2022年人民版歷史必修三第八單元19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)單元檢測

1、人民版歷史必修三第八單元19 世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)單元檢測第八單元 19 世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)單元檢測一、挑選題118 世紀(jì)末 19 世紀(jì)初西方某文學(xué)流派“ 以藝術(shù)的方式描摹了這一特定時(shí)代人的激蕩、亢奮而敏銳、纖弱的心靈世界,呈現(xiàn)了有著劇烈個(gè)性擴(kuò)張欲望的自我”；其創(chuàng)作風(fēng)格是 A古典主義 B現(xiàn)實(shí)主義C浪漫主義 D現(xiàn)代主義解析： 題干材料說明該文學(xué)流派顯現(xiàn)在 18 世紀(jì)末 19 世紀(jì)初, 著重描摹人們的心靈世界；浪漫主義顯現(xiàn)在 18 世紀(jì)末至 19 世紀(jì) 30 歲月,強(qiáng)調(diào)深化挖掘人類的感情世界,通過美麗的想象和夸張的手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象,符合題意,故 C 項(xiàng)正確；答案： C 21819

2、世紀(jì),歐洲、美國的浪漫主義作家寫下了大批反映和描寫“ 自然” 的詩歌和其他文藝作品；他們善于運(yùn)用比如、擬人等修辭手法宣揚(yáng)其主見,如“ 地球 或自然 是人類的母親” “ 動物都是人類的伴侶”“ 自然發(fā)怒” 等；這些作品主要表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們 A對自然風(fēng)光的無限憧憬B對科技進(jìn)展的期盼C對自然王國的理性描畫D對工業(yè)文明的擔(dān)憂解析： 由材料中的關(guān)鍵信息“ 1819 世紀(jì) ” “ 自然發(fā)怒 ” “ 動物都是人類的伴侶” 可以看出,這些作品表達(dá)了人們對工業(yè)文明的擔(dān)憂,應(yīng)選 D 項(xiàng)；答案： D 3霍布斯鮑姆在革命的歲月中寫道：“ 他們并不信任18 世紀(jì)自負(fù)的機(jī)械唯物主義以牛頓以及布萊克和歌德這兩個(gè)恐嚇人的家伙為

3、代表 因而,我們不能盼望他們對資本主義社會提出合情合理的批判；” 文中“ 他們” 為代表的作品 A反映了對“ 理性王國” 的掃興 B創(chuàng)作手法怪誕 C真實(shí)地描寫了社會現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌 D集中表現(xiàn)自我解析： 依據(jù)材料中 “18 世紀(jì) ” “ 我們不能盼望他們對資本主義社會提出合情合理的批判” 可1 / 8 人民版歷史必修三第八單元19 世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)單元檢測以判定發(fā)生在啟蒙運(yùn)動后,對資產(chǎn)階級宣揚(yáng)的自由、公平的“ 理性王國 ” 的掃興,故A 項(xiàng)正確；答案： A 419 世紀(jì)儒林外史和人間喜劇分別在中國和法國刊印并開頭流傳；這兩部名著都 A迎合了當(dāng)時(shí)政治進(jìn)展的趨勢 B表達(dá)了對“ 抱負(fù)社會” 的不滿 C

4、折射了當(dāng)時(shí)中法的社會百態(tài) D反映了工業(yè)文明影響下的訴求解析：儒林外史和人間喜劇都真實(shí)地揭露和反映了社會現(xiàn)實(shí),并未迎合當(dāng)時(shí)政治發(fā)展趨勢,故A 項(xiàng)錯(cuò)誤；儒林外史和人間喜劇表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)社會的不滿,而非“ 抱負(fù)社會 ” 的不滿, 故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤；儒林外史 真實(shí)描畫了學(xué)問分子、官僚及鄉(xiāng)紳的生活和心理,人間喜劇 痛斥了人與人之間的冷漠與無情,淋漓盡致地揭露了金錢至上的罪責(zé),被稱為資本主義的 “ 社會百科全書 ” ,故 C 項(xiàng)正確；儒林外史是封建農(nóng)耕文明下的產(chǎn)物,并未反映工業(yè)文明影響下的訴求,故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤；答案： C 5劍橋藝術(shù)史中提及某一畫家的作品時(shí)說：“ 他的畫 卻說明：在某種意義上,體會超越現(xiàn)狀,引

