西方經(jīng)濟(jì)思想史復(fù)習(xí)資料

1、古羅馬法學(xué)家的經(jīng)濟(jì)思想（簡答）1、歷史上第一次用法的形式確立私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利。2、提出了法人概念，法人可以是個(gè)人，個(gè)人可以通過契約方式自由處理自己的財(cái)產(chǎn)。3、確立了法人團(tuán)體的原則。即使法人所有者不斷變更，法人團(tuán)體及財(cái)產(chǎn)可以保持不變，這一思想成為現(xiàn)代公司制度的起源。4、認(rèn)為主要是貨幣由國家法律創(chuàng)造的，貨幣的合理性并不是由于它的內(nèi)在本質(zhì)，而是由于國家的認(rèn)可。威廉配第（選擇、填空）1、配第是第一個(gè)系統(tǒng)論述政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。在方法論方面，其一接受培根和霍布斯的主張，采用歸納法和數(shù)學(xué)方法進(jìn)行科學(xué)研究。第二是，試圖將道德與科學(xué)分開， 按照配第的看法，科學(xué)的存在并不是為了處理道德問題，它不過是達(dá)到目

2、的的一種手段。2、第一次有意識(shí)地將價(jià)值歸結(jié)為勞動(dòng)，為后來的勞動(dòng)價(jià)值論奠定了基礎(chǔ)。其至理名言是“勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母”。3、論述了分工對(duì)于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的意義，并認(rèn)識(shí)到分工程度與市場(chǎng)規(guī)模的依存關(guān)系問題。4、第一次提出了級(jí)差地租的概念，分析了由于地理位置距離市場(chǎng)遠(yuǎn)近不同、 土地肥沃程度而產(chǎn)生的級(jí)差地租，也分析了由于連續(xù)追加要素而引起的級(jí)差地租。還提出土地價(jià)格預(yù)買一定年限的地租。5、認(rèn)識(shí)到了貨幣的三種職能（價(jià)值尺度、流通手段、價(jià)值儲(chǔ)藏），認(rèn)為第二種是最重要的，他否認(rèn)貨幣作為絕對(duì)價(jià)值尺度的職 能，堅(jiān)持價(jià)值貨幣隨供給與需求的變化而變化。6、看到了貨幣數(shù)量和產(chǎn)出水平的關(guān)系，但沒看到價(jià)格水平是貨幣

3、數(shù)量論的核心。理查德坎蒂隆1、其理論體系認(rèn)為經(jīng)濟(jì)行為受利己心支配?？驳俾“呀?jīng)濟(jì)設(shè)想為一個(gè)相互聯(lián)系的市場(chǎng)的有機(jī)系統(tǒng)，而這種相互聯(lián)系的市場(chǎng)是以實(shí)現(xiàn)某種均衡的方式運(yùn)作的。他相信，沒有政府干預(yù)的市場(chǎng)制度會(huì)最好地運(yùn)行。 在坎蒂隆的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)中， 行為的動(dòng)力是對(duì)自我利益的追求， 調(diào)節(jié)資 源使用的信號(hào)是相對(duì)價(jià)格，決策的基礎(chǔ)是機(jī)會(huì)成本。2、企業(yè)家的來去依賴于市場(chǎng)的興衰；企業(yè)家活動(dòng)的本質(zhì)是冒險(xiǎn)。3、開創(chuàng)了貨幣理論的收入方法 ：把貨幣存量的變化與總支出、收入、就業(yè)和價(jià)格變化聯(lián)系在一起進(jìn)行因果鏈分析。他證明了貨幣流通速度的變化等價(jià)于貨幣存量的變化，從而為貨幣流通速度提供了第一清晰的解釋。亞當(dāng)斯密1、增加國民財(cái)富的途徑

