小學(xué)教師招聘教師資格證《教育心理學(xué)》考試與答案解析

1、第 頁(yè) 小學(xué)教師招聘教師資格證教育心理學(xué)考試與答案解析一、單選題1人們?cè)诒３种R(shí)時(shí)采用各種記憶術(shù)，實(shí)際是應(yīng)用了記憶的（）。 A.精細(xì)加工策略B.多重編碼 C.過(guò)渡學(xué)習(xí) D.人為增加線索 答案：A解析：人們?cè)诒３种R(shí)時(shí)采用各種記憶術(shù)，實(shí)際是應(yīng)用了精細(xì)加工策略。 2有機(jī)體發(fā)展過(guò)程中最容易習(xí)得某種行為的時(shí)期為該行為的（ ）。A.關(guān)鍵期或敏感期 B.行為學(xué)習(xí)期C.習(xí)得期 D.發(fā)展期 答案：A解析：關(guān)鍵期/敏感期是指有機(jī)體發(fā)展過(guò)程中最容易習(xí)得某種行為的時(shí)期。 3按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類的觀點(diǎn)，（ ）是指調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的能力。 A.認(rèn)知策略B.智慧技能C.

2、言語(yǔ)信息D.動(dòng)作技能 答案：A解析：認(rèn)知策略，表現(xiàn)為調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的能力。它是在學(xué)習(xí)者應(yīng)付環(huán)境事件的過(guò)程中對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)的監(jiān)控。 4對(duì)學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，課外活動(dòng)（）。 A.與課堂教學(xué)相配合，是課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心施加多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)B.是學(xué)生自愿參加的，因此要替代課堂教學(xué)C.并不是正規(guī)的教育活動(dòng)，而課堂教學(xué)是正規(guī)的教育活動(dòng)D.是課堂之外的，不可能與課堂教學(xué)的教育目標(biāo)保持一致 答案：A解析：課外活動(dòng)與課堂教學(xué)相配合，是課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心施加多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。 5口渴會(huì)促使人作出覓水的行為活動(dòng)，這是動(dòng)機(jī)的（ ）。 A.指向功能 B.

3、激活功能C.強(qiáng)化功能 D.調(diào)節(jié)與維持功能 答案：B解析：動(dòng)機(jī)的激活功能會(huì)促使人產(chǎn)生某種活動(dòng)。 6我國(guó)近代小學(xué)開端于( )A.1878 B.1887 C.1847 D.1848 答案：A7我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是( )。A.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)B.毛澤東思想C.論語(yǔ)D.學(xué)記 答案：A8提出心智動(dòng)作按階段形成理論的是( )。A.桑代克B.加里培林C.加涅D.巴甫洛夫 答案：B解析：蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林從20世紀(jì)50年代開始從事心智動(dòng)作形成的研究，并于1959年系統(tǒng)地總結(jié)了有關(guān)的研究成果，提出了心智動(dòng)作按階段形成的理論。 9認(rèn)為“不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”，

4、主張讓學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí) 的基本結(jié)構(gòu)的教育家是（ ）。A.詹姆斯 B.布魯納C.斯金納 D.桑代克 答案：B解析：布魯納主張讓學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)。 10學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)；二是規(guī)章制度；三是（ ）。A.行為方式 B.校風(fēng)C.角色規(guī)范 D.學(xué)風(fēng) 答案：C解析：學(xué)校的組織和制度文化的三種主要表達(dá)方式：保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)；規(guī)章制度；角色規(guī)范。 二、判斷題11技能屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，因此，技能也就是認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)。（ ） 答案：錯(cuò)解析：技能是一種活動(dòng)方式，是由一系列動(dòng)作及執(zhí)行方式構(gòu)成的，屬手動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，不同于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)。 12教科書中的練

