《短文兩篇 愛蓮說 陋室銘》精品教學(xué)課件+配套教案+配套同步練習(xí)+配套素材名校系列精品·整冊成套

1、Word文檔，下載后可任意編輯 短文兩篇 愛蓮說 陋室銘精品教學(xué)課件+配套教案+配套同步練習(xí)+配套素材(名校系列精品整冊成套）登陸21世紀(jì)教育 助您教考全無憂八年級（上）第五單元第22課陋室銘愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)樂山市實(shí)驗(yàn)中學(xué) leshanchy一、教學(xué)目標(biāo)1知識和能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。掌握一些文言詞語。2過程和方法目標(biāo)：多次誦讀，能理解文意；了解方位詞在按照空間順序說明事物時(shí)的重要作用，并掌握其寫作方法。3情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法，理解在文中寄寓的思想感情。二、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：朗讀、背誦文言文；理解積累一些文言實(shí)詞。難點(diǎn)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法

2、，理解在文中寄寓的思想感情。21cnjy三、教學(xué)課時(shí) 2課時(shí)四、教學(xué)方法 討論法和點(diǎn)撥法相結(jié)合五、教學(xué)過程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課。同學(xué)們，在廣泛的課外閱讀中，我們發(fā)現(xiàn)古代名士文人特別喜愛借物抒情，托物言志，因此這些客觀之物就有了豐富的文化積淀，如松、竹、梅，如高山、名川、清風(fēng)、明月。一所簡陋的房屋也可以寄托的志向，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的劉禹錫的傳世佳作陋室銘。文學(xué)常識：1、古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種用韻的文體，常用排比句和對偶句，是古代散文的一種。座右銘：座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。座右銘的內(nèi)容是

3、勉勵(lì)自己，鞭策自己，或約束自己行為的準(zhǔn)則。墓志銘：是中國古代一種悼念性的文體。一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫，敘述死者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，贊揚(yáng)死者的功業(yè)成就?？梢允亲约荷皩懙?，也可以是別 ( http: / / . / )人寫的。2、及寫作背景：劉禹錫（772842），字夢得，唐代文學(xué)家，洛陽（現(xiàn)在屬河南?。┤?，著名詩人。我們學(xué)過他的詩酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，他關(guān)心社會現(xiàn)實(shí)，憂慮國計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為安徽和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見他被貶而來，便多方刁難。

4、半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了陋室銘一文。二、看圖片，朗讀課文。1、讀懂文中字詞句意。2、正確朗讀課文。3、準(zhǔn)確翻譯課文。三、品讀課文。小組合作學(xué)習(xí)，解決以下問題：1、查找資料，逐字逐句翻譯全文。2、課文共九句話，可分為3層，怎么分？各層寫什么？3、找出文章的主旨句，揣摩文章主題，看看是怎樣托物言志的。4、文章題目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？明確：2、分為3層：總寫陋室不陋。以“仙” “龍”暗喻品德高尚的人。是主旨句,指出陋室不陋,是由于“吾”品德高尚。從三個(gè)方面來寫陋室不陋。A、環(huán)境清凈幽雅；B、室中人博學(xué)多識；C、

5、生活情趣高雅脫俗。引義古賢,總結(jié)陋室不陋。 句以古賢居室類比陋室,說明陋室雖陋,有德者居之自可揚(yáng)名。句引用孔子的話總結(jié)陋室不陋。3、主旨句：“斯是陋室， 惟吾德馨?！敝黝}是：通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。托物言志：文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。4、不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。 引申1：既然“陋室不陋”，甚至應(yīng)當(dāng)稱“雅室”，那請同學(xué)們從文中找出表現(xiàn)景色之雅、交往之雅、情趣之雅的句子。景色之雅：“苔痕上階綠，草色入簾青。”交

