人教高中語文必修上 2、故都的秋

1、湖南長郡衛(wèi)星遠程學校2006年下學期制作 03一片落葉就是一個季節(jié) 一點秋意就是一番心境 一番心境就是一篇散文故都的秋“已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼” 嘆秋詠秋：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝” “長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓” “悲哉,秋之為氣也,蕭瑟兮,草木搖落而變衰” 朗 誦故都的秋披文入情： 北國之秋：來得清，來得靜，來得悲涼。 南國的秋：草木凋得慢，空氣來得潤，天 的顏色顯得淡。 色彩不濃，回味不永。 通過南國之秋來間接寫故都之秋。二者對 比，反襯出故都秋景的特點。從結構上說，首 尾呼應。 請用文章語言概括北國秋天與南國秋天的 特點，思考文中為何多次提到南國之秋。故都的秋 3-

2、11段文章集中寫故都的秋，描繪了 五幅圖畫，請用簡練的語言加以概括。故都的秋 通過品味語言，來觸摸作者， 并體會作者創(chuàng)設的獨特意境。故都的秋 清 晨 靜 觀 圖 故都的秋 很高很高的碧綠的給人一種明凈高爽、毫無纖塵之感清以聲寫靜（反襯）“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽” 靜一絲一絲漏下來的陽光本是溫暖的，作者卻讓它多了幾分冷落和 蕭條天鴿聲日光靜故都的秋濃厚的苦味殘破 作者欣賞的是冷色調，是淡雅之美幾根疏疏落落的尖細且長的 讓人感受到生命的衰竭與凄涼茶房屋 牽?；ㄇ锊?濃歷史滄桑感、沉重感藍朵悲涼故都的秋 泡碗苦濃茶，細數(shù)日光，靜對藍朵， 這是一個怎樣的郁達夫？清閑落寞、深沉淡泊、細膩憂郁 故都的秋

3、作者為什么會把秋景看得如此的“清、靜與 悲涼”？ 郁達夫(1896-1945)，現(xiàn) 代著名小說家，散文家。三歲 喪父，17歲隨長兄赴日留學， 十年的異國生活，他飽受屈辱 和歧視，但也激發(fā)了他的愛國 熱忱，代表作沉淪就表現(xiàn) 了受壓迫的留學生的苦悶與彷 徨。故都的秋 1923年在北大任教。小說 春風沉醉的晚上是現(xiàn)代文 學史上最早表現(xiàn)工人形象的作 品。1926年到上海，1930年發(fā) 起成立左翼作家聯(lián)盟，由于國 民黨白色恐怖的威脅等原因， 郁達夫從1933年4月由上海遷居 杭州，在杭州居住的這段時間 里他思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，過 的是一種閑散安逸的生活。故都的秋 在個人性格方面，他抑郁善 感；在文藝觀和

4、審美觀方面，他 提倡“靜的文學”，寫的也是 “靜如止水似的文學?！彼淖?品風格清新，抒情濃烈，有感傷 情調，有時流露出頹廢色彩。 1934年7月，郁達夫不遠千里， 從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗 故都的秋味，并寫下了這篇優(yōu)美 的散文。 故都的秋 1.郁達夫命運坎坷，過著顛沛流離的生活，飽受 人生愁苦與哀痛。從材料中可以把握到要點：2.性格方面抑郁善感。3.作家的文藝觀“靜的文學”。 總之，作者描寫的秋景的“悲涼”已不僅 是故都賞景的心態(tài)，還是他對整個人生的感 悟。心中有秋，筆下的秋才籠上了一層濃郁深 遠的憂郁和冷落之情。故都的秋“以我觀物，物皆著我之色彩” “一切景語皆情語” 寓情于景，情景交

5、融 “以景顯情”、“以情馭景” 寓情于景：不直接點出感情，將感情融匯在景物描寫中（情景交融）。借景抒情：通過景物的描繪來抒發(fā)情感（由景生情）。 借景抒情有兩種寫法：一種是把情與景分開寫。另一種是把景和情糅合在一起，不必添加任何詞語，我們就可以從作者描繪的景物中看出人物（作者）流淌在字里行間的感情，像陶淵明的“山氣日夕佳，飛鳥相與還”就是把自然閑適之情藏于景中。湖南省長沙市一中衛(wèi)星遠程學校故都的秋 落 蕊 輕 掃 圖 故都的秋第四段的寫景角度有哪些？視覺觸覺聽覺故都的秋 這段營造的意境是怎樣的？ 意境是詩中意與境兩個因素的和諧統(tǒng) 一。意是詩人在詩中抒發(fā)的思想感情，境 是詩中所描繪的藝術圖景?！熬?/p>

6、”是境 界，是氛圍，是情調。 清閑、落寞（悲涼）。故都的秋 秋色清，秋聲靜，而秋味悲涼?！扒濉?和“靜”帶有一些主觀色彩，但更描述了景 物的客觀特點，“悲涼”則完全是帶有主觀 色彩的一個詞。故都的秋郁達夫有怎樣獨特的審美觀？ 故都的秋 生命的蓬勃，自然可以激起內心 歡愉的體驗，這是一種美的感受。直 面生命的衰敗，產生悲涼深邃的感 觸，這也是一種美的感受。 故都的秋悲涼、悲哀是不是一種美？ “感時花濺淚，恨別鳥驚心” “念天地之悠悠，獨愴然而涕下” “無邊落木蕭蕭下” 故都的秋 日本傳統(tǒng)的審美意識:“幽玄”、“物哀”。悲涼、悲哀是不是一種美？ “幽玄”崇尚“余情”，主張寂靜、深遠、 微妙、恬淡等

