歷年廣東高考滿分作文大全

1、2016年高考廣東卷作文點評：題中漫畫由兩幅畫面組成。第一幅：畫面上左右各有一個學生，手里拿著帶有考試分數(shù)的 HYPERLINK /shijuan/ t /a/_blank 試卷。左邊學生試卷上標明100分，面帶微笑，而且右臉上還有一個家長或老師的親吻以示表揚與肯定。而右邊學生試卷上的分數(shù)是55分，神情沮喪，臉上挨了耳光，說明他受到了懲罰。第二幅：仍然是由兩幅畫面組成，可左邊學生手里的分數(shù)變成了98分，臉上印記隨之變成了耳光，神情落寞。與此形成鮮明對比的是右邊的學生試卷上的分數(shù)變成了61分，臉上的印記換成了親吻，喜悅之情溢于言表。左邊學生學習成績盡管起點很高，但有了一點兒退步，就受到家長的懲罰

2、;右邊學生成績盡管起點較低，但有了一點兒進步，也受到家長的獎賞。題中漫畫意在說明，在家長或老師眼中，學生的優(yōu)秀與否全看考試的分數(shù)，唯分數(shù)是論。這種看法實際上是非常片面的，不能客觀真實地對學生給予準確的 HYPERLINK /fanwen/pingjia/ t /a/_blank 評價，也嚴重影響了青少年身心健康發(fā)展，不利于他們的茁壯成長?？梢哉f，今年的新課標卷作文具有很強的現(xiàn)實性，貼合學生的生活實際，學生寫起來有切身體會，有話可說，有真情實感，避免了寫作假大空，無病呻吟。學生在寫作時可以由結(jié)果追溯原因，揭示事件的本質(zhì);由圖畫到生活，把握漫畫的寓意。闡明應(yīng)試教肓過于看重分數(shù)給學生造成的種種傷害，

3、分析其弊病，提出解決問題的方法。寫作時還可以聯(lián)系現(xiàn)實，由此及彼，呼吁我們不要扭曲對孩子的 HYPERLINK /jiaoyu/ t /a/_blank 教育，不以分數(shù)論英雄，不要把分數(shù)的高低當做衡量學生好壞的唯一標準，讓教育回到以人為本的軌道上來，樹立健全的成才觀，把素質(zhì)教育，人文教育，生命教育落到實處。2016高考滿分作文：分數(shù)不是衡量孩子的唯一標準我看到這樣一則引人深思的漫畫：第一幅圖中一個滿臉笑意的孩子拿著一張100分的卷子，頰上是他父母鼓勵的唇印，與之形成鮮明對比的另一個拿著一張55分卷子的孩子，他愁苦的臉上巴掌印觸目驚心;而第二幅圖中，那個曾考100分的孩子只考了98分，臉上也因此添

4、了一道巴掌印，另一個孩子卻因為這次考了61分而獲得了父母的吻。這則漫畫反映了如今家長對孩子成績過于關(guān)注的現(xiàn)狀“一個孩子無論成績好壞，退步了就打，進步了就夸，仿佛那白卷子上鮮紅的數(shù)字就是衡量他的唯一標準，仿佛那冷冰冰的成績就是孩子的一切，我理解父母們望子成龍、望女成鳳的心態(tài)，但我認為，他們這種過度關(guān)注孩子成績的“唯成績”主義不利于孩子的健康發(fā)展。私以為，如今的孩子已不及昔日的孩子快樂，而越來越大的學業(yè)壓力是一個極重要的原因。家長們將太多的期望寄予孩子，他們嚴苛的要求成了殘酷的枷鎖，將孩子牢牢捆綁在童年那絢麗的夢境之外。我知道很多孩子，他們一考不好就擔驚受怕，生怕回到家里會經(jīng)受父母“狂風暴雨”的洗

5、禮。他們一想到考試就不寒而栗。他們的快樂童年已支離破碎，從來就只存在于記憶中遙不可及的一隅。的確，他們都是漫畫中的孩子，無論55分還是98分，只要未到標準，便被家長呵斥。筆者曾聽過這樣一句話：“你折斷了我的翅膀，卻怪我不會飛翔。”漫畫中的家長用他們對“分”的嚴厲要求折斷了孩子的翅膀，當“分”真正成為了孩子的“命根”，孩子早已失去了自由翱翔的能力。然而，事實證明，分數(shù)的確不是評價孩子的唯一標準，善良、勇敢、責任心等等，也許是比智力更聰明更為寶貴的品質(zhì)。同樣，分數(shù)的高低并不一定代表著孩子以后的成就大小。中學時成績平平的馬云，卻成為了今日的互聯(lián)網(wǎng)大亨;科舉屢屢不中的柳永，卻在“淺斟低唱”中為后人留下

6、了凄婉動人的詞句。所以，筆者懇請家長們，別讓自己的孩子成為漫畫中的孩子，別讓他們在分數(shù)中迷失自己，希望家長們除了關(guān)注孩子的成績，也要關(guān)注他們的其他方面，讓他們均衡、全面、快樂地成長。要知道，一個孩子無論考了55分、61分、98分、還是100分，都值得他的父母，在他臉上留下愛的一吻。但愿漫畫中孩子的不幸更少地在我們身邊的孩子身上復制!點評：一、觀點鮮明，有重點有分寸。文章的開頭，用了占全文不足六分之一的篇幅，全面、準確地介紹漫畫內(nèi)容，為中心論點的闡述、展開打下堅實的基礎(chǔ)。接著，扼要點明了對漫畫寓意的理解，提出“唯成績主義不利于孩子的健康成長”的見解，文章由此展開。從題目到文中多處的論述可以看出，

7、作者并未像相當多的考生那樣，片面否定分數(shù)的重要性，而是在立場鮮明的同時，做到講分寸、有彈性，彰顯了作者深刻的思辨能力。二、內(nèi)容詳實，有感情有層次。本文與眾不同之處，是能夠用飽含情感的筆觸，闡述“如今的孩子已不及昔日的孩子快樂”的現(xiàn)象并分析原因，議論文中具有本文這種能感動讀者的文段的，實不多見?！澳阏蹟嗔宋业某岚?，卻怪我不會飛翔”的語句令人動容、引人深思。文章就此從“就事論事”的層次進入“因事說理”的層次，提出“分數(shù)”之外“善良、勇敢、責任心”等評價標準;進一步提出“分數(shù)的高低并不一定代表著孩子以后成就的大小”，舉例雖少，但極為典型有說服力。文章結(jié)尾表達期望，點到即止，有蕩氣回腸之感。當然，本文

8、也有三點可以提高的地方：1.“筆者”“我”“私(以為)”統(tǒng)一為“我”比較好;2.第三段行文不夠簡潔，條理性不夠強;3.僅舉馬云、柳永兩個例子略顯單薄。2016廣考滿分作文：巴掌之吻，教育之痛一張考卷,幾分浮動,換得巴掌與吻。是耶?非耶?報以無奈苦笑。僅從表面上看,母親對從滿分降為98分的退步的孩子求全責備,而對雖然一開始不及格、但后來進步的孩子不吝愛吻,是不是僅說明這位母親鼓勵進步之可取與苛責退步之不妥呢?并非如此,撥開表面的巴掌與吻之別,在這幅漫畫中,我們應(yīng)看到僅僅是分數(shù)上的一點變化,都足以使家長做出截然不同的反應(yīng),其背后折射出的無數(shù)個家庭相似的情景,不免令人深思。緊緊盯著分數(shù),視分數(shù)進與退

