人教高中語文必修上 第5課 以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)（學(xué)生版）

1、第5課 以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)目標(biāo)導(dǎo)航學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)1思維目標(biāo)：把握文章的主要觀點(diǎn)，掌握其論證方法、論證思路。2語言目標(biāo)：品讀文中的重要語句。3技能目標(biāo)：結(jié)合考試考題模式，學(xué)習(xí)答題的方法技巧。1理清本課新聞評(píng)論中事實(shí)和觀點(diǎn)的關(guān)系，學(xué)習(xí)文章聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出觀點(diǎn)并合理闡述的寫法，體會(huì)其有的放矢、直面現(xiàn)實(shí)的新聞品格。2仔細(xì)品讀這篇新聞評(píng)論中有關(guān)“工匠精神”的論述，學(xué)會(huì)拒絕浮躁風(fēng)氣和短視心態(tài)。知識(shí)精講1作家作品。李斌：國(guó)家一級(jí)編劇，山西省藝術(shù)創(chuàng)作中心特約編劇，中國(guó)戲劇文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)群文學(xué)會(huì)會(huì)員。多次榮獲全省“ ”、杏花獎(jiǎng)劇目“ ”等。代表作品有 等。李斌認(rèn)為要想做一個(gè)優(yōu)秀的劇作家，首先必須是一個(gè)

2、好的政治家，必須有敏銳的政治頭腦和正確的人生觀、價(jià)值觀，必須緊緊把握時(shí)代的脈搏，謳歌或呼喚 與正能量。2文學(xué)常識(shí)。（1）中國(guó)最早的文字學(xué)著作是 ，作者是 時(shí)期的 。該書每字均按“六書”分析字形，詮解字義，辨識(shí)音調(diào)?！傲鶗笔侵?。（2）新聞評(píng)論是媒體編輯部或作者對(duì)新近發(fā)生的 和有普遍意義的 ，運(yùn)用分析和綜合的方法，就事論理，就實(shí)論虛，有著鮮明針對(duì)性和指導(dǎo)性的一種新聞文體。我們常見的 、 、 、 、 等都屬于新聞評(píng)論。3生字注音。雕琢（ ） 造詣（ ） 挑剔（ ）雍容（ ） 一把銼（ ） 臻于至善（ ）4解釋詞語。（1）厚植： （2）雍容： （3）雕蟲小技：（4）離群索居： （5）出類拔萃： （

3、6）格物致知： （7）技進(jìn)乎道：5易混辨析。雕琢： 雕刻： 爐火純青：出神入化： 巧奪天工：鬼斧神工： 重點(diǎn)研討1什么是工匠精神？在自動(dòng)化程度越來越高的現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)社會(huì)所孕育的工匠精神是否還有堅(jiān)守的必要？工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、追求更加完美的精神理念。工匠們不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。概括起來，工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。在自動(dòng)化程度越來越高的現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)社會(huì)所孕育的工匠精神也必須堅(jiān)守。當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求“短

4、、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時(shí)利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。企業(yè)更需要工匠精神，才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時(shí)，堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善，最終，通過高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。2結(jié)合課文內(nèi)容，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何踐行工匠精神。踐行工匠精神，要深刻理解工匠精神的內(nèi)涵。要有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，有廢寢忘食、盡心竭力的付出，有臻于至善、超今冠古的追求，有冰心一片、物我兩忘的境界，有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的淡定。踐行工匠精神，就是把自己的本職工作做好、

