二泉映月賞析分析

1、二泉映月賞析分析 請注意！你現(xiàn)在聽到的樂曲，是瞎子阿炳珍貴的歷史原聲錄音3/25 1893年9月19日，著名民間音樂家華彥鈞在無錫出生。一曲?二泉映月?不僅讓中國也讓世界認(rèn)識和記住了阿炳華彥鈞的名字 。1950年夏天，中央音樂學(xué)院的音樂學(xué)家楊蔭瀏與曹安和攜帶著一臺進口的鋼絲答錄機來到無錫,找到了當(dāng)?shù)赜忻拿耖g藝人瞎子阿炳，要為他的演奏錄音。 當(dāng)兩位專家說明來意后，阿炳答復(fù)說：“我已經(jīng)有兩年不演奏樂器了，我的技術(shù)荒疏了，我的樂器一件也不能用了。據(jù)傳，兩年前曾有老鼠咬斷了阿炳的琴弦，作為盲人生活在黑暗中的阿炳認(rèn)為是“上天對他的懲罰，即放棄了演奏。 楊蔭瀏先生聽說后立刻為阿炳購置了二胡和琵琶，與曹安

2、和一起好言相勸，阿炳終于同意了演奏。 他說：“我荒疏得太久了，讓我在家里練上三天再演奏吧。三天后，兩位專家在匆忙中錄下了他所彈奏的?二泉映月?、?聽松?、?大浪淘沙?、?昭君出塞?等六首樂曲。他還容許半年后繼續(xù)錄制二三百首二胡曲。 ?二泉映月?開場并無標(biāo)題，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏，賣藝時并未演奏此曲，阿炳曾把它稱做“自來腔，他的鄰居們都叫它?依心曲?，后來在楊蔭瀏、曹安和錄音時聯(lián)想到無錫著名景點“二泉而命名為?二泉映月?江蘇無錫惠山泉，世稱“天下第二泉，這時方定下曲譜。著名的音樂家賀綠汀曾說：“?二泉映月?這個風(fēng)雅的名字，其實與他的音樂是矛盾的。與其說音樂描寫了二泉映月的風(fēng)景，不如說是深

3、刻地抒發(fā)了瞎子阿炳自己的痛苦身世。 第二年，楊、曹兩位專家再次到無錫拜訪阿炳的時候，這位飽經(jīng)滄桑的藝人已經(jīng)去世。 長期遭受舊社會的折磨，阿炳于當(dāng)年12月4日吐血去世了。阿炳之死以及他的數(shù)百首樂曲的失傳，不能不說是中國音樂史上永遠(yuǎn)無法彌補的一大損失。他留下的六首樂曲也成了絕唱。 隨著歲的流逝，阿炳沒有被人們所忘記，他的名字已經(jīng)由無錫傳到了北京，傳遍了全國，走向了世界。 阿炳是這位藝人的乳名，他原來的姓名是“華彥鈞1893-1950，是江蘇省無錫東亭人，是當(dāng)?shù)乩鬃鸬钜晃坏朗咳A清和的兒子。華清和擅長演奏二胡、三弦、琵琶等樂器；其中，以琵琶演奏最為精通。 華彥鈞4歲喪母，隨父親在道觀里學(xué)習(xí)音樂演奏；2

4、0歲時，父親患病去世；21歲時患了眼病，35歲雙目失明；因社會動亂、生活無著，道產(chǎn)賣空，他無法再做道士，只得流落街頭，以賣藝為生，飽受了人間的艱辛和苦難。 華彥鈞天資聰穎，自小學(xué)習(xí)十分刻苦。冬天，為了彈好琵琶，他用冰塊摩擦雙手鍛煉指功；夏夜，他在練二胡時將雙腳泡在水里，以防蚊蟲的叮咬；真可謂“冬練三九，夏練三伏。正由于這種勤學(xué)苦練，他在13歲時已經(jīng)熟練地掌握了二胡、三弦、琵琶和笛子等多種樂器的演奏技藝，16歲時已得到了無錫道教界的一致公認(rèn)。此后，華彥鈞不顧父親和道教長輩們的指責(zé)，沉迷于與浪跡天涯的民間藝人的交流和切磋之中，并由此廣泛學(xué)習(xí)了各地豐富的民間音樂 。 在音樂藝術(shù)上，他總是廣取博采，勤

5、學(xué)不輟，深深直根于民族民間的音樂土壤，從而使自己的吹拉彈唱無所不精，創(chuàng)作上也有所建樹。由于上述種種情況，使阿炳的樂曲和琴音民族風(fēng)格濃郁，并且很自然的帶有一種憂郁憤懣的情調(diào)和擰折不彎的大丈夫氣概。這些，也許就是?二泉映月?所以能廣為流傳，經(jīng)久不衰的原因，也正這首樂曲感人的魅力所在。 華彥鈞作為一位中國的民間藝人，在中國民間音樂文化的歷史積淀上，以自己度過的滄桑歲月和不平凡的經(jīng)歷凝聚成了逐漸獲得世界性聲譽的傳世之作；應(yīng)該說，他是一位在中國音樂史上罕見的、走向世界的民族、民間音樂家。 阿炳的一位朋友曾這樣描寫過阿炳拉奏?二泉映月?時的情景：“大雪像鵝毛似的飄下來，對門的公園，被碎石亂玉，堆得面目全非

