精選安義古村建筑調(diào)研1

1、精選安義古村建筑調(diào)研1安義古村調(diào)研報告 章麟、劉晉豪、陳東安義古村，一個具有千年古色古香的村落。經(jīng)過千年的歷史洗禮，仍舊挺立著，就像一位輕輕踱步于過去與未來之間的老人，靜靜的守護者歷史的滄桑，等待著無數(shù)的游客解讀那厚厚的千年歷史。走進古村，仿佛踏入了歷史的走廊古村簡介：安義古村落群位于江西省南昌市郊西山梅嶺腳下，縣城距南昌市區(qū)60公里，距昌北機場30公里，距九江市120公里。安義古村是中國歷史文化名村、全國農(nóng)業(yè)旅游示范點、江西十大最美鄉(xiāng)村之一。安義千年古村落群始建于明正德十三年1518年，距今有480余年歷史，主要旅游有八大景觀、六大遺跡。其古建筑群主要分布于羅田、水南和京臺三大自然村，其歷史

2、可追溯至唐代，融古郡風韻與田園風光于一體，是古代意向文化和意向商文化的完美結(jié)合。千年古村群位于南昌市郊，梅嶺腳下，安義境內(nèi)，有羅田、水南、京臺三大自然村。安義千年古村來到這里就象踏入歷史的門坎。一條五里多長的古石板路，越野連村，穿街串巷，曲曲彎彎地牽引你探尋著那昔日古集鎮(zhèn)的繁華、古建民居的藝術寶庫、田園古村的風韻。古街道上商鋪林立、私宅猶如迷宮、墨莊書香四溢、戲臺古韻猶存、古樟遮天蔽日、古井、古家俱、古農(nóng)俱。我們這次調(diào)研的方向是安義古村建筑的外部設計：屋檐、外墻、入口平臺、窗戶以及窗雕花等。馬頭墻特色馬頭墻，又稱風火墻、封火墻、放火墻等等，特指高于兩山墻屋面的墻垣，也就是山墻的墻頂局部，因形狀

3、酷似馬頭，故稱“馬頭墻。安義古村中的馬頭墻，贛派民居中的山墻之所以采取這種形式，這在徽派民居中比擬常見，主要是因為在聚族而居的村落中，民居建筑密度較大，不利于防火的矛盾比擬突出，火災發(fā)生時，火勢容易順房蔓延。而在居宅的兩山墻頂部砌筑有高出屋面的馬頭墻，那么可以應村落房屋密集防火、防風之需，在相鄰民居發(fā)生火災的情況下，起著隔斷火源的作用。久而久之，就形成一種特殊風格了。而在古代，徽州男子十二三歲便背井離鄉(xiāng)踏上商路，馬頭墻是家人們望遠盼歸的物化象征，現(xiàn)在看到這種錯落有致，黑白輝映的馬頭墻，也會使人得到一種明朗素雅和層次清楚的韻律美的享受。馬在眾多的動物中，可以稱得上是一種桔祥物，中國古代“一馬領先

4、、馬到成功、汗馬功績等成語，顯現(xiàn)出人們對馬的崇拜與喜愛，這也許是古徽州建筑設計師們?yōu)槭裁匆獙⑦@種封火墻，稱之為“馬頭墻的動機。看到這些馬頭墻，人們常常會為徽派建筑設計師們那種高超的藝術創(chuàng)造力而驚嘆，徽派民居，高大封閉的墻體，因為馬頭墻設計而顯得錯落有致，那靜止、呆板的墻體，因為有了馬頭墻，從而顯出一種動態(tài)的美感。而從高處往上看，聚族而居的村落中，上下起伏的馬頭墻，給人視覺產(chǎn)生一種“萬馬奔騰動感，也隱喻著整個宗族生氣勃勃，興旺興旺。窗特色由于中國古建筑的框架結(jié)構(gòu)所決定，窗也就較少受功能上的限制，更多地具有審美功能。窗的功用被移植到園林建筑中，其意義更為豐富。它巧妙利用人們視線的局限，增加空間變化

