中國建筑史復(fù)習(xí)

1、【中建史】中國建筑史復(fù)習(xí)資料緒論1.木架建筑的優(yōu)勢：1.取材方便2.適應(yīng)性強3.有較強的抗震性能4.施工速度快5.便于修繕，搬遷2.我國木架建筑的結(jié)構(gòu)體系主要有穿斗式與抬梁式兩種。穿斗式特點：用穿楊把柱子串聯(lián)起來，形成一根根的房架；楝條直接擱置在柱頭上；在沿楝條的方向，再用斗枋把柱子串聯(lián)起來。由此形成了一個整體框架。抬梁式特點：柱上擱置梁頭，梁頭上擱置檁條，梁上再用矮柱支起較短的梁，如此層疊而上，梁的總數(shù)可達35根。當(dāng)柱上采用斗拱時，則梁頭擱置與斗拱上。兩兩者的比較：相比之下，穿斗式木構(gòu)架用料小，整體性強，但柱子排列密，只有室內(nèi)空間尺度不大時（如居室，雜屋）才能使用；而抬梁式木構(gòu)架可采用跨度較

2、大的梁，以減少柱子的數(shù)量，取得室內(nèi)較大的空間，所以適用于宮殿，廟宇等建筑。因此，南方的一些廟宇，廳堂也多混合適用這二者。3.斗拱在宋代也稱作“鋪作”，因為是層層相疊鋪設(shè)而成；在清代稱“斗科”或“斗拱”；在江南則稱“牌科”4.斗拱的主要構(gòu)件是：棋，斗，昂。5.中國古代單體建筑的特點是簡明，真實，有機?！罢鎸崱笔侵笇Y(jié)構(gòu)的真實性顯示。“有機”是指室內(nèi)空間可以靈活分隔，以滿足各種不同功能的要求；并易于和環(huán)境融為一體，室內(nèi)外空間可相互流通滲透。6.P7圖，中國古代單體建筑屋頂式樣7.庭院是由屋宇，圍墻，走廊圍合而成的內(nèi)向性封閉空間，它能營造出寧靜，安全，潔凈的生活環(huán)境。8.庭院的圍合方式大致有三種：一

3、是在主房與院門之間用墻圍合；二是主房與院門之間用廊圍合；通常稱之為“廊院”；三是主房前兩側(cè)東西相對各建廂房一座，前設(shè)院墻與院門，通常稱之為“三合院”；如將前面的院墻改建為房屋（“門屋”或“倒座”）則稱“四合院”。如何處理建筑與環(huán)境的關(guān)系：1.善擇基址，注重對建造地點的選擇2.因地制宜，善于利用和結(jié)合地形設(shè)計建筑3.整治環(huán)境：不一味的順從環(huán)境，而是充分發(fā)揮人的主觀能動性，對環(huán)境進行改造4.心理補償，利用風(fēng)水，文學(xué)的手法進行補償。10.隋代宇文愷隋代東西兩大都城的規(guī)劃與營造，宮室.宗廟的興建，幾乎都出自他之手。而大興城的規(guī)劃是古代城市建筑史上最有代表性的成功范例之一。他還用1/100比例制作“明堂

4、”的圖樣和木模型。宋代李誡他的突出貢獻在于編修了營造法式一書，詳細的記錄了當(dāng)時的官式建筑做法共3272條，都是可以操作的實際經(jīng)驗總結(jié)，并附有大量精致的圖樣，使后人得以全面了解宋代官式建筑的技術(shù)與藝術(shù)狀況。11.中國古代建筑實際上存在兩種發(fā)展模式：一種是在工官掌管下建造的官式建筑；另一種是在各地自主建造的民間建筑。第一章古代建筑發(fā)展概況1.最具有代表性的房屋遺址：一種是長江流域多水地區(qū)由巢居發(fā)展而來的干闌式建筑；另一種是黃河流域由穴居發(fā)展而來的木骨泥墻房屋。2.浙江余姚河姆渡村發(fā)現(xiàn)的建筑遺址距今約六七千年，這是我國已知的最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑木結(jié)構(gòu)房屋的一個實例。3.黃河中游原始社會晚期的文化先后

5、是仰韶文化和龍山文化。4.河南偃師二里頭遺址是夏末都城一一斟郡。這所建筑遺址是至今發(fā)現(xiàn)的我國最早的規(guī)模較大的木架夯土建筑和庭院的實例。5.西周有代表性建筑遺址有陜西岐山鳳雛村的早周遺址和湖北蘄春的干闌式木架建筑。陜西岐山鳳雛村遺址這組建筑規(guī)模并不大，卻是我國已知最早，最嚴整的四合院實例。6.瓦的發(fā)明是西周在建筑上的突出成就，使西周建筑從“茅茨土階”的簡陋狀態(tài)進入了比較高級的階段。7.P34高頤墓石闕西闕平面和立面8.三國，晉，南北朝最突出的建筑類型是佛寺，佛塔和石窟。中國的佛教由印度經(jīng)西域傳入內(nèi)地，初期佛寺布局與印度相仿，仍以塔為主要崇拜對象，置于佛寺中央，而以佛殿為輔，置于塔后。9.石窟可以