9、為獎罰標準,與其產(chǎn)生的求全責備之態(tài),并非是個別家長所為。滿分得吻、98分得巴掌這一荒謬現(xiàn)象,正是被詬病許久的唯分數(shù)論的體現(xiàn),當家長并不在乎分數(shù)背后反映的知識掌握情況,指導學習作用時,也就不再在意“98分已經(jīng)很接近滿分”這一事實,而是只看見比上次退步了2分的情況,辨不清“無論55分還是61分都說明孩子學習狀況不佳”,而只關(guān)注比上次進步了6分。在啼笑皆非之余,我們不免要發(fā)出這樣的疑問:這樣粗暴的分數(shù)對待,對分數(shù)的執(zhí)著,到底因何而來?固然,激烈的競爭環(huán)境與中國向來重視考試的傳統(tǒng)都在一定程度上導致了對考試分數(shù)的普遍關(guān)注,但有沒有更深層、更本質(zhì)的原因呢?將分數(shù)進退當作唯一依據(jù)的背后,不正是我們?nèi)狈⒆?/p>

10、成長客觀全面的評判標準、對除學習外其他方面忽視遺忘嗎?古代便有“為己之學”,以修養(yǎng)完滿人格而非取得外界認可的官位為目標,而今,社會也更需要綜合素質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的人才,而非巴掌與吻滋養(yǎng)出的分數(shù)型人才。君不見今年校園投毒案中,犯罪的青年雖分數(shù)耀眼,但人格上有著致命缺陷,如若僅憑巴掌與吻一味注目分數(shù)浮動,還能說是“育人”嗎?培育的到底是棟梁還是外表光鮮,內(nèi)里朽爛的速生木?所謂求全責備與寬容鼓勵之異,在向教育敲響警鐘,內(nèi)里顯現(xiàn)的教育觀念之弊,正中痛點。我們不能僅停留在“知道”,“改變”的背后正需“痛定思痛”作引擎,重新審視日常中我們早已熟悉的情景,以此為契機,給孩子的成長路上正確的引導與培育,幫助他

11、們獲得除了分數(shù)的其他優(yōu)良品質(zhì)與綜合能力,以真正的吻報以最大的鼓勵,以真正的吻對待他們的教育報以決心與堅守。巴掌與吻,是耶非耶?唯有痛定思痛,對未來的教育報之以歌。點評：本文最大亮點是語言出彩。一是語言凝練。開篇“一張考卷,幾分浮動,換得巴掌與吻”,14字即概括了漫畫的內(nèi)容,可謂惜墨如金。“滿分得吻,98分得巴掌這一荒謬現(xiàn)象,正是被詬病許久的唯分數(shù)論的體現(xiàn)”,語句簡潔,觀點鮮明;結(jié)尾簡短有力,回應(yīng)首段。二是句式靈活多變而又自然流暢。開篇以兩問自然引入。結(jié)尾設(shè)問回應(yīng)開頭,句式又略作變化。全文文氣涌動,文脈清晰,皆賴這幾問之功。三是整散結(jié)合,修辭手法嫻熟運用,表達得體,用詞準確老練,僅用950字便把

12、道理說得透徹,思維嚴密,頗見老辣的寫作功底,這正是當前中學生最為欠缺的。2016高考滿分作文：一點進步，一種人生暮色暗淡,殘陽如血。北方的風凜冽地刮著,刮的人生疼。一個十八歲的少女坐在河邊,手里拿著最后一次的模考卷,上面的分數(shù)令她心寒。她考差了,離自己夢想的學校還差了好多,然而更令她傷心的是,她的父母非但沒有安慰她,反而將她痛罵了一頓。女孩于殘陽中站了起來,她撕碎了手里的試卷,回到了家。沒有人知道那個夜晚女孩想了什么、想了多久。只是看見,從那以后,女孩仿佛在書桌旁生了根。幾個月后,女孩坐在高考考場上,答完了人生最重要的幾份卷。也許是好事多磨,女孩雖然比最后一次模考分數(shù)多出了很多,但依然未能考上

13、夢想院校,只因幾分。女孩流著淚在田野上使勁奔跑,最后累到躺倒在地。盛夏,農(nóng)村的夜空被點點繁星照亮,女孩睜著流著淚的眼睛,看著熱鬧的夜空,仿佛自己的夢想跟那星星一樣離她如此遙遠。這時,女孩的父親躺在了她的身邊。“對不起,我還是沒考上,你罵我吧。”“不,孩子,最后一次?？剂R你是因為你的心根本不在學習上,然而后來我看到了你的努力和你的進步。有進步就是好的,雖然你的進步并未幫你達成目標,但那又怎樣?只要能進步,在哪都能成就精彩?！备赣H的話好似一豆燈火,點亮了女孩心里哪怕只有一平方厘米的地方。幾個月后,孩子聽了父親的話,背上行囊,去了一個二本的院校,繼續(xù)著自己的人生。那后來女孩大富大貴了嗎?沒有。畢業(yè)后

14、,女孩搭上南下的火車,找了份工作,平平淡淡地活著。只不過,不管有多平淡,她都會把生活過好,努力讓自己進步。再后來,她結(jié)了婚,生了小孩,成為了我的母親?；蛟S是因為自己的經(jīng)歷,我媽媽從小到大都不太在意我的成績,所以在別人學奧數(shù)的時候,我基本上都在扔泥巴。但我媽媽也是有底線的,她不要求我每次都要考滿分、90分,她只要求我每次進步,哪怕只有一點點。上了高中后,由于我的愛好,我學了藝術(shù),成為了藝術(shù)生。功課落下了不少,成績自然也不算優(yōu)秀,媽媽也還是只有“進步”一個要求。她只是不想我也像她一樣因為沒有努力和進步而在迷霧中穿梭。如今,我走在了媽媽曾經(jīng)走過的路上,只求問心無愧和爭取進步,或許我的進步十分微小。使

15、我趕不上我想要搭乘的那輛列車。不過,后面其實還有很多輛車在等我,因為我一直在努力進步,就像小樹一直在努力進步和成就一片繁茂;就像水滴一直在努力進步匯成一曲江河,奔向所夢想的遠方。一點進步,一種不一樣的人生。點評：與一般考生作文寫法不同,本文用了一個別出心裁的描寫性開頭,營造出一種肅穆的氣氛來吸引讀者。文章“有進步就是好的”這個立意完全是從漫畫材料中來,并對成績優(yōu)劣與評價之間的關(guān)系進行了思考,符合題意,中心突出。這是一篇構(gòu)思新穎、有創(chuàng)意、以情動人的散文,它不以強勢的說理取勝,而是取材于自己熟悉的生活,寫?yīng)殞儆谧约旱乃伎己透惺?這種真誠的書寫恰恰能夠引起讀者共鳴。2016高考滿分作文：致母親的一封