4、有兩條 ：一是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率（通過分工）；二是增加生產(chǎn)工人人數(shù)（通 過增加積累）。2、斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本框架 兩個(gè)前提：利已主義（基本前提）；自由主義（保 障）。兩個(gè)方法論的假設(shè)： 自然法則（限制國家的作用，尊重個(gè)人自由）；經(jīng)濟(jì)人假設(shè)。“價(jià) 值”的兩個(gè)涵義：使用價(jià)值；交換價(jià)值。兩種價(jià)值源泉：勞動(dòng)（勞動(dòng)價(jià)值論）；其它生產(chǎn)要素（土地和資本）。兩種價(jià)格理論：市場(chǎng)價(jià)格 （短期由供求關(guān)系確定）；自然價(jià)格（長期由生產(chǎn) 成本確定）。兩條增長路徑：通過分工提高勞動(dòng)生產(chǎn)率 （源泉）；通過積累擴(kuò)大生產(chǎn)者人數(shù)和 分工規(guī)模（保障）。3、社會(huì)觀與方法論：社會(huì)觀一：自然法則在個(gè)人與國家之間的關(guān)系問題及成員之間關(guān)系的作用

5、問題上，斯密是以自然神學(xué)體系為基礎(chǔ)進(jìn)行思考的。亞當(dāng)斯密和重農(nóng)學(xué)者一樣，都堅(jiān)持自然法則高于實(shí)在法的觀點(diǎn)。“自然法則”意味著限制國家的作用，符合個(gè)人自由的利益。貫穿國富論的思想就是“看不 見的手”（自然法則）的作用。為此,斯密批評(píng)了中央政府、官僚政治家的無能和傲慢。 社會(huì)觀二：經(jīng)濟(jì)人假說（1）涵義：作為人，我們對(duì)離我們最近的事物感興趣；對(duì)每一個(gè)人來說，最合意的事情是改善他的條件。（2） “經(jīng)濟(jì)人”與“道德人”的差別：通常認(rèn)為，國富論中的經(jīng)濟(jì)人與道德情操論中的“道德人”是相同的。兩者都是自我利益的動(dòng)物。道德情操論中是堅(jiān)持對(duì)利己觀念的贊同；而在國富論中，競(jìng)爭(zhēng)是限制利己的經(jīng)濟(jì)能力，競(jìng)爭(zhēng)保證利己 的追求將

6、改善社會(huì)的經(jīng)濟(jì)福利。（3）這意味著一個(gè)社會(huì)沒有額外的政府控制也不會(huì)形成混亂。精品文庫競(jìng)爭(zhēng)將迫使所有的賣者降低價(jià)格以吸引更多的顧客。自由和競(jìng)爭(zhēng)勢(shì)必驅(qū)使每一個(gè)人， 為了自衛(wèi)而采用良好的經(jīng)營方法。（4）經(jīng)濟(jì)人假說并不意味著斯密是一位商業(yè)利益的辯護(hù)者。w1常用激列的言辭痛斥壟斷商的活動(dòng)。“壟斷是良好經(jīng)營的大敵”。斯密市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)主體是原子式的個(gè)人主體。他堅(jiān)決反對(duì)在這些原子之間形成合謀和行會(huì)。4、價(jià)值理論：涵義：表示牛等定物品的效用 （使用價(jià)值）,有時(shí)又表示用于占有某物而取得 的對(duì)他種貨物的購買力（交換價(jià)值）。為什么要討論價(jià)值？因?yàn)橛薪粨Q發(fā)生。斯密斷言，分 _ 工產(chǎn)生于人的交換本性，在交換中，每個(gè)貿(mào)易者都

7、必須有一個(gè)超過其直接需要的剩余，并把這個(gè)剩余用于交換。 貨幣進(jìn)入交換過程， 是因?yàn)樗官Q(mào)易變得較為方便，用現(xiàn)在的話說,就 是它可以降低交易成本。價(jià)值的衡量：勞動(dòng)是衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度，即以貨幣或商品購買的東西其實(shí)是用勞動(dòng)購買的。勞動(dòng)價(jià)值論的困難： 要確定兩個(gè)不同勞動(dòng)量的比例，往往非常困難。兩種不同工作所耗去的時(shí)間，往往不是決定兩者比例的惟一因素，不 _ 同勞動(dòng)的困難程度和精巧程度也必須加以考慮。用馬克思的話說，就是存在復(fù)雜勞動(dòng)與簡單勞動(dòng)之間的差別，而兩者之間又不存在統(tǒng)一的換算標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值悖論：水和鉆石的價(jià)值難題。使用價(jià)值很大的東西， 經(jīng)常具有很小的交換價(jià)值（例如:水）；反之，交換價(jià)值很

