后由大臣當(dāng)眾宣詔,被立為皇儲(chǔ)者即刻登基;三、禪讓于子; 我國歷

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