16、信親愛的母親：您好!先請允許我引用一句名言：“人能夠登上榮譽的高峰，卻不能長久地居住在那里?！蔽颐靼啄鷮ξ业囊笄衅谕?，希望我永遠都是最優(yōu)秀的孩子，您的望子成龍我能理解，世界上有哪個母親不想自己的孩子好?但今天我想跟您說，請原諒我不能一直優(yōu)秀，請原諒我不能一直都做得最好。我記得小時候，您一直拿我跟別人比，我記得我的表弟，有時候他來我家吃飯，您就會說：“看誰吃的最快。”每次看 我快速的吃完，您都會滿意地點點。我記得我去學鋼琴，你會坐著聽我彈，聽我練，直到每一個音符都彈得流暢，您才會微笑地放我離開，我去考級，雖說也并不真 的痛恨鋼琴，但我對考級的厭惡有一半都來自您過高的期望。有時候我也會羨慕其他孩子

17、，當班上一個成績一般的同學拿到成績單后就能開心地回家，因為他有了一 點進步。而我心理卻是忐忑的，我因為您要求每次考試都要95分以上，所以我才懼怕，即使我的成績在班上很好。母親，我希望您也能理解體諒我，壓力有時是動力，但更多時候，壓力就像一個雞蛋，從里面打破的是生命，從外面打 破的就只有滅亡。我希望您能尊重我內(nèi)心的最真實的意愿，而不是一味強加壓力給我，我的成長并不是您個人的意志就能決定的，就好像思想家盧梭曾說：“大自然 希望兒童在成人以前，就應(yīng)像兒童的樣子?！庇袝r候我也會想到新聞里報道的“虎媽”、“狼爸”，他們希望自己的孩子從小就贏在起跑線上，在這個到處是競爭的 年代希望能“與眾不同”，但我覺得

18、他們的孩子并不真的快樂。同為少年成名的作家蔣方舟，小小年紀便已出書，但她并不是父母逼的，而是她真的熱愛寫作，到如 今已是受廣大讀者喜愛的青年作家之一。母親，我知道您一直很愛我，您外表嚴厲只是想讓我成為更優(yōu)秀的自己，也許您可以選擇用另外一種方式引導我，鼓勵我， 我更愿意看到一個溫柔的母親。今天，坐在高考考場上，人生往后漫漫長路也許就在我的筆尖下書寫與改變，只是想借此機會，想跟您說一句：這一次，讓我做一回真正的自己，無論結(jié)果如何，我都無怨無悔。謝謝您，我的母親。您的兒子*2016年6月7日點評：這是一篇優(yōu)秀的書信。全文緊扣漫畫內(nèi)容，“一直優(yōu)秀”“不能一直優(yōu)秀”緊扣100分和98分;“成績一般同學”

19、“有了一點進步”扣住了55分和61分;母親的“滿意”“微笑”“嚴厲”等相當于“唇印”和“掌印”。在書信中巧妙、多次扣題及點題是本文的特色之一。全文的感情自然、真摯。母親愛兒子，希望兒子優(yōu)秀;兒子愛母親、理解母親，希望能“看到一個溫柔的母親”，這里沒有點染、沒有修飾、沒有造作，是自然的流露。讀之，讓人心動，引人深思。立意深刻，中心突出，是本文的另一特色。開篇提出“人不能長久地站在榮譽的高峰”“我不能一直優(yōu)秀”，觀點鮮明。接著用自己成長的例子，說明母親過高期望給自己帶來的壓力及反感，并提出“壓力就像一個雞蛋，從里面打破的是生命，從外面打破的就只有滅亡”，分析深刻、透徹。全文用例恰當，中外并舉，詳略

20、得當，內(nèi)容豐富。語言簡潔、流暢，有一定的文采。假如說理能更嚴密、辯證一點，引用及用例再斟酌一下，本文會更精彩。2016高考滿分作文：勿以點點沉浮論英雄“愛其子，擇師而教之?！苯袢酥诠湃?，更為注重孩子的教育。然而，不少父母把重視化為對于點點成績的糾結(jié)，平日里的“天子驕子”因點點失誤而被“由愛轉(zhuǎn)恨”者有之，一直的“差生”因點點進步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態(tài)度因一點點分數(shù)改變而“一百八十度”大轉(zhuǎn)彎，這是對待成績過于主觀、生硬的行為。分數(shù)的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度，甚至于個人的運氣皆可改變成績的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來界定孩子是否認真學習是不客觀的

21、、表面的。高分學生的父母看不到孩子一直以來的勤奮與不綴，低分學生的父母不能認識到孩子的能力與水平。單次成績的沉浮即界定英雄、評定父母心中的“寶”，難以認識到孩子的水平，終會致使孩子深陷那紅色的分數(shù)中，不清醒且不理智。禮記有言“父之愛子，乃生而行之乎?！备改傅膼郾臼菬o條件，而現(xiàn)今因分數(shù)一點點退步或增加均可改變父母的愛，則此愛易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌，或許便是錯罰了試題變難仍是班級第一的他。孩子學習如同苦行僧在路上踱步前進，這一路上，父母的關(guān)愛與理解是如“春風潛入夜，潤物細無聲”般讓前路陽光明媚。而若父母的愛變得“有償”，須用分數(shù)進步來贏得，只會讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)棘棘，時刻背負“優(yōu)生

22、的包袱”或者“差生的重擔”。古人云，“愛其子，則為計之深遠?！备改缚创⒆拥难酃獠粦?yīng)局限于那小小的分數(shù)?？荚囀菍⒆訉W習的評估、卻并非是對孩子的評估。父母看待孩子分數(shù)的眼光也不應(yīng)局限于一隅，而應(yīng)看到整體的、比較的，這樣才能知道成績背后那點點浮沉的真正意義。父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時武漢神童驚人跳級、學業(yè)有成，而父母慣于其優(yōu)異，容不得半點失誤或退步，他終頂不住壓力而厭學，“泯然眾人矣?！背煽兡屈c點浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優(yōu)差”，也不能作為孩子贏得父母的愛的籌碼。只有看到孩子真正的實力，給予及時支持，方能在無涯學海上為他撐起一片小舟，助他學成至彼岸。點評：本文是考

23、場中一篇精彩的議論文。首先，作者能準確地解讀漫畫的寓意。題目“點點浮沉”四字用詞非常精妙，體現(xiàn)了該考生對漫畫的全面評價。全文緊緊圍繞著“點點浮沉中的成績”所存在的問題展開議論。文章思路清晰，從分析“只看分數(shù)浮沉”的錯誤觀點給孩子造成的危害，進而能高屋建瓴地提出教育的本質(zhì)應(yīng)在于看“浮沉分數(shù)”背后的真正意義，體現(xiàn)了考生極強邏輯思維和思辨能力。再者，文章最為精妙之處，還在其語言文字的亦雅亦俗，暢達準確，嚴謹冷靜的分析遠遠超出了一般的考生，極富有說服力。成語的運用順手拈來，比喻的句子生動形象，“父母之愛子，則為之計深遠”等經(jīng)典語句的引用，更能表現(xiàn)出該考生豐富的知識儲備和比較深厚的文化底蘊，以及駕馭素材

