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文檔簡介
1、CF技術(shù)開發(fā)部 冷榮軍中國遠(yuǎn)古神話傳說與歷史故事第一章 乾坤之初,混沌玄黃 在乾坤之初,混沌玄黃,所謂的宇宙就像個蛋一樣。也不知何年何月,誕生了第一個生靈混沌天神。他的身體與宇宙、自然是一樣的,他能夠從中得到生存的活力?;煦缣焐駶u漸有了思想,但卻不知道該去想什么,他擁有著巨大的力量,也不知道應(yīng)該用這力量來做什么。沒有白天與黑夜,沒有時間的概念,一切永遠(yuǎn)都是一塵不變的,它也不知道什么是孤獨(dú),什么是寂寞,更不知道生活了多久,因?yàn)榛煦缰兄挥兴约?,它自得其樂的不停生活?也有觀點(diǎn)說混沌天神是一個沒有肉體、實(shí)形的精神體,其精氣后來化為了許多精靈。 混沌中的盤古首代諸神誕生盤古開天辟地天地混沌如雞子,盤
2、古生其中。萬八千歲,開天辟地,陽清為天,陰濁為地,盤古在其中,一日九變。神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。如此萬八千歲,天數(shù)極高,地數(shù)極厚,盤古極長。故天去地九萬里。 ?繹史?-?三五歷紀(jì)?首生盤古,垂死化身:氣成鳳云,聲為雷霆,左眼為日,右眼為月,四肢五體為四極五岳,血液為江河,筋脈為地理,肌肉為田土,發(fā)髭為星辰,皮毛為草木,齒骨為金玉,精髓為珠石,汗流為雨澤。 ?繹史?-?五運(yùn)歷年紀(jì)?盤古-元始天王浮黎元始天尊)首代諸神誕生太元圣母 復(fù)經(jīng)二劫,忽生太元玉女在石澗積血之中,出而能言,人形具足,天姿絕妙,常游厚地之間,仰吸天元,號曰太元圣母。 ?元始上真眾仙記?PS:太元圣
3、母在地上游蕩了四十多年后,在經(jīng)過到嵯峨山時,恰好被出宮巡游的元始天王遇上,祂們一見鐘情,當(dāng)即*一番,想不到天地頓生異變,陰陽二氣氤氳化育,調(diào)和翻騰,無熱無寒!天地之氣交合后,衍生了萬物!這之后不久,她亦有了身孕,她自私的通過這個胎兒對自身進(jìn)行凈化并把不需要的雜氣迫入其中,功成之后她強(qiáng)行取出這未成形的血塊置荒野。由于血塊亦是混沌元?dú)獾囊痪植?,?shù)年后成長為天妖,亦可稱之為元始天妖。首代諸神誕生后土皇地祗后土皇地祇:她掌陰陽,育萬物,被稱為大地之母。是最早的地上之王。最早的動物分為飛禽和走獸兩類,麒麟為獸中之王,而飛禽以鳳凰為尊;鳳凰可以浴火重生,它在百余年后育生出與自己大不相同的兩子: 孔雀-佛母
4、孔雀大明王。 大鵬-鵬魔王。后土皇地祗后土娘娘佛母孔雀大明王大鵬魔王二代諸神太元圣母之子:13個頭的兒子?xùn)|王公,號稱元陽父、東華帝君(負(fù)責(zé)仙籍與成仙后入門后的OJT)。女兒九光元女,號稱太真西王母王母娘娘,她亦是半人半獸,有著虎齒,豹尾,易嘯,常披發(fā),直到后來得太上老君之助才脫胎換骨,母儀天上!九河神女華胥氏至太元圣母生出第九子玉清真王后,元始天王因?yàn)閴蹟?shù)已到,軀體與元神都面臨死亡,于是他化作青氣,雜在天地精氣之中躍入太元圣母身體之中,借法轉(zhuǎn)世重生,太元圣母懷了他十二年后,從胳肢窩里生出了元始天王再世托生的小嬰。太元圣母在十二重天中建了一宮,命名為玉清宮,紫云成閣,碧霞為城給祂住,做完這一切,
5、太元圣母也因?yàn)樵獨(dú)夂谋M,沒多久就化作了煙塵,與天地重歸于一體,而這個小嬰后來被稱做道家三清之一的元始天尊!伏羲、神農(nóng)、女媧?史記三皇本紀(jì)?司馬貞補(bǔ)、?運(yùn)斗樞?、?元命苞?燧人、伏羲、神 農(nóng)伏羲、神農(nóng)、黃帝?尚書序?、?帝王世紀(jì)?伏羲、神農(nóng)、燧人?尚書大傳?、?禮緯含文嘉?伏羲、神農(nóng)、祝融?白虎通?伏羲、神農(nóng)、共工?通鑒外紀(jì)?第二章 上古三皇、人神分治 伏羲,為盤古女九河神女之子。九河神女一次去到一個叫做“雷澤的地方游玩,發(fā)現(xiàn)一只巨大的腳印,那是雷龍神的腳印,那時的雷龍神是人頭龍身,半人半獸的天神,他只需要鼓起肚子,就能發(fā)現(xiàn)響雷。華胥氏很好奇的踩了那個腳印一下,立刻感到全身震顫,回到家后就懷了身