6、往之雅：“談笑有鴻儒，往來無白丁?！鼻槿ぶ牛骸翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘 ( http: / / . / )之勞形。 ” 引申2：寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”有何作用？（以古人自比，襯托出“陋室不陋”，自己德行高潔。）總結(jié)課文：3、周敦頤為什么獨(dú)愛菊花？（因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。）4、文中為什么要寫牡丹？（因?yàn)槟档び?( http: / / . / )容華貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征?！笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是否定的。因此

7、牡丹是本文的反面形象，寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。） 總結(jié)課文：四、作業(yè)。1、背誦課文。2、完成聯(lián)系冊中相關(guān)內(nèi)容。 . 精品試卷第 2 頁 （共 2 頁） . 精品資料第 4 頁 （共 4 頁） 版權(quán)所有登陸21世紀(jì)教育 助您教考全無憂 22.短文兩篇八年級 班 姓名： 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1. 結(jié)合解釋，疏通文意。掌握文中關(guān)鍵字詞的含義。2. 背誦全文。理解本文“托物言志”的寫作特點(diǎn)。3. 理清行文的思路，領(lǐng)悟在文中流露的思想感情。 自主預(yù)讀 1請?zhí)顚懴铝形膶W(xué)史知識，并認(rèn)真積累。陋室銘是 ，字 ， 代著名詩人。晚年回長安任太子賓客，世稱 。他的詩精煉含蓄，往往能以清新的語言表達(dá)自己對人生或歷

8、史的深刻 ( http: / / . / )理解， 因而被白居易推崇備至， 譽(yù)為“ ”。愛蓮說 ，字 ，北宋 。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“ ”。銘，是古代刻在器物上用來 或 的文字，后來演變成一種文體，這種文體一般是 的?！罢f”是古代的一種文體，可以 ，也可以 ，都是為了說明一個(gè)道理。2.請給下面加點(diǎn)的字注音，或根據(jù)拼音寫漢字。惟吾德xn ( ) 無案d( )之勞形 可遠(yuǎn)觀而不可xi（ ）玩焉可愛者甚蕃( ) 濯( )清漣而不妖 陶后鮮( )有聞3翻譯下列句子?？鬃釉疲汉温小Ｌ凵想A綠， 草色入簾青。（注意語序調(diào)換法）談笑有鴻儒 ，往來無白丁。（注意

9、互文對譯法）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（注意活用現(xiàn)象）牡丹之愛，宜乎眾矣。4.陋室銘的中心句是 。愛蓮說的中心句是 。 文本研討 活動一 走近陋室，篩選信息5.從哪幾個(gè)方面對陋室進(jìn)行了描寫?；顒佣?做客陋室，共鳴6.假如你有幸來到劉禹錫居住的陋室，向同學(xué)們介紹你所看到 ( http: / / . / )的陋室，用“陋室不陋，因?yàn)?的句式說說你在陋室的所見所聞?！?.結(jié)合你所了解的關(guān)于劉禹錫的課外資料，說說想借陋室表達(dá)什么思想？活動三 讀文賞蓮，對話8把蓮花比作什么？從哪些方面描寫蓮花？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？9在文中，賦予蓮以人的品格，你認(rèn)為是一個(gè)怎樣的人？用“周敦頤先生，你像蓮一樣

10、 ”的句式把你想對說的話寫下來。活動四 美點(diǎn)妙悟，比較閱讀10.這兩篇文章雖然寫作時(shí)代不同，但從內(nèi)容到寫法有許多相似之處，你能找出這兩篇文章有哪些異同點(diǎn)嗎？ 書聲瑯瑯 美文賞讀閱讀文言文，回答1115題。（共11分）水陸草木之花，可愛者甚番。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 （節(jié)選自周敦頤愛蓮說）周敦頤字茂叔，道州營道人，為分寧主簿。有獄久不決，敦頤 ( http: / / . / )至一訊立辨。邑人驚曰：“老吏不如也?！辈渴拐咚]之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵，