24、的綜合能力。2016高考滿分作文：進步與退步在第一幅漫畫中，前一位小孩因考得100分而獲得了家長的親吻，后一位則因為拿了不及格的55分而被家長打了一巴掌。然而在第二幅圖中，曾獲100分的小孩因只得了98分而被懲罰，后一位不及格的小孩因為進步得了61分而受獎勵。兩圖對照，不難看出這其中蘊含的進步與退步的關(guān)系。但在我看來，家長在教育孩子時，既要給孩子進步的鼓勵，也應(yīng)給孩子留有一定的退步空間。進步與退步，兩個看似截然相反的趨勢，實則在某種程度上有著相同的方向。進步是一個人能力發(fā)掘的過程，而退步則是一個人缺陷暴露的過程。在教育的過程中，對待進步與退步，教育者應(yīng)秉持科學的態(tài)度，鼓勵進步者是鼓勵其不斷砥礪

25、自我的奮進狀態(tài)，而鼓勵退步者則是為其留足反思的空間。利用好暴露的缺陷，實現(xiàn)自我完善。正確地處理進步與退步，最終都將促使受教育者保持一個積極向上的狀態(tài)。家長應(yīng)鼓勵孩子前進的每一小步。漫畫中的第二位小孩兩次獲得的分數(shù)均未超過第一位小孩，但其家長仍在他獲得進步后予以鼓勵，這是我所贊同的。即便55分到61分只有6分的進步，且61分離滿分還有很遠距離，但這個鼓勵是應(yīng)有的。家長以鼓勵的方式告訴孩子“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海?！痹谧晕业纳A過程中，需要一個量的積累，一小步的前進相對于從差到優(yōu)的路途來說是微小的，但沒有這一步步的積累便不可能到達優(yōu)秀。因此，家長給予小孩進步的鼓勵，應(yīng)從細微處出

26、發(fā)，給孩子一個良好的指引，腳踏實地，滴水穿石。家長應(yīng)給孩子的退步保留一定的空間。孩子的成長發(fā)展就如同發(fā)掘一處金礦，不可能出現(xiàn)每一次挖掘都能見到金礦的情狀。單純地把孩子的退步視作一種失敗，而不仔細推究其中的原因所在，那么這一個退步或許會變成孩子走向衰頹的一個開端。因此，給孩子的退步留一點空間，就如陳忠實在尋找中不斷剝離過去的束縛重建自我一樣，就如王陽明在被貶作驛使仍靜心思悟一樣，就如楊絳在下放到干校改造仍潛心學習西班牙語一樣。從一個小退步入手，引導孩子給自己一個反省的空間，在退中求進，才能如那些古今中外的大師一樣在面對人生的退步時以正確的態(tài)度重建自我，上下求索。進步和退步是相離相生的一對，家長在

27、教育孩子時，不以單純地獎懲來對待孩子的進與退，才能讓孩子在獨當一面時正確處理自己人生的進退，成為一個能夠推動社會在變動中求穩(wěn)求發(fā)展的棟梁。點評：這是一篇議論文。很多考生都是從漫畫的內(nèi)容角度立意的，而這篇作文卻能從寓意的角度立意。該文正確地指出，這幅漫畫蘊含著進步與退步的關(guān)系，進步與退步兩個看似截然相反的趨勢，實則在某種程度上有相同的方向，進步是一個人能力發(fā)掘的過程，而退步是一個人缺陷暴露的過程;進步與退步是相離相生的一對。一篇高考作文，能有這樣由表及里的思考深度，實為難得。作者不空談進步與退步的關(guān)系，而是聯(lián)系漫畫所提供的材料。作者指出，家長教育孩子時，既要給進步的孩子以鼓勵，也應(yīng)給退步的孩子以

28、空間，這種做法也是值得提倡的。該文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。第一段引材料擺出自己的中心論點，是“起”的部分，第二段是對中心論點進一步闡述，是“承”之一;第三段講應(yīng)對進步的孩子以鼓勵，是“承”之二;第四段是講應(yīng)給退步的孩子留有空間，是“承”之三;最后一段回扣中心，是“合”的部分。這篇作文思想深刻，內(nèi)容充實，文體特征鮮明，論證方法多樣，語言流暢，書寫漂亮，是一篇優(yōu)秀的高考作文。文章第四段所舉的陳忠實、王陽明、楊絳的例子不太恰當，人生遇到挫折，遭遇厄運，不等于退步。2016高考滿分作文：“唯分數(shù)論”之殤一個印記鮮明的巴掌，一個愛意滿滿的吻，分數(shù)成了家長喜怒的晴雨表，牽動著無數(shù)中國考生的心。于此，筆者深有感

29、觸的同時不禁嘆惋，何苦系一家之憂樂于區(qū)區(qū)之分數(shù)?家庭教育切莫“唯分數(shù)論”，且讓孩子健康成長。素質(zhì)教育的口號雖喊得震天響，但長久以來家長以及學校仍難逃“分數(shù)至上”觀念的桎梏。且說100分與98分有何顯著差別?區(qū)區(qū)兩分便能評定孩子素質(zhì)高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個天上一個地下，實在不合情理。再看那從55分進步到61分，鼓勵與表揚理所應(yīng)當，然而孩子若拼盡全力考得55分家長也不應(yīng)苛責，分數(shù)與素質(zhì)間從來沒有天然的等號，切莫受“分數(shù)決定論”的蠱惑。應(yīng)試教育下，考試成為孩童快樂成長的負擔，壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光?！胺址址郑瑢W生的命根，”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現(xiàn)狀，來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛

30、樂時間，緊盯著試卷上鮮紅的分數(shù)，千方百計的爭論分數(shù)，而來自家長的壓力起到了助推器的作用，補習班、奧賽班、堆積成山的輔導書在“分數(shù)至上”的大環(huán)境下，兒童不得不壓抑好玩的天性，日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外，歐美從不以分數(shù)作為評定高下的唯一標準，主張順應(yīng)兒童天性，鼓勵孩子發(fā)展個人興趣，在野外追逐玩耍，讓他自由發(fā)展，健康成長。不以分數(shù)論成敗，還孩童以快樂童年，此當今之急也。當分數(shù)成了風向標，學習目的偏離了求知的本質(zhì)，也削弱了孩子的創(chuàng)造能力。錢學森曾問到：“為什么中國出不了創(chuàng)新型人才?”且看今日中國考生，汲汲于分數(shù)，則必將標準答案奉為圭臬。以分數(shù)為學習的終極目標，必會削弱學生獨立思考、自主探究的能