6、孕,不久生下了人面龍身的伏羲。 也有說九河神女生下的是兩個人:伏羲和女媧太昊-伏羲三皇伏羲、女媧、神農(nóng) 伏羲生下來就是個天才,華胥國最偉大的智者也會被才幾歲的伏羲戲耍,不單單智力,他的體質(zhì)也非常的好,他能夠沿著都廣之野的“建木一直爬到天國去。一日,伏羲聽到一那么關(guān)于龍馬的傳說,他找到龍馬并降服它之后,根據(jù)龍馬身上的卷毛紋路,畫出了乾坤離坎震兌巽艮八種符號,用以表示天地萬物間的種種變化,他給它們起了個名字,叫做“八卦。后世因?yàn)橹芪耐鮿?chuàng)出了文王八卦算法,伏羲所創(chuàng)造的八卦卜算法被世人稱為“先天八卦。 伏羲對漁魚、狩獵、針灸頗有研究,他教人們織網(wǎng)捕魚,制定婚嫁制度,創(chuàng)造了歷法,創(chuàng)造了樂器琴,教會人們制
7、作衣服和食用熟食,隨著部落的兼并和遷徙,伏羲所創(chuàng)立和倡導(dǎo)的古代文明沿渭水到黃河流域,與其它部落相融合,以伏羲文化為本體的民華夏民族。因?yàn)榉巳嗣嫔呱矶绶畹纳邎D騰,也由黃土高原蔓延到中原大地,演變?yōu)楹髞淼凝垐D騰,成為中華民族的象征。伏羲因此成了全世界華人的始祖。女媧摶泥造人 傳說:女媧為盤古元?dú)馑?,人面蛇身,由于世間只有零星的一些生物,某一天她仿造自己捏出了一個又一個的泥人,她的朋友變的越來越多,并且她發(fā)現(xiàn)她的泥人朋友們非常聰明,雖然力氣小了些,但通過他們的努力,竟能把大地的環(huán)境變的美好起來,這讓她下定決心,一定要讓人類遍布神洲大地!她不停的捏呀捏呀,一直捏到手酸的捏不動了,可是人的數(shù)量還是
8、太少了。她這時想出了一個方法,她扯來一根長長的野藤,用她的神通把野藤伸入到泥潭中,然后用力一抽一甩,無數(shù)的泥點(diǎn)被甩了起來,而這些泥點(diǎn)一落地,立刻變成了呱呱亂叫的小人,通過這個方法,女媧很快便造出了神州大地上的蕓蕓眾生。女媧 女媧還賦予了人繁衍后代的能力,經(jīng)過較長的一段混亂時期后,一局部人經(jīng)過修煉成為了會飛的人,經(jīng)過審核成為神。 女媧之后,又誕生了大神燭陰,那時候還沒有太陽與月亮,燭陰便每天睜眼一次,當(dāng)?shù)k睜開眼時,便給大地帶來光明,使得世間萬物得以生生不息。同一時期還誕生了大量的創(chuàng)世神,有畢方、據(jù)比、豎亥、天吳等,分別協(xié)調(diào)著土地、樹木、山與水,通過祂們的努力,大地漸漸形成了山川湖泊,平原海洋。
9、神與人一同在大地上生活著,有了神的存在,人的生存能力變的越來越強(qiáng)大。不久后,神們在天上人創(chuàng)立了一個新的世界,它被稱為天國,天國上沒有兇獸惡怪,也沒有地震與火山噴發(fā),通過神人一起搭建的天梯神樹建木,勤勞的人與神一起把天國建立成一個美好的家園。燭陰-燭龍畢方據(jù)比豎亥天吳華夏先民繁衍的另一個說法 大約是在唐末之時,伏羲和女媧兄妹成婚、繁衍后代的傳說,就已經(jīng)在華夏民間廣泛流傳著了。按照歷史唯物主義和社會學(xué)、民族學(xué)的解釋,實(shí)際上這正反映出傳說時代華夏先民,所經(jīng)歷的氏族內(nèi)部兄妹互相婚配的社會開展階段。 后來女媧替代了伏羲,形成女希氏部落,并開始了長達(dá)幾千年的母系社會。 神農(nóng)傳說為盤古腑臟所化,其母女登為女
