11《送東陽(yáng)馬生序》同步練習(xí)【含答案】

1、部編版九年級(jí)下語(yǔ)文送東陽(yáng)馬生序同步練習(xí) _一、單選題1.下列句子中劃線的字意思完全相同的一項(xiàng)是（ ） A.或遇其叱咄 一食或盡粟一石B.不敢稍逾約 稍出近之C.燁然若神人 不知口體之奉不若人D.禮愈至 至則無可用2.下列劃線詞的注音全部正確的一組是（ ） A.嗜學(xué)sh 凍餒ni 燁然y 負(fù)篋曳屣qi xB.叱咄du 俟sh 皸裂jn 媵人yngC.日再食sh 容臭xi 廩稍lng 缊袍敝衣ynD.謁y 贄z 衾qng 裘葛之遺wi3.下列對(duì)“蓋余之勤且艱若此”這句話解釋正確的一項(xiàng)是（ ） A.大概我的勤學(xué)而且艱苦像這樣。B.大概多余的勤奮和艱苦類似這樣。C.我求學(xué)時(shí)的艱勤大體就是這樣。D.我求

2、學(xué)時(shí)的勤奮與艱苦的情況大體就是這樣。4.選出最符合原句意思的譯文（ ） A.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。譯：拿著經(jīng)書向有道德學(xué)問的前輩請(qǐng)教。B.余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。譯：我站在左右侍立，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵聽講。C.余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。譯：我就拿著破舊的衣服在他們之中，絲毫沒有羨慕的意思。D.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。譯：因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。5.下列朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ） A.余幼時(shí)即嗜學(xué)。B.天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。C.余因得遍觀群書。D.俯身傾耳以請(qǐng)。二、填空題6.解釋下面的古今異義詞。 媵人

3、持湯沃灌 古義：_ 今義：_右備容臭 古義：_ 今義：_7.解釋下面的詞類活用現(xiàn)象。 腰白玉之環(huán)_余則缊袍敝衣處其間_手自筆錄_手自筆錄_縣官日有廩稍之供_父母歲有裘葛之遺_余立侍左右_錄畢，走送之_8.指出下列句子中的通假字并釋義。 四支僵勁不能動(dòng) _同_；解釋：_同舍生皆被綺繡 _同_；解釋：_9.為下列劃線的字注音。 _嗜學(xué)逾約俟叱咄_皸裂媵人篋缊袍10.宋濂（13101381），字_，號(hào)潛溪，別號(hào)玄真子、玄真道士、玄真遁叟。謚號(hào)_，浦江（今屬浙江）人，_文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“_”，學(xué)者稱其_，劉基贊許他為“_”。宋濂與高啟、劉基并稱為“_”。他生平著作很多，有_等。 三、文言文

4、閱讀11.閱讀下面的文字，完成小題。 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，

5、無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（1）解釋下列句子中劃線的詞。 以是人多以書假余_從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問_至舍，四支僵勁不能動(dòng)_（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（3）本文是作者給馬生的贈(zèng)序，節(jié)選部分作者是從哪幾個(gè)方面敘述自己的求學(xué)經(jīng)歷的？ （4）作者家貧嗜學(xué)，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出一言。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師、尊師的方式？ 12.閱讀文言文，回答

6、問題。 復(fù)兒子書 來信均悉 ， 茲再匯汝日本洋五百元。兒自去國(guó)至今，為時(shí)不過四月，何攜去千金業(yè)皆散盡？是甚可怪！汝此去，為求學(xué)也。求學(xué)宜先刻苦，又不必交友酬應(yīng)。千金之資 ， 亦足用一年而有余，何四月未滿即己告罄？汝茍?jiān)诶響?yīng)用者，雖每日百金，力亦足以供汝，特汝不應(yīng)若是耳。汝如此浪費(fèi)，必非飲食之豪，起居之闊，必另有所銷耗。且汝亦嘗讀孟子乎？大有為者，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，困。衡慮之后，而始能作。吾兒恃有汝父庇蔭 ， 固不需此，然亦當(dāng)稍知稼穡之艱難，盡其求學(xué)之本分。非然者，即學(xué)成歸國(guó)，亦必?zé)o一事能為。今汝若此，余今而后恐無望于汝矣！用錢事小而因之怠棄學(xué)業(yè)損耗精力虛度光陰則固甚大