6、。凄涼哀怨的二胡聲，從街頭傳來只見一個蓬頭垢面的老婦用一根小竹竿牽著一個瞎子在公園路上從東向西而來，在慘淡的燈光下，我依稀認(rèn)得就是阿炳夫婦倆。阿炳用右脅夾著小竹竿，背上背著一把琵琶，二胡掛在左肩，咿咿嗚嗚地拉著，在淅淅瘋瘋的飛雪中，發(fā)出凄厲欲絕的裊裊之音。 1978年，小澤征爾應(yīng)邀擔(dān)任中央樂團的首席指揮，席間他指揮演奏了勃拉姆斯的?第二交響曲?和弦樂合奏?二泉映月?改編，當(dāng)時，小澤征爾并沒有說什么。 【1】小澤征爾，又譯小澤征二，日本人，二十世紀(jì)世界最著名的十大音樂指揮家之一。第二天，小澤征爾來到中央音樂學(xué)院專門聆聽了該院17歲女生姜建華用二胡演奏的原曲?二泉映月?，他感動得熱淚盈眶，呢喃地說

7、：“如果我聽了這次演奏，我昨天絕對不敢指揮這個曲目，因為我并沒有理解這首音樂，因此，我沒有資格指揮這個曲目這種音樂只應(yīng)跪下來聽。說著說著，真的要跪下來。他還說：“斷腸之感這句話太適宜了 。 同年9月7日，日本?朝日新聞?登載了發(fā)自北京的專文?小澤先生感動的淚?。從此，?二泉映月?漂洋過海，得到了世界樂壇的高度贊譽。 1950年深秋，在無錫舉行的一次音樂會上，阿炳首次也是最后一次演奏此曲，博得觀眾經(jīng)久不息的掌聲；1951年，天津人民播送電臺首次播放此曲；1959年10周年國慶時，中國對外文化協(xié)會又將此曲作為我國民族音樂的代表之一送給國際友人。從此，此曲在國內(nèi)外廣泛流傳，并獲得很高評價。1985年

8、，此曲在美國被灌成唱片，并在流行全美的十一首中國樂曲中名列榜首，它還成為了美國唯一承受的一首中國音樂。 后來，彭修文將此曲改編成民族器樂合奏曲；吳祖強改編成弦樂合奏曲；丁芷諾、何占豪改編為小提琴獨奏曲；丁善德改編成弦樂四重奏等等。它們在音樂上都偏重流暢與優(yōu)美，而顯得剛毅與深沉缺乏。且有一些阿炳獨特的二胡演奏手法，在其它樂器上不易被運用，也使這些改編曲失去了不少原曲的風(fēng)韻。特別是一些歌唱演員為她填上詞，變成一首歌曲，雖凄涼婉轉(zhuǎn)，但一點也不符合阿炳的創(chuàng)作意境，失去了原來的本色。這首樂曲是不適合變?yōu)橐皇赘枨摹?這首樂曲自始至終流露的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思緒情感，作品展示了獨特的民間演

9、奏技巧與風(fēng)格，以及無與倫比的深邃意境，顯示了中國二胡藝術(shù)的獨特魅力，它拓寬了二胡藝術(shù)的表現(xiàn)力，獲“20世紀(jì)華人音樂經(jīng)典作品獎。 在曲子開端是一段引子，它仿佛是一聲深沉痛苦的嘆息，仿佛作者在用一種難以抑制的感情向我們講述他一生的苦難遭遇。仿佛在樂曲開場之前，作者已經(jīng)在心中默默地說了好久了，不知不覺地發(fā)出這聲嘆息，樂曲如同一個老藝人，在坎坷不平的人生道路上徘徊，流浪，而又不甘心向命運屈服。 他在傾訴著在所處的那個時代所承受的苦難壓迫與心靈上一種無法解脫的哀痛，他在講述著他辛酸悲苦而又有充滿坎坷的一生，毫不掩飾地表達(dá)出作者心中的真摯感情。 第四段到達(dá)了全曲的高潮，我們仿佛可以聽到阿炳從心靈底層迸發(fā)出來的憤怒至極的呼喊聲，那是阿炳的靈魂在疾聲呼喊，是對命運的掙扎與對抗，也是對美好生活的向往和追求。昂揚的樂曲在飽含不平之鳴的音調(diào)中進入了完畢句，而完畢句又給人一種意猶未盡之感，仿佛作者仍在默默地傾訴著，傾訴著，傾訴著聽琴聲悠悠 是何人在黃昏後身背著琵琶沿街走背著琵琶沿街走陣陣秋風(fēng)吹動著他的青衫袖淡淡的月光石板路上人影瘦步履遙遙出巷口彎轉(zhuǎn)又上小橋頭四野寂靜燈火微茫隱花樓操琴的人試問知音何處有一聲低吟一回首只見月照蘆荻洲琴音繞叢林琴心在顫抖聲聲猶如松風(fēng)吼又似泉水淙淙流憔悴琴魂做漫遊平生事兒難回首歲月消逝人淹留年少青絲轉(zhuǎn)瞬已然變白頭苦伶仃舉