5、向追憶,哪怕僅此而已也罷；盡管他盼望觀眾仍能看出更深層的含義； 正如畫家所述 那從水閘流出的潺潺水聲、柳樹、纖細(xì)的欄桿,仍有磚砌的建筑物,我愛這樣的事物 只要我能作畫,我就會不停地描畫這樣的地方；繪畫對于我來說只不過是表達(dá)情感的另一種語言；” 據(jù)此判定該畫家作品的風(fēng)格是 A現(xiàn)實(shí)主義流派 B浪漫主義流派C印象主義流派 D現(xiàn)代主義流派解析： 浪漫主義畫派以確定、頌揚(yáng)人的精神價(jià)值,爭取個(gè)性解放和人權(quán)為思想原就；在繪畫上主見有個(gè)性、 有特點(diǎn)的描畫和情感的表達(dá)；構(gòu)圖變化豐富, 顏色對比劇烈, 筆觸奔放流暢,使畫面具有劇烈的感情顏色和興奮人心的藝術(shù)魅力,這與材料描述基本一樣,故 B 項(xiàng)正確；答案： B 6

6、俄羅斯畫家康定斯基提出：藝術(shù)家的意圖,要通過線條和顏色、空間和運(yùn)動,不要參照2 / 8 人民版歷史必修三第八單元19 世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)單元檢測可見自然的任何東西,來說明一種精神上的反映或決斷；這反映了該畫家主見 A以寫實(shí)手法來塑造形象B創(chuàng)作題材取自現(xiàn)實(shí)生活C按規(guī)定的繪畫原就創(chuàng)作D突破陳規(guī)充分表現(xiàn)自我解析：“ 不要參照可見自然的任何東西” 說明該畫家不主見寫實(shí),也不按規(guī)定的繪畫原就創(chuàng)作,故 A、C 兩項(xiàng)錯(cuò)誤；該畫家強(qiáng)調(diào)線條和顏色、空間和運(yùn)動,說明其創(chuàng)作題材不取自現(xiàn)實(shí)生活,故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤；該畫家強(qiáng)調(diào)“ 不要參照可見自然的任何東西” ,這表達(dá)了其突破陳規(guī)充分表現(xiàn)自我的創(chuàng)作主見,故 D 項(xiàng)正確；

7、答案： D 7這種藝術(shù)風(fēng)格既不是粗糙,也不是前衛(wèi),更不是抽象,它是將科學(xué)的顏色學(xué)理論運(yùn)用于繪畫,中國高考藝術(shù)專業(yè)的顏色考試,也是以這種顏色規(guī)律作為標(biāo)準(zhǔn)；這種藝術(shù)風(fēng)格是 A古典主義 B浪漫主義C印象主義 D現(xiàn)代主義解析： 抓住題目中的關(guān)鍵詞“ 顏色 ” 進(jìn)行判定；古典主義是強(qiáng)調(diào)對希臘、羅馬古典文化的推崇,故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；浪漫主義是興起于 19 世紀(jì)初 “對理性王國的掃興” ,注意個(gè)人感情、感覺,故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤；印象主義是 19 世紀(jì) 60 歲月興起于法國的注意“ 光” “ 顏色 ” 的流派,故C 項(xiàng)正確；現(xiàn)代主義是興起于20 世紀(jì)以來的作品,其主要特點(diǎn)是反傳統(tǒng)、反理性,采納夸張、變形和抽象的表現(xiàn)