8、大的東西往往 具有極小的使用價(jià)值（例如：金剛鉆）。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)無力解決這一問題（使用價(jià)值與交換價(jià)值之 間的不協(xié)調(diào)）。價(jià)值的來源：勞動(dòng)、土地、資本，產(chǎn)生相應(yīng)的工資、地租、利潤。更簡單 地說，價(jià)值來源于生產(chǎn)商品的成本。勞動(dòng)價(jià)值論僅僅對(duì)原始社會(huì)有效（那里,勞動(dòng)是最主要的生產(chǎn)要素）；而在資本主義和擁有個(gè)人產(chǎn)權(quán)的社會(huì)，價(jià)值來源是生產(chǎn)每一商品所必需的成 本（包括工資、禾J潤和地租）。資本主義經(jīng)濟(jì)是以資本積累、土地和其它資源的個(gè)人產(chǎn)權(quán)為標(biāo) 志的。因此，市場(chǎng)價(jià)值可以被分解為資本、土地和勞動(dòng)這三種資源的收入。這意味著，工資、利潤和地租是所有收入和所有交換價(jià)值的三個(gè)根本源泉。5、斯密確立了市場(chǎng)價(jià)格和自然價(jià)格之間的二

9、分法（區(qū)別）。由短期供給和需求之間的相互作用所決定的價(jià)格，稱為市場(chǎng)價(jià)格；由長期生產(chǎn)成本所決定的價(jià)格，稱為自然價(jià)格。李嘉圖1、在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中，關(guān)于效用原理有兩種不同的解釋：個(gè)人利益與社會(huì)利益天然一致的觀點(diǎn)。亞當(dāng)斯密的觀點(diǎn)是，個(gè)人的自我利益是人類的本性。在自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，由“自 然秩序”（看不見的手）的和諧確保自我利益與社會(huì)利益獲得協(xié)調(diào)。亞當(dāng)斯密和重農(nóng)學(xué)者一 樣，都堅(jiān)持自然法則高于實(shí)在法的觀點(diǎn)。個(gè)人利益與社會(huì)利益人為保持一致的觀點(diǎn)。耳B禾I米邊沁的觀點(diǎn)是，承認(rèn)個(gè)人基本上是利己的， 但他否認(rèn)利己主義可通過自由市場(chǎng)獲得自然 的協(xié)調(diào)。例如，犯罪行為就不能做到自然協(xié)調(diào)。每一個(gè)人在尋求自我利益的同時(shí)，必須

10、履行道德的義務(wù)。邊沁的一個(gè)政策主張是，通過法律的、社會(huì)的、道德的、宗教的制裁對(duì)獨(dú)罪和 不道德行為進(jìn)行懲治，可實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與社會(huì)一般利益的和諧。2、勞動(dòng)價(jià)值論商品價(jià)值是由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)決定的.價(jià)值量的大小同牛產(chǎn)商品耗 費(fèi)的勞動(dòng)量成正比。由于商品價(jià)格是由劣等地的生產(chǎn)成本決定的，因此，地租不包含在商品價(jià)值和成本中。決定商品價(jià)值的勞動(dòng)是指在最不利的生產(chǎn)條件下生產(chǎn)某種商品的勞動(dòng)量。生產(chǎn)商品耗電耗費(fèi)的勞動(dòng)不僅包括生產(chǎn)時(shí)的直接勞動(dòng)，還包括物化的間接勞動(dòng)（資本）。創(chuàng)造新價(jià)值的直接勞動(dòng)，間接勞動(dòng)只是將舊價(jià)值轉(zhuǎn)移到商品上。資本是一種物化勞動(dòng)。資本可分為流動(dòng)資本和固定資本，前者是迅速消失和需要經(jīng)常再生產(chǎn)的資本