31、力。學生只在乎自己的答案能得多少分，卻鮮少跳出標準答案的桎梏、審視、質(zhì)疑答案，也難怪中國缺乏創(chuàng)新型人才了。不如將灼灼目光從分數(shù)上移開，關(guān)注點放在學生的獨立思考能力、創(chuàng)新精神上，那創(chuàng)新型社會、中華之復興可計日而得矣。誠然，從中國現(xiàn)狀來看，考試仍是選拔人才最有效的途徑，但“唯分數(shù)論”之弊甚多矣，我們是不是可以逐漸消去一昧追求分數(shù)的功利之心，而漸漸以更多元的角度評價兒童?蔡元培曾說：“若想有好的社會，必先有良好的個人;欲有良好的個人，必先有良好的教育?！辈蝗魪默F(xiàn)在、從身邊做起，拒以分數(shù)論成敗，還孩子健康成長之藍天。點評：本文亮點有五：一是觀點鮮明。作者一開始就抓住漫畫中的巴掌和吻，引出其共同特征，家

32、庭教育中的唯分數(shù)論。然后指出這種“唯分數(shù)論”要不得，它影響了孩子的健康成長。二是思想深刻。作者認為產(chǎn)生唯分數(shù)論的原因是應(yīng)試教育，壓抑了孩子的天性，偏離了求知的本質(zhì)，影響了孩子獨立思考和創(chuàng)造力的發(fā)展。三是辯證思考。作者不是一味否定分數(shù)的作用。指出在當今中國，選拔人才的途徑仍然需要考試分數(shù)，只是不能只看分數(shù)，要多角度評價。四是善于比較。作者抓住漫畫中的分數(shù)變化進行比較，分析問題。認為進退是極為正常的現(xiàn)象，即使低分，也是努力的結(jié)果，素質(zhì)與分數(shù)不能完全等同。并用我國的現(xiàn)狀與歐美教育進行比較，認為要順其自然，尊重天性。五是語言簡潔準確。全文沒有多余的話，簡潔流暢，恰到好處。用詞準確，如“分數(shù)成了家長喜怒

33、的晴雨表”“不應(yīng)苛責”等，都能體現(xiàn)作者的語言功底深厚。2015年高考廣東卷作文題閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開電視，可知全球天氣，缺少了靜觀云卷云舒的樂趣。漫步林間，?？床蓍L鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細說花鳥之名、樹木之性；輕點鼠標，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。要求：1、自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。3、不少于800字。4、不得套作，不得抄襲。一忌思想政治化、哲學理論化學生寫思辨型材料作文最容易出現(xiàn)的問題就是動不動就把

34、馬克思唯物辯證主義的那些哲學觀點往上面套：不能片面看問題、分析問題要全面、凡事都有兩面性、要從多角度分析問題、我們要從整體上把握問題、一切從實際出發(fā)、凡事無絕對這是典型的套作，按照這樣的思維，幾乎所有的思辨型材料作文（甚至大部分的材料作文）都可以這么寫了，這樣的作文還有意義嗎？因此，觀點中的思想政治化、哲學理論化是思辨型材料作文的大忌，考生一定要避免。二忌脫離材料，斷章取義對于思辨型材料作文，最核心的內(nèi)容當然是思辨詞（有思辨性的一對詞）了。我們對思辨型材料作文進行審題立意時不能只盯住思辨詞進行構(gòu)思而拋開材料主體內(nèi)容不顧，這種斷章取義的做法也是審題立意的大忌。就以這次2015年廣東作為題為例，如

35、果考生脫離材料內(nèi)容，忽略了“感知自然”的幾種方式，單從“近”和“遠”談二者之間的辯證關(guān)系，也是屬于偏離題意的。三忌照搬材料，面面俱到有些學生為了保險起見，在寫作時把材料列舉的觀點、做法全部都談及到了，硬生生把材料拓展為800字以上的作文，這種毫無主見、面面俱到的做法也是審題立意的大忌。筆者認為，對于思辨型材料作文的寫作，想要拿高分，不妨從以下三方面進行審題立意：一宜抓關(guān)鍵詞，探思辨性如2015年廣東卷作文題，很顯然，材料的關(guān)鍵詞是“感受自然”，感受自然的方式有多種，不管哪一種，都說得很有道理，這時候，思辨詞“遠”和“近”就顯得很關(guān)鍵了，這是我們作文的突破口。廣東卷把思辨詞提供出來，這其實已經(jīng)降

36、低了審題的難度，有些材料作文，它不一定提供思辨詞的，這就需要我們好好探究探究了。二宜聯(lián)系材料，選己所長思辨型材料作文提供的立意是多方面的，筆者建議選擇那些自己擅長寫的立意作為文章的中心論點，千萬別貪圖深刻或者獨特而選擇一些自己不熟悉的來寫，要不然到舉例論證的時候就自找麻煩了。三宜立意堅定，觀點鮮明對于思辨型的材料作文，你一旦確定了自己的觀點以后，就得態(tài)度非常堅定，哪怕發(fā)現(xiàn)了不完美的地方，也要想辦法“自圓其說”，而對于與自己觀點相反的看法，你得進行無情的駁斥和批判，整篇文章自始至終都得保持觀點一致，千萬不能中途易轍，更不能自相矛盾。下面提供幾個參考立意，僅供交流：1親近自然，感受大美2做足功課，

37、“自然”更美3自然因科技而更美4遠離電子產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)自然之美5科技很近，美很遠6美就在身邊（側(cè)重寫身邊的自然美景）7停下腳步感受美（同上）8你本來就很美（同上）用眼去看，用心去聽星野道夫曾言：“同一個地方，不同的人通過自己的角度去看，看到的是不同的風景。”感知自然的途徑參差多態(tài)，或打開電視欣賞色彩鮮艷的熒屏，或輕點鼠標瀏覽千奇百怪的世界。而我認為，惟有走出房間，走進自然，用眼去看，用心去聽，才能讓我們感受到自然的無限魅力。通過虛擬的信息網(wǎng)絡(luò)途徑去了解大自然也未嘗不可。隨著信息多元化的發(fā)展，身處網(wǎng)絡(luò)信息時代的我們只需輕輕按動手中的電視遙控器或是鼠標，只要是我們想看到的信息和圖片，都將毫無保留得展現(xiàn)

38、在我們眼前。正如網(wǎng)友侃言：“如今的每一個人都是身處茅廬而心知天下的諸葛亮。”形形色色的自然風光當然也無一例外得被囊括在其中。人們坐在舒適的家里便知曉南極企鵝的生活習性，了解撒哈拉沙漠的廣闊無垠，清楚四川九寨溝的風景怡人。這種種體驗都是前人無法想象的。然而，虛擬的網(wǎng)絡(luò)途徑只讓人們感受到大自然美好的冰山一角。坐在沙發(fā)上或電腦桌前，你也許可以知曉南極企鵝的生活模式，卻無法了解身處天寒地凍的環(huán)境中，那一個個鮮活的生命是如何抗爭自然給予的挑戰(zhàn)，是如何書寫生命帶給它們的壯歌。躺在舒適的床上，你也許深知無邊的沙漠帶給探險者們的種種艱辛與困難，但無法體會那炎熱的空氣給人的窒息般的痛苦和那干燥的沙粒給人帶來的絕

