2019-2020年高二上學(xué)期期中歷史試題

1、2019-2020年高二上學(xué)期期中歷史試題班級 姓名 學(xué)號 裝訂線 20122013學(xué)年度第一學(xué)期期中練習(xí)高二歷史（2014屆）考生須 知1本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分，共12頁，包括 二 個大題， 55個小題，滿分為 100分。考試時間90分鐘。2答題前，考生應(yīng)認(rèn)真在密封線外填寫班級、姓名和學(xué)號。3試題答案一律不準(zhǔn)用鉛筆，否則以0分記。4考生只交答案紙。第卷（選擇題，共50分）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共50個小題，每小題1分，共50分, 每小題只有一個正確答案）1某中學(xué)歷史探究課上，學(xué)生從“穿衣”的角度表達(dá)他們對諸子百家思想的理解，甲生說：“穿衣服應(yīng)合乎大自然四季的變化

2、規(guī)律，天氣冷多穿一點(diǎn)，天氣熱少穿一點(diǎn)；乙生說：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何種地位，穿什么樣的衣服；丙生說：大家都強(qiáng)制穿一樣的制服不就好了嗎？”他們的描述所對應(yīng)的思想是A甲儒，乙墨，丙道 B甲道，乙儒，丙法C甲儒，乙法，丙道 D甲道，乙墨，丙儒2下列言論不符合宋明理學(xué)思想觀點(diǎn)的是A“天下之事，莫不有理” B“父子君臣，天下之定理”C“穿衣吃飯，即是人倫物理” D“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”3對中國古代儒學(xué)發(fā)展演變表述不準(zhǔn)確的是A孔子創(chuàng)立以“仁”為核心的儒學(xué) B荀子提出“君舟民水”觀點(diǎn)C董仲舒吸收佛教和道教思想，神化皇權(quán) D顧炎武提倡經(jīng)世致用4社會轉(zhuǎn)型時期矛盾錯綜復(fù)雜，許多思想家反對暴

3、政，主張“民本”。下列人物中持這一思想主張的有伏爾泰 孟子 黃宗羲 韓非子A B C D 5在爭論“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與“大一統(tǒng)”二者的關(guān)系時，下面四種結(jié)論，正確的是A政治上的統(tǒng)一確保思想上的統(tǒng)一B思想上的統(tǒng)一為鞏固政治上的統(tǒng)一服務(wù)C漢武帝的政策使儒家思想成為封建社會的統(tǒng)治思想D 董仲舒的學(xué)說適應(yīng)實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一的需要6今天大力倡導(dǎo)“以德治國”，對此，我們可以繼承發(fā)揚(yáng)儒家學(xué)說中的A “和為貴”和“仁”的思想 B農(nóng)本思想C有教無類思想 D因材施教思想7無論“焚書坑儒”，還是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，其目的都是A為加強(qiáng)中央對地方統(tǒng)治 B剔除不適應(yīng)社會需要的思想C為削弱諸侯（王國）勢力提供理論依據(jù) D加

4、強(qiáng)對人民的思想控制8孔子主張“己所不欲，勿施于人”，與其有類似思想的啟蒙思想家是 A孟德斯鳩 B蘇格拉底 C康德 D伏爾泰 9中國古代有兩個思想文化非?；钴S的時期，它們是A春秋戰(zhàn)國時期和明末清初時期 B秦漢時期和隋唐時期C隋唐時期和明末清初時期 D春秋戰(zhàn)國時期和魏晉時期10以下主張體現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期儒家思想的是A仁者愛人，民貴君輕 B禍福所倚，福禍所伏C兼愛非攻，節(jié)用尚儉 D法不阿貴，以法治國11我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是A氾勝之書 B齊民要術(shù) C農(nóng)書 D農(nóng)政全書12有西方學(xué)者認(rèn)為：“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半來源于中國?！眰魅霘W洲并對近代世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的

5、宋代科技成就是A地動儀 B造紙術(shù)C雕版印刷術(shù) D指南針13北宋張擇端創(chuàng)作的描繪市井風(fēng)俗的作品是A女史箴圖 B送子天王圖 C山水十二景 D清明上河圖14.被譽(yù)為國粹的京劇形成于ks5uA宋朝 B元朝C明朝 D清朝15.下列有關(guān)表述不正確的是A詩經(jīng)是中國詩歌的源頭 B楚辭是屈原采用楚國方言創(chuàng)造出的一種新體詩歌C賦是戰(zhàn)國后期出現(xiàn)的一種文采華麗的帶韻散文D元朝的漢族文人經(jīng)常用散曲來抒發(fā)愁悶情懷16下列因素中與春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”局面無關(guān)的是A.私學(xué)興起 B.社會劇烈變革 C.興辦太學(xué) D.鐵器、牛耕使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)生巨大變化17提出“致良知”、“知行合一”的思想家是A.陸九淵 B.朱熹 C.董仲舒

