21 曹劌論戰(zhàn) 教案

1、Word文檔，下載后可任意編輯 21 曹劌論戰(zhàn) 教案曹劌論戰(zhàn)教案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：1積累文言文常用的實詞、虛詞、特殊句式。2分析曹劌和魯莊公兩個人物形象，把握本文以“論戰(zhàn)”為中心組織材料、詳略得當(dāng)?shù)奶攸c。3、學(xué)習(xí)曹劌鐵肩擔(dān)道義、忠心獻(xiàn)祖國的愛國精神。二、學(xué)習(xí)重點：1理清行文思路。背誦課文。2把握本文圍繞中心組織材料、詳略得當(dāng)?shù)奶攸c。三、學(xué)習(xí)難點：理解曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭問題的論述。四、知識鏈接1、左傳左傳是記載春秋時期各諸侯國的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等情況的編年體史書。相傳是魯國史官左丘明根據(jù)孔子寫的魯國歷史春秋所編，保存了我國自公元前722年以后二百多年間的大量古代史料。記事起于魯隱公元年(前722年)

2、，終于魯哀公十四年(前454年)。文字簡練生動，尤其善于描寫戰(zhàn)爭及復(fù)雜事件，又善于通過對話和行動表現(xiàn)人物的性格特點，對后代散文的發(fā)展有很大影響。左傳、公羊傳、谷梁傳合稱“春秋三傳”。2、長勺之戰(zhàn)中國歷史上發(fā)生過無數(shù)次戰(zhàn)爭，其中有許多以少勝多，以弱勝強的光輝戰(zhàn)例：三國時的官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，東晉的淝水之戰(zhàn)，最早的則是春秋時期的長勺之戰(zhàn)。這一戰(zhàn)事發(fā)生在魯莊公十年(前684)，是齊桓公即位后向魯國發(fā)動的第二次戰(zhàn)爭。前此兩年，齊桓公(公子小白)與其庶兄公子糾曾進(jìn)行過激烈的爭奪君位的斗爭。當(dāng)時篡奪君位的公孫無知(齊襄公堂弟)已被殺，齊國一時無君，因此避難于魯國的公子糾和避難于莒國的公子小白都爭相趕回齊國

3、。魯莊公支持公子糾主國，親自率軍護(hù)送公子糾返齊，并派管仲攔擊、刺殺公子小白。然而魯國的謀劃沒有成功，公子小白已出乎意料地?fù)屜葰w齊，取得了君位，即齊桓公。齊桓公即位后當(dāng)即反擊魯軍，兩軍交戰(zhàn)于乾時(齊地)，齊勝魯敗。乘兵勝之威，齊桓公脅迫魯國殺掉了公子糾。齊桓公雖在其庶兄的血泊中鞏固了權(quán)位。但對魯國卻一直怨恨難平，次年春再次發(fā)兵攻魯，進(jìn)行軍事報復(fù)和武力懲罰。本篇所記即是這次在魯?shù)亻L勺展開的戰(zhàn)事。3、關(guān)于歷史散文體例歷史散文也稱史傳文，它有國別、編年、紀(jì)傳三體。國別體：通過各國史事個別獨立地排列載述，敘述某一歷史進(jìn)程。國別體史書有國語和戰(zhàn)國策。編年體：即以時間為經(jīng)，以事件為緯來敘寫史實。它的優(yōu)點是線

4、索清楚、背景明確、系統(tǒng)性較好；不足是不便于集中而廣泛地描寫人物。春秋左傳和資治通鑒都是編年體。紀(jì)傳體：即以人物為中心敘寫歷史，為司馬遷所獨創(chuàng)。古代官方編輯的“二十四史”用的都是紀(jì)傳體。五、自主學(xué)習(xí)(一)教師示范朗讀，正音并提示重點字音劌（）又何間焉（）鄙（）弗敢專也（）小惠未徧（）玉帛（）小信未孚（）旗靡（）公與之乘（）轍（）夫戰(zhàn)（）軾（）（二）學(xué)生有感情試讀課文，并說出句子意思，教師根據(jù)情況糾正語調(diào)。1、肉食者謀之，又何間焉 (讀出反對的意味)2、小惠未徧，民弗從也。(讀出否定的意味)3、忠之屬也，可以一戰(zhàn)。(讀出肯定的意味)4、夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。(語調(diào)應(yīng)舒緩、深沉，讀