39、望。正如你觀賞著眼前九寨溝的斑斕色彩，卻永遠無法享受那溪流的清冽與拂面而來的清風之柔和。由此可見，僅從虛擬的途徑了解自然是遠遠不夠的。既然如此，不如走進大自然，與它擁有一個心貼心的擁抱吧！當你踏進綠綠的草地，自然給你的不再只是一張翠綠的圖片，而是沁人心脾的幽草芳香和生機勃勃的小動物樂園。當你走進寬闊的大森林，自然給你的不再是一幅幅野獸的畫像，而是地球之肺給人帶來的清新空氣和舒適的蔭涼。比起在網(wǎng)絡(luò)中源源不斷的海量自然信息，你不僅收獲了自身親歷的難得體會，而更多的是自然贈予人類的無限美好。還在等什么？難道要放棄掉那用再多的金錢都買不來的自然厚禮嗎？而只有通過自身經(jīng)歷的途徑才可真正了解那份禮物的厚重

40、與美好。羅素有言：“參差多態(tài)乃幸福本源?！辈灰俅糇谏嘲l(fā)上或電腦前，走出一成不變的生活，用眼去看這大自然的參差多態(tài)，用心去聽聽大自然脈搏的跳動。惟有此途徑，人類才能知曉自然母親的美好與神奇。用眼去看，用心去聽。點評本文圍繞“走進自然，用眼去看，用心去聽”立論，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹，論證周密。文章開門見山，于首段提出中心論點，主體部分從正反兩個方面進行論證：先從反面論證“通過虛擬的信息網(wǎng)絡(luò)途徑”去感知自然雖然“未嘗不可”，但是“遠遠不夠”；再從正面論證只有走進自然才能收獲“自然贈予人類的無限美好”；結(jié)尾再次點題。行文連貫，照應(yīng)嚴密。語言整飭流暢，句式長短結(jié)合，富有節(jié)奏，蘊涵情感，顯露出較強的表達

41、能力。稍微有些美中不足的是，個別引文不盡準確，個別地方“得”“地”不分，個別句子因存在掉字現(xiàn)象而損害到語言之美。評卷組成員：桂新優(yōu)秀作文二帶您去看花海昨日之時，你教我草長鶯飛，細雨朦朧。今日之時，我教你細數(shù)花名，測天看云。仍記得小時候，父母外出，外婆你總是在鄉(xiāng)下帶著我忙農(nóng)活。正當夏時，天氣炎熱，忽然一場大雨，你放下農(nóng)活，笑瞇瞇地翻過我趴在床板上的身子，說：“囡囡，熱了吧？走，外婆帶你涼快去。”一個激靈，魚躍而起。外婆打著把破舊的傘，肩上騎著小小的我便出了門。外婆所說的“納涼好去處”竟是村里的一片蓮藕地。地是小方的淺池塘，有一間破木屋，我們進去時已濕了身，外婆順手摘了片荷葉搭在我的頭上，淺淺的荷

42、香，仿佛我就正是荷花欲開時剛醒來的花仙子，我離荷塘多么多么近?。〈笥隂_刷了盛夏的暑氣，連人身上的毛孔都是清涼的，溢著花香的。荷花淡淡開，在風雨中舒展姿態(tài)，綠色的裙擺隨風揚起。我偎依在你懷里，糯糯的聲音問道：“外婆，為什么下雨了就會涼快？為什么荷花夏天開？為什么”“哎呦，可問怕外婆了！外婆哪里知道些什么，外婆只管曉得看看天，就知道明天下不下雨。”“那后天呢，大后天呢？”我追著問，你捏了捏我的小臉，說：“那要等囡囡長大后才能教外婆了?！蔽倚闹新杂秀皭潱@片荷塘已離我有些遠了。是啊，長大了，我會了。我會牽著你去散步，瞧見路邊開得正爛漫的小野花，我可以指著它，告訴你：“外婆，那是覆施子，有清熱解毒之用

43、那是金錢草，因為它的葉子圓圓的像銅錢”你笑而不語，臉上盡是自豪。你突然看看天，我知道你想看清天上的云是怎樣的狀況。但你瞇著眼，總是看不清，覺得天更遠更遠了，自嘲的說道：“哎！老了，眼睛不中用了。”我拍拍你的手背，翻了翻手機里近幾天的天氣預(yù)報，說：“外婆，明天又是晴天呢，這個星期都不會下雨，我們?nèi)タ春苫ò桑铱梢愿嬖V你荷花有哪些藥用價值哦?！蔽覔P了揚手機，天空就在這里，自然也在這里，不遠。我們可以離那片荷塘更近。很感謝你，帶我去看荷賞雨，讓我親近自然，獲得感性認識；現(xiàn)在，我?guī)闳タ春苫ǔ善?，給你數(shù)數(shù)荷花的藥效，讓我們理性認識自然，不必遺憾。我們，去看花海成片，細數(shù)花名。點評大道至簡。高考場上的作

44、文亦然。本文的“至簡”體現(xiàn)在三個方面：一是標題簡。所謂“題好文一半”，高考作文要求“題目自擬”，該生擬的是“帶您去看花?！保祟}是全文一以貫之的線索，擬得很有詩意、很能吸引人眼球；用“您”這個第二人稱寫作，其獨特性在70萬份高考卷中很搶眼，值得贊許。二是結(jié)構(gòu)簡。全文共7段。第1、2段快速入題分別寫“昨日之時”感受自然、“今日之時”感受自然，第3、4段詳寫作者幼時由外婆帶著去感受自然，第5自然段寫作者長大了帶外婆感受自然，第6自然段用議論抒情綰結(jié)前文，第7自然段扣題點題作結(jié)。全文絕無蔓枝，渾然一體。今年作文的關(guān)鍵詞有“感受自然”、感受自然的途徑（用身、用心、用科技手段）、感受自然的結(jié)果（自然離我

45、們“遠”“近”），作者用7個自然段將其掰開揉碎、扣得很充分。三是題材簡。全文就地取材，就寫田邊地頭，就寫真情實感，人物少、情節(jié)明、環(huán)境“簡”，很有“實戰(zhàn)”價值。此外，本文文體特征突出，文情理并茂，詳略處理亦無不當。評卷組成員：王景優(yōu)秀作文三盡賞自然，盡得清歡蘇軾有言：“人間有味是清歡?！甭p春光，流連山水，春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。何必局促一室之內(nèi)？品味自然的滋味，親近自然，投身明麗山水，如畫風光盡享生命清歡。怡情自然之樂，遍賞山水，自古已有文化淵源。東晉謝公隱于東山而不仕，會稽秀麗山水中，留下他瀟然背影，如同凝成一支笛曲，悠然回響于林間。宋代雅士林逋亦曾言：“山水與我情相宜也?！蔽娜四?/p>