11、酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨(dú)與之辯，不聽，乃委手版歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也?！卞游?，囚得免。 （節(jié)選自宋史）委：拋棄、丟掉。手版：笏，古代君臣在朝廷上相見時(shí)手中所拿的狹長板子，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事。仕：指做官。媚：取悅、巴結(jié)。11.加點(diǎn)詞語的解釋完全相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.水陸草木之花 敦頤獨(dú)與之辯 B.有獄久不決 小大之獄 （曹劌論戰(zhàn)）C.濯清漣而不妖 吾恂恂而起（捕蛇者說） D.可愛者甚番 負(fù)者歌于途（醉翁亭記）12.翻譯下列語句。（2分）（1）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（2）殺人以媚人，吾不為也。13.用“/”畫出段畫線句子的

12、一處朗讀停頓。（1分）敦 頤 至 一 訊 立 辨14.文從哪幾個(gè)方面描寫了蓮花的形象？ （3分）15.黃庭堅(jiān)稱周敦頤“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月”，結(jié)合文，談?wù)勎闹械闹芏仡U是一個(gè)怎樣的人？（3分）考場佳作愛蓮說喜歡荷，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡她的亭亭玉立，喜歡它的濯清蓮而不妖，喜歡它的柔情似水眼里，除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女，在夢里，揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面對這些后宮佳麗，我卻像一位挑剔的美食家，一位追求完美的藝術(shù)家，總覺得它們少了點(diǎn)什么，不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏

13、愛蓮的原因吧！情人眼里出西施。蓮，讓我覺得它就是花中之王，無人可比。朋友說我過于喜愛它，忽略了其它花的美麗，也許是吧！暮春三月，白花爭努，牡丹芍藥，妍麗嫵媚，使人為只震驚；夏季炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡；秋高氣爽，菊獨(dú)傲枝頭，正直傲潔油然而生；隆隆寒冬，梅獨(dú)自爭妍，不畏嚴(yán)寒，吐放清香，贊美之詞不可勝數(shù)。但是，我仍固執(zhí)地認(rèn)為蓮才是完美。對蓮的喜愛，使我成為百花不公正的裁判。在生活中，對事物的是非曲直，我們?nèi)允遣还牟门袉幔恳股盍?，我靜靜地躺在床上，被這個(gè)問題煩擾著。回憶的匣子被偷偷地打開，往事如水流過，重現(xiàn)眼前。因?qū)€(gè)別的崇拜，我成為他的守護(hù)者，旁人稍有異議，便拳腳

14、相加，小伙伴們對之敬畏，便緘口不語，使我內(nèi)心稍稍喜悅；因和親密伙伴要好，便不理事情對錯(cuò)，不分青紅皂白，硬著臉皮要站在朋友一邊；因?qū)€(gè)人稍有偏見，一出現(xiàn)可疑之處，聚焦點(diǎn)便投向他；因?yàn)樽约旱南埠妹つ宽槒?，人云亦云，都不知道在干些什么。猛然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)，自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花，追逐的浮萍，飛舞 ( http: / / . / )的秋蓮，因風(fēng)四散的蒲公英，我又當(dāng)了生活不公正的裁判。世界甚大，要認(rèn)清每一事物，更應(yīng)拋開我的個(gè)人感情，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，讓我們的生活更有主見，更能感覺自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之間，不隨山水、颶風(fēng)而改變自己的位置；就像一棵獨(dú)自開在山谷里的野百合，不管有沒有人路

15、過，仍開得那么鮮艷那么快樂。愛蓮，卻不溺愛蓮。愛生活，應(yīng)該是個(gè)公正的裁判。文中小表達(dá)了對各色花草的看法，你喜歡的花草又是什么，能寫下來嗎？ 佳句積累 贈荷花世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。 方法歸結(jié) 想一想，翻譯文言文的一般方法有哪些？ 反思評價(jià) . 精品試卷第 2 頁 （共 2 頁） . 精品資料第 6 頁 （共 6 頁） 版權(quán)所有 樂山市實(shí)驗(yàn)中學(xué) leshanchy名校系列精品 整冊成套 歡迎使用短文兩篇陋室銘愛蓮說樂山市實(shí)驗(yàn)中學(xué) leshanchy短文兩篇陋室銘愛蓮說銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘

16、”，后來就成為一種用韻的文體，常用排比句和對偶句，是古代散文的一種。座右銘：座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵(lì)自己，鞭策自己，或約束自己行為的準(zhǔn)則。墓志銘：是中國古代一種悼念性的文體。一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫，敘述死者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，贊揚(yáng)死者的功業(yè)成就。可以是自己生前寫的，也可以是別人寫的。劉禹錫（772842），字夢得，唐代文學(xué)家，洛陽（現(xiàn)在屬河南省）人，著名詩人。我們學(xué)過他的詩酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，他關(guān)心社會現(xiàn)實(shí)，憂慮國計(jì)民生。因參加王叔文的政治

17、革新運(yùn)動得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為安徽和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見他被貶而來，便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了陋室銘一文。陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉?“何陋之有？”1、查找資料，逐字逐句翻譯全文。2、課文共九句話，可分為3層，怎么分？各層寫什么？3、找出文章的主旨句，揣摩文章主題，看看是怎樣托物言志的。4、文章題目為“陋室銘”，文

18、中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？ 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。作動詞，出名。指品德高尚。 山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡陋了）。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。大儒，博學(xué)的人。沒有什么學(xué)問的人。青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人，往來的沒有不懂學(xué)問的人。可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉?“何陋之有？”使擾亂使勞累官府的公文沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞

19、累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”課文共九句話，可分為3層，怎么分？各層寫什么？總寫陋室不陋。以“仙” “龍”暗喻品德高尚的人。是主旨句,指出陋室不陋,是由于“吾”品德高尚。從三個(gè)方面來寫陋室不陋。A、環(huán)境清凈幽雅；B、室中人博學(xué)多識；C、生活情趣高雅脫俗。引義古賢,總結(jié)陋室不陋。 句以古賢居室類比陋室,說明陋室雖陋,有德者居之自可揚(yáng)名。句引用孔子的話總結(jié)陋室不陋。主旨句：斯是陋室， 惟吾德馨。主題：通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級同流合污，重

20、視自身修養(yǎng)的思想感情。托物言志：文章題目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。引申1：既然“陋室不陋”，甚至應(yīng)當(dāng)稱“雅室”，那請同學(xué)們從文中找出表現(xiàn)景色之雅、交往之雅、情趣之雅的句子。景色之雅：交往之雅：情趣之雅：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。引申2：寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”有何作用？以古人自比，襯托出“陋室不陋”，自己德行高潔。設(shè)喻引題陋室不陋古賢自喻山水 喻 陋室仙龍 喻 德馨環(huán)境清幽（景色）交往高雅（朋友）生活恬適（情趣

21、）反問點(diǎn)題陋室銘安貧樂道 高潔傲岸比 興托物言志分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說：“混張文憑！”你覺得下面的學(xué)生銘反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度？你對這樣的學(xué)生是如何看待的？愛蓮說周敦頤“說”是古代一種文體，可以議論,也可以記事,但都是為了說明一個(gè)道理。愛蓮說就是說說愛好蓮花的問題，本文是一篇托物言志的散文。周敦頤，字茂書，謚號“元公”，北宋哲學(xué)家，著有太極圖說通書等。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”

22、。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在周元公集。讀蓮正確朗讀課文讀懂文中字詞句意愛 蓮 說周敦頤（范讀）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。fn多唐代水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明惟獨(dú)愛菊。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。沾染美麗而不莊重樹立親近而不莊重我只喜愛蓮從淤泥里長出