8、手法,故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤；答案： C 8有學(xué)者在評判一種文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說：“ 它可以在肯定程度上懂得為對啟蒙運(yùn)動的一種抵抗 啟蒙運(yùn)動 不喜愛劇烈的激情、主觀性和紛亂無序 人的精神是鏡與燈,它照亮通往真理之路, 而不僅僅是反映真理,人的精神天生具有想象力與制造性,實(shí)際上能夠塑造外部世界； ” 以下選項(xiàng)屬于這一文學(xué)藝術(shù)流派的是 A藍(lán)色多瑙河B拾穗者C向日葵D等待戈多解析： 依據(jù)材料中的描述可判定這屬于浪漫主義文學(xué)流派；藍(lán)色多瑙河是約翰施特勞斯最為聞名的音樂作品,屬于浪漫主義音樂,故A 項(xiàng)正確；拾穗者是法國畫家米勒的現(xiàn)實(shí)3 / 8 人民版歷史必修三第八單元19 世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)單元檢測主義作品,故

9、B 項(xiàng)錯(cuò)誤；向日葵是荷蘭后印象派畫家凡高的作品,故C 項(xiàng)錯(cuò)誤；等待戈多 是愛爾蘭作家貝克特的作品,D 項(xiàng)錯(cuò)誤；答案： A 反映的是現(xiàn)代人的彷徨與迷茫,屬于現(xiàn)代主義文學(xué),故9湖畔派是 1819 世紀(jì)英國的一種詩歌流派；該流派在詩歌題材上,主見寫下層人民的日常生活, 強(qiáng)調(diào)詩人的內(nèi)心探究和感情的自然顯露；在詩體方面, 主見進(jìn)展民間詩歌的藝術(shù)傳統(tǒng),采納民間口語,發(fā)揮詩人的想象力；以下同湖畔派創(chuàng)作風(fēng)格相像的是 A百年孤獨(dú)B搖滾樂、爵士樂C等待戈多D自由引導(dǎo)人民解析：“ 詩人的內(nèi)心探究和感情的自然顯露”“發(fā)揮詩人的想象力” 說明是浪漫主義文學(xué)風(fēng)格,百年孤獨(dú)屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),故A 項(xiàng)錯(cuò)誤；搖滾樂、爵士樂

10、屬于現(xiàn)代主義音樂,故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤；等待戈多屬于現(xiàn)代主義文學(xué),故 C 項(xiàng)錯(cuò)誤；自由引導(dǎo)人民是浪漫主義繪畫,故 D 項(xiàng)正確；答案： D 10相伴著科技和文化的進(jìn)展與進(jìn)步,20 世紀(jì)以來人類的物質(zhì)生活和精神生活都發(fā)生了巨大變化；以下有關(guān)人們這一時(shí)期精神生活場景的描述,不行能顯現(xiàn)的是 A20 世紀(jì) 80 歲月末,蘇聯(lián)和東歐國家的青少年通過網(wǎng)絡(luò)觀看西方國家的影視劇 B20 世紀(jì) 30 歲月大危機(jī)時(shí),米老鼠系列卡通電影將懊喪的人們聚攏到了電影院 C誕生于 1953 年的英國前首相布萊爾曾經(jīng)是英國披頭士樂隊(duì)的忠實(shí)粉絲 D中國改革開放后,具有現(xiàn)代主義顏色的文學(xué)作品在青少年中間風(fēng)靡一時(shí)解析： 網(wǎng)絡(luò)的普及發(fā)生在2

11、1 世紀(jì)初,故A 項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意；20 世紀(jì) 30 歲月大危機(jī)時(shí),米老鼠系列卡通電影將懊喪的人們聚攏到了電影院,故B 項(xiàng)正確,不符合題意；英國披頭士樂隊(duì)顯現(xiàn)于 20 世紀(jì) 50 歲月,故 C 項(xiàng)正確,不符合題意；現(xiàn)代主義在我國國內(nèi)顯現(xiàn)于改革開放以后,故 D 項(xiàng)正確,不符合題意；答案： A 11看電影吃爆米花是一種純正的美式習(xí)俗,止吃爆米花的, 看電影吃爆米花真正流行于說明 但 20 世紀(jì) 20 歲月美國五大影院在觀影時(shí)是禁 20 世紀(jì) 30 歲月, 隨后風(fēng)靡全球； 這種轉(zhuǎn)變最能4 / 8 人民版歷史必修三第八單元A電影技術(shù)的進(jìn)步帶來觀影習(xí)慣的轉(zhuǎn)變19 世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)單元檢測B電影藝術(shù)