7、也。余前曾致函戒汝，須努力用功，何竟忘之？光陰可貴，求學(xué)不易，此中甘苦，應(yīng)自知之，毋負(fù)老人訓(xùn)也。（選文有改動(dòng)）【注】本文節(jié)選自張之洞回復(fù)兒子的書信。悉：知道。茲：現(xiàn)在。汝：你。業(yè)：已經(jīng)。資：錢財(cái)，費(fèi)用。即：就，便。告罄：財(cái)務(wù)用盡。茍：假如。特：不過。恃：倚仗，依賴。庇蔭：比喻尊長(zhǎng)的保護(hù)，照顧。固：本來。稼穡：泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。致：給予。函：信件。毋：不要，不可。負(fù)：辜負(fù)。訓(xùn)：教誨，教導(dǎo)。（1）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。 兒自去國(guó)至今_求學(xué)宜先刻苦_特汝不應(yīng)若是耳_困心衡慮之后，而始能作_（2）用“/”給文中畫線的句子斷句。（標(biāo)四處） 用錢事小而因之怠棄學(xué)業(yè)損耗精力虛度光陰則固甚大也。（3）用現(xiàn)代漢

8、語(yǔ)翻譯下列句子。 雖每日百金，力亦足以供汝。余今而后恐無望于汝矣?。?）作者給兒子寫這封書信的目的是什么？ 四、綜合題13.閱讀下面的文字，完成小題。 讀書是一個(gè)需要長(zhǎng)期付出辛勞的過程，一時(shí)讀書容易，堅(jiān)持不懈卻不易做到。畢竟讀書對(duì)人的影響和功效不會(huì)一蹴而就、立gn見影。正因?yàn)槿绱耍鸥简?yàn)人的耐心與定力，才更需要我們心無旁騖與專注執(zhí)著。一句話，讀書貴在堅(jiān)持、難在堅(jiān)持，也成在堅(jiān)持。凡是讀書終有所成的人無一不是從不間斷讀書的人。心浮氣燥、淺嘗zh止不會(huì)也不可能有重要收獲。因此，想要讀有所獲、讀有所得、讀有所成，就應(yīng)該將讀書作為每日成長(zhǎng)所必需的精神養(yǎng)料去如饑似渴地吸吮和攝取。（1）根據(jù)拼音寫漢字，給

9、劃線的字注音。 gnzh_立_見影淺嘗_止吸吮（2）文中有錯(cuò)別字的詞語(yǔ)是“_”，正確寫法是“_”。 （3）“一蹴而就”中“就”的意思是_；“心無旁騖”中的“騖”的意思是_。 （4）將文中畫線句子改成肯定句。 答案部分一、單選題1. A 2.A 3. D 4. D 5. C 二、填空題6. 熱水；食物煮后所得的汁水；氣味，此指香氣；指一種難聞的氣味 7. 腰，名詞作動(dòng)詞，掛在腰間；盤袍敝衣，名詞作動(dòng)詞，穿著舊棉襖、破衣服；手，名詞作動(dòng)詞，動(dòng)手；筆，名詞作狀語(yǔ)，用筆；日，名詞作狀語(yǔ)，每天；歲，名詞作狀語(yǔ)，每年；立，名詞作狀語(yǔ)，站著；走，動(dòng)詞作狀語(yǔ)，跑著 8. 支；肢；肢體；被；披；穿 9. sh；

10、y；s；ch du；jn；yn；qi；yn 10. 景濂；文憲；元末明初；開國(guó)文臣之首；太史公；當(dāng)今文章第一；明初詩(shī)文三大家；宋學(xué)士文集 三、文言文閱讀11. （1）借；請(qǐng)教；同“肢”，肢體（2）我站在老師旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵來請(qǐng)教。因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。（3）作者從四個(gè)方面敘述自己的求學(xué)經(jīng)歷：學(xué)習(xí)的刻苦，從師的艱難，求學(xué)的勞苦，生活的艱苦。（4）古人云“一日為師，終身為父”，尊師重教是中華民族的光榮傳統(tǒng)，這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師、尊師的方式值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。不值得提倡?！拔釔畚釒?，吾更愛真理”，知識(shí)面前人人平等，當(dāng)今時(shí)代更應(yīng)建立平等、和諧的師生關(guān)系。 12. （1）離開；應(yīng)當(dāng)（應(yīng)該）；這樣（這）；奮起