5、做細(xì)、做精，不斷學(xué)習(xí)崗位技能的知識(shí)，精益求精，一絲不茍，探索新的渠道，積極開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，把每一項(xiàng)日常工作都打造成精品，用最樸實(shí)的行動(dòng)詮釋愛崗敬業(yè)的精髓。3普通勞動(dòng)者的辛勤汗水，手工匠人的高超技藝，體現(xiàn)出勞動(dòng)的價(jià)值和意義。請(qǐng)結(jié)合課文具體內(nèi)容，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（1）勞動(dòng)對(duì)物質(zhì)文明的影響：勞動(dòng)是人類社會(huì)生存與發(fā)展的基本前提，勞動(dòng)創(chuàng)造了人，勞動(dòng)創(chuàng)造了社會(huì)，勞動(dòng)創(chuàng)造了文明；透過紛繁復(fù)雜的商品現(xiàn)象，只有人類勞動(dòng)才是價(jià)值的唯一源泉。任何人對(duì)社會(huì)的真正貢獻(xiàn)是勞動(dòng)，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展過程中應(yīng)當(dāng)突出的是勞動(dòng)、勞動(dòng)者。（2）勞動(dòng)對(duì)精神文明的影響：按馬克思的說法，人之為人，正因?yàn)閯趧?dòng)，是勞動(dòng)創(chuàng)造了人

6、。那么遠(yuǎn)離勞動(dòng)，也必然造成人的退化，這不僅反映在體質(zhì)上，還反映在品質(zhì)與意志上。勞動(dòng)培養(yǎng)人的堅(jiān)韌與毅力，一個(gè)沒有經(jīng)過勞動(dòng)磨煉的人，是難以懂得生活真味的，也注定無法擔(dān)當(dāng)大任。4新聞評(píng)論既具有議論性文章的特點(diǎn)，又有新聞作品的屬性。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勂溆械姆攀?、直面現(xiàn)實(shí)的新聞品格。新聞評(píng)論講究觀點(diǎn)鮮明，針對(duì)性強(qiáng)。（1）由企業(yè)家感慨“我真的是希望工匠精神可以變成我的墓志銘”引出議題，點(diǎn)明工匠精神和企業(yè)追求的一致性，為下面的論證分析做了鋪墊。（2）社會(huì)浮躁風(fēng)氣日盛，有些人耽于享樂、不思進(jìn)取，也有一些人目光短淺、急功近利，還有人因循守舊、故步自封凡此種種，都不利于社會(huì)發(fā)展和個(gè)人進(jìn)步。針對(duì)這些情況，作者提出

7、“以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)”的觀點(diǎn)，并指出“從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好事物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋?！蹦芰ν卣棺辖墙ㄔ熘?，就對(duì)排水系統(tǒng)進(jìn)行了精準(zhǔn)測(cè)量、精密設(shè)計(jì)和精細(xì)施工。紫禁城地面順應(yīng)地理環(huán)境，整體走勢(shì)北高南低，中間高兩邊低，為自然排水創(chuàng)造了有利條件、紫禁城內(nèi)的排水溝渠全部通向內(nèi)金水河，內(nèi)金水河又與紫禁城墻外側(cè)52米寬的護(hù)城河相連，之后同周邊的外金水河、中南海等水系相通，形成一個(gè)龐大的自然排水網(wǎng)絡(luò)。在紫禁城內(nèi)部，則用干溝、支溝、明溝，暗溝等排水設(shè)施溝通各宮殿院落的排水系統(tǒng)，營(yíng)造了一個(gè)主次分明、明暗結(jié)合的人工排水網(wǎng)絡(luò)。雨水降落時(shí)，一部分而上，沿著屋頂

8、琉璃瓦落到地面，之后再順著明溝流到地下暗溝溝口，還有一都分雨水直接形成地表徑流，順地面流入院落和房基四周的石槽明溝， 明溝若遇有臺(tái)階或建筑物，則穿過“溝眼”，匯入暗溝。地干暗溝縱橫交錯(cuò)、四通八達(dá)，雨水排入暗溝以后，再由支溝匯集到干溝，經(jīng)干溝排入內(nèi)金水河。歷史上整個(gè)系統(tǒng)固定時(shí)間淘挖養(yǎng)護(hù)，近年來，又開展了一系列研究、保護(hù)工作，所以無論雨量多大，故宮都無積水之弊?？梢哉f，故宮排水系統(tǒng)沉淀著世代傳承的“工匠精神”，在“天時(shí)地利人和”的綜合作用下，才擁有了今天強(qiáng)大的排水防災(zāi)功能。分層提分題組A 基礎(chǔ)過關(guān)練閱讀下面的文字，完成下面小題。每一種具體的文化所構(gòu)成的豐富而多樣的民族文化傳統(tǒng)，正如同涓涓細(xì)流匯成的