12、出現(xiàn)出了大眾化、商業(yè)化趨勢C大蕭條給影院經(jīng)營造成了龐大經(jīng)濟(jì)困難D電影從業(yè)人員的位置、心理預(yù)期得到提升解析： 20 世紀(jì) 20 歲月電影已經(jīng)進(jìn)展到“ 有聲電影 ”時(shí)代,到 30 歲月,電影技術(shù)并無明顯進(jìn)步,故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；由禁止吃爆米花到吃爆米花風(fēng)靡全球,說明電影藝術(shù)在世界范疇的迅速進(jìn)展,表達(dá)出大眾化、商業(yè)化的趨勢,故 B 項(xiàng)正確；材料中僅僅說明 20 世紀(jì) 30 歲月看電影的情形,并未涉及大蕭條對電影業(yè)的影響,故 中未涉及,故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤；答案： B C 項(xiàng)錯(cuò)誤；電影從業(yè)人員的境況在材料12新浪潮電影產(chǎn)生于 1958 年的法國,一經(jīng)顯現(xiàn)即風(fēng)靡全球；這類電影刻意描畫現(xiàn)代都市人的境況、心理與愛情,

13、主見即興創(chuàng)作,大多沒有完整的故事情節(jié)；這種現(xiàn)象反映了人們 A對時(shí)代的困惑和迷茫B對社會問題的典型再現(xiàn)與剖析C對“ 理性王國” 的掃興D對工業(yè)化帶來的精神滿意解析： 從“ 即興創(chuàng)作,大多沒有完整的故事情節(jié)” 可知表達(dá)的是現(xiàn)代主義風(fēng)格；A 項(xiàng)與現(xiàn)代主義流派顯現(xiàn)的背景即在工業(yè)文明中顯現(xiàn)的精神危機(jī)相符,故A 項(xiàng)正確； B 項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的特點(diǎn),故錯(cuò)誤；C 項(xiàng)是浪漫主義風(fēng)格的背景,故錯(cuò)誤；工業(yè)化帶來的精神滿意是在19 世紀(jì)中期,與材料時(shí)間和內(nèi)容不符,故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤；答案： A 二、非挑選題13閱讀材料,完成以下要求；材料一 霍布斯鮑姆在其 革命的歲月 一書中著重表現(xiàn)了 19 世紀(jì)的歷史； 他認(rèn)為 19

14、 世紀(jì)是近代科學(xué)的鼎盛期,這一時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)是技術(shù)進(jìn)步開頭真正成為經(jīng)濟(jì)、社會進(jìn)展的一個(gè)重要組成部分；近代科學(xué)革命的種子在這一世紀(jì)獲得了豐收,技術(shù)取得了輝煌成功； 摘編自英國工業(yè)革命的思想5 / 8 人民版歷史必修三第八單元19 世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)單元檢測對我國社會進(jìn)展的有益啟發(fā)材料二 現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯生活的時(shí)代 18121870 年正好也是英國社會生活發(fā)生翻天覆地變化的時(shí)期, 他以其藝術(shù)家特有的敏銳感受到了時(shí)代的脈搏,并在其小說中真實(shí)地反映了他所生活的時(shí)代；中國正處于現(xiàn)代化進(jìn)程中,討論英國的工業(yè)文明,可以給我們一些借鑒意義；討論狄更斯作為一個(gè)作家對于現(xiàn)代化的體會與感受,識和摸索；可以深化

15、我們對我國現(xiàn)代化的認(rèn) 摘編自狄更斯小說中的工業(yè)文明1依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,列舉兩例這一時(shí)期科學(xué)理論和技術(shù)進(jìn)步的代表性成果；2依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出借助狄更斯小說作品用以討論英國工業(yè)文明的合理性；綜合材料一、二,談?wù)動I(yè)化給我們的熟悉與摸索；解析： 1依據(jù)材料信息 “ 19 世紀(jì)是近代科學(xué)的鼎盛期,這一時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)是技術(shù)進(jìn)步開始真正成為經(jīng)濟(jì)、社會進(jìn)展的一個(gè)重要組成部分”并聯(lián)系所學(xué),理論上,1859 年達(dá)爾文創(chuàng)立了生物進(jìn)化論或 1831 年法拉第發(fā)覺了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)了電磁學(xué)的重大突破；技術(shù)上,以發(fā)電機(jī)為標(biāo)志的電氣技術(shù)創(chuàng)造顯現(xiàn)并開頭進(jìn)入生活；2第一小問,依據(jù)材料“ 現(xiàn)實(shí)主義作家