5、出議論的語氣)5、夫大國，難測也，懼有伏焉。(有解說的意味，語調(diào)應(yīng)低緩)（三）學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合解釋，疏通文句，并標(biāo)記疑難。1、理解重點詞句意思（1）重點實詞：間（）信（）孚（）福（）（2）通假字：徧（）（3）古今異義詞：鄙（）犧牲（）獄（）可以（）（4）肉食者：吃肉的人?！叭馐场痹诋?dāng)時與公膳制有關(guān)，公膳是對某種品位的官員在辦公時間免費供給的一種膳食，按規(guī)定“大夫以上，食乃有肉”。因此“肉食者”是指古代享受公膳食肉待遇的大夫以上的官員，此處指（）。（5）重點句子釋義：肉食者謀，未能遠(yuǎn)謀。小信未孚，神弗福也。小大之獄，雖不能察，必以情。夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之

6、。夫大國，難測也，懼有伏焉。2、判斷句式：有肯定判斷和否定判斷，譯為“是什么”和“不是什么”。忠之屬也3、省略句式：有的省略主語，有的省略賓語，有的省略介詞等等，翻譯時要補出來。：一鼓作氣，再而衰，三而竭。4、倒裝句式：現(xiàn)代漢語句子的常式是主-謂-賓順序，但有的文言句有賓語前置、定語后置等情況，翻譯時要按現(xiàn)代漢語的順序。1、“何以戰(zhàn)？”2、“戰(zhàn)于長勺”六、合作探究（一）幾位同學(xué)概述大意。其他同學(xué)指正其不足。（二）請回答下面問題1、課文的三個段落是按什么順序來組織材料的？各寫了什么內(nèi)容？第一段，第二段，第三段，課文是按著（）順序組織材料的。2、換個角度：以人物活動為線索概括情節(jié)。莊公：曹劌：3、

7、用原文回答下列問題。（1）曹劌主動求見魯莊公的原因是什么？_（2）曹劌說的“忠之屬也”指的是什么？_（3）文中用了哪些事例證明曹劌的“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的看法是正確的？._4.本文運用的主要描寫人物的方法是什么？（）5.這段文字寫出曹劌具有什么特點？_6、品評曹劌、魯莊公這兩個人物形象。并在文中找出根據(jù)。七、精讀精煉（一）給下面劃線的字注音。又何間焉()肉食者鄙()犧牲玉帛()下視其轍()登軾而望()望其旗靡()（二）在括號中解釋劃線詞的意思。齊師伐我()又何間焉()肉食者鄙()犧牲玉帛()小信未孚()大小之獄()可以一戰(zhàn)()齊師敗績()（三）用變雙音詞的辦法解釋下面的詞。伐()將()請()

8、謀()惠()必()（四）對下面各題進(jìn)行最佳選擇。1.解說有誤的一項是()A.“小惠未徧”的“徧”同“遍”。B.“神弗福也”的“?！笔莿釉~。C.“公與之乘”的“之”指代曹劌。D.“齊人三鼓”的“三鼓”指擊鼓進(jìn)軍。2.解說正確的一項是()A.肉食者謀之，又何間焉此句應(yīng)讀出“反對”的語氣。B.小惠未徧，民弗從也此句應(yīng)讀出“肯定”的語氣。C.忠之屬也，可以一戰(zhàn)此句應(yīng)讀出“抒情”的語氣。D.夫大國，難測也，懼伏焉此句應(yīng)讀出“感嘆”的語氣。八、主題閱讀（一）比較閱讀甲：十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉 ”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn) ”公曰：“衣食

