世界是永恒發(fā)展的唯物辯證法

1、世界是永恒發(fā)展的唯物辯證法唯物辯證法聯(lián)絡(luò)觀開(kāi)展觀矛盾觀 - 本質(zhì)和核心 唯物辯證法的總特征 物質(zhì)世界的互相聯(lián)絡(luò)包含著互相作用，正是事物之間的互相作用構(gòu)成了事物的變化和開(kāi)展，沒(méi)有聯(lián)絡(luò)就沒(méi)有開(kāi)展 聯(lián)絡(luò)構(gòu)成變化開(kāi)展聯(lián)絡(luò)和開(kāi)展的關(guān)系1開(kāi)展的普遍性整個(gè)世界客觀世界主觀世界人類社會(huì)自然界哲學(xué)上把世界分為幾大領(lǐng)域？人的認(rèn)識(shí)無(wú)生命物質(zhì)有生命物質(zhì)人結(jié)論一：自然界是開(kāi)展的前進(jìn)的、上升的原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)主義共產(chǎn)主義低級(jí)高級(jí)社會(huì)形態(tài)更替原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)主義共產(chǎn)主義低級(jí)高級(jí)社會(huì)形態(tài)更替結(jié)論二：人類社會(huì)是開(kāi)展的“雷為天怒雷電屬自然現(xiàn)象電位差增大到一定程度時(shí)，產(chǎn)生的放電現(xiàn)象?！袄坠?/p>

2、擊“連鼓，產(chǎn)生雷聲“電母“持鏡，形成電光。淺深知之較多知之不多不知知結(jié)論三：人的認(rèn)識(shí)是開(kāi)展的世界是永久開(kāi)展的決定 自然界是開(kāi)展的人類社會(huì)是開(kāi)展的人的認(rèn)識(shí)是開(kāi)展的用開(kāi)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題2開(kāi)展的本質(zhì)、開(kāi)展的本質(zhì)唯物辯證法認(rèn)為開(kāi)展的本質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。開(kāi)展是事物具有前進(jìn)、上升性質(zhì)的變化運(yùn)動(dòng)變化=開(kāi)展？01運(yùn)動(dòng)變化開(kāi)展F.士別三日，當(dāng)刮目相看G.離離原上草，一歲一枯榮以下哪些屬于開(kāi)展？開(kāi)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡新事物：是指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物舊事物：違犯事物開(kāi)展的必然趨勢(shì)、最終會(huì)滅亡的事物。02判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn) 是否同事物開(kāi)展的必然趨勢(shì)相符合新事物舊事物是否不是形式的新舊不是出現(xiàn)時(shí)間的先后不是力量的強(qiáng)弱世界是永久開(kāi)展的開(kāi)展的本質(zhì)：是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。12開(kāi)展的普遍性：自然界是開(kāi)展的，人類社會(huì)是開(kāi)展的，