11、；后者是緩慢消耗的資本。資本影響商品價(jià)值的途徑有兩個(gè)：在生產(chǎn)中消耗的資本構(gòu)成產(chǎn)品的增加價(jià)值；必須補(bǔ)償（按流行的利率）單位時(shí)間內(nèi)所用去的資本。3、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模型 工資率是按照固定資本和工資基金（流動(dòng)資本）同人口的比率確定的。人口原理的作用將導(dǎo)致工資率長期維持在生存水平上。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的增加導(dǎo)致較高的貨幣工資，但實(shí)際工資保持不變。當(dāng)工資率上升到生存水平之上的時(shí)候，人類的生物本能和生殖能力將引起人口的增長，較大的人口要求較多的食品供給，于是，耕種被擴(kuò)展到劣等土地。歡迎下載精品文庫這時(shí)，地租總額將傾向于上升。較高的名義工資和遞增的地租構(gòu)成了利潤的雙層壓榨，利潤呈下降趨勢(shì)。當(dāng)達(dá)到最小化利潤的畫一新投資和資本積

12、累就停止了。一經(jīng)濟(jì)增長的邏輯 結(jié)果是停滯（工資率維持在生存水平,利潤率持續(xù)下降，只有地租上升）。穆勒的新古典貢獻(xiàn)穆勒在需求理論上的卓越貢獻(xiàn)（包括聯(lián)合供給和聯(lián)合需求理論），使他走上了通往馬歇爾的正 確道路。由聯(lián)合供給條件所提出的問題，已經(jīng)形成了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)理論的重要分支，包括經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，對(duì)公共物品需求的條件。他在國際貿(mào)易理論中的相互需求理論是獨(dú)一無二的成就,這一問題直到新古典時(shí)期才成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心議題，它甚至引發(fā)了瓦爾拉斯對(duì)一般均衡模型的理論構(gòu)建和思考。門格爾的效用價(jià)值理論：財(cái)貨滿足欲望的強(qiáng)度遵循遞減規(guī)律。財(cái)貨的價(jià)值取決于該財(cái)貨所能滿足的各種欲望中其重要性最小的欲望。效用價(jià)值預(yù)先假定了稀缺性，只有經(jīng)濟(jì)

13、物品（稀缺的物品）才具有效用價(jià)假。等邊際原理：a對(duì)人們來說，滿足具有不同程度的重要性；b人們?cè)跐M足不太迫切的需要之前，將努力滿足更加迫切的需要；c給定稀缺手段（美元），個(gè)人將會(huì)安排他的各種消費(fèi)，使得處在邊際上的滿足都相等，并通過這種行為使總滿足最大化。高級(jí)財(cái)貨的價(jià)值取決于低級(jí)財(cái)貨的預(yù)期價(jià)值。要素定價(jià)遵循歸入論， 要素價(jià)值是由最終產(chǎn)品的邊際效用決定的。維塞爾的歸與論：應(yīng)當(dāng)以投入的生產(chǎn)性貢獻(xiàn)作為定價(jià)過程中的依據(jù)。在單個(gè)產(chǎn)業(yè)的投入組合中，由于未知數(shù)多于方程,這一問題可能無解。如果考慮多個(gè)產(chǎn)業(yè)的投入組合及其貢獻(xiàn)，并把它們列為方程組，則可求得同時(shí)解。在同時(shí)求解的體系中,要素價(jià)值正好等于總產(chǎn)品。給定某一投