46、客總有牽掛心中的山水情懷，山水為伴，生命在其中找到了共鳴。親近自然，感悟自然，從中獲得的是心靈的洗禮與靈魂的豐盈。王摩詰隱居終南，行到水窮處便坐看云起，偶遇林叟便談笑無期。與清風明月共修煉，與花草蟲鳥悟菩提。他在自然界的花開花落中，品味出生命的浩瀚博大，獲得人生的徹悟。投身于自然，用心去感知，用心去觸摸，身處其中，這本身更是一種積極的生命姿態(tài)，一種高致的精神美學。福樓拜曾寫信致女友：“我拼命工作，按時看日出”原來，當那晨光穿過天幕，仿佛朦朧如蛋殼白的天空，是一天中最新鮮純凈的時刻。靜坐窗前，那是自然對生命的致禮。現(xiàn)代社會的紛擾喧鬧中，人們更應(yīng)投身自然，讓自然之美洗去浮華與疲憊，詩意地棲居。王國

47、維曾說：“入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致?！碧鍪浪赘∪A，擺脫生活的煩惱與疲憊，投身自然，尋覓生命最純粹的本色，最本真的格調(diào)，盡享塵世清歡。春風飛揚，春意浩蕩，又是一年春光明媚，歲月在春色中蘇醒。愿親近大自然，遍賞春光爛漫，生命芳香彌漫，清歡相伴。點評中心突出立意明確，文章思古鑒今。文章呼吁人們投身自然去尋覓生命本色、盡享塵世清歡。末兩段稍顯拖沓，收束可更簡練些。整篇文章緊扣中心，材料豐富，語言簡潔并具有古典的詩意美感，書寫干凈美觀。(點評：玉環(huán))2014年廣東高考優(yōu)秀作文及點評閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚

48、起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。數(shù)碼技術(shù)的時代，照片很多，記錄著日常生活的點點滴滴，可以隨時上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。要求：1、自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。3、不少于800字。4、不得套作，不得抄襲。第一篇：用心觀察與記錄如今數(shù)碼相機已經(jīng)十分先進，人們能以極低的成本獲得大量照片。然而，有人又重新拿起膠片相機，不顧一卷三十六幅的膠卷幾十元的高昂成本，與暗房里費心勞神的沖洗過程。這是為什么呢？正是由于這種種麻煩逼著攝影師在按下每一次快門之前，都能夠仔細深入地觀察被

49、攝物體，用心思考，因而每一張逐漸顯影的照片背后都有一段值得慢慢回味的記憶。這種回味在如今數(shù)碼照片泛濫的時代已是非常稀罕了。人們用鏡頭代替眼睛，用照片代替記憶，以為自己這樣便抓住了時光。我也曾經(jīng)這樣天真地認為。我初涉攝影之時曾去過一次西藏旅游，帶著自己的數(shù)碼相機。藍天，白云，碧水，雪山，面對這一切難以用人類語言形容的美景，我的第一反應(yīng)就是趕緊拍下來。于是，在西藏之旅的期間，我的眼睛幾乎未從取景器小窗口上移開過，存儲卡也被填得滿滿的，心想我已記錄下這一切美景。然而，回家再次瀏覽這些相片時，卻再找不回當時的那一份激動了。當時只顧著拍照，卻忘了用心體會旅途的愉快，面對美景的新奇與感動，以及景觀背后動人

50、的故事傳說我這才意識到，有些東西是難以用相片記錄下來的。后來，有一次我?guī)舷鄼C出門“掃街”時，才真正領(lǐng)悟到拍照的真正目的。在老城區(qū)走街串巷，嗅到食物的誘人香味，原來是一家老字號腸粉店。走進店里，點一碟腸粉，看著老板在氤氳的煙氣中忙活的身影，我忍不自主舉起相機按下快門。在老城區(qū)我又見到一家打制傳統(tǒng)銅器的小店。循著“叮叮”聲走過去，與老師傅打聲招呼，好奇地看著打銅的過程。老師傅看著我專注的神情，露出燦爛笑容，于是我又按下快門。當我回家翻看這兩張照片，我突然覺得自己仿佛又聞到腸粉的香味，又聽到打銅的悅耳聲音。我這才明白，拍照只不過是給你一個觀察體驗的機會，而照片只不過是回憶的引子，真正的美好回憶在心

51、中。因此，拍照用膠片機還是數(shù)碼相機又有何關(guān)系？照片的多與少又有何關(guān)系？只要用心體驗，用心記錄，定能寫下一段永不腿色的記憶。點評標題清楚地點明了文章的中心論點，作者思維敏捷，善于思考，能夠迅速透過所提供的材料的表象發(fā)現(xiàn)照片的本質(zhì)，即“照片不過是回憶的引子”，它的功能在于記憶和記錄。文章以辯證的眼光，指出是黑白膠片還是數(shù)碼技術(shù)并不重要，量多量少也沒有關(guān)系，最重要的是拍攝者應(yīng)“用心體驗”和“用心記錄”生活，這才是拍照的真正目的。只要用心觀察和記錄，就能夠“寫下一段永不褪色的記憶?！蔽恼聝?nèi)容完全符合題意，而且立意頗為深刻。作者結(jié)合個人的生活經(jīng)歷，舉了一正一反兩個生動事例，來印證自己對拍照“真正目的”的

52、領(lǐng)悟過程。文中多次出現(xiàn)“用心”一詞，緊扣標題。文章中心突出，思路清晰，并有個人的生活體驗和情感體驗，語言表達流暢生動，文面整潔。 （鄧環(huán)）第二篇：透過那泛黃的老照片當曾一時風光無兩，雄霸天下的膠片業(yè)巨頭柯達無奈地宣布破產(chǎn)，當各式各樣功能炫酷，造型高端的單反成為攝影師手中的新寵，當眾多的智能手機巨子為旗艦機型裝上像素高得令人咋舌的攝像頭我們不得不承認，曾經(jīng)記錄著我們悲歡離合的膠片時代，終究還是在一片唏噓中，緩緩落幕。歷史總是如此冷酷無情，新電子信息統(tǒng)治時代的到來，總是以舊王者的黯然離場作為背景，縱令人唏噓，令人流連，卻總是無可奈何。其實何止是黑白膠片，生活中的一切一切，都在面臨著現(xiàn)代技術(shù)的入侵和

53、侵蝕。紙質(zhì)化閱讀的備受冷落和電子閱讀的方興未艾；書信的逐漸絕跡和電子郵件、微信、QQ等即時通信的大行其道；磁帶和CD在角落里蒙上歲月的灰塵，而MP3、MP4里存滿了每一首最愛的歌曲是的，不知不覺間，現(xiàn)代技術(shù)早已將我們的生活方式徹底改變，攻城占地，勢如破竹。然而，當我們臣服于現(xiàn)代技術(shù)那嬈媚的風姿和高貴的裙擺時，是否也曾想過科學技術(shù)的發(fā)展，除了帶來海量的信息儲存，光速的傳播速度，便捷豐富的資源外，是否也意味著美好的“稀釋”，傳統(tǒng)的遺失？你是否也曾對曾經(jīng)伴你度過艱辛崢嶸歲月的“魚書”和“隨身聽”們，有過一絲不舍和留戀？真正有底蘊的文化，必有泥土的厚重，紙質(zhì)的輕盈，和木質(zhì)的清香，而非金屬、玻璃和塑料的