9、大海一樣，工匠精神即是民族文化傳統(tǒng)與國(guó)家文化的重要組成部分，它是中國(guó)歷史文脈的基因。今天，當(dāng)各類作品陳列在博物館中，構(gòu)成“古代中國(guó)”的時(shí)候，人們?cè)谫潎@其工藝成就之余卻鮮有人去追問工匠的姓名以及他們的存在?？墒?，工匠精神作為一種文化遺產(chǎn)，其作用于各行各業(yè)都會(huì)成為一種重要的參照。工匠精神是以手藝支撐的精神品格，是技術(shù)之外的精神外延。在中國(guó)豐富的工藝世界中，玉石、金銀、青銅、陶瓷等不同材質(zhì)的品種，從造型到圖案，從繪畫到雕刻，從印染到織造，從剪到刻，從嵌到繡，從編到織，如此等等，工匠精神所追求的完美，是工與藝的完美結(jié)合。無工不精，無藝難美。所以，從材料的選擇到具體的設(shè)計(jì)，再到工藝的制作，工巧的概念以及

10、差之毫厘失之千里的謹(jǐn)嚴(yán)，都在追求極致的品格中表現(xiàn)為不同于一般的精神和境界。工匠的技藝并非一蹴而就，它是歷久的（ ）和諳熟于胸的心得。因此，技藝深含私有性，而技藝的傳承就顯得十分重要。傳承，不僅是要將手藝傳給后人，還要以其能夠不斷不絕為（ ），應(yīng)該說這都是工匠精神的重要內(nèi)容。工匠精神也是一種態(tài)度。盡管歷史上的工匠們創(chuàng)造了無數(shù)經(jīng)典工藝作品，可是，鄙視工匠卻是歷史的尷尬。低下的社會(huì)地位和（ ）的生活條件，讓工匠們具有了超于常人的意志。同時(shí)，依靠技藝來保持生活的境況又促使他們雖身處困境卻能積極面對(duì)的生活態(tài)度。這是農(nóng)耕時(shí)代特有的現(xiàn)象，終其一生，代代相傳，一種手藝連接了一個(gè)家族的過去與未來。工匠們?cè)谶@里找

11、到了自我信念。因此，自得其樂成為手藝持有人的職業(yè)態(tài)度。他們世代在這樣的社會(huì)文化環(huán)境中恪守自己，不為外界所迷惑而見異思遷?？墒牵瑥纳鐣?huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程來看，以傳統(tǒng)手工藝為代表的物質(zhì)文化正日漸消融在現(xiàn)代的歷史進(jìn)程中，各種工匠也漸行漸遠(yuǎn)，但工匠精神是否也應(yīng)隨之被歷史風(fēng)干，漸行漸遠(yuǎn)，這是當(dāng)下我們必須（ ）和思考的問題。1文中使用了哪些修辭手法（ ）A比喻 排比 比擬B比喻 反復(fù) 對(duì)偶C排比 夸張 比喻D比擬 對(duì)偶 夸張2下列各句中的引號(hào)和文中“古代中國(guó)”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（ ）A這些年我真心實(shí)意地待你，處處為你著想，到頭來你卻這樣對(duì)我，真是“恩將仇報(bào)”！B蘇軾的定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲以“歸去，也無風(fēng)