6、分為三種：一是塔院型，二是佛殿型，三是僧院型。隋代留下的建筑物有著名的河北趙縣安濟橋。它是世界上最早由現(xiàn)的敞肩拱橋（或空腹拱橋），大棋由28道石拱并列而成，跨度達37m。11.唐代建筑主要有下列特點：第一，規(guī)模宏大，規(guī)劃嚴整。第二，建筑群處理愈趨成熟。第三，本建筑解決了大面積，大體量的技術(shù)問題，并已定型化。第四，設(shè)計與施工水平提高。12.由于兩宋手工業(yè)與商業(yè)的發(fā)達，使建筑水平也達到了新的高度，具體有以下幾個方面的發(fā)展：第一，城市結(jié)構(gòu)和布局起了根本變化。第二，木架建筑采用了古典的模數(shù)制。第三，建筑組合方面，在平面上加強了進深方向的空間層次，以便襯托出主題建筑。第四，建筑裝修與色彩有很大發(fā)展。第五

7、，磚石建筑的水平達到新的高度。第六，園林興盛。13.遼代留下的山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔，是我國唯一的木塔，是古代木構(gòu)高層建筑的實例。高度是67.31m。第二章城市建設(shè)1.中國古代城市有三個基本要素：統(tǒng)治機構(gòu)（宮廷，官署），手工業(yè)和商業(yè)區(qū)，居民區(qū)。2.各時期的城市形態(tài)也隨著這三者的發(fā)展而不斷變化，其間大致可以分為四個階段：第一階段是城市初生期，相當(dāng)于原始社會晚期和夏，商，周三代。第二階段是里坊制確立期，相當(dāng)于春秋至漢。第三階段是里坊制極盛期，相當(dāng)于三國至唐。第四階段是開放式街市期，即宋代以后的城市模式。3.里坊制概念：把全城分割為若干封閉的“里”作為居民區(qū)，商業(yè)與手工業(yè)則限制在一些定時開閉的“市”中

8、，統(tǒng)治者們的宮殿，衙署占有全城最有利的地位，并用城墻保護起來?！袄铩焙汀笆小倍辑h(huán)以高墻，設(shè)里門與市門，由吏卒和市令管理，全城實行宵禁。4.考工記：匠人營國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。5.中國古代都城建設(shè)的模式大致有三種類型：第一類是新建城市。第二類是依靠舊城建設(shè)新城。第三類是在舊城基礎(chǔ)的擴建。6.P60漢長安城遺址平面7.漢長安城的另一個特點是在東南與北面郊區(qū)設(shè)置了7座城市陵邑（長陵，安陵，霸陵，陽陵，茂陵，平陵，杜陵）8.地方城市的其他基礎(chǔ)設(shè)施主要包括以下四個方面：1.防御工程（簡單復(fù)雜）2.水利工程（筑堤堵水，城墻外的土堤）3.道路與下水道（北宋

9、的“福溝”“壽溝”）4.郵驛設(shè)施（驛站）第三章住宅與聚落1.兩次大分工產(chǎn)生的結(jié)果：人類第一次勞動大分工，即農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)而形成固定的居民點聚落；人類第二次勞動大分工，即商業(yè)手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分化出來，聚落分化成以農(nóng)業(yè)為主的鄉(xiāng)村和以非農(nóng)業(yè)的商業(yè)手工業(yè)為主的城市。.早期聚落的兩大特征：第一，以適應(yīng)地緣（如當(dāng)?shù)氐牡乩?，氣候，風(fēng)土等）展開生活方式，漢族以農(nóng)業(yè)活動為主；第二，以家族（原始社會為氏族）的血緣關(guān)系為生存紐帶。.P97北京四合院背：以最常見的三進院的北京四合院為例后院是家庭服務(wù)用區(qū)。圖：北京標準三進院四合院平面4.P100江蘇吳縣東山尊讓堂一層平面圖（柱子不用畫）5.P105下沉式窯院（地坑院）平面示