54、冰冷。數(shù)碼技術(shù)的時代，照片不再高不可攀，然而打開手機和相機，液晶屏上的照片，卻不過是無數(shù)個晶體堆疊的機械體，冰冷而沒有生命；電子閱讀的普及，使圖書不再是遙不可及的夢想，然而碎片化、娛樂化的閱讀傾向，使我們很少能再靜下心來，在雪夜擁一大爐，捧一杯茶，品讀智慧的芬芳；電子郵件、QQ的大行其道，使空間不再成為心靈的阻隔，然而碎片式的簡短回復，不但使人的思考變得膚淺蒼白，也再也品味不到“鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文”的幽怨溫情以及每個文字背后如泣如訴、輾轉(zhuǎn)斟酌的糾結(jié)纏綿生活方式的變遷，是時代和社會的進步，但不得不承認的是，正如王開嶺所說的，是古典與美感的消磨與喪失?？膳碌氖?，這種喪失，我們還渾然不知

55、。于是，佳能的“感動常在”聽上去更像一句難以實現(xiàn)的諾言。而偶爾翻開母親的相冊，我卻總能收獲發(fā)自內(nèi)心的感動。因為，即使泛黃，卻依然能看見那一抹動人的微笑。點評本文作者在認真研讀材料內(nèi)容、準確把握材料含意的基礎(chǔ)上，選擇現(xiàn)代技術(shù)對當下人們?nèi)粘Ｉ畹摹扒治g”為觀察角度，論述新電子技術(shù)時代帶來的“美好”的“稀釋”和傳統(tǒng)的遺失。作者列舉了數(shù)碼技術(shù)時代人們生活方式變遷的種種表現(xiàn)，認為這表明了“時代和社會的進步”，但同時也帶來了“古典與美感的消磨與喪失”；與現(xiàn)今“冰冷而沒有生命”的數(shù)碼照片相比，母親相冊中那泛黃的老照片卻保存了“一抹動人的微笑”。文章立意明確，中心突出。論述既能緊扣材料，又能進行豐富的相似聯(lián)想

56、，同時，相關(guān)古典詩句、現(xiàn)代作家的言論信手拈來，從而使得文章內(nèi)容非常充實，反映出作者平時對現(xiàn)實生活有較為深刻的觀察和思考，且有較為廣泛的課外閱讀。作為一篇議論性散文，本文文體特征鮮明，敘述、議論和抒情有機融合，既能以理服人，也能以情動人。在文字表達方面，作者的表現(xiàn)堪稱優(yōu)秀。文章語言清晰流暢、準確有力，尤其是對“風光無兩”、“雄霸天下”、“令人咋舌”、“悲歡離合”、“冷酷無情”、“黯然離場”、“備受冷落”、“方興未艾”、“大行其道”、“勢如破竹”、“高不可攀”、“遙不可及”、“如泣如訴”、“渾然不知”等成語和四字短語的運用顯得得心應(yīng)手，令全文文采斐然。（侯新）第三篇：數(shù)碼時代更能喚起珍貴的記憶有人

57、曾指出，科技發(fā)達的今天，人生過得越來越索然無味。人們紛紛懷念起黑白膠片的時代，以為它能收藏人生值得珍惜的瞬間。然而，愚以為，數(shù)碼時代的技術(shù)，更能喚起許多永不褪色的記憶。誠如錢鐘書在其圍城中寫道:“圍墻里的人想出去，圍墻外的人想進來?！蔽覀兲幵诤诎啄z片時代時，總是抱著“膠片貴而少，照片拍不夠”的遺憾；然而，隨著科技的迅猛發(fā)展，數(shù)碼技術(shù)出現(xiàn)了，照片任意拍，卻又萌發(fā)“值得珍惜的點滴被稀釋”的感慨。但是，數(shù)碼技術(shù)的時代，人生的可貴記憶不會被稀釋，反而會加固、加深。數(shù)碼時代更能夠喚起珍貴的記憶的原因，是數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展，能夠滿足人們多樣的照相需求，記錄下生活中的每一個點點滴滴。柴靜在其看見中抒發(fā)過這樣的感

58、慨：“生命不是用來比較而是用來完成的。”但是，假如用黑白膠片時代的技術(shù)來記錄下一個生命完成的歷程，未免太過單薄，缺乏厚實感。而數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn)，恰好彌補這個缺陷。讓人隨意地照相，不受時空之限制，唯需一臺數(shù)碼相機而已。人們記錄下一個個生命的成長，從出生的滿月酒到幼兒學步，從幼兒園取得“好孩子”稱號到中學獲得榮譽時的留影紀念，數(shù)碼時代下更能保留人們生活中的每一個瞬間，讓人生變得更加厚實，更加充滿韻味。數(shù)碼時代更能喚起珍貴的記憶又一重要原因，便是它與網(wǎng)絡(luò)的雙向性，它能隨時將照片上傳至網(wǎng)絡(luò)與人分享，在這一過程中收獲情感的充盈，獲得愉悅的享受。當我們把自己滿意的照片上傳至網(wǎng)絡(luò)時，與朋友分享時，我們可能會收

59、獲他人的贊美，讓自己倍感有所成就；抑或?qū)⑽覀冎劣H的人的照片上傳至網(wǎng)絡(luò)時，我們可能會收獲別人的祝福，讓我們倍加珍惜彼此之間的感情。這樣，我們的記憶也會隨著幸福感而銘記在心，更容易保留彼此之間美好的印象與感覺，珍惜每一份來之不易的緣分之中的情誼，收獲親情、友情之美好?；蛟S由于數(shù)碼時代的技術(shù)的飛速發(fā)展，我們的照片能夠快速瀏覽和頻繁更新，以致值得珍惜的點滴也被稀釋了，懷念起黑白膠片時代。但是，由于數(shù)碼技術(shù)具有黑白膠片技術(shù)的無可比擬的優(yōu)越性，更能夠攝影、保存、分享等，而且永不泛黃，永不模糊，因而它更能喚起人們珍貴的記憶。數(shù)碼技術(shù)的時代，同樣能夠喚起人們永不褪色的記憶。讓我們用手中的數(shù)碼相機，記錄下生活中

60、值得珍惜的點滴。點評本文是一篇議論文，作者在講述材料和一些人看法的基礎(chǔ)上，開門見山表明了自己與之不同的觀點：即：“數(shù)碼時代的技術(shù)更能喚起許多記憶”。圍繞這個觀點，文章從兩個方面，一是數(shù)碼技術(shù)便于細致記錄生活的過程，二是網(wǎng)絡(luò)的雙向性，便于人們分享和加深交流，闡述了數(shù)碼技術(shù)比黑白技術(shù)時代的照片更能喚起和加深人們的情感和交流。由于作者運用了對比的手法和具體的描述，增強了對讀者的說服力。全文值得肯定的是，觀點鮮明，論述較有力，思路較清楚，語言較流暢。不足之處在于倒數(shù)第二段論證不夠，全文中個別語言還欠推敲如第四段“收獲情感的充盈”。（鄒蓬）第四篇：讓記憶之花盛放在泛黃的紙片上院子里的紫藤花開了，散發(fā)著清