14、入在多種最終物品的生產(chǎn)中使用，其價(jià)值將由所生產(chǎn)的最小價(jià)值的商品所決定。這一價(jià)值在邊際上由該投入正在生產(chǎn)的最后一單位最小價(jià)值的商品的邊際效用所決定。于是，投入價(jià)值被歸與，由此得出的投入價(jià)值確定了在所有其他需要這種投入的部門中使用該投入的機(jī)會(huì) 成本。龐巴維克的資本理論與時(shí)差利息論：物品可分為直接滿足當(dāng)前需要的現(xiàn)在財(cái)貨”（消費(fèi)品）和滿足將來需要的 朱來財(cái)貨”（生產(chǎn)資料和勞動(dòng)）。人們對(duì)現(xiàn)在財(cái)貨的評(píng)價(jià)要大于對(duì)未來財(cái)貨的評(píng)價(jià)（源自當(dāng)前欲望的迫切性）。由于對(duì)現(xiàn)在和未來兩個(gè)時(shí)間的主觀評(píng)價(jià)不同而帶來的價(jià)值上的差異，就是時(shí)差”。時(shí)差的存在，要求未來財(cái)貨所有者必須向現(xiàn)在財(cái)貨所有者支付等于價(jià)值時(shí)差的貼水，這種貼水就是

15、利息。 簡單地說，利息來源于時(shí)差。所謂迂回生產(chǎn)”，就是指在生產(chǎn)商品之前，先得花費(fèi)時(shí)間去制造生產(chǎn)工具和準(zhǔn)備原材料，因此在生產(chǎn)的開始與產(chǎn)品的完成之間存在一個(gè)時(shí)間間隔。這樣， 人們對(duì)現(xiàn)在財(cái)貨和未來財(cái)貨的評(píng)價(jià)，也存在時(shí)差。資本主義生產(chǎn)的特征，就是采取迂回生產(chǎn)的方法。生產(chǎn)的迂回程度越高，資本越密集，其生產(chǎn)效率也越高。 當(dāng)勞動(dòng)這一未來財(cái)貨逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在財(cái)貨時(shí)，由于經(jīng)過了一定的時(shí)間間隔，價(jià)值有了增值，因而，就有了利潤。因此，利潤來源于時(shí)差。土地等耐久財(cái)貨的出租，是以近期服務(wù)交換一系列遞減的遠(yuǎn)期服務(wù)，它們之間存在時(shí)差，這就產(chǎn)生了租金。杰文斯的效用理論1、清晰地區(qū)分了總效用和最后效用程度（邊際效用）,解決了亞當(dāng)

16、斯密的水與鉆石之謎。 2、用一種簡單的數(shù)學(xué)語言表述了總效用（U=f（X）和邊際效用函數(shù)（Mu=du/dx）,并提出，單一商品的效用程度隨著所擁有的那種商品數(shù)量的增加而遞減，從而提出了邊際效用遞減規(guī)律。3、等邊際原理：一個(gè)人如何將他的固定產(chǎn)品存量在兩種用途之間配置？按照杰文斯的觀點(diǎn)，該商品的數(shù)量在兩種用途之間的分配應(yīng)滿足如下等邊際條件：duX/dx=duY/dy 。4、杰文斯提出了關(guān)于效用的科學(xué)測(cè)量的知識(shí)背景，并提出一種序數(shù)估計(jì)的測(cè)量觀點(diǎn)。杰文斯盼望著有歡迎下載精品文庫一天，至少序數(shù)意義上的效用函數(shù)能夠被經(jīng)驗(yàn)地確定。5、杰文斯反對(duì)將需求曲線與效用曲線聯(lián)系進(jìn)來，甚至用單個(gè)人的需求曲線來代表效用的測(cè)

17、量，也要加上嚴(yán)格的假設(shè)條件（例如：與價(jià)格或其它所有商品數(shù)量相關(guān)的貨幣的邊際效用必須是不變的；消費(fèi)者預(yù)算中的商品必須被假設(shè)為不相關(guān)的；等等）。這些條件在現(xiàn)實(shí)世界中不存在。杰文斯認(rèn)識(shí)到了這一問題，這 是他的偉大功績，他因此而受到瓦爾拉斯的稱贊。杰文斯的勞動(dòng)供給理論：工人的實(shí)際工資取決于他的生產(chǎn)率，實(shí)際工資的效用程度遵循邊際效用遞減規(guī)律。勞動(dòng)的成本取決于他們對(duì)勞動(dòng)的苦樂計(jì)算。ed曲線反映了勞動(dòng)的凈痛苦。如圖：開始的工作是繁重的，因?yàn)橐缙鸫?，所以凈痛苦為?fù)，然后，工作有了一些凈快樂，直到一點(diǎn)C,痛苦超過快樂，再次變?yōu)樨?fù)數(shù)。當(dāng)工作的凈痛苦等于實(shí)際工資所產(chǎn)生的效用程度時(shí)，工人將停止生產(chǎn)。外部性、產(chǎn)權(quán)和市

