課標(biāo)、教材、教學(xué)三者關(guān)系初探

1、課標(biāo)、教材、教學(xué)三者關(guān)系初探課程標(biāo)準(zhǔn)對教材編寫具有指導(dǎo)作用， 課程性質(zhì)、理念滲透于教材中；教材則 是對課程的目標(biāo)反映與體現(xiàn)。作為教學(xué)規(guī)范用書，教材對教學(xué)的作用不言自明。在課標(biāo)和教材的制約下，教學(xué)并非毫無能動性，而是一場“戴著鐐銬的舞蹈”；并且，教學(xué)實踐經(jīng)驗也會對制定課程標(biāo)準(zhǔn)和修改教材產(chǎn)生反饋作用。一、課標(biāo)、教材、教學(xué)三者關(guān)系在對三者關(guān)系進(jìn)行探究之前，筆者將分別界說課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)三個概 念，借此明確本文論述概念之范疇。課程標(biāo)準(zhǔn)指在一定課程理論指導(dǎo)下， 依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案，以綱要形式 編制，關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容、教學(xué)實施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件。 課程標(biāo)準(zhǔn)按教學(xué)科目編制，反映某

2、一門學(xué)科性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)、內(nèi)容及其實施的 特殊方法論要求。教材指根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及社會實踐需要而編寫的材料，主要包括教科書、講義、講授提綱、參考書刊、輔導(dǎo)材料等。本文涉及到教材概念，只指教材中的教 科書，是狹義教材概念。教學(xué)是在一定教育目的規(guī)范下，教師教與學(xué)生學(xué)共同組成的一種教育活動。在這一活動中，學(xué)生在教師有計劃地組織與引導(dǎo)下， 能動地學(xué)習(xí)、掌握系統(tǒng)的科 學(xué)文化基礎(chǔ)知識，發(fā)展自身智能與體力，養(yǎng)成良好品性與美感，逐步形成全面發(fā) 展的個性。簡言之，教學(xué)乃是在教師引導(dǎo)下學(xué)生能動地學(xué)習(xí)知識以獲得個性發(fā)展 的活動。依據(jù)三者概念，筆者將三者關(guān)系以圖表方式表示如下：圖1課標(biāo)-教材-教學(xué)三者關(guān)系圖由圖可知，課

3、程標(biāo)準(zhǔn)建立在對社會、學(xué)科知識、學(xué)生三者研究基礎(chǔ)上。對三 者進(jìn)行研究，能夠明確社會需要什么樣的人才，該學(xué)科已有的知識框架體系以及 學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)規(guī)律等。經(jīng)過多方研究而制定的課程標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定了課程 性質(zhì)、基本理念、教學(xué)目標(biāo)以及與之相對應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。因此，課程標(biāo)準(zhǔn)對教材 編寫具有重要指導(dǎo)意義。教材對教學(xué)目標(biāo)具體化，在教學(xué)內(nèi)容選擇上，具有經(jīng)典性和時代性。它是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識， 循序漸進(jìn)地進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要 資源和工具，也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。教學(xué)在課程標(biāo)準(zhǔn)以及教材的雙重規(guī) 范和制約下實現(xiàn)，但并不意味著教學(xué)就毫無主觀能動性可言。其中仍然保留有許 多創(chuàng)造性發(fā)揮空間，教師在其中，如同進(jìn)行一

4、場“戴著鐐銬的舞蹈”。教學(xué)是貫徹課標(biāo)內(nèi)容、充分利用教材的實踐活動，是對理論進(jìn)行檢驗的重要途徑，因而自 然對前兩者的科學(xué)性和可操作性存在信息反饋作用。及時地反饋教材編寫問題， 發(fā)現(xiàn)課標(biāo)制定前的科學(xué)調(diào)研活動中存在的不足，對我們進(jìn)一步完善課程標(biāo)準(zhǔn)，更科學(xué)、合理地編寫教材，以及施行有效教學(xué)有極大推動作用。綜上可知，課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)三者是有機(jī)統(tǒng)一的整體，在相互作用中不 斷調(diào)整和完善，推動課程改革，能夠?qū)崿F(xiàn)教育的更大進(jìn)步。由此可見，對三者關(guān) 系的研究意義重大。下文中，我們將以蘇教版高中語文教材為例， 分析三者的相 互作用，以形成對這一問題的進(jìn)一步理解。二、以蘇教版高中語文教材為例，進(jìn)一步探討三者關(guān)系首