12、雨也無晴”這樣充滿哲理的句子收尾，韻味無窮，令人深思。C宋代稱淪于外邦而返回本朝者為“歸正人”，即投歸正統(tǒng)之人。D長(zhǎng)期以來，她靠作弊取得高分，竟一直沒被發(fā)現(xiàn)，真是“人才”。3依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A磨難 依歸 堅(jiān)苦 重視B磨煉 皈依 堅(jiān)苦 正視C磨煉 依歸 艱苦 正視D磨難 皈依 艱苦 重視4文中畫波浪線的句子有語病，下面修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A同時(shí)，依靠技藝來維持生活的境況又促使他們雖身處困境卻能積極面對(duì)的生活態(tài)度。B同時(shí)，依靠技藝來維持生活的境況又促使他們形成了雖身處困境卻能積極面對(duì)的生活態(tài)度。C同時(shí)，依靠技藝來保持生活的境況又促使他們形成了雖身處困境卻能積極面

13、對(duì)的生活態(tài)度。D同時(shí)，依靠技藝來保持生活的境況又促使他們有了雖身處困境卻能積極面對(duì)的生活態(tài)度。5在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代，倡導(dǎo)“工匠精神”與創(chuàng)新精神，本質(zhì)上是一致的。如果說互聯(lián)網(wǎng)思維表現(xiàn)為開放、創(chuàng)造、創(chuàng)新，“工匠精神”表現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)、精致、專注，那么，二者的融合所產(chǎn)生的就不是一種簡(jiǎn)單相加的物理效果，_。“工匠精神”以最開放的姿態(tài)來吸收最前沿的技術(shù)，從而創(chuàng)造最新的成果。_，恰恰相反，是用創(chuàng)新精神突破固有認(rèn)知，對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢，大跨步邁向最大的價(jià)值，追求最好的結(jié)果。即便是做互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，_，也不會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新的力量、技

14、術(shù)的力量。6（2020浙江高一月考）近日，杭州將每年的9月26日定為“工匠日”，下面是“杭州工匠日”的圖標(biāo)。請(qǐng)寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意。要求語言簡(jiǎn)明，句子通順。7（2021南昌縣蓮塘第一中學(xué)高一月考）閱讀下面的材料，用四個(gè)短語概括“工匠精神”的內(nèi)涵，不超過20字。瑞士手表譽(yù)滿天下，暢銷世界，堪稱經(jīng)典，這得益于瑞士制表工匠具有的“工匠精神”。具有這種精神的工匠有著精湛的技藝和高度的職業(yè)敬畏態(tài)度。在生產(chǎn)中，他們極度關(guān)注工作細(xì)節(jié)，嚴(yán)格依照操作流程，認(rèn)真完成每一道生產(chǎn)工序，對(duì)每一個(gè)零件、每一個(gè)產(chǎn)品都精心打磨，專心雕琢。在工作中，他們不斷追求產(chǎn)品的完美和極致。在中國(guó)制造升級(jí)換代之時(shí)，我們也應(yīng)該大力弘

15、揚(yáng)這種工匠精神，使中國(guó)成為制造強(qiáng)國(guó)。8下面文段有四處語病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?！拔艺娴氖窍Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱憽！币晃簧a(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)關(guān)于高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣不斷打造技藝，企業(yè)產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔的檢驗(yàn)。將一門技術(shù)掌握得爐火純青，這縱然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。我們不必人人成為工匠，卻可以人人將工匠精神付諸于實(shí)踐。題組B 能力提升練（2021湖北高一期末）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要弘

16、揚(yáng)工匠精神。新時(shí)代大力弘揚(yáng)工匠精神，對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義。我國(guó)自古就有尊崇和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，一些工藝水平在世界上長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位。瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀的工程建造，都離不開勞動(dòng)者精益求精的工匠精神。詩經(jīng)中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時(shí)精益求精、反復(fù)琢磨的工作態(tài)度。莊子中講庖丁解牛游刃有余，“道也，進(jìn)乎技矣”?？梢哉f，我國(guó)古代非常注重工匠精神，形成了很濃厚的“尚巧工”的社會(huì)氛圍。新中國(guó)成立以來，我們黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，始終堅(jiān)持弘揚(yáng)工匠精神。無論是“兩彈一星”、載人航