18、場(chǎng)失靈（庇古與科斯）：市場(chǎng)不能對(duì)產(chǎn)生這些外部性的行為主體收費(fèi)或支付，這樣，就存在市場(chǎng)失靈。庇古的解決辦法是，因?yàn)閷?duì)污染廠商來說，其生產(chǎn)的邊際社會(huì) 成本將超過其邊際私人成本，差額等于邊際污染損害。對(duì)污染廠商征收一筆稅從而使MSC曲線被視為廠商的生產(chǎn)成本?？扑沟慕鉀Q方案：對(duì)于空氣污染問題，科斯所強(qiáng)調(diào)的是外部性 的雙邊（相互）性質(zhì)。由于污染的邊際收益對(duì)于廠商是遞減的，給定法律上的權(quán)利指向當(dāng)事人的一方（比方：周邊居民享有清潔空氣權(quán)），并允許將權(quán)利自由交換，則廠商將從居民那里購買污染權(quán)，在達(dá)到某一產(chǎn)量水平時(shí)，廠商將不再想購買排污權(quán)。瓦爾薩斯的一般均衡理論的基本觀點(diǎn)：一般均衡理論：每一商品的需求和供給不僅

19、取決于該商品本身的價(jià)格，而且也取決于所有其它商品的價(jià)格。當(dāng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的價(jià)格體系恰好使所有的商品都供求相等時(shí)，市場(chǎng)就達(dá)到了一般均衡。一般均衡與局部均衡之比較：馬歇爾和瓦爾拉斯都關(guān)心價(jià)格形成的微觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但前者所采用的是局部均衡分析方法，而后者采用的一般均衡分析。 瓦爾拉斯和馬歇爾都承認(rèn)商品的均衡價(jià)格和數(shù)量是由需求函數(shù)和供給函數(shù)決定的。他們之間的區(qū)別僅僅在于需求與供給曲線的影響因素及市場(chǎng)均衡機(jī)制的不同。哈耶克的中性貨幣論：中性貨幣就是指 貨幣對(duì)于經(jīng)濟(jì)過程只起流通手段和計(jì)價(jià)單位的作用，而不起任何積極作用。 如果市場(chǎng)利率（金融市場(chǎng)上的借貸利率）恰好等于自然利率（哈耶克所說的均衡利率），則投資 （對(duì)資本

20、白需求）也恰好等于儲(chǔ)蓄（資本的供給），物價(jià)水平穩(wěn)定不變， 經(jīng)濟(jì)體系保持均衡狀態(tài)。 這時(shí)，各種產(chǎn)品的相對(duì)價(jià)格和產(chǎn)量以及生產(chǎn)要素的價(jià)格和數(shù)量，將完全由非中性（實(shí)物領(lǐng)域）的因素所決定，因而，貨幣對(duì)經(jīng)濟(jì)過程是中性的。 要想避免導(dǎo)源于人為信用膨脹所引起的生 產(chǎn)結(jié)構(gòu)失調(diào)，最好的辦法是使貨幣供應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)過程保持中性。要使貨幣保持中性， 首要條件是：保持貨幣總流量（貨幣量與流通速度之乘積）不變；所有價(jià)格都能適應(yīng)供求狀態(tài)得到 充分調(diào)整；一切用貨幣簽訂的長期契約都是在對(duì)未來的價(jià)格變動(dòng)有著準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上 訂立的。薩伊定律：供給創(chuàng)造自身的需求， 失業(yè)作為一種長期現(xiàn)象不可能存在。在充分就業(yè)時(shí)，總儲(chǔ)蓄等于總投資。人物偏