6、 D.王陽明18首先提出“天下為主、君為客”這一民主思想的是A.黃宗羲 B.李贄 C.王夫之 D.顧炎武19奠定楷書重要地位的大書法家是魏晉時期的A.鐘繇、王羲之 B.歐陽詢、柳公權(quán) C.顏真卿、柳公權(quán) D.張旭、懷素20奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)理論基礎(chǔ)的著作是A.傷寒雜病論 B.黃帝內(nèi)經(jīng) C.本草綱目 D.千金方21假如老師讓你到圖書館查閱最早的印刷品，你應(yīng)該找哪個朝代？A宋朝B唐朝C明朝D清朝22馬克思說“火藥、羅盤針、印刷術(shù)這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三項(xiàng)偉大的發(fā)明?！边@句話反映出 A中國古代文明孕育了西方近代文明 B西方資產(chǎn)階級將利用這些發(fā)明進(jìn)行侵略C特定條件下科技發(fā)明對歷史產(chǎn)生重大影響 D

7、三項(xiàng)偉大發(fā)明蘊(yùn)含著資本主義因素23古代中國成熟的文字最早出現(xiàn)在A商代B春秋戰(zhàn)國時期C秦漢時期D三國兩晉時期24右圖是2008年奧運(yùn)會場館的部分標(biāo)識，其構(gòu)思取材于A楷書B草書C小篆D行書25某同學(xué)想臨摹行書字帖，應(yīng)選擇下列著名書法作品中的A B C D26說到人生追求，我們也許會吟誦，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，“蜀道之難，難于上青天”，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，這里依次引用的文學(xué)形式分別是A楚辭、漢賦、唐詩B楚辭、唐詩、宋詞C宋詞、唐詩、楚辭D唐詩、宋詞、元曲27“辭藻華麗，筆法鋪張，缺乏充實(shí)的生活內(nèi)容”這是下列哪種文學(xué)體裁的特點(diǎn)A楚辭 B漢賦 C樂府詩 D宋詞28按興盛的的先

8、后順序排列出下列中國古代畫種風(fēng)俗畫 人物畫 文人寫意畫 A (2) (1) (3) B (3)(2)(1) C (2)(3)(1) D(1) (2) (3)29早在1300多年前，在一部中國古代（農(nóng)業(yè)）百科全書中，就已有關(guān)于選擇原理的明確記述,介紹季節(jié),氣候,土壤與不同作物關(guān)系”,此農(nóng)書是 A黃帝內(nèi)經(jīng) B齊民要術(shù) C周髀算經(jīng) D石氏星表30明清之際的進(jìn)步思想家對君主專制提出嚴(yán)厲批判，民主思想潛滋暗長。下列屬于明清之 際進(jìn)步思想家言論的是“民為貴，社稷次之，君為輕”“以天下之權(quán)，寄天下之人”“存天理，滅人欲”“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”ABCD31明清之際，下列哪些因素促進(jìn)了早期民主思想的

9、產(chǎn)生封 建 制度的 衰 落 商 品 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 封 建 制 度 的 完 善A B. C. D.32.話本和小說出現(xiàn)的根本原因是ks5uA城市經(jīng)濟(jì)繁榮和商業(yè)發(fā)展 B市民階層的出現(xiàn) C文化發(fā)展呈現(xiàn)多樣性 D人們文化素養(yǎng)的提高 33“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”是郭沫若對哪部古典小說的高度評價 A聊齋志異 B水滸傳 C西游記 D儒林外史34下列體現(xiàn)了人文主義思想的是 人是萬物的尺度 真正的高貴不是天生的而是自為的 人只有依靠信仰才能得救 人是罪惡，只有上帝才是完美的A B C D35下列對“啟蒙思想”表達(dá)最準(zhǔn)確的是A批判專制主義，提倡自由平等 B批判現(xiàn)存社會，提出新社會設(shè)想C批判教權(quán)主義