10、意圖第四章宮殿，壇廟，陵墓1.中國古代宮殿建筑的發(fā)展大致有四個階段：第一，“茅茨土階”的原始階段第二，盛行高臺宮室的階段第三，宏偉的前殿和宮苑相結(jié)合的階段第四，縱向布置“三朝”的階段。2.P122清北京故宮總平面圖（看圖標名稱，清代三朝五門）3.壇廟主要有三類：第一類祭祀自然神。第二類是祭祀祖先。第三類是先賢祠廟。4.P131北京天壇總平面圖（必考）組成部分：1，祈年殿及其附屬建筑2，圜丘組群3.齋宮4.神樂署及犧牲所5.明代陵墓繼承唐宋而又有創(chuàng)新：因山為陵，陵區(qū)集中，神道深遠，遍植松柏，都是傳統(tǒng)舊法；但陵體，祭祀建筑串聯(lián)在軸線上，且致祭區(qū)形成院落二進或三進，更加突出了朝拜祭祀儀式的重要性：如

11、孝陵，第一進陵門內(nèi)為神廚，神庫；第二進祾恩門內(nèi)為祾恩殿；第三進內(nèi)紅門內(nèi)為石幾筵（五供座）與明樓。6.P148北京昌平明十三陵總平面圖（長陵永陵定陵）。第五章宗教建筑1.我國中土的佛寺劃分為以佛塔為主和以佛殿為主的兩大類型。2.P155山西五臺佛光寺大殿立面P156山西五臺佛光寺大殿平面3.大殿建在低矮的磚臺基上，平面柱網(wǎng)由內(nèi)，外二圈柱組成，這種形式在宋營造法式中稱為“殿堂”結(jié)構(gòu)中的“金箱斗底槽”。4.分心槽：是分心斗底槽的簡稱，宋代殿閣內(nèi)部四種空間劃分方式之一，即以一列中柱及柱上斗拱將殿身劃分為前后相同的兩個空間。一般用作殿門，如圖58獨樂寺觀音閣山門（參見“槽”，“金箱斗底槽”條）。5.山西

12、應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔：在應(yīng)縣城內(nèi)，又稱應(yīng)州塔，建于遼清寧二年（1056年），是國內(nèi)現(xiàn)存唯一最古與最完整之木塔。塔位于寺南北中軸線上的山門與大殿之間，屬于“前塔后殿”的布局。塔建在方形及八角形的2層磚臺基上，塔身平面也是八角形，底徑30m；高9層（外觀5層，暗層4層），67.31m。山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔減震措施：八角形平面：規(guī)整的正八角形利于分解扭矩力，抗風(fēng)性更好，木塔底層4.4米基座堅實穩(wěn)定，形成一個浮筏效應(yīng)。大尺度底層副階：同邊一圈柱廊被水平構(gòu)件連接成剛中帶柔的整體。雙層套筒式:增加了塔身的強度殿閣型構(gòu)架（9個鋪作層）：9個鋪作層屬于榫卯連接，形成了9個水平減震器。盡量少用大料多用小料：小料形成

13、的暗層中的梁、柱、枋、斗拱以及斜撐構(gòu)件，牢固地連接成一個網(wǎng)架圈，如同現(xiàn)代建筑中的圈梁，加強了整個建筑的整體性。包砌厚磚土墻：土墻將柱子包裹在里面，如同現(xiàn)代建筑中的剪力墻，提高了建筑的抗震性。上層檐柱移下層檐柱內(nèi)收半柱徑：形成了上小下大的穩(wěn)定形態(tài)。6.底層的內(nèi)，外二圈柱都包砌在厚達1m的土坯墻內(nèi)，檐柱外設(shè)有回廊，即營造法式所謂的“副階周匝”。7.閣樓式塔：山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔，江蘇蘇州虎丘云巖寺塔，江蘇蘇州報恩寺塔，福建泉州開元寺雙石塔密檐塔：河南登封嵩岳寺塔，陜西西安薦福寺小雁塔，山西靈丘覺山寺塔單層塔：河南安陽寶山寺雙石塔，山東歷城神通寺四門塔，河南登封會善寺凈藏禪師墓塔8.北京妙應(yīng)寺白塔是

14、尼泊爾著名工匠阿尼哥的作品。9.P184北京妙應(yīng)寺白塔立面（26格）10.經(jīng)幢一般由基座，幢身，幢頂三部分組成。11.中國佛教石窟的特點為：1.建筑以石窟洞為主，附屬之土木構(gòu)筑很少。2.其規(guī)模以石窟多少與面積大小為依憑。3.總體平面常依崖壁作帶形展開，與一般寺院沿縱深布置不同。4.由于建造需開山鑿石，故工程量大，費時也長。5.除石窟本身以外，在其雕刻，繪畫等藝術(shù)中，還保存了許多我國早期的建筑形象。第六章園林與風(fēng)景建設(shè)1.唐宋至明清的園林發(fā)展：1，理景的普及化2，園林功能生活化3，造園要素密集化4，造園手法精致化2.清代帝苑的內(nèi)涵一般有兩大部分：一部分是居住和朝見的宮室；另一部分是供游樂的園林。