7、。認為在人的種種感情中，只有苦 悶、憂郁、悲哀-也就是一切不如意的事造成 的情緒，才是使人感受最深的。 睹物傷情，物我同悲是“物哀”的一種情 緒。“物哀”的最高成就為源氏物語，又如 川端康成伊豆的舞女，也表現(xiàn)了這種美學主 張。故都的秋 其實悲也是一種美麗的情感，是一種厚重 而深刻的情感，是一種重要的審美因素。哀最 容易讓人產生敏銳的才情。深沉的憂思比膚淺 的快樂更值得回味。 悲涼、悲哀是不是一種美？故都的秋 請在“秋蟬殘鳴”、“閑話秋 雨”、“秋果奇景”三幅圖畫中尋 覓故都秋色之清、秋聲之靜、秋味 之悲涼。悲涼（衰弱、凄冷、蕭索）色青布 、淡綠微黃、清冷，與之前的藍朵、落槐色調一致。聲衰弱的蟬

8、聲、風雨聲、微嘆的人聲、 寂靜與落寞，與之前的鴿聲、掃帚聲一致。味（境）故都的秋欣 賞 畫 面 根據(jù)我們對郁達夫生平以及其審美情趣的了解，請說說第3段中“陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲”所蘊含的美。 蘆花樸素，柳影淡淡，蟲唱是野趣，鐘聲悠遠古老。反映了作者對“靜”及對淡雅之美的追求。故都的秋 作者又為何不去寫蘆花、柳影等，卻 寫了尋常的秋草、秋雨、秋蟲、秋果呢？ 小處有秋味，歷史遺留的文化神韻已 存在于故都的大街小巷之中。故都的秋 為何作者擬題為“故都的秋”而非 “北平的秋”？ “故”有眷戀之意，暗含文化底蘊， “秋”確定描寫的內容，這個題目將人文 景觀和自然

9、景觀相融合，在向往、眷戀之 外，流露出憂郁孤獨之意。故都的秋12段為何插入對寫秋詩文的議論？ 再添一重文化氣息，與“故都”題旨 暗合，更顯出其深厚的文化底蘊和開闊的 思路。由記敘描寫到議論，由情景到理， 進一步贊頌了故都的秋。故都的秋 課文倒數(shù)第二段比喻、對比的作用。 從濃烈、充實、深長、厚重的角度， 生動說明北國秋天色彩濃烈、回味雋永的 特點。故都的秋 簡要說明本文形散而神不散的特點？ 五幅畫面從表面上看是無序的，不是 時間、空間順序，也不是邏輯順序，這恰 恰體現(xiàn)體現(xiàn)了散文“形散”的特點。把這 五幅畫面連接起來的“神”是故都之秋 “清、靜、悲涼”的特點，是作者的神往 眷戀和憂思落寞之情。 故

10、都的秋對比閱讀：故都的秋秋頌羅蘭（臺灣）秋頌 羅蘭（臺灣） 秋天的美，美在一份明澈。 有人的眸子像秋，有人的風神像秋。 代表秋天的楓樹之美，并不僅在那經(jīng)霜的素紅；而更在那臨風的颯爽。 當葉子逐漸蕭疏，秋林顯出了它們的秀逸，那是一份不需任何點綴的灑脫與不在意俗世繁華的孤傲。 最動人是秋林映著落日。那酡紅如醉，襯托著天邊加深的暮色。晚風帶著清澈的涼意，隨著暮色浸染，那是一種十分艷麗的凄楚之美，讓你想流幾行感懷身世之淚，卻又被那逐漸淡去的酡紅所懾住，而情愿把奔放的情感凝結。曾有一位畫家畫過一幅霜染楓林的秋院。高高的楓樹，靜靜掩住一園幽寂，樹后重門深掩，看不盡的寂寥，好像我曾生活其中，品嘗過秋之清寂。

11、而我仍想悄悄步入畫里，問訊那深掩的重門，看其中有多少灰塵，封存著多少生活的足跡。 最耐人尋味的是秋日天宇的閑云。那么淡淡然、悠悠然，悄悄遠離塵間，對俗世悲歡擾攘，不再有動于衷。 秋天的風不帶一點修飾，是最純凈的風。那么爽利地輕輕掠過園林，對蕭蕭落葉不必有所眷顧季節(jié)就是季節(jié)，代謝就是代謝，生死就是生死，悲歡就是悲歡。無需參與，不必留連。 秋水和風一樣的明澈。“點秋江，白鷺沙鷗”，就畫出了這份明澈。沒有什么可憂心、可緊張、可執(zhí)著。“傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟?！鼻锞褪侨绱说囊粔m不染。 “閑云野鶴”是秋的題目，只有秋日明凈的天宇間，那一抹白云，當?shù)闷鹨粋€“閑”字。野鶴的美，淡如秋水，遠如秋山，無法捉摸的那么一份飄瀟，當?shù)闷鹨粋€“逸”字?！伴e”與“逸”，正是秋的本色。 也有某些人，具有這份秋之美。也必須是這樣的人，才會有這樣的美。這樣的美來自內在，他擁有一切，卻并不想擁有任何。那是由極深的認知與感悟所形成的一種明澈與灑脫。 秋是成熟的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，是充實的季節(jié)，卻是淡泊的季節(jié)。它飽經(jīng)了春之蓬勃與夏之繁盛，不再以受贊美、