9、所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！币遥亨捣?予嘗求古仁人之心，或異二者為之，何哉 不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶 其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ”乎。噫!微斯人，吾誰與歸1.甲文在寫法上主要運用了（）。乙文運用的主要表達(dá)方式是（）。2.這兩段文字所表現(xiàn)的思想相同的一項是()A.國家興亡，匹夫有責(zé)B.吃苦在前，享受在后C.人民群眾是真正的英雄D.實行仁政，

10、取信于民3.下面句子在語序上跟現(xiàn)代漢語習(xí)慣一致的一項是()A.何以戰(zhàn)B.雖不能察，必以情。C.可以一戰(zhàn)。D.微斯人，吾誰與歸4.甲文中最能表現(xiàn)曹劌“取信于民”戰(zhàn)略思想的一句是（）。乙文中最能體現(xiàn)志向和全文中心的句子是（）。5.乙文文末劃線句子所表達(dá)的的思想感情是()A.找不到志同道合的伙伴而無限惆悵的情緒。B.對人心不古、世風(fēng)日下的感慨。C.學(xué)習(xí)“古仁人”崇高思想的決心和抱負(fù)。D.勉勵人們以“古仁人”為榜樣。6.乙文中“不以物喜，不以己悲”一句承前省略的主語是（）；甲文中“可以一戰(zhàn)”的“以”后省略的內(nèi)容是（）。7.甲文中魯莊公第一次回答“衣食所安，弗敢專也，必以分人”，這里的“人”指的是（）；

11、乙文中“或異二者之為”的“二者”指的是（）。8.翻譯句子：不以物喜，不以己悲。（二）讀下文做題曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反，為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也，和非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教，今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。1.正確的一項是()A.兩個“之”用法相同，都是結(jié)構(gòu)助詞“的”。B.兩個“之”用法相同，都是動詞“去、到”。C.前一個“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”，后一個“之”是動詞“去、到”。D.前一個“之”是動詞“去、到”，后一個“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”。2.譯文不正確的一項

12、是()A.為女殺彘殺豬給你吃。B.子而不信其母孩子就不再相信母親的話。C.妻適市來妻去到集市回來。D.嬰兒非與戲也不可以和孩子做游戲。3.對曾子的話理解正確的一項是()A.曾子談?wù)摰氖呛⒆拥膶W(xué)習(xí)方法。B.曾子談?wù)摰氖歉改附逃⒆拥姆椒ā.曾子談?wù)摰氖呛⒆討?yīng)如何對待父母的教育。D.曾子談?wù)摰氖歉改笐?yīng)該從生活上關(guān)心孩子。九、拓展提升1、從文中曹劌與莊公的論述中你認(rèn)為戰(zhàn)爭取得勝利的關(guān)鍵是什么？為什么？2、在戰(zhàn)爭中，“人”的因素很關(guān)鍵，那將領(lǐng)與士兵在戰(zhàn)爭中的作用有什么不同？為什么？十、教后記參考答案：21、曹劌論戰(zhàn)七、精讀精煉一、1.jin2.b3.4.5.sh6.二、討伐參與鄙陋，文中指目光短淺指

13、豬、牛羊等為人所信服案件可以憑借大敗三、征伐將要請求謀劃恩惠必定四、1.D2.A八、主題閱讀（一）1.語言描寫議論2.A3.B4.小大之獄，雖不能察，必以情先天下之憂而憂，后天下之樂而樂5.B6.古仁人小大之獄，雖不能察，必以情7.官吏和貴族上文中一悲一喜的人8.不因外物好壞和自己得失或喜或悲（二）1.C2.D3.B22鄒忌諷齊王納諫七、精讀精煉1.A2.B3.B4.B5.D6.B7.D8.9.C10.B11.C12.D13.C14.A、C、B15.國別體戰(zhàn)國策497戰(zhàn)國時期的政治斗爭西漢劉向八、主題閱讀（一）1（1）沒有人（2）尋找（3）作主管者（4）言語真實2B3B4B（二）1、經(jīng)商對說盈