10、，提倡個人自由 D否定封建王權(quán)，提倡權(quán)力“制約和平衡”36文藝復(fù)興中的文學(xué)作品和美術(shù)作品大多和宗教有關(guān)，宗教改革家也都是虔誠的基督教徒。這說明 A文藝復(fù)興是對古希臘、古羅馬文化的復(fù)興B資產(chǎn)階級不反對天主教會C資本主義發(fā)展程度不高，沒有成熟的理論體系D宗教改革中改革家的根本目的是為了振興基督教37使人類進(jìn)入第一次工業(yè)革命時代的兩位關(guān)鍵人物是A牛頓和瓦特 B牛頓和愛迪生 C瓦特和愛迪生 D達(dá)爾文和瓦特38啟蒙思想家提出了“自由”、“平等”、“博愛”的要求，其實(shí)質(zhì)反映了資產(chǎn)階級：A封建專制日益腐朽 B發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)和自由競爭要求C封建統(tǒng)治全面危機(jī) D要求掌握國家政權(quán)的欲望39文藝復(fù)興時期成立的新寄宿學(xué)

11、校，對課程的設(shè)計圍繞著教育學(xué)生快樂而健康地生活，成為一名負(fù)責(zé)任的公民。這主要體現(xiàn)了當(dāng)時的A蒙昧主義思潮B人文主義思潮C理性主義思潮D空想社會主義思潮40形成經(jīng)典力學(xué)體系的著作是ks5uA牛頓的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 B達(dá)爾文的物種起源C赫胥黎的人類在自然界中的位置 D愛因斯坦的論動體的電動力學(xué)41從社會發(fā)展的角度來看，蒸汽機(jī)廣泛應(yīng)用的最大影響是A造成嚴(yán)重環(huán)境污染 B引發(fā)了第一次能源革命C促進(jìn)了交通運(yùn)輸業(yè)的革命 D使人類社會進(jìn)入了蒸汽時代42賈思勰在齊民要術(shù)中提到：“順天時，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲?！彼从车霓r(nóng)學(xué)思想是A因時制宜，因地制宜 B良種繁育，精耕細(xì)作 C作物輪耕，提高

12、地力D合理施肥，改良土壤43下列言論可能出現(xiàn)在四書章句集注中的是A“茍此心之存，則此理自明” B“為天下之大害者，君而已矣”C“惟于理有未窮，故其知有不盡” D“天人感應(yīng),天人合一”44唐宋時期發(fā)展起來，對明清時期主流文學(xué)形式有影響的是唐詩宋詞 唐代傳奇 宋朝話本 宋元散曲A B C D45“初，郭守敬首言：歷之本在于測驗(yàn)，而測驗(yàn)之器莫先儀表。當(dāng)時他A創(chuàng)制簡儀 B修訂大明歷 C進(jìn)行經(jīng)度測量 D頒布太初歷46下列農(nóng)書，涉及了江南地區(qū)水田耕作生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的有 汜勝之書 齊民要術(shù) 王楨農(nóng)書 農(nóng)政全書A B C D471931年10月18日夜，美國人紛紛將明亮的電燈關(guān)閉，以此來哀悼一位為人類帶來光明的發(fā)明

13、家的逝世。這位發(fā)明家是A.瓦特 B.愛迪生 C.本茨 D.法拉第4820世紀(jì)初，物理學(xué)發(fā)生了一場革命性的變化。推動這一變化的是A.電的發(fā)明和利用 B.經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立 C.相對論的提出 D.原子能的利用49“圣經(jīng)被要求在理性的法庭上提交自己的證明材料?！边@種質(zhì)疑一切的情況可能發(fā)生在A.古代希臘 B.文藝復(fù)興時期 C.古羅馬時期 D.啟蒙運(yùn)動時期50.生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓是A.拉馬克 B.達(dá)爾文 C.普朗克 D.伽利略20122013學(xué)年度高二第一學(xué)期期中練習(xí)第卷（非選擇題，共50分）二、非選擇題（本大題共5個小題，其中51題12分，52題12分，53題8分，54題8分, 55題10分）51閱讀下列材

14、料：材料一 戰(zhàn)國后期，諸子已開始嘗試以自己的學(xué)說統(tǒng)一思想。呂氏春秋不二篇宣稱：“聽眾人議以治國，國危五日矣?！薄肮室粍t治，異則亂。一則安，異則危。”思想大一統(tǒng)被提到了十分醒目的位置。 張岱年、方克立主編中國文化概論材料二 (李斯上奏，建議秦始皇采取強(qiáng)硬措施)“非秦紀(jì)皆燒之；非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守尉雜燒之；有敢偶語詩書者棄市；以古非今者族；吏見知不舉名與同罪；令下三十日不燒，黥為城旦。所不去也，醫(yī)樂卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師?！鼻厥蓟什杉{了李斯的建議，“下、焚書之命，行偶語之刑”，從而造成了中國文化史上的一次空前浩劫。戰(zhàn)國時代蓬蓬勃勃的自由學(xué)術(shù)空氣被窒息，廣袤

