部編人教版八年級上冊初中語文 第24課 愚公移山 教案（教學(xué)設(shè)計）

1、精品文檔 精心整理精品文檔 可編輯的精品文檔24 愚公移山1.能流暢地朗讀課文，整體感知文言文。2.了解并積累一些常用的文言詞匯，正確理解課文意思，學(xué)會質(zhì)疑問難。3.認識愚公的形象，理解故事的寓意，培養(yǎng)學(xué)生知人論世的解讀經(jīng)典的能力。1.積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義，提高學(xué)生文言閱讀能力。2.反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，理解本文的時代意義。探究文章的內(nèi)涵，理解本文的時代意義，培養(yǎng)學(xué)生知人論世的解讀經(jīng)典的能力。（一）創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入文本現(xiàn)在我讓同學(xué)們欣賞一幅油畫，哪位同學(xué)知道這幅油畫的作者是誰？這幅油畫是著名畫家徐悲鴻與1940年為了宣傳抗日而創(chuàng)作的一份不朽藝術(shù)作品，油畫

2、取材于中國古代一則古老的寓言故事：愚公移山。今天我們就來學(xué)習(xí)文言文愚公移山，了解油畫講述的故事。（二）朗讀課文，整體感知1.教師示范朗誦課文。2.學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。 示例：懲山北之塞 曾不能損魁父之丘 遂率子孫荷擔者三夫 鄰人京城氏之孀妻有遺男 命夸娥氏二子負二山3.互動學(xué)習(xí)：你敢挑戰(zhàn)嗎？活動規(guī)則：以沒有任何標點符號的文言原文為誦讀對象。其他學(xué)生從“音準、停頓、節(jié)奏、語氣、語調(diào)”等方面作出評價。4.學(xué)習(xí)小組之間就課前預(yù)習(xí)中圈點勾畫的難詞難句互相質(zhì)疑解惑，教師適時點撥補充。5.互動學(xué)習(xí)：智勇大闖關(guān)闖關(guān)規(guī)則：每個學(xué)習(xí)小組推薦一名闖關(guān)者；一共有八道題目，由闖關(guān)者自選其中一道題目作為闖關(guān)

3、內(nèi)容；闖關(guān)過程中，如遇困難，可以求助本組其他學(xué)習(xí)成員，但同時意味著闖關(guān)失??；只身闖關(guān)成功者獲“闖關(guān)小勇士”稱號，獎勵一顆五角星，計入平時成績。附：闖關(guān)題【第一道題：解釋加點詞語。】年且九十 且焉置土石以殘年余力 河曲智叟亡以應(yīng) 始一反焉 汝之不惠 亡以應(yīng) 一厝朔東 無隴斷焉【第二道題：解釋加點詞語?！渴家环囱?且焉置土石無隴斷焉 謹食之，時而獻焉鄰人京城氏之孀妻有遺男 父母歲有裘葛之遺懲山北之塞 出入之迂也 指通豫南 雜然相許 【第三道題：解釋加點詞語。】其妻獻疑曰 其如土石何其始，太醫(yī)以王命聚之 面山而居群臣吏民能面刺寡人之過者【第四道題：解釋加點詞語?！亢慰喽黄?面山而居而山不加增 黑質(zhì)

4、而白章先天下之憂而憂 既而，兒醒河陽之北 達于漢陰投諸渤海之尾 諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏【第五道題：解釋加點詞語。】以君之力 跳往助之隱土之北 甚矣，汝之不惠雖我之死 輟耕之壟上故為之說 悵恨久之【第六道題：翻譯句子?！可跻印Ｈ曛换?遂率子孫荷擔者三夫投渚渤海之尾。冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！镜谄叩李}：這則寓言一共寫了哪些人物？他們對移山各持怎樣的態(tài)度？】【第八道題：愚公為什么要移山？移山有哪些現(xiàn)實困難？】6.教師播放教學(xué)圖片，每顯示一幅，學(xué)生根據(jù)畫面和畫面標題朗讀課文相關(guān)片斷；或者根據(jù)畫面和課文相關(guān)片斷用自己的語言擬寫畫面標題。 第一幅：二山雄立圖 （朗讀相關(guān)片段） 第二幅：舉家獻策圖

5、（擬寫畫面標題） 第三幅：畢力平險圖 （朗讀相關(guān)片段） 第四幅：公叟辯難圖 （擬寫畫面標題） 第五幅：神靈移山圖 （朗讀相關(guān)片段）（三）研讀課文，文本升華1.這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢? 學(xué)生討論交流。 示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。 做任何事。都要有堅定的信念，要有恒心和毅力。 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。2.這篇寓言故事的作者在構(gòu)思本文時，對愚公和智叟的感情傾向帶有強烈的主觀色彩：褒揚愚公貶損智叟?，F(xiàn)在我們改寫一下其中的一個細節(jié)，弱化一下這篇課文的主觀色彩。將“河曲智叟亡以應(yīng)”改為“河曲智叟復(fù)笑而對曰：”。請同學(xué)們補寫省略號

6、部分。（四）思辨爭論，主題拓展1課堂辯論：學(xué)生分男生和女生兩組，展開辯論。 辯題：愚公、智叟到底誰愚? 正方：愚公實愚反方：智叟不智辯論說明：先有正方一學(xué)生發(fā)言，接著反方一學(xué)生發(fā)言，依此反復(fù)，直至辯論結(jié)束。辯論時不能搶話、插話。對本方觀點提出有力論據(jù)者，獎勵一顆五角星；對對方學(xué)生發(fā)言能針鋒相對駁斥者，獎勵兩顆五角星。根據(jù)正反雙方所得五角星數(shù)目評定辯論勝利方，勝利方每人獎勵一顆五角星。所有五角星計入個人平時成績。學(xué)生辯論。教師總結(jié)陳詞：經(jīng)過一番唇槍舌劍的辯駁，我們班的同學(xué)在激烈的思維碰撞中盡顯辯論之才華。愚公智叟到底孰智孰愚現(xiàn)在大家是各持己見，如果從學(xué)習(xí)這篇古老的寓言故事所傳達的意義上說，老師認

7、為無需一定要得出個單向的答案。一方面，愚公“不怕困難，堅持不懈”的實干精神值得我們學(xué)習(xí)；另一方面，智叟“對現(xiàn)狀冷靜分析”的審時度勢務(wù)實態(tài)度也值得我們借鑒。 2.拓展延伸：在當今高科技、信息化的時代，愚公和智叟兩位古人誰應(yīