




版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
1、樹立正確的人生觀組員:1主要內(nèi)容一、人生與人生觀(一)人是什么(二)人的本質(zhì)二、人生觀的主要內(nèi)容(一)追求高尚的人生目的 (二)確立積極進取的人生態(tài)度(三)正確認(rèn)識人生價值三、正確認(rèn)識人生矛盾四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生2人的本質(zhì)人是什么?人生目的人為什么活著?人生態(tài)度人應(yīng)當(dāng)怎樣活著?人生價值人活著有什么意義? 主要重點3西方思想家對人的本質(zhì)的論述蘇格拉底:人是理性存在物。亞里士多德:人是政治的動物。普羅泰戈拉:人是萬物的尺度。達芬奇:人不過是食品的通道和運河。富蘭克林: 人是唯一用背睡覺的動物。培根:人是自然的役仆和翻譯員。拉美特利:人是一架復(fù)雜的機器。4東方思想家對人的本質(zhì)的述說孟子荀子
2、世碩人性善說性無善無惡說人性惡說性有善有惡說5哲學(xué)家對人本質(zhì)的探討不外乎三點把人的本質(zhì)看成先天就有的主張超階級的抽象的人性論脫離了人類社會性去考察人的本質(zhì)6人的本質(zhì) 馬克思揭開了人的本質(zhì)之謎。他指出:“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!?7如何理解馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的論述? 第一、人有自然屬性和社會屬性。 第二、人的本質(zhì)屬性在于社會屬性。 第三、人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。 第四、人的本質(zhì)是隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展,不是一成不變的。8人的生產(chǎn)活動具有社會性 自然屬性 社會屬性表現(xiàn)與動物的相似、相通之處生存離不開自然界人受自然規(guī)律的制約與動物一樣具有自然欲望
3、人類生存與延續(xù)的前提條件是自然界的一部分表現(xiàn) 人是社會的產(chǎn)物人的生活具有社會性本質(zhì)屬性制約著人的屬性 “人性自私論”是錯誤的理論上 個人利益自私實踐上社會存在決定社會意識 自私性自保性不符合歷史現(xiàn)實人特有的屬性9二、人生觀的主要內(nèi)容人生觀人生目的人生態(tài)度人生價值(核心)10(一)追求高尚的人生目的1、人生目的的含義及特征 人生目的是指生活在一定歷史條件下的人,對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答,是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求,是人生觀的核心。、形成過程的長期性、價值指向的穩(wěn)定性、人生意義的根本性 112、人生目的意義 、人生目的決定著人生的根本方向和道路 、人生目
4、的決定人生態(tài)度 、人生目的決定人生價值標(biāo)準(zhǔn)3、幾種典型人生目的 、拜金主義的人生目的 、享樂主義的人生目的 、個人主義的人生目的 、虛無主義的人生目的 4、人生目的在人生實踐中的作用 、人生目的決定人生道路 、人生目的決定人生態(tài)度 、人生目的決定人生價值標(biāo)準(zhǔn)12樹立正確的人生目的毛澤東在紀(jì)念白求恩中說的一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。大學(xué)生理應(yīng)樹立為人民服務(wù)的人生目的,這是黨和人民的要求和期望,也是大學(xué)生成長、成才的內(nèi)在要求。 13(二)確立積極進取的人生態(tài)度1、人生態(tài)度與人生觀所謂人生態(tài)度,是指人
5、們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。2、人生態(tài)度與人生觀的辯證關(guān)系人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映14有一老太太,她有兩個兒子,大兒子以賣傘為業(yè),二兒子以賣鞋謀生,但老太太常常為兩個兒子的生意和生活發(fā)愁。如果天晴,她就擔(dān)心大兒子的雨傘賣不出去;如果天下雨,她就擔(dān)心二兒子的鞋賣不出去。有人見她總是悲觀情緒緊鎖眉頭,就開導(dǎo)她:天晴,你應(yīng)該高興,因為你二兒子的鞋銷路更好了;下雨,你也應(yīng)該高興,因為你的大兒子的雨傘銷路更好了。一語點破夢中人,從此老太太像變了一個人似的. 同樣的事,不同的態(tài)度,不同的結(jié)果。所以,上帝給樂觀的人以微笑,給悲觀的人以眼淚。
6、153、人生態(tài)度的特點、從人生態(tài)度與人生觀的關(guān)系看,人生態(tài)度是人生觀的一個部分,人生觀決定人生態(tài)度,人生態(tài)度也對世界觀、人生觀有重要影響;、從人生態(tài)度與人生目的、理想的關(guān)系看,人生目的、理想標(biāo)志了人的一生應(yīng)追求什么,指出人生的道路,表現(xiàn)為要做什么;人生態(tài)度則顯示了以怎樣的方式對待人生,表現(xiàn)為具體怎樣去做;、從人生態(tài)度與人的行為關(guān)系看,態(tài)度決定行為,行為是態(tài)度的外在表現(xiàn);、人生態(tài)度又是穩(wěn)定性與變動性的統(tǒng)一,它既是一種較為穩(wěn)定的心理傾向,又處在變動中,其形成或改變受社會環(huán)境和個體心理因素的影響和制約。164、人生態(tài)度的劃分人生態(tài)度及劃分多種多樣,從社會效益角度可劃分為兩大類型: 第一類為消極無為、
7、無益于社會及自身的人生態(tài)度,表現(xiàn)為:不思進取,得過且過;講求實惠,及時行樂;看破紅塵,悲觀厭世。 第二類為樂觀向上、積極進取的人生態(tài)度,表現(xiàn)為:熱愛生活,滿懷信心;責(zé)任感強烈,意志堅韌;積極向上,勇于開拓。17“博士乞丐”每逢周末晚上,南京熙熙攘攘的丹鳳街上,就會出現(xiàn)一個衣著整潔戴著眼鏡,一身書卷氣的中年乞丐。讓人吃驚的是他曾獲得過南京一所名牌大學(xué)的熱能博士學(xué)位,是什么原因?qū)е铝岁惒┦繏亝s一身才學(xué),自甘沉淪流落街頭吃白食?說到人生境遇之“順”,當(dāng)年的陳某可謂春風(fēng)得意。學(xué)校第一次招熱能博士,僅有兩個名額他就居其一,順利拿到博士學(xué)位留校工作,承擔(dān)了“863計劃”項目并成為主要技術(shù)骨干。在別人眼里,
8、他是頗有建樹的專家,事業(yè)的輝煌大幕還只是剛剛拉開。提及個人遭遇之“逆”,辭職出國未竟,夫妻分道揚鑣,開了家小公司又因經(jīng)營不善倒閉,被導(dǎo)師介紹到廣州一家能源所工作,盡管月收入高達3000元,他仍然感覺不如意,重返南京后就呆在家里不愿再找工作了。18(三)端正人生態(tài)度1)端正人生態(tài)度的重要性人生態(tài)度對人生活動具有重要影響;有利于正確認(rèn)識和處理各種各樣的人生矛盾和困難。2)端正人生態(tài)度需要做到的幾個方面1、人生須認(rèn)真;2、人生當(dāng)務(wù)實;3、人生應(yīng)樂觀;4、人生要進取。19(四)錯誤的人生態(tài)度 1、與世無爭型:他們學(xué)習(xí)上高呼“60分萬歲”,生活上松散拖沓,沒有時間觀和紀(jì)律觀,人際交往上獨來獨往,漠不關(guān)心
9、他人,更談不上交上摯友;用一句話概括就是“什么都無所謂”形成原因主要是自身性格方面淡漠、自卑、過于自傲或遭受太多挫折與打擊,以致對人生失去信心。2、憤世嫉俗型: 形成原因主要是西方思潮影響或不善與人合作。自認(rèn)才高八斗,輕視他人,自我意識極度膨脹且嫉賢妒能,別人被他認(rèn)為是“阿斗”?!叭酥?,不能無群”這是中國古人告誡后人的至理名言。不借助他人,不依靠社會,個人成功的機會太少了。20(五)樹立積極的人生態(tài)度1、自信地認(rèn)為自己是一個強者 2、用積極的態(tài)度去影響別人 3、使你遇到的每一個人都感到自己重要、被需要、被感激 4、善于發(fā)現(xiàn)別人的閃光點 5、樂于奉獻 21三、正確認(rèn)識人生價值1、價值它是現(xiàn)實的
10、人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。 哲學(xué)意義上是指客體對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。2、價值觀價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。一方面表現(xiàn)為價值取向,價值追求,凝結(jié)為一定的價值目標(biāo);另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)則,成為人們判斷失去有無價值及價值大小,光榮還是可恥的評價標(biāo)準(zhǔn)。22四、正確認(rèn)識人生矛盾(一)樹立正確的得失觀(二)樹立正確的幸福觀 (三)樹立正確的生死觀231、樹立正確的得失觀得與失是人生的常態(tài),我們要正確認(rèn)識人生發(fā)展過程的這對矛盾。首先,不懼怕一時的失。其次,不要滿足一時的得。最后,不要拘泥于個人利益的得失。2、
11、樹立正確的幸福觀首先,幸福是一個總體范疇,意味著人總體上生活美好,家庭幸福,行為正當(dāng),人格完善,幸福是相對的,不是盡善盡美的。其次,個人幸福與社會整體幸福和他人幸福相互聯(lián)系,只有在社會整體幸福不斷增長中才會有保障。最后,實現(xiàn)幸福離不開一定的物質(zhì)條件。3、樹立正確的生死觀生命的過程是一個從生到死的過程,這是恒定不變的自然現(xiàn)象。人終有一死,有的人生的偉大死的光榮,有的人碌碌無為,浪費生命,大學(xué)生要意識到生命的寶貴,珍惜、保護自己和他人的生命,合理規(guī)劃自己的人生,確立高尚的人生價值,過有意義的生活。24五、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生1、樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀只有具有為人民服務(wù)的精神,才能成為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 幼兒園家庭用電安全知識
- 2025年中儲糧集團北京分公司招聘(99人)筆試參考題庫附帶答案詳解
- 安全知識宣講比賽
- 河南理工大學(xué)第一附屬醫(yī)院招聘真題2024
- 2024年甘肅省地質(zhì)礦產(chǎn)勘查開發(fā)局招聘考試真題
- 語言中的否定結(jié)構(gòu)論文
- 愛沙尼亞語中的傳統(tǒng)醫(yī)藥詞匯論文
- 2025年版系列產(chǎn)品授權(quán)合同范本
- 2025-2030美白產(chǎn)品行業(yè)市場深度調(diào)研及前景趨勢與投資研究報告
- 2025-2030織物搖架行業(yè)市場現(xiàn)狀供需分析及投資評估規(guī)劃分析研究報告
- 煤礦防滅火細則
- 超星爾雅學(xué)習(xí)通《紅色經(jīng)典影片與近現(xiàn)代中國發(fā)展》章節(jié)測試答案
- 小學(xué)道德與法治-圓明園的訴說教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思
- 復(fù)式條形統(tǒng)計圖22
- GB/T 622-2006化學(xué)試劑鹽酸
- 周三多管理學(xué)精華重點
- GB/T 41097-2021非公路用旅游觀光車輛使用管理
- 常見急救知識培訓(xùn)課件
- 分離工程試習(xí)題庫-葉慶國
- 《了凡四訓(xùn)》課件
- Aspen-中文培訓(xùn)資料課件
評論
0/150
提交評論