14、利用力耕田恩澤這件事，指與秦質(zhì)子異人交往。2、呂不韋在邯鄲經(jīng)商，見到了秦國在趙國做人質(zhì)的異人?，F(xiàn)在我有一個擁戴君主建立國家，使后世享受恩澤的機會，我要去嘗試一下3、呂不韋，是一個唯利是圖的商人，他有著犀利的眼光，善于抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的機會來贏得利益。4、勘察參詳受蒙蔽私語5、D6、臣誠知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內(nèi)，莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！23愚公移山七、精讀精練1、chnhshungjbn2、將近險峻的大山雜亂的變換3、亡同無，沒有厝同措，放置惠通慧，智慧反同返，返回4、C

15、5、懲山北之塞，出入之迂也。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？6、A、助詞，的B、主謂之間的助詞，無意義C、助詞，的D、助詞，的7、A、代詞，他的B、助詞，加強語氣C、代詞，他的D、代詞，他8、愚公之妻是“獻(xiàn)疑”，智叟是“笑而止之”，一“疑”一“笑”，態(tài)度截然不同。“疑”是出于對愚公的關(guān)心和擔(dān)心，“笑”則是出于對愚公的輕視和嘲笑。愚公之妻的出現(xiàn)推動情節(jié)的發(fā)展，智叟則處在愚公的對立面，反襯愚公的光輝形象。9、疑問疑問肯定商量10、（1）我跟你們盡一切力量把這兩座大山挖平，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？（2）鄰居

16、京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。（3）你簡直太愚蠢了?。?）冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。11、智叟的“笑”是譏笑，活畫出其自作聰明之態(tài)，突出了他的責(zé)難、輕視、挖苦、譏笑之態(tài)。愚公的“長息”，說明他的胸有成竹和對智叟責(zé)難的蔑視。這段話是用“頂真”法寫，充分說明了子子孫孫綿延不絕的道理。增強了說服力。八、主題閱讀薛譚學(xué)謳1、窮：盡，這里是完全學(xué)會的意思。弗止：不挽留。謂：認(rèn)為，以為。謝：謝罪，道歉。2、向，跟著；在。的；代技藝。3、“反”通“返”，歸，回去。4、青，或秦青薛譚秦青于秦青5、薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌。薛譚面對秦青的高超技藝，自愧不如，快心潛心學(xué)習(xí)。說明學(xué)

17、無止境，如果淺嘗輒止，則達(dá)不支精深的境地，反之，永不自滿，持之以恒，努力進(jìn)取，方能功成名就的道理。24詩經(jīng)七、精讀精煉1、jjiyotiohoqiwmishuChxng2、（1）305風(fēng)雅頌（2）賦比興（3）窈窕淑女，君子好逑3、荇菜窈窕淑女這里用作動詞，且表意動這里用作動詞，且表使動4、B5、（1）關(guān)雎寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程，表達(dá)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。蒹葭寫一位戀者在深秋的清晨，徘徊往復(fù)，神魂顛倒，心焦地尋求他思念的戀人，表達(dá)了對愛情求而不得的相思之苦。（2）兩首詩運用了賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，關(guān)雎這首詩主要運用了“興”的藝術(shù)手法。本詩開頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之

18、洲”，它原是詩人借眼前景物發(fā)端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛。和下文“窈窕淑女，君子好逑意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術(shù)境界。蒹葭也是主要運用了“興”的藝術(shù)手法。開頭以“蒹葭蒼蒼，白露為霜”起興，描繪了一幅凄清蕭颯、露凝霜結(jié)的晚秋圖，更抒發(fā)了詩人孤寂彷徨、幽思百結(jié)的心緒。（3）寫景其實是為抒情服務(wù)，成功的寫景能做到情景交融，以景傳情。詩開篇便向讀者展示了一個凄清的畫面：晚秋的早晨，天色朦朧，籠罩在晨霧中的是一望無際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流，蜿蜒而去。望遠(yuǎn)處，是一塊小小的沙洲。這幅蕭瑟的晚秋晨光圖，烘托了主人公凄惻的情感。詩的第二、三章采用重章回復(fù)的方式，反復(fù)詠唱。但景物又有不同。三幅不同