5、先對普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）進(jìn)行分析，明確它在教材編寫中 的指導(dǎo)性意義。此課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確了語文教育的終極目標(biāo)，指出要充分發(fā)揮高中語文課程 促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特功能，使全體高中學(xué)生獲得應(yīng)該具備的語文素養(yǎng)， 并為學(xué)生 的不同發(fā)展傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間； 為造就時代所需要的多方面人才，弘揚(yáng)和 培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力發(fā)揮應(yīng)有作用。 在對課程性質(zhì)的說明中 指出，語文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力 和一定審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。從語文教育的終極目標(biāo)和課程性質(zhì)出發(fā)， 將課程目 標(biāo)具體化，提出學(xué)生

6、應(yīng)該從“積累-整合、感受-欣賞、思考-領(lǐng)悟、應(yīng)用-拓展、 發(fā)現(xiàn)-創(chuàng)新”五個方面獲得發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，分別明確了必修課程與選修課程 的具體目標(biāo)。在這里需要提前做出說明，本文的研究定位在對必修課程的分析上， 并未涉及選修課程。必修課程的目標(biāo)主要通過“閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流”兩個 方面來實現(xiàn)。在對課標(biāo)進(jìn)行簡要分析之后，我們將通過兩張圖表對五本必修課本進(jìn)行簡要梳理，然后通過具體分析，解讀、探討課標(biāo)與教材之間的關(guān)系。下表是對模塊單 元主題設(shè)置的梳理和分析。模塊單元必修一必修二必修三必修四 必修五一、向青春舉杯（活動體驗）.吟誦青春.體悟人生.設(shè)計未來珍愛生命（文本研習(xí)）精神支柱生命之歌祖國土（文本研習(xí)）

7、江山多嬌頌歌的變奏 我有一個夢想（文本研習(xí)）經(jīng)世濟(jì)民英名與事業(yè) 科學(xué)之光（文本研習(xí)）探索與發(fā)現(xiàn)奇異的自然魅力的創(chuàng)造二、獲得教養(yǎng)的途徑（問題探討）求學(xué)之道經(jīng)典的力量 和平的祈禱（研習(xí)-探討-活動）遭遇戰(zhàn)爭黑暗中的心跡歷史畫外音號角，為你長鳴（文本研習(xí)）烈士的抉擇底層的光芒殉道者之歌滴眼淚中的人性世界（文本研習(xí)）靈魂的對白美與丑的看臺人性在復(fù)蘇 此情可待成追憶（文本研習(xí)）如泣如訴執(zhí)子之手舊日時光三、月是故鄉(xiāng)明（文本研習(xí)）漂泊的旅人鄉(xiāng)關(guān)何處歷史的回聲（文本研習(xí)）后人之鑒千古江山永志不忘 文明的對話（問題探討）審視傳統(tǒng)認(rèn)識與溝通拿來與接納 筆落驚風(fēng)雨（文本研習(xí)）詩從肺腑出詞別是一家文以氣為主直面人生（

8、問題探討）生存選擇真的猛士苦難中的尊嚴(yán)四像山那樣思考（文本研習(xí)）諦聽天籟感悟自然湖山沉思 慢慢走；欣賞啊（活動體驗）一花一世界永遠(yuǎn)心的舊故事總借俊眼傳出來尋覓文言津梁因聲求氣仔細(xì)理會融會貫通走進(jìn)語言現(xiàn)場（活動體驗）在演講廳問答之間交鋒時刻我們頭上的燦爛星空（問題探討）心連廣宇偉大的情思表1蘇教版五本必修課本單元內(nèi)容梳理表通過整理表格，筆者發(fā)現(xiàn)：每個必修模塊的專題設(shè)置，可以歸納為“文本研 習(xí)”、“活動體驗”、“問題探討”三種類型以及三種類型的不同搭配、組合，并且 這三種類型，與課程標(biāo)準(zhǔn)中的三種能力要求：審美能力、應(yīng)用能力、探究能力相 對應(yīng)。在這三種能力的訓(xùn)練過程中，又貫穿著語文課程的兩個基本特點(diǎn)

9、， 即人文 性和工具性。兩個基本特點(diǎn)在設(shè)置上的具體安排， 除了這三種類型的能力訓(xùn)練外，在各個 模塊單元的主題設(shè)置上也有所體現(xiàn)。 本套教材的人文性體現(xiàn)明顯： 人生規(guī)劃、真 愛生命、熱愛祖國、感悟自然、聆聽歷史、對話文明、祈禱和平、體悟人性等， 幾乎每個主題都滲透人文性的特點(diǎn)。至于工具性也如此，如“走進(jìn)語言現(xiàn)場”中 對演講技巧的訓(xùn)練、演講稿的撰寫；“尋覓文言津梁”專題對文言聲律的學(xué)習(xí)， 借助工具書去領(lǐng)略古典文學(xué)之美。人文性與工具性結(jié)合，提升學(xué)生語文素養(yǎng)。學(xué) 生不僅有了豐富且有深度的思想， 并且能夠自主、充分地借助漢語去閱讀、理解 并且表達(dá)自己。語文，至少在作為語言工具這一點(diǎn)上，給學(xué)生打開了很多窗戶