5、習(xí)題多屬于有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。（ ） 答案：對(duì)13道德具有社會(huì)共同性，因此不具有階級(jí)性。（ ） 答案：錯(cuò)解析：道德雖有其社會(huì)共同性，但在階級(jí)社會(huì)里，人們的社會(huì)關(guān)系具有鮮明的階級(jí)性。這種社會(huì)關(guān)系的階級(jí)性決定了道德的階級(jí)性，表現(xiàn)為各個(gè)階級(jí)都是以自己的道德觀念來(lái)維護(hù)自己的階級(jí)利益，各階級(jí)的道德都是其社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的利益的反映。 14杜威的教育思想被稱為實(shí)用主義教育思想。 （ ） 答案：對(duì)解析：杜威主張教育為當(dāng)下的生活服務(wù)，主張“在做中學(xué)”，注重實(shí)效。 15學(xué)生在某一學(xué)科 期中和期末考試的成績(jī)波動(dòng)很大，說(shuō)明測(cè)驗(yàn)的信度很低。( ) 答案：錯(cuò)三、填空題16普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo)，以_為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育

6、。 答案：基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)|17廣義的特殊兒童是指一切偏離常態(tài)的兒童，既包括_，也包括各種身心障礙的兒童。 答案：智力超常兒童|18道德討論中的兩個(gè)階段是引入性提問(wèn)和_。 答案：深入性提問(wèn)|19( )是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。 答案：解析：練習(xí) 20清政府下決心推行現(xiàn)代小學(xué)開始 于_（ ）年。 答案：1898,21對(duì)多動(dòng)癥的行為療法中，在強(qiáng)化程序上應(yīng)多 用（ ）強(qiáng)化，少用（ ）強(qiáng)化。 答案：連續(xù),間歇,22一位教育工作者的真正威信在于他的_，它會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身影響。 答案：人格力量23如果教學(xué)目標(biāo)側(cè)重知識(shí)或結(jié)果則宜于選擇接受學(xué)習(xí)，與之相對(duì)應(yīng)的教學(xué)策略是（ ）。 答案：講授教學(xué),24我

7、國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是 。 答案：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō) 解析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō) 25教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段， 是 _再生產(chǎn)的手段。 答案：科學(xué)知識(shí),四、問(wèn)答題26勞動(dòng)技術(shù)教育 解析：勞動(dòng)技術(shù)教育：向?qū)W生傳授基本的現(xiàn)代生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和生產(chǎn)技能，培養(yǎng)學(xué)生正確的白勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣的教育。 27試述學(xué)校工作堅(jiān)持以教學(xué)為主的基本理由。 解析：（1）以教學(xué)為中心是學(xué)校教育工作的特點(diǎn)決定的。學(xué)校的產(chǎn)生使教學(xué)與生活分化開來(lái)，教學(xué)成為學(xué)校的獨(dú)立活動(dòng)。學(xué)校工作以教學(xué)為主，是學(xué)校教育區(qū)別于其他機(jī)構(gòu)的根本所在。（2）教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。在各種教育途徑中，教學(xué)所占時(shí)

8、間最多，工作比重最大，計(jì)劃性、系統(tǒng)性更強(qiáng)，更能發(fā)揮學(xué)校教育作用，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。（3）歷史上正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)表明，要提高教育質(zhì)量，更好的進(jìn)行自我教育，學(xué)校必須以教學(xué)為主。前蘇聯(lián)2030年代，我國(guó)建國(guó)后的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都說(shuō)明，否定以教學(xué)為中心，教育質(zhì)量就沒(méi)有保證。而堅(jiān)持以教學(xué)為中心，則可以確保教育質(zhì)量不斷提高。 五、解答題28教育心理學(xué)應(yīng)為哪5個(gè)方面提供理論指導(dǎo)？ 解析：（1）確定教學(xué)目標(biāo)；（2）了解學(xué)生特點(diǎn)；（3）運(yùn)用學(xué)習(xí)過(guò)程的心理規(guī)律；（4）教學(xué)方法的選擇與執(zhí)行；（5）教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)。 29教學(xué)大綱 答案：解析：教學(xué)大綱：也叫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容