15、3.清代院囿理景的指導(dǎo)思想是集仿各地名園勝跡于園林中?；始覉@林的特點：1.在遵循風(fēng)景式規(guī)劃布局的情況下盡量體現(xiàn)皇家的氣派2.建筑形式，用料，結(jié)構(gòu)規(guī)模都不是一般園林所能比擬的3.皇家園林師最早登上中國園林歷史舞臺的先行者。規(guī)模浩大，布局完整，功能齊全，堂皇壯麗，歷史悠久，是皇家園林的主要特點。5.皇家園林藝術(shù)成就：1.規(guī)模宏大（1）經(jīng)濟實力雄厚，營造規(guī)模巨大（2）.園區(qū)包含功能內(nèi)含豐富，宮殿區(qū)，苑景區(qū)，宗教建筑區(qū)2.精美絕倫的皇林建筑（1）建筑顏色：暖色調(diào)為主，適當(dāng)加以冷色調(diào)（2）論其建筑體態(tài)：檐下斗拱3.豐富的象征寓意：（1）園中許多“景”或小園林都是以建筑形象結(jié)合局部景域（2）借給景命名的文

16、字直接表達出帝王德行，太平盛世等。4.園中園的造景手法大園中營造小園。6.頤和園特點：（1）利用萬壽山的天然地勢，加以人工改造創(chuàng)造出前山開闊和后山幽深的水院等不同境界。（2）高臺地勢上的佛香閣，有力的體量使全園產(chǎn)生突出的構(gòu)圖中心。（3）在借景方面，將西山，玉泉山和平疇運村收入園景。（4）浩瀚遼闊的昆明湖，南湖和西湖，符合皇家園林聚集大水面的理水手法。（5）創(chuàng)造出兼具北方園林的恢弘大氣與南方園林（園中園的處理手法）的秀美多姿相融合的歷史名園。7.P209江蘇蘇州留園平面8.分析古代建筑的意境美：風(fēng)景的所謂意境，即是參與的人通過視聽等知覺接受到景物環(huán)境所給予的實在感受和抽象意念，從而喚起聯(lián)想，進入

17、了審美的更高層次，成為“意域之景”，“景外之情”。意境美是中國宋元山水畫發(fā)達以后日顯突出的中國傳統(tǒng)審美要求，在某種意義上與現(xiàn)代哲學(xué)追求“詩意地居住在這世界上”頗為相通。不滿足于物質(zhì)與技巧的華美，“何必絲與竹，山水有清音”。既包含人的自然化，也包含著自然的人化。9.“材”在宋代包含了三方面的內(nèi)容：其一指的是設(shè)計時選用的作為制約全建筑主要尺寸的木構(gòu)件的等級；其二指的是以反映該等級的標準斷面的木構(gòu)桿件；其三，一該標準斷面桿件為基礎(chǔ)的木構(gòu)構(gòu)件。第八章古代木構(gòu)建筑的特征與詳部演變1.大約自南北朝起，依照使用功能和外形，臺基大體可分為普通臺基和須彌座兩類。2.踏道可分為：階梯形踏步和坡道3.宋氏清式分解構(gòu)

18、成構(gòu)造之間榫卯連接，構(gòu)件多，分件多除望柱，地袱外，其余都制成一體的柱板，構(gòu)件少，分件少體量望柱之間的距離大，尋杖細長，通透度大望柱之間的距離小，柱板縮小，尋杖粗壯，通透度小風(fēng)格清秀，苗條，木質(zhì)材料的權(quán)衡莊重，穩(wěn)定，強勁石材的權(quán)衡4.P267宋營造法式大木作示意圖（老師發(fā)的圖與上課做的筆記）為了使建筑有較好的穩(wěn)定性，宋代建筑規(guī)定外檐柱在前,后檐內(nèi)向傾斜柱高的10/1000，在兩山內(nèi)向傾斜8/1000,而角柱則兩個方向都有傾斜。這種做法稱為“側(cè)腳”。6.枋：額枋（宋稱闌額）平板枋（宋稱普拍枋）雀替（宋稱綽幕枋）7.斗拱時我國木構(gòu)架建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，主要由水平放置的方形斗，升和矩形的棋以及斜置的昂組成。在結(jié)構(gòu)上挑出以承重，并將屋面的大面積荷載經(jīng)斗拱傳遞到柱上。它又有一定的裝飾作用，是建筑屋頂和屋身立面上的過渡。此外，它還作為封建社會中森嚴等級制度的象征和重要建筑的尺度衡量標準。8.宋營造法式中，按建筑等級將斗拱用材分為八等：一等材：高九寸，厚六寸，用于九間或十一間大殿。二等材：高八點二五寸，厚五點五寸，用于五間或七間大殿。三等材：高七點五寸，厚五寸，用于三間或五間殿、七間廳堂。四等材：高七點