16、狄更斯生活的時(shí)代 18121870 年正好也是英國社會生活發(fā)生翻天覆地變化的時(shí)期,他以其藝術(shù)家特有的敏銳感受到了時(shí)代的脈搏,并在其小說中真實(shí)地反映了他所生活的時(shí)代” 可知, 狄更斯所生活的時(shí)代正是英國工業(yè)革命快速進(jìn)展的時(shí)期,借助其作品,對側(cè)面討論英國工業(yè)革命文明是有其合理性的；聯(lián)系所學(xué), 狄更斯作為英國宏大的現(xiàn)實(shí)主義作家,其作品通過對下層生活的描述,相對真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)英國的社會狀況； 其次小問, 從科技是生產(chǎn)力、回答；和諧好工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的關(guān)系等角度答案： 1成果： 理論上, 1859 年達(dá)爾文創(chuàng)立了生物進(jìn)化論或 1831 年法拉第發(fā)覺了電磁感應(yīng)現(xiàn)象, 實(shí)現(xiàn)了電磁學(xué)的重大突破；生

17、活；技術(shù)上, 以發(fā)電機(jī)為標(biāo)志的電氣技術(shù)創(chuàng)造顯現(xiàn)并開頭進(jìn)入2合理性：狄更斯作為英國宏大的現(xiàn)實(shí)主義作家,其作品通過對下層生活的描述,相對真 實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)英國的社會狀況；而狄更斯所生活的時(shí)代正是英國工業(yè)革命快速進(jìn)展的時(shí)期,借助其作品,對側(cè)面討論英國工業(yè)革命文明是有其合理性的；6 / 8 人民版歷史必修三第八單元19 世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)單元檢測熟悉與摸索：略；能從科技是生產(chǎn)力、和諧好工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的關(guān)系等角度組織語言且言之有理即可 14閱讀材料,回答疑題；材料圖一西班牙畫家埃爾格列柯的基督驅(qū)逐神殿中的商販15711576 繪畫雖然是宗教的題材,但表達(dá)了世俗意識； 畫中顯現(xiàn)了很多人物的

18、畫像,如在畫的前景處,從左到右依次有提香、米開朗琪羅、柯洛維沃以及畫家的自畫像等；圖二英國畫家康斯太勃爾的干草車1821 與其說是一般的鄉(xiāng)村景色,仍不如說是一種濃濃鄉(xiāng)愁的呈現(xiàn)；提取材料中的相關(guān)信息,結(jié)合所學(xué)學(xué)問, 從藝術(shù)創(chuàng)作和社會進(jìn)展關(guān)系的角度對這兩個(gè)歷史時(shí)期分別進(jìn)行說明；解析： 第一步提取信息； 據(jù)圖一及材料中人名等可知為文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫,表達(dá)了人文主義精神；據(jù)圖二描述內(nèi)容和“ 鄉(xiāng)愁 ” ,再結(jié)合時(shí)間,可知此時(shí)浪漫主義興起；其次步結(jié)合所學(xué)學(xué)問予以說明； 圖一人文主義繪畫興起的緣由是資本主義興起,資產(chǎn)階級壯大, 要求沖破教會的束縛,張揚(yáng)人性,注意享樂； 而圖二浪漫主義繪畫興起,就是由于資本主義進(jìn)一步發(fā)展,工業(yè)革命的發(fā)生,資本主義種種沖突暴露,在這種情形下人們對現(xiàn)實(shí)不滿,開頭脫離現(xiàn)實(shí),懷念鄉(xiāng)村,注意心靈,重建抱負(fù)；答案： 信息：圖一：文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作,通過