9、的指導(dǎo)性文件。 30道德行為 解析：道德行為：道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具 有道德意義的行為。 31試述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)并就其中一個(gè)特點(diǎn)以實(shí)例加以說(shuō)明。 解析：教師勞動(dòng)的主要任務(wù)包括：教好功課；加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育，教書育人；關(guān)心學(xué)生的 身心健康。教師勞動(dòng)的對(duì)象、內(nèi)容和過(guò)程的特殊性使教師勞動(dòng)具有一系列的特點(diǎn)。(1)復(fù)雜性教師勞動(dòng)的過(guò)程是一個(gè)綜合使用、消化、傳遞和發(fā)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)技能的復(fù)雜的腦力勞動(dòng) 和體力勞動(dòng)的過(guò)程。教師勞動(dòng)的效果，不只取決于教師的主動(dòng)積極性，也要有學(xué)生的積極 主動(dòng)性，并且還要使二者很好地結(jié)合起來(lái)。這就要求他本身應(yīng)當(dāng)具有廣博的知識(shí)，掌握

10、傳 授知識(shí)的有效方法，懂得創(chuàng)造型人才培養(yǎng)的方法、手段和模式。這種既是客體又是主體的 雙重性，使得教師的勞動(dòng)具有了特殊的復(fù)雜性。(2)創(chuàng)造性教育是一門藝術(shù)。教育教學(xué)雖有規(guī)律可以遵循，但是由于教育的對(duì)象是具有感情、受 社會(huì)多方面影響的人，是具有個(gè)性、正在迅速成長(zhǎng)的兒童、青少年，這就要求教師在勞動(dòng)中 要具有極大的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。(3)示范性在很多情況下，教師的言談舉止，為人處世的態(tài)度，求知的精神，思維方法等都或多或 少地影響著學(xué)生。如思想品德的示范性、教學(xué)手段的示范性、知識(shí)傳遞中的示范性。(4)隱蔽性和長(zhǎng)周期性教師勞動(dòng)主要是以個(gè)體勞動(dòng)的方式進(jìn)行的。教師勞動(dòng)的成果集中體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)知識(shí) 技能的掌握、智力

11、的發(fā)展、道德水平的提高和身體健康成長(zhǎng)等方面。但從教育的實(shí)際情況 來(lái)看，任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，都不僅僅是許多教師共同教育的結(jié)果，而且也是學(xué)校、家庭、社 會(huì)和學(xué)生本人長(zhǎng)時(shí)間共同努力的結(jié)果。教師的這種勞動(dòng)特點(diǎn)，就使教師的勞動(dòng)及其成果具 有長(zhǎng)周期性，它不像科學(xué)家、文學(xué)家、工人的勞動(dòng)成果那樣很快就能見成效，立即為社會(huì)所 承認(rèn)，它需要一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期才能看到效果。教師工作的創(chuàng)造性可以體現(xiàn)在教師,工作的各個(gè)方面，如：教師勞動(dòng)過(guò)程的創(chuàng)造性教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性，根本在于他們的活動(dòng)并無(wú)固定的規(guī)范、模式、方法可以套用。教師 在自己的工作中，通過(guò)自己對(duì)知識(shí)的理解，針對(duì)教育對(duì)象的不同特點(diǎn)，遵循教育的普遍規(guī) 律，選擇最有效的方法與途徑來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。這種理解、選擇和實(shí)施的過(guò)程，就是創(chuàng)造的 過(guò)程。 、學(xué)生自身?xiàng)l件的不同，決定了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性教育對(duì)象千差萬(wàn)別，教育條件千變?nèi)f化，教育內(nèi)容也各不相同。所以，在教師工作中不 可能有一套可供教師在任何條件下都能使用的模式。教師既不能照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，也不能 把自己的經(jīng)驗(yàn)一年又一年地重復(fù)使用