10、， 為學(xué)生在不同發(fā)展傾向上提供可能。另外，語文教育中涉及各個方面的主題，其思想情感方面的教化作用顯而易 見：規(guī)劃人生，將知識化為內(nèi)在教養(yǎng)，思戀家鄉(xiāng)，在自然中學(xué)會諦聽與思考；珍 愛個人生命，感悟戰(zhàn)爭，祈禱和平，認(rèn)識歷史；熱愛祖國，在號角鳴起時的個人 選擇，反思中外文明對話，感受古典文學(xué)的精髓；偉大的人生夢想，復(fù)雜的人性 世界，演講中的語言魅力；感受科技的奇異之光，對愛情、親情、友情的體驗， 人生困境中的抉擇，渺小個體與廣袤宇宙間的關(guān)系。 在這些主題的熏陶之下，民 族精神的培養(yǎng)顯而易見，創(chuàng)造力和凝聚力在潛移默化中培養(yǎng)起來。 涉足人文、歷 史、社會、自然、科技等領(lǐng)域，雖然粗略，卻也給學(xué)生向不同方向發(fā)

11、展提供重要 基礎(chǔ)。這部分內(nèi)容主要是“閱讀與鑒賞”目標(biāo)的集中體現(xiàn)。當(dāng)然，其中貫穿著“表達(dá)與交流”的過程，如演講專題便是口語表達(dá)能力訓(xùn)練； 而在各個專題的學(xué)習(xí)過 程中，也存在對問題的思考和探討，加強(qiáng)了師生、學(xué)生之間的交流。但這些更傾 向于口語“表達(dá)與交流”。下面筆者將梳理五本必修課本中寫作板塊，探討書面“表達(dá)與交流”及相關(guān) 問題。模塊單元 必修一必修二 必修三 必修四 必修五寫作觀 你的生活很重要 獨(dú)立思考，善于發(fā)現(xiàn) 寫作，也是對話 言之無文， 行而不遠(yuǎn)人文情懷與公民意識單元一指導(dǎo)激活我們的詩情用墨如潑生成詩歌的意象 讓說理更令人信服 說明要說得清楚明白實踐回憶（信）“長大”小詩“相信未來” 1.

12、 “口述”實錄.“同情與悲憫”.托物言志借景抒情.腳下的土地.祖國故事.藝術(shù)故事1.平凡而偉大.名校校訓(xùn).時事評論1.學(xué)習(xí)中難忘的體驗.電器工作原理、注意事項.我有一個金點(diǎn)子單元二 指導(dǎo) 鮮明的觀點(diǎn)是議論文的靈魂 恰當(dāng)選取敘述的角度 寫出人物鮮明的個性 要有描寫意識 寫出你的真情實意實踐我的讀書故事讀書的苦樂之境給自己起一個字編寫某一年度大事件讀圖感受自己找畫合理想象在詩上添加人物評傳走近某人議論文寫人人性的美麗發(fā)言提綱 我的心因*而高貴幸福的幾種感覺友情單元三 指導(dǎo) 夾敘夾議，枝繁葉茂 準(zhǔn)確、及時與便捷 為觀點(diǎn)提供有力支撐 文學(xué)短評的寫作學(xué)會分析實踐靜聽回聲在遠(yuǎn)方在路上詠史讀史隨筆寫消息或通

13、訊格言或熟語的古今變化文化差異家鄉(xiāng)或家庭的變化 詩詞擴(kuò)展成散文讀到感悟和創(chuàng)造性見解兩首詩歌比較讀后感材料作文單元四指導(dǎo)寫難狀之景如在眼前看好處說門道演講稿，寫給聽眾讓你 的認(rèn)識更加深刻實踐樂曲、繪畫中體味自然自然畫面的描寫大自然的智慧美的瞬間老師們的一組片段插畫評點(diǎn)微型小說演講與評論提綱演講錄像我的精神小屋莊周夢蝶的思考同情表2蘇教版五本必修課本寫作部分整理表筆者將通過以下幾個方面對上述表格進(jìn)行分析：在寫作觀模塊安排上，筆者認(rèn)為具有由內(nèi)向外、由淺入深、層層遞進(jìn)的邏輯 特點(diǎn)?！澳愕纳詈苤匾?、“獨(dú)立思考，善于發(fā)現(xiàn)”、“寫作，也是對話”三個寫 作觀以順暢、明白地表達(dá)自己的觀點(diǎn)為目標(biāo)?！澳愕纳詈?/p>

14、重要”強(qiáng)調(diào)關(guān)注自己的生活、每個個體的獨(dú)特性，也培養(yǎng)了學(xué)生的自信心。在此基礎(chǔ)上，需要“獨(dú)立 思考，善于發(fā)現(xiàn)“自己生命體驗中的樂趣，形成個人獨(dú)立的想法；在形成獨(dú)立想 法之后，能夠順暢地表達(dá)，”寫作，也是對話”。而后兩個寫作觀“言之無文，行 而不遠(yuǎn)”和“人文情懷與公民意識”進(jìn)一步提出要求：前者對言辭進(jìn)行要求，運(yùn) 用文采、修辭來提高語言魅力，豐富表達(dá)；后者則是對主題、思想內(nèi)容的要求， 文章不僅僅是個人意見表達(dá)，更重要的是體現(xiàn)人文關(guān)懷與公民意識， 明確個人與 集體、社會、國家以及世界、宇宙的關(guān)系，由此來提升文章的審美價值品味。在寫作實踐的編排中，文體類別訓(xùn)練與寫作主題訓(xùn)練兩方面都較為精心。在 文體的選擇

15、上，有文學(xué)文體和實用文體：文學(xué)文體中選擇了微型小說、散文、詩 歌等；實用文體則有記敘類的消息、通訊、人物評傳等，說明類的有說明書和解 說詞等，在實用類中有書信、演說詞等文體的練習(xí)，涉及文體相當(dāng)廣泛。其中， 散文、詩歌、小說等文學(xué)文體側(cè)重于人文性訓(xùn)練；消息、通訊、說明書等實用文 體側(cè)重工具性訓(xùn)練。寫作主題豐富：個人、社會、國家；人性、自然、科技；藝 術(shù)、歷史、時事。主題多樣，不僅讓學(xué)生接觸不同知識領(lǐng)域，同時，在表達(dá)的過 程中，也為今后在各個領(lǐng)域的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。通過對課標(biāo)與蘇教版教材的分析， 筆者在欣喜于課標(biāo)與教材科學(xué)的同時， 也產(chǎn)生了困惑：為什么在如此精心設(shè)計的 課標(biāo)指導(dǎo)與教材規(guī)范下，教師教與

16、學(xué)生學(xué)并沒有得到預(yù)期效果？當(dāng)然， 對課標(biāo)與 教材解讀不當(dāng)是不容忽視的原因，但是否還有其他原因？這些問題引起筆者的反 思。教材編寫圍繞課標(biāo)，體現(xiàn)一定科學(xué)性，但理論一旦納入實踐，暴露出不和諧 因素也在所難免。以寫作部分編寫中的不足為例：在每個單元的寫作指導(dǎo)與本模 塊的寫作觀之間缺乏必然聯(lián)系；以及每個模塊之間的寫作指導(dǎo)之間沒有形成層層 遞進(jìn)的訓(xùn)練階梯性，顯得缺乏秩序，缺乏系統(tǒng)性的寫作指導(dǎo)會導(dǎo)致無法完成訓(xùn)練 目標(biāo)。更重要的是，在教學(xué)過程中，按部就班的練習(xí)只會產(chǎn)生事倍功半的效果， 教師覺得毫無成就感，學(xué)生也原地踏步，一味重復(fù)。這一實踐反饋出以下信息： 寫作指導(dǎo)編寫時應(yīng)體現(xiàn)系統(tǒng)性的教學(xué)原則。只有進(jìn)行系統(tǒng)性訓(xùn)練，學(xué)生才能更好 提高寫作水平，達(dá)到提高表達(dá)與交流能力的目標(biāo)。三、三者關(guān)系仍需進(jìn)一步研究筆者對課標(biāo)、教材、教學(xué)三者的關(guān)系進(jìn)行了初步探求：課標(biāo)具有綱領(lǐng)性、指 導(dǎo)性作用；教材規(guī)范教學(xué)活動；教學(xué)在實踐領(lǐng)域檢驗理論的可行性，反饋信息。 筆者認(rèn)為，三者動態(tài)平衡，在相互作用中達(dá)到動態(tài)和諧，是最為理想的狀態(tài)。三 者關(guān)系仍需進(jìn)一步研