10、媧后人;神農(nóng)天生五臟可視,人身牛首,三歲知稼穡,長成后,身高八尺七寸, 龍顏大唇。神農(nóng)嘗遍百草,知草木性,嘗毒藥已茶解。 神農(nóng)氏是傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的創(chuàng)造者,神農(nóng)氏是又一個對中華民族頗多奉獻(xiàn)的傳奇人物。他創(chuàng)造了農(nóng)耕技術(shù)改進(jìn)了多種谷物而號神農(nóng)氏,善用火,是后來炎帝、黃帝以及蚩尤的祖先。 神農(nóng)氏統(tǒng)治著其他小部落:容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊廬氏、祝融氏、伏犧氏等380年,形成了華夏文明的雛形。 炎帝-神農(nóng)神農(nóng)氏第三章 五帝傳說五方天帝:黃帝居中,具土德;太皞居?xùn)|方,具木德,主春,亦稱春帝;炎帝居南方,具火德,主夏,亦稱炎帝;少皞居西方,具金德,主秋,亦稱白帝;
11、顓頊居北方,具水德,主冬,亦稱黑帝(1)黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜(2)伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜(3)伏羲、神農(nóng)、黃帝、少昊、顓頊 (4)少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜 (5)黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯涿鹿之爭、阪泉之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn):蚩尤戰(zhàn)炎帝炎黃戰(zhàn)蚩尤阪泉之戰(zhàn):黃帝兼并炎帝戰(zhàn)爭經(jīng)過 黃帝建國于有熊河南新鄭,亦稱為有熊氏。時蚩尤暴虐無道,兼并諸侯,當(dāng)時的天下共主創(chuàng)造農(nóng)耕和醫(yī)藥的炎帝神農(nóng)氏已經(jīng)衰落,酋長們互相攻擊,戰(zhàn)亂不已,生靈涂炭,神農(nóng)氏無可奈何,求助于黃帝。黃帝毅然肩負(fù)起安定天下的責(zé)任,黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿,雙方的戰(zhàn)士斗英勇無畏,戰(zhàn)斗十分劇烈。黃帝在大將風(fēng)后,力牧的輔佐之下,終擒蚩尤而誅之,諸侯尊為天子,以
12、取代炎帝,成為天下的共主。因有土德之瑞,故稱為黃帝。 不久,天下又出現(xiàn)騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在,于是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死,只是被黃帝降服,更多的部落都來歸附。后來,蚩尤被尊為戰(zhàn)神。 炎帝雖然被蚩尤打敗,實(shí)力尚存。他不滿黃帝成為天下共主,企圖奪回失去的地位,終于起兵對抗。炎、黃二帝發(fā)生火并,決戰(zhàn)在阪泉之野進(jìn)行。經(jīng)過三場惡戰(zhàn),黃帝得勝。從此,黃帝天下共主的地位最終確立,號令天下,但凡不順從的部落,都以天子的身分去加以討伐。 黃帝在位時間很久,國勢強(qiáng)盛,政治安定,文化進(jìn)步,有許多創(chuàng)造和制作,如文字、音樂、歷數(shù)、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的后裔,