5、，而引出朦朧的詩意。如園林中粉墻上的洞窗或漏窗，隔開兩個空間，使人在此一邊看到彼一邊，二者構(gòu)成對景，本是咫尺相望的景物變得含蓄幽深了。它利用人們視覺上的錯覺，起到擴展景深的作用。其實，在一般殿堂正面，門和窗在形式上沒有明顯區(qū)別，門實際上就是落地的窗。用于廳堂殿閣的窗有如下幾種：一， 格窗窗，一般用于廳堂前檐，常以四扇或六扇作為一樘。二， 半窗，多用于廳堂的次間以及暖閣，暖廊之類的檐柱間，與下部的百粉或清水磨磚的半墻配合使用三， 花窗，是一種開在房屋壁面上，僅供換氣用的固定窗式。多用木格，以便夾紗，糊紙或夾礪殼也稱明瓦，云母片。此外，還有落地長窗和拆裝靈便，遮擋視線的窗柵和單取裝飾效果的假窗。山

6、村民居中，又常設置帶壁柜的寬窗臺窗。一般民用的廚房及雜用間僅安放簡易粗樸的直欞柵窗。窗在圖案裝飾上又有種種不同，明清以后的宮廷中，格扇窗的細欞常有很細巧的圖案，如三交六椀、雙交四椀等菱花，周邊并配以精致的雕刻，造成一種淡雅肅穆的氣氛，與宮廷建筑中的華麗堂皇相諧調(diào)，而一般民居中欞條多組成步步緊，燈籠框等圖案。庭院建筑中那么采用自由的，變化豐富的冰裂紋，冰裂紋加梅花等圖案，顯得飛動和輕盈。青磚特色青磚是粘土燒制的，粘土是某些鋁硅酸礦物長時間風化的產(chǎn)物，具有極強的粘性而得名。主要規(guī)格有：6024010mm、75300120mm、100380mm、100400120mm、200400mm、240115

7、53mm、40040050mm。青磚藝術不僅可裝飾，可承傳歷史，同時也是品鑒把玩的藝術品，中庸之道，于和諧傳統(tǒng)一體，潤心于磚；青灰色亦是成磚中最不可多得的極品，可見色那么變：常撫之那么吸其體之氣、味、液而潤之，足踏那么光；以水養(yǎng)之自然變，質(zhì)樸天成；茶水撲之，那么如茶色、茶香味；丹青之潤，那么滋其藝心；故而提倡多以其收藏把玩，可修身、養(yǎng)心以融其五行相合，萬物歸一。門特色大門，一般均配有門樓(規(guī)模稍小一些的稱為門罩)，主要作用是防止雨水順墻而下濺到門上。一般農(nóng)家的門罩較為簡單，在離門框上部少許的位置，用水磨磚砌出向外挑的檐腳，頂上覆瓦，并刻一些簡單的裝飾。富家門樓十分講究，多有磚雕或石雕裝磺。許多

8、雕飾，形象生動，刀工細膩，高雅華貴。 裝飾藝術徽派建筑還廣泛采用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術水平。磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣、照壁上，在大塊的青磚上雕刻著生動逼真的人物、蟲魚、花鳥及八寶、 HYPERLINK /view/2420.htm t _blank 博古和幾何圖案，極富裝飾效果。木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位，表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣，平盤斗上的蓮花墩， HYPERLINK /view/668466.htm t _blank 屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。內(nèi)容廣泛，多人物、山水、花草、鳥獸及八寶、博古。題材眾多，有傳統(tǒng)戲曲、民間故事、神話傳說和漁、樵

9、、耕、讀、宴飲、品茗、出行、樂舞等生活場景。手法多樣，有線刻、淺浮雕、高浮雕透雕、圓雕和鏤空雕等。其表現(xiàn)內(nèi)容和手法因不同的建筑部位而各異。這些木雕均不飾油漆，而是通過高品質(zhì)的木材色澤和自然紋理，使雕刻的細部更顯生動。石雕主要表現(xiàn)在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門額、欄桿、水池、花臺、漏窗、照壁、柱礎、抱鼓石、 HYPERLINK /view/52970.htm t _blank 石獅等上面。內(nèi)容多為象征桔祥的 HYPERLINK /view/1354243.htm t _blank 龍風、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、 HYPERLINK /view/15837.htm t _blank 麒麟、 HYPERLINK /view/1337473.htm t _blank 祥云、八寶、博古和山水風景、人物故事等，主要采用浮雕、透雕、圓雕等手法，質(zhì)樸高雅，渾厚瀟灑。同時我們也有