21、愛當(dāng)前消費(fèi)而不是未來消費(fèi)，但是，如果較高的利率將吸引人物以儲(chǔ)蓄形式持有其資產(chǎn)。也就是說，儲(chǔ)蓄與利率正相關(guān)。另一方面，投資又與利率負(fù)相關(guān)，這是因?yàn)椋?由于投資的邊際生產(chǎn)率遞減。在給定自由市場(chǎng)、 普通的自由放任和迅速的利率反應(yīng)，薩伊定律將總是存在的。 如果投資簡單地增加，相應(yīng)的消費(fèi)數(shù)量總是會(huì)降低。在充分就業(yè)時(shí)，總 供給將總是會(huì)等于總需求，市場(chǎng)總是能夠出清。工資和價(jià)格具有足夠的可伸縮性。勞動(dòng)和產(chǎn)品市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)總是會(huì)將系統(tǒng)的實(shí)際變量向均衡處調(diào)節(jié)。凱恩斯的有效需求原理有效需求的決定：有效需求（消費(fèi)需求和投資需求上是指總供給價(jià)格與總需求價(jià)格相等時(shí)的社歡迎下載精品文庫會(huì)總需求。有效需求是有支付能力的需求，并

22、且能保證全體雇主獲得最大利潤的有支付能力的需求。反過來，社會(huì)的實(shí)際就業(yè)量和收入也是由有效需求決定的。有效需求與國民收入均衡國民收入水平也是由有效需求決定的。因?yàn)閺墓椭鞯慕嵌瓤?有效需求等于當(dāng)就業(yè)量為N1時(shí)，他們所取得的總收益（利潤和各種要素收入）?，F(xiàn)實(shí)生活中，有效需求不足是常態(tài)。盡管 總需求函數(shù)和總供給函數(shù)相交時(shí)會(huì)達(dá)到就業(yè)與收入均衡，但這并不是充分就業(yè)均衡。充分就業(yè)不能實(shí)現(xiàn)的原因是：有效需求不足。有效需求不足的原因：1、邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律：消費(fèi)傾向分為平均消費(fèi)傾向和邊際消費(fèi)傾向。APC=C/Y ; MPC= AC/AYo消費(fèi)傾向決定著消費(fèi)需求。當(dāng)收入增加時(shí)，消費(fèi)的增長往 往趕不上收入的增長，

23、從而引起消費(fèi)需求不足。邊際消費(fèi)傾向遞減意味著儲(chǔ)蓄在收入中所占 的比重增加，即儲(chǔ)蓄傾向遞增。凱恩斯的消費(fèi)函數(shù)： C=C0+cY。庫茲涅茨的檢驗(yàn)結(jié)論是： 在長期中，平均消費(fèi)傾向是相當(dāng)穩(wěn)定的。對(duì)庫茲涅茨檢驗(yàn)結(jié)論的解釋：相對(duì)收入假說（杜生貝）、生命周期假說（安多和莫迪利安尼卜持久收入假說（弗里德曼）。2、資本邊際效率（預(yù)期 利潤率）遞減：設(shè)資產(chǎn)供給價(jià)格為 K,使用壽命為n年，未來n年的預(yù)期收益分別為 Q1、 Q2Qn,資本邊際效率為 r則有：K=Q1/（1+r）+Q2/（1+r）2+Qn/（1+r）n在短期內(nèi)，隨著某類資產(chǎn)投資的增加和產(chǎn)量擴(kuò)大，其生產(chǎn)成本和供給價(jià)格會(huì)上升。在長期中，隨著對(duì)某類資產(chǎn)投資的