15、的思想原野上，萬馬齊喑。ks5u 張岱年、方克立主編中國文化概論 材料三 董仲舒向漢武帝建議說：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！?漢書董仲舒?zhèn)髡埢卮穑海?）三則材料反映了中國古代思想界怎樣的發(fā)展趨勢？（2分）（2）根據(jù)材料，為了順應(yīng)上述趨勢，自戰(zhàn)國到西漢先后進(jìn)行了哪些努力？（6分）（3）結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀闳绾卧u價秦漢時期的這種努力。(4分)52社會轉(zhuǎn)型時期，思想界往往會異?；钴S、變化劇烈，對歷史發(fā)展會產(chǎn)生巨大影響。重大的社會變革、歷史的進(jìn)步,往往需要以思想解放

16、為前提。1418 世紀(jì)的世界正處在急劇的變革之中,東西方幾乎同時產(chǎn)生了反映此種變革的啟蒙思想。在西方,伏爾泰、孟德斯鳩以及盧梭是他們的代表; 我國的主要代表人物是黃宗羲、顧炎武以及王夫之。歐洲的啟蒙運(yùn)動成為偉大的思想解放運(yùn)動,促使人類歷史向近代化邁進(jìn);而明清之際中國的啟蒙思想只存留在思想家的著作之中,并沒有推動中國社會的進(jìn)一步變革。（1）中世紀(jì)向近代社會轉(zhuǎn)變時期的歐洲掀起過哪三次影響巨大的思想解放潮流？ 它們能夠興起的相同的根本原因是什么？ （4分）（2）簡要分析17、18世紀(jì)興起的思想解放潮流有何巨大而深遠(yuǎn)的影響？18 世紀(jì)末至 19 世紀(jì)末,啟蒙思想影響的政治變革有哪些 ？（4分）（3）中

17、國明清時期的思想界也產(chǎn)生了新思想，他們有哪些共同的新思想？這些新思想反映了怎樣的時代特征？（4分）53閱讀下列材料： 圖一（商代） 圖二（唐代柳公權(quán)） 圖三（王羲之蘭亭序）請回答：（1）我國漢字形成完整體系是在什么時期？演變的總趨勢是什么？（4分）（2）結(jié)合所學(xué)知識，指出漢字的完整發(fā)展過程。（4分）54水是生命之源，它孕育了人類文明，啟迪著人類智慧，影響著人類社會的進(jìn)程。材料一天下莫柔弱于水，而攻堅強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之，弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。 （老子）ks5u材料二君者，民之源也，源清則流清，元濁則流濁。故有社稷者而不能愛民，不能利民，而求民之親愛己。 （荀子）ks5u

18、（1）材料一、二分別體現(xiàn)了道家和儒家的什么思想？（4分）（2）簡述道家和儒家產(chǎn)生的時代背景。（4分）55材料一1617世紀(jì)中國著名科學(xué)家及其著作簡表姓名生卒年著作李時珍15181593本草綱目徐光啟15621633農(nóng)政全書徐霞客15861641徐霞客游記宋應(yīng)星15871666天工開物材料二1617世紀(jì)歐洲著名科學(xué)家及其成就簡表姓名生卒年成就哥白尼14731543提出太陽中心說布魯諾15481600提出宇宙無限論培根15611626初創(chuàng)近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)伽利略15641642用望遠(yuǎn)鏡觀察天體，證明太陽中心說開普勒15711630發(fā)現(xiàn)行星繞太陽運(yùn)行 材料三 歷史表明，人類文明的進(jìn)步首先要有人類思想新的解

19、放。近代科學(xué)所特有的注重實(shí)證、倡導(dǎo)理性和批判精神，成了啟蒙運(yùn)動思想的核心要素，在推動歐洲社會告別神權(quán)迷信和封建統(tǒng)治，進(jìn)入現(xiàn)代文明社會中，發(fā)揮了重要的作用。 路甬祥詮釋科學(xué)的價值 回答：（1）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識分析說明1617世紀(jì)中國和歐洲科技發(fā)展在研究領(lǐng)域、研究方法方面有什么不同？（6分）（2）結(jié)合當(dāng)時中國和歐洲的時代特點(diǎn)分析說明造成這種不同的原因。（4分）（以下為文科同學(xué)必做題，理科同學(xué)不做）56一個時期的思想與社會政治形勢密切相關(guān)，同時又反作用于政治制度的發(fā)展演變。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答以下問題。 韓非子與其他法家都具有一種極端獨(dú)裁的秩序觀。關(guān)于什么是正確，什么是錯誤，不存在

