個(gè)人四群教育心得體會(huì)

1、個(gè)人四群教育心得體會(huì)導(dǎo)讀： 本文 個(gè)人四群教育心得體會(huì)， 僅供參考，如果覺得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。近期，按照省、市、縣黨委、政府的安排，我認(rèn)真閱讀了秦光榮同志在云南省第九次黨代會(huì)上所作的工作報(bào)告， 深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，四群教育并在學(xué)以致用上下功夫。 省委報(bào)告中明確指出要實(shí)現(xiàn)云南科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越式發(fā)展，基礎(chǔ)和根本在于認(rèn)真做好“四群”工作。是的，人類社會(huì)因事而變得紛繁，甚至于發(fā)生矛盾。又因矛盾激化而起沖突，為之負(fù)出慘痛的代價(jià)。群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、 群眾工作在不同時(shí)代承載著不同的內(nèi)涵和外延， 但都關(guān)系事業(yè)成敗。 黨的 90 年發(fā)展歷程告訴我們， 來自人民、 植根人民、 服務(wù)人民，

2、是永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。 密切聯(lián)系群眾是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)， 始終把人民利益放在第一位，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益， 是使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。但在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的情勢(shì)中，面對(duì)執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、嚴(yán)峻性的新形勢(shì)，我們的一些黨員干部群眾觀念發(fā)生偏差，精神懈怠，不斷出現(xiàn)脫離、疏遠(yuǎn)群眾， 甚至和群眾對(duì)立的現(xiàn)象，直接損害黨與群眾的血肉聯(lián)系。 胡*在建黨 90 周年的講話中強(qiáng)調(diào)指出“脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的危險(xiǎn)?！币虼苏f省委提出做好“四群”工作意義深遠(yuǎn)，至關(guān)重要。在新形勢(shì)下如何做好群眾工作是我們面

3、臨的一個(gè)新課題。我認(rèn)為要做好當(dāng)前的群眾工作，必須從以下幾方面入手：一是解其心結(jié)?？v觀古今，一切紛爭(zhēng)皆因心起。世上事，大多為利益之爭(zhēng)，或?yàn)榻塘x之爭(zhēng)，無論是利益，還是教義，皆為人之心起，都是世人之間的事， 求人心大小間的平衡， 若有偏差， 就會(huì)出現(xiàn)失衡，就會(huì)導(dǎo)致矛盾。改革開放以來，我國(guó)的綜合國(guó)力不斷得到提升，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛， 人民生活水平不斷得到改善， 讓一部分人先富裕起來的政策，生就了一批擁有物質(zhì)財(cái)富的巨人，人們也從“窮即光榮”、“越窮越光榮”中醒悟過來， 意識(shí)到追求物質(zhì)利益、 物質(zhì)享受是個(gè)人的權(quán)利。在這種潛意識(shí)的推動(dòng)下，特別是看到別人有收獲，自己還處于相對(duì)不足時(shí)， 有的人心里的價(jià)值天平就發(fā)生傾斜

4、， 心理失衡或是仇富現(xiàn)象不斷發(fā)生。 加之， 在社會(huì)的發(fā)展中， 社會(huì)利益的多樣化越來越明顯，就是群眾的利益也包括經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益各個(gè)方面，而且不同階層對(duì)利益的實(shí)質(zhì)要求也各具內(nèi)容， 完全不一致。 當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，轉(zhuǎn)型期既是發(fā)展的機(jī)遇期，也是矛盾的凸顯期， 凡是社會(huì)大變動(dòng)時(shí)期都是容易產(chǎn)生新問題， 我的生活水平提高了，你比我還提高得更多，我就心里不舒服。有的時(shí)候也不一定就是說有多少大的什么事，就是心理失衡，就導(dǎo)致行為失衡。這種社會(huì)利益的多樣化， 必然在社會(huì)的人際關(guān)系中引起新的矛盾， 而這些矛盾都屬人民內(nèi)部的矛盾，而人民內(nèi)部矛盾只能緩解。解什么 ?解其心中的那個(gè)結(jié)。 俗話說