17、天工程取得的輝煌成就，還是高鐵、大飛機(jī)等的設(shè)計(jì)與制造，都離不開工匠精神，都展現(xiàn)出我們對(duì)工匠精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)工匠精神有助于提高創(chuàng)新能力，加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)。我國(guó)是世界制造業(yè)第一大國(guó)，在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國(guó)有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言，我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)迫在眉睫。加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新能力，而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Α９そ尘癫皇且蜓嘏f、拘泥一格的“匠氣”，而是在堅(jiān)守中追求突破。把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個(gè)環(huán)節(jié)，敬畏職業(yè)，追求完美，才能實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新。我們要通過弘揚(yáng)工匠精神，培育勞動(dòng)者追求完美、勇于創(chuàng)

18、新的精神，為推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。弘揚(yáng)工匠精神有助于提升中國(guó)品牌國(guó)際形象。品牌是企業(yè)走向世界的通行證，也是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)、國(guó)家形象的亮麗名片。近年來，我國(guó)品牌建設(shè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，但在國(guó)際上真正叫得響的品牌還不多，這與我國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國(guó)的地位很不相稱。提升品牌形象，要求把工匠精神融入設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到精雕細(xì)琢、追求完美，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。通過弘揚(yáng)工匠精神，讓每個(gè)勞動(dòng)者恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，進(jìn)而培育眾多大國(guó)工匠，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)質(zhì)，打造更多享譽(yù)世界的中國(guó)品牌，建設(shè)品牌強(qiáng)國(guó)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民

19、族的發(fā)展，離不開各行各業(yè)勞動(dòng)者的共同推動(dòng)。社會(huì)對(duì)各種人才的評(píng)價(jià)會(huì)直接影響勞動(dòng)者努力進(jìn)取的方向。當(dāng)前，社會(huì)上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。這就要求我們倡導(dǎo)尊崇工匠精神的社會(huì)風(fēng)尚，為弘揚(yáng)工匠精神營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。弘揚(yáng)工匠精神，還要形成相應(yīng)體制。健全技能人才培養(yǎng)、使用、評(píng)價(jià)、激勵(lì)制度，注意提高勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會(huì)待遇，為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺(tái)，使他們經(jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會(huì)上有地位。弘揚(yáng)工匠精神，還需要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，在打造更多享譽(yù)世界的“中國(guó)品牌”中成就自己的精彩人生。（摘編自陳昊武在新時(shí)代大力弘揚(yáng)工匠精神）材料二：一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)

20、尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求，擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄魂。將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)。”的確

21、，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今越古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。（摘編自李斌以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)）9下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）A正是由于古代勞動(dòng)者精益求精的工匠精神，我國(guó)的工藝如瓷器、絲綢、家具等的水平在世界上長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位。B工匠精神不僅需要“匠氣”，而且需要追求突破創(chuàng)新，這對(duì)我國(guó)加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)意義重大。C從社會(huì)層面而言，弘揚(yáng)工匠精神應(yīng)雙管齊下，既要倡導(dǎo)尊崇工匠精神的良好社會(huì)風(fēng)尚，又要構(gòu)建與之相應(yīng)的體制。D工匠們看似“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，其實(shí)他們不僅沒有脫離現(xiàn)實(shí)世界，而且還通過自己的工作成為改變世界的主要力量。10根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）A古代工匠“如切如磋，如琢如磨”和庖丁解牛游刃有余都體現(xiàn)了工匠精神，我國(guó)古代尊崇工匠的社會(huì)氛圍也非常濃厚。B世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國(guó)有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量居世界第一，這得益于我國(guó)對(duì)工匠精