24、增加和供給價(jià)格的上升，其未來收益會(huì)因該類資產(chǎn)產(chǎn)量的增大而下降。因此， 資產(chǎn)供給價(jià)格的上升和未來收益的下降必然導(dǎo)致資本邊際效率降低。3、靈活偏好：投資不僅取決于資本邊際效率的大小，還取決于利息率的影響。只有當(dāng)資本邊際效率大于利息率時(shí)， 廠商才會(huì)有動(dòng)力投資。利息率取決于靈活偏好的強(qiáng)度（貨幣需求）和貨幣數(shù)量（貨幣供給）。靈活偏好源于3種動(dòng)機(jī)：現(xiàn)金交易動(dòng)機(jī)、謹(jǐn)慎動(dòng)機(jī)（應(yīng)付不日之需）和投機(jī)動(dòng)機(jī)（從對(duì)未來不確 定性的計(jì)算中獲利）。這里，交易和謹(jǐn)慎動(dòng)機(jī)是古典學(xué)者所強(qiáng)調(diào)的，而凱恩斯更強(qiáng)調(diào)的是貨 幣的投機(jī)動(dòng)機(jī)。有效需求不足導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)邊際消費(fèi)傾向遞減導(dǎo)致消費(fèi)需求不足，資本邊際效率遞減和靈活偏好導(dǎo)致投資需求不足。

25、有效需求不足使經(jīng)濟(jì)在達(dá)到充分就業(yè)均衡之前，就停止增長，從而造成大量非自愿失業(yè)。經(jīng)濟(jì)中，失業(yè)的直接原因是有效需求不足，而失業(yè)的根源則是三條基本心理規(guī)律的存在。消費(fèi)函數(shù)之謎：凱恩斯的消費(fèi)理論得到了短期經(jīng)驗(yàn)的驗(yàn)證，但庫茲涅茨對(duì)長期消費(fèi)函數(shù)的檢驗(yàn)否定了他的觀點(diǎn)。 庫茲涅茨的檢驗(yàn)結(jié)論是：在長期中，平均消費(fèi)傾向是相當(dāng)穩(wěn)定的。短期與長期的區(qū)別：短期消費(fèi)曲線的自發(fā)性消費(fèi)大于零，而長期為零。因?yàn)槎唐趦?nèi)可舉債，而長期不能。假設(shè)收入從 Y1增加到Y(jié)2,如果這是長期的，則消費(fèi)增加為 AD,如果這是短 期的，則消費(fèi)增加 BD。短期消費(fèi)曲線中的 APC=C/Y=C0/Y+c,大于MPC ;而長期中，兩 者相等。短期平均消

26、費(fèi)傾向SAPC=C0/Y+c隨著收入的增加而下降，而長期保持不變，LAPC=b。持久收入假說（芝加哥學(xué)派的觀點(diǎn)）：四個(gè)方程式：Cp=f（Yp）;Y=Yp+YT ; C=Cp+CT;P（Yp,YT）=0 , P（Cp,CT）=0 , P（YT,CT）=0。方程式的含義：式表示持久消費(fèi) 是持久收入的函數(shù)；式表示實(shí)際收入是持久收入與暫時(shí)收入之和；表示實(shí)際消費(fèi)支出是持久消費(fèi)支出與暫時(shí)消費(fèi)支出之和；表示持久收入與暫時(shí)收入之間、持久消費(fèi)與暫時(shí)消費(fèi)之間、暫時(shí)收入與暫時(shí)消費(fèi)之間不存在相關(guān)系。在一個(gè)較長的時(shí)期內(nèi)，暫時(shí)消費(fèi)的增減會(huì)相互抵消，因而，暫時(shí)消費(fèi)不會(huì)影響實(shí)際消費(fèi)水平，于是實(shí)際消費(fèi)取決于持久消費(fèi)。維克賽爾的貨幣理論：1、威克塞爾對(duì)貨幣數(shù)量論的兩個(gè)小外科手術(shù)：接受圖克的主張，斷定價(jià)格是由收入決定的，即貨幣通過收入來決定物價(jià)總水平；利用桑頓的二率分析來強(qiáng)調(diào)利率的作用。2、建立了一個(gè)總需求一總供給分析框架的雛形：表明了貨幣變化如何影響現(xiàn)金余額，使貨幣歡迎下載精品文庫需求高于或低于總供給。表明了實(shí)際余額效應(yīng)作為均衡機(jī)制如何保證在出現(xiàn)貨幣擾動(dòng)時(shí)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定性，填補(bǔ)了新古典貨幣理論中“缺失的一章”。將利息率從被人們遺忘的狀態(tài)中拯救出來，但他是使用二率命題