5、： 解鈴還須系鈴人， 心必須用心平等對(duì)待， 真誠(chéng)溝通，求取心的平衡，方能解結(jié)，方能讓心回到平衡的家，獲得安全感。如同一個(gè)社區(qū)中不同的社會(huì)利益階層， 具有不同的社會(huì)需求， 而且差異 很大。這種社會(huì)需求，也會(huì)引起人們精神上、心理上的不和諧現(xiàn)象, 如果不加引導(dǎo)，任其自然發(fā)展，其結(jié)果也必然影響這個(gè)社會(huì)的和諧。因而要讓人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)利益多樣化的客觀現(xiàn)實(shí)性，正確面對(duì)社會(huì) 利益多樣化現(xiàn)象，使屬于各個(gè)階層的人們相互溝通， 找到他們的利益 共同點(diǎn)，從而疏導(dǎo)人們的心理壓力，緩解人們的心理不平衡現(xiàn)象，達(dá) 到推進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)目的。二是做好宣傳引導(dǎo)工作。俗話說人上一百五顏六色，各有千秋， 各有想法，一個(gè)單位，一個(gè)家

6、庭，也是如此，想法不一致，方向就不 會(huì)一致，就像一根繩上的兩只螞蚱，誰也跳脫不了，只有等死的份。 過去也好，現(xiàn)在也好，為什么我們?cè)谧瞿稠?xiàng)工作之前，都要開個(gè)動(dòng)員 大會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)們反復(fù)強(qiáng)調(diào)工作的重要性和必要性， 實(shí)際上就是為了打動(dòng) 具體實(shí)施者的心，讓你排除心中的雜念，全心融入工作中。實(shí)際上就 是讓你一心撲在工作上，最終獲取工作的效果。群眾工作也是如此， 需要宣傳引導(dǎo)。群眾是通理的，也是講理的，但他對(duì)事物的認(rèn)知需要 一個(gè)過程。對(duì)于群眾來說，法律不是畫在紙上的餅，而是與其生活、 生產(chǎn)密切相關(guān)的稱，無論怎么使用都必須是公平合理的。 要讓他從內(nèi) 心明了自己的權(quán)利義務(wù)，知曉現(xiàn)階段黨的方針政策，與我們同心，這 就

7、需要我們采取一定的方式方法。而這些年來，雖然通訊發(fā)達(dá)、信息 暢通，但人與人的勾通越來越少，甚至于處在一種陌生狀態(tài)，老死不 相往來。這種情形下，群眾獲得的信息多為道聽途說、傳來傳去的多， 是不完整的，甚至是某些個(gè)體為自身利益而謠傳。俗話說眾口生金， 傳的多了，就會(huì)越來越真。小時(shí)候記得生產(chǎn)隊(duì)一個(gè)星期要組織一次會(huì)議，會(huì)前大家在一起議這議那，互通感悟，張家長(zhǎng)李家短，后開會(huì)傳達(dá)政策，群眾在一起既通感情，又知政策。目前，特別是農(nóng)村一年也就由村里組織社干部開一兩次會(huì)，會(huì)議傳達(dá)會(huì)議，至此為止，群眾對(duì)上級(jí)的精神知之甚少，甚至于不理解，他怎能與你同心呢?為此，我認(rèn)為我們還是要拾起傳統(tǒng)的一些工作方法， 多到基層，

8、與群眾在一起，宣傳好法律法規(guī)、方針政策，傳達(dá)給他們真實(shí)的信息，帶給他們真實(shí)的希望， 用社會(huì)主義的核心價(jià)值體系引導(dǎo)他們的價(jià)值取向， 正確對(duì)待個(gè)體和集體利益，處理好當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，凈化其內(nèi)心世界，堅(jiān)定其信念， 激發(fā)其建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的斗志和干勁， 調(diào)動(dòng)其創(chuàng)業(yè)的積極性。三是真心曖人。世間人際關(guān)系種類繁多，同事、父子、夫妻、妯娌、朋友、婆媳、翁姑無不隱藏著十分復(fù)雜的關(guān)系，織就著最為牢固而又最容易扯斷的關(guān)系網(wǎng)。 由于不同階層或是不同的人有著不同的利益訴求，在追求利益過程中，人本性的那顆善心最容易被利欲熏蒙，有時(shí)僅僅只是一絲蠅頭小利或是一點(diǎn)小事， 由于心眼小， 會(huì)在心里激起千層浪， 甚至于浪濤洶涌