13、因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。 TEXTTEXTTEXT五帝本紀(jì)黃帝二十五子,得姓者十四人。黃帝逝世后葬于橋山。其孫高陽立,即顓頊帝。顓頊死后,黃帝曾孫高辛立,即帝嚳。嚳死,子放勛立,即堯。堯死,舜立,舜為顓頊的六世孫。黃帝,顓頊,嚳,堯,舜即是五帝。?世紀(jì)五帝本紀(jì)?公孫軒轅-黃帝少典氏玄囂-青陽昌意高陽-帝顓頊嬌極高辛-帝嚳摯放勛-帝堯重華-帝舜共五世五帝時期神話故事女媧補(bǔ)天精衛(wèi)填??涓钢鹑丈淙諅髡f嫦娥奔月鯀禹治水神話傳說:水神共工與顓頊爭帝,起兵造反,與火神祝融交戰(zhàn),共工被祝融打敗了,他氣得用頭去撞西方的世界支柱不周山,導(dǎo)致天塌陷,天河之水注入人間。女媧不忍人類受災(zāi),于是煉出五色石補(bǔ)好
14、天空,折神鱉之足撐四極,平洪水殺猛獸,人類始得以安居。女媧補(bǔ)天 女皇二年丙申,前7705,水神共工氏不肯聽命于女媧,欲自立為帝,女媧怒而命火神祝融率南方部族北伐共工氏。這是中國遠(yuǎn)古史上最早的一次大規(guī)模群體戰(zhàn)爭。 雙方大戰(zhàn)的結(jié)局是共工氏失敗,率部族西奔,怒而襲擊祭天圣地不周山,共工率部族攻上山頂,砍倒了天齊建木,割斷了八索準(zhǔn)繩,定表向東南傾斜,表繩斷絕,八維失準(zhǔn),象征王權(quán)的祭天中心遭到了嚴(yán)重破壞。女媧又命驪連氏率族人與祝融氏族聯(lián)合攻打共工氏,將共工氏一族趕往祁連山以北。 由于天齊建木遭到破壞,天象觀察和天氣變化的預(yù)測都不能正常進(jìn)行;結(jié)果這年夏天大洪水來臨,人們在毫無知覺的情況下被突然而來的洪水吞
15、沒,許多族人都葬身于大洪水中。當(dāng)時女媧等人居住在高地得以幸免。她立刻組織族人砍伐樹木,綁制簡易木排,下水迎救被困的人。他們奮戰(zhàn)了三天三夜,救出了數(shù)百名青年男女,這些獲救的青年都向她磕頭致謝,尊稱她為圣母。女媧率族人與洪水搏斗的這段歷史,后來在民間廣為流傳,逐漸被神化了,被演繹成了神話故事。歷史由來精衛(wèi)填海 又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木,有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰:“精衛(wèi),其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女 娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出漹,東流注于河。?山海經(jīng)?夸父逐日?列子湯問?:“夸父不量力,欲追日影。逐之于隅谷之際,渴欲得飲,赴飲
16、河渭。河渭缺乏,將走北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,尸膏肉所浸,生鄧林。鄧林彌廣數(shù)千里焉。射日傳說 ?山海經(jīng)。海內(nèi)經(jīng)?記載:“帝俊賜羿彤弓素繒,以扶下國,羿是始去恤下地之百艱 待至堯時,十日并出,焦禾稼,殺草木,而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇皆為民害。 堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳大鳳于青邱之澤,上射十日,而下殺猰貐,斷修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。 堯命羿仰射十日,中其九日。日中九烏盡死,墮其羽翼,故留其一日也。萬民皆喜,置堯以為天子。 ?淮南子?嫦娥奔月 羿請不死之藥于西王母,托與妲娥。逢蒙往而竊之,竊之不成,欲加害妲娥。娥無以為計,吞不死藥以升天。然不忍離羿而去,滯留月宮。廣寒寂寥,悵然有喪,無以繼之,遂催吳剛伐桂,玉兔搗藥,欲配飛升之藥,重回人間焉。
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