20、發(fā)表私人看法的空間。法律是統(tǒng)治者為了國家利益而發(fā)布的東西，加以廣泛宣傳和堅定地推行，它就會使人民去做他們本不愿做的事，如努力工作和戰(zhàn)斗。這樣，百姓的意見在體制中就沒有存身之處了。在法家的思想中，沒有哪條法律凌駕于或獨(dú)立于統(tǒng)治者意愿。摘編自伊佩霞劍橋插圖中國史 （1）從上述材料中可以概括出法家法治思想的哪些特點(diǎn)？分析法家思想對戰(zhàn)國時期政治形勢的影響。（6分）漢武帝“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”之舉，在當(dāng)時僅是將“百家”擯棄于官方尊奉的意識形態(tài)之外，對其在社會上自由發(fā)展則不予干預(yù)，未曾一概禁絕。在實(shí)際政策的制定上，仍然帶有相當(dāng)大的靈活性，并非教條地照搬儒家原則。法家的一套施政思想、手段仍然受到統(tǒng)治者的高度

21、重視，只不過注意用儒術(shù)加以包裝、“緣飾”。雖然王朝治國并非純用儒學(xué)，但由于形成了一套以儒家思想為指導(dǎo)的選官和教育制度，故而儒家經(jīng)學(xué)大盛于時。另外，漢儒鼓吹的“天人惑應(yīng)說”也使專制皇權(quán)受到某種程度的約束。摘編自中國古代簡史 （2）依據(jù)材料和所學(xué)知識，分析漢代儒學(xué)對王朝政治的影響。（8分）實(shí)學(xué)思潮是從宋明理學(xué)中分化出來的一股新的社會進(jìn)步思潮，實(shí)學(xué)思潮適應(yīng)明末清初社會的變遷而興起，把研究的范圍擴(kuò)大到社會領(lǐng)域和思想文化各個領(lǐng)域。明清實(shí)學(xué)的精神首先表現(xiàn)在經(jīng)世思想上，乃是銳意于社會改革的經(jīng)世濟(jì)國。與宋明理學(xué)家“憑是天崩地陷，他也不管，只管講學(xué)”的避世態(tài)度形成鮮明對比。 摘編自尚斌等中國儒學(xué)發(fā)展史 （3）結(jié)

22、合材料和所學(xué)知識，比較明清實(shí)學(xué)思潮與宋明理學(xué)的不同。（6分） 進(jìn)入到晚清時期，實(shí)學(xué)思潮繼續(xù)發(fā)展，并達(dá)到了新的高度，對中國近代早期的社會變革產(chǎn)生了一定的影響。(4) 簡要說明鴉片戰(zhàn)爭后至洋務(wù)運(yùn)動期間實(shí)學(xué)思潮的主要表現(xiàn)。（6分）答案紙51、（1）（2）（3）52、（1）（2）（3）53、（1）（2）54、（1）（2）55、（1）（2）56、（1）（2）ks5u（3）（4）2014屆高二期中試題參考答案123456789101112131415161718192021222324252627282930BCCCBADCAABDDDCCDAAABCACDCBABD3132333435363738394

23、041424344454647484950AAAABCABBADACAAABBDB51(1)趨勢：由百家爭鳴到思想統(tǒng)一。原因：國家由分裂割據(jù)到統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展；封建專制主義中央集權(quán)制度的確立與加強(qiáng)。 (2)努力：戰(zhàn)國時期，諸子努力用自己的學(xué)說統(tǒng)一思想；秦朝的焚書坑儒；西漢武帝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)行“大一統(tǒng)”。(3)評價：秦朝的焚書坑儒與西漢的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”都是想通過思想上的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一。(2分)但造成的影響不同：秦朝鉗制了思想、摧殘了文化；西漢雖也有鉗制思想的不良作用，但使儒家思想開始成為封建社會的統(tǒng)治思想，且擴(kuò)大了儒學(xué)和推動了教育的發(fā)展。52（1）文藝復(fù)興運(yùn)動、宗教改革運(yùn)動、啟蒙運(yùn)動。根本原因：資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。（2）影響： = 1 * GB3 思想：進(jìn)一步推動人們的思想解放，成為人們追求自由、平等的精神武器； = 2 * GB3 經(jīng)濟(jì)：有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展； = 3 * GB3 政治：為資產(chǎn)階級革命作了輿論準(zhǔn)備和思想動員，為資本主義社會設(shè)計了美好藍(lán)圖；推動了民族解放運(yùn)動的開展。ks