中國(guó)教育的現(xiàn)狀與思考

1、中國(guó)人緣何不樂(lè)于閱讀近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外對(duì)以文明著稱的大中國(guó)頗有說(shuō)道，諸多的不雅舉止，攀比、喧嘩、玩世不恭，到處是紈绔子弟的影子，就是看不到多少能靜心閱讀的中國(guó)人。有資料顯示，中國(guó)人的年人均閱讀量不足一本，接近世界之末，這樣的現(xiàn)象，對(duì)于占有將近五分一世界人口的中國(guó)來(lái)說(shuō)，無(wú)異在開(kāi)世界文明的倒車。中國(guó)人緣何不樂(lè)于閱讀？中國(guó)人緣何不樂(lè)于閱讀？不妨先看看他們都在忙些啥？中小學(xué)生忙于應(yīng)試，大學(xué)生忙于游戲，農(nóng)民、工人忙于生計(jì)，老總們忙于應(yīng)酬，看得見(jiàn)的和看不見(jiàn)的要么在找熟人、托熟人辦事，要么就在紡織各自的關(guān)系網(wǎng)，三五成群，吆五喝六，投師下帖，請(qǐng)客送禮，不亦樂(lè)乎！中國(guó)具有幾千年的文化歷史，可真正走上民主、共和的路還

2、是幾十年，在這個(gè)漫長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展變革中，許多舊的思想觀念及人們的生產(chǎn)生活模式在一定程度上保留并傳承著，這是我們這個(gè)民族及每個(gè)人的靈魂深處不可消除的基因和元素，注定了我們將在漫長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。在人類社會(huì)進(jìn)程中，奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的歷程尤其漫長(zhǎng)，因此，代表少數(shù)人利益的集權(quán)與專制思想世代相承，歷久彌新。誰(shuí)主宰誰(shuí)被主宰，剝削與被剝削，壓迫與被壓迫，我們這個(gè)社會(huì)從來(lái)都是強(qiáng)者的世界，你要么是強(qiáng)者，要么你依順強(qiáng)者。哲學(xué)上辨析，矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有斗爭(zhēng)，沒(méi)有斗爭(zhēng)就沒(méi)有社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。無(wú)論如何，中國(guó)人的骨子里從來(lái)就不乏強(qiáng)權(quán)與奴性。聽(tīng)話、順從，一直被奉為中華民族的傳統(tǒng)美德，并習(xí)慣用道德來(lái)

3、揣測(cè)公允，可中國(guó)人從來(lái)就是順而不從，和而不貴。實(shí)踐證明，順之未必能昌，逆之未必會(huì)亡。在舊時(shí)代，君臣之間，父子之間，夫妻之間，三從四德，在那個(gè)社會(huì)里，權(quán)力嫁接于道德與章程里，面對(duì)至高無(wú)上的權(quán)力只能是無(wú)奈再無(wú)奈。權(quán)力有多大，這要看權(quán)力掌握在什么樣的人手里，怎么來(lái)用權(quán)，若是失去了道德與法紀(jì)的約束，這樣的權(quán)力無(wú)異于洪水猛獸。前不久，網(wǎng)絡(luò)里傳聞某地村支書(shū)個(gè)人資產(chǎn)三億多，如果屬實(shí)足可讓諸君見(jiàn)識(shí)權(quán)力的威力吧。如今的一些基層干部，包括小學(xué)校長(zhǎng)，擅政謀權(quán)，單位不在大小，只要是法人代表，只要有足夠的背景、手腕，足可權(quán)傾一方。因?yàn)闄?quán)力，事實(shí)可以編造；因?yàn)闄?quán)力，學(xué)術(shù)可以造假；一切都可以在權(quán)力的操縱下演變。因此，讀書(shū)為

4、官論，依官傍勢(shì)者有之，投機(jī)取巧者眾，功利之思不絕于耳。中國(guó)人大都拜倒在權(quán)力周圍，為權(quán)力執(zhí)迷不悟。人情，是一門(mén)重要的社會(huì)學(xué)。中國(guó)是人情的社會(huì)，這就為公平設(shè)下了障礙。人有了三六九等，尊卑貴賤，遠(yuǎn)近親疏，一切的規(guī)矩、制度便失去了鋼性。同時(shí)，因?yàn)闄?quán)力往往會(huì)與人情勾結(jié)在一起，就注定了社會(huì)上的許多不平等，不公平，不合理的存在，就有了貧富、等級(jí)、差別。因此，許多人用心謀官，費(fèi)心心機(jī)走捷徑，不惜喪失人格尊嚴(yán)拜人情，不計(jì)成本，投師下帖，拉幫結(jié)派，因?yàn)閷?duì)一些人來(lái)說(shuō)巴結(jié)權(quán)貴總比做學(xué)問(wèn)容易，比做學(xué)問(wèn)來(lái)得快。中國(guó)教育基于這樣的文化背景，培養(yǎng)著大批的投機(jī)、拍馬的人，他們把權(quán)力和關(guān)系紡織成了一張無(wú)形的網(wǎng)，而把真正做學(xué)問(wèn)的、

5、能做學(xué)問(wèn)的人排斥在外。這也難怪，中國(guó)占有世界人口的五分之一，中國(guó)最不缺的是人，最可怕的是人才，因?yàn)槿瞬磐鶗?huì)恃才傲物，技高膽大，才高震主，作為這個(gè)大家族來(lái)說(shuō)，這些都是不穩(wěn)定的因素，也是對(duì)權(quán)力及人際的挑戰(zhàn)，這是不允許的。因此，中國(guó)教育一直沿襲著老式的教育管理模式，教師地位一直處于社會(huì)的底層，其人員建構(gòu)處于二、三流，甚至末流角色，這樣的隊(duì)伍掌握著中國(guó)的教育，尤其在農(nóng)村中小學(xué)，教師機(jī)械化作業(yè)普遍，學(xué)生成了考試的機(jī)器，無(wú)需更多的科技含量，無(wú)需教育理念的認(rèn)知，死逼硬壓，有成績(jī)才是英雄。從某種角度來(lái)分析，中國(guó)教育的確需要這樣的辦學(xué)模式，一切都往絕路上逼，讀死書(shū)，死讀書(shū)，書(shū)讀死，上級(jí)考評(píng)要分?jǐn)?shù)，學(xué)校排名用分?jǐn)?shù)，家長(zhǎng)擇校要分?jǐn)?shù)，學(xué)生無(wú)疑成了替罪羊，教師成了罪惡的劊子手。這樣的教育培養(yǎng)的是工具、機(jī)器，這樣培養(yǎng)出來(lái)的是聽(tīng)話的孩子，培養(yǎng)出大批的順民。中國(guó)教育不缺文化，缺乏的是支撐文化事業(yè)的思想。在這個(gè)泱泱大國(guó)之中，中央出臺(tái)大政方針，落實(shí)卻在于市區(qū)縣，而一些地