9、， 無論在什么時(shí)候， 人最注重的就是親情，因?yàn)橛H情讓人感到溫暖、親切，給人安全。心境如何，往往決定人的處事方法?？v觀古今，我國(guó)的民眾始終有“民怕官”的觀念，一般情況下，群眾無論是大事，還是小事，都盡量自己解決，不愿意去找政府，一旦要找政府就證明已是情非得以，無奈之舉。群眾之間發(fā)生的糾紛大多數(shù)是因林地、土地及鄰里、家庭之間的利益之爭(zhēng)，在我們看來也許是小事一樁，是雞毛蒜皮的事，但群眾往往因?yàn)橐环葑饑?yán)，要爭(zhēng)一口氣，對(duì)他來說是一件大事，事關(guān)尊嚴(yán)的大事。在與群眾打交道過程中，由于我們面對(duì)的群眾素質(zhì)不盡相同，無論群眾在反映時(shí)顯得多么瑣碎， 還是有理無理， 我們都要保持善心，尊重他，用包容的心寬容一切事，

10、像大肚佛一樣容天下事，笑待天下人，把每個(gè)人都當(dāng)作親人，耐心聽，細(xì)致地予以解釋，用心待之，用心與之溝通，喚起每個(gè)人心里天生具有的那份親情，用感情換感情，宛如一家人生活著，用心把苦日子過得精彩、豐富、充裕，讓心知足，世間就會(huì)少許多紛爭(zhēng)，增添許多快樂和友誼。四是把事辦實(shí)。民心，水也，既可以載舟，也可以覆舟。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)， 人民群眾的利益包括經(jīng)濟(jì)利益、 政治利益、 文化利益各個(gè)方面， 而且不同階層對(duì)利益的實(shí)質(zhì)要求也各具內(nèi)容，完全的不一致。在這些眾多利益中，經(jīng)濟(jì)利益最是基本的，但決不是群眾的利益。群眾不僅要經(jīng)濟(jì)上的富裕，還要政治上、精神文化上的利益。利益是對(duì)人們未來有好處的事物， 而

11、且決定人們的價(jià)值觀的取向， 人們追求的主流利益形態(tài)隨著時(shí)代變遷而悄然變化， 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，各地區(qū)、部門、單位的特殊利益日益凸現(xiàn)出來，特別是地方利益與大局利益,長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和短期利益矛盾日益凸現(xiàn)。工作中不可避免地會(huì)遇到這樣的問題， 怎么處理好本位利益和大局利益， 群眾的現(xiàn)實(shí)利益與根本利益的關(guān)系問題。 面對(duì)新的形勢(shì)和新的環(huán)境， 我們的一些干部高高在上， 或滿足于在辦公室里“上傳下達(dá)”， 或忙碌于“文山會(huì)?！?，或做表面文章，搞花架子 ;還有一些干部沾染上舊衙門習(xí)氣，老爺做派十足，總是侃侃而談，隨口許諾，事后不當(dāng)回事。 一直以來，人們總是以利益為基本的衡量點(diǎn)來對(duì)行為、決策、舉動(dòng)進(jìn) 行權(quán)衡。

12、我們的群眾是實(shí)在的，他們只相信眼見的事實(shí)，任何虛無飄 渺、海市蜃樓式的空中樓閣，他們是不會(huì)相信的。這就需要我們站在 最廣大人民群眾的立場(chǎng)上想問題、做事情，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，要推 進(jìn)民主政治建設(shè)，使人民群眾的政治參與權(quán)、知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、管理 權(quán)等得到體現(xiàn)和落實(shí)，創(chuàng)新工作方式，用心與群眾溝通，了解群眾的 想法，弄懂群眾的心思，盡心盡責(zé)地為民解憂釋惑，用民族的共同理 想統(tǒng)一民眾的思想，特別是為群眾辦事情不能推，不能拖，更不能騙， 及時(shí)是小事，也要做到言必行，行必果，以扎實(shí)行動(dòng)贏得人民群眾的 信任，遇到一時(shí)辦不了的事情，要耐心向群眾解釋清楚，以感情換感 情，爭(zhēng)取他們心的諒解，讓他們從心中認(rèn)可和追隨你，從而贏得民心 的支持，重塑黨和政府的公信力?？傊?，只要我們每一個(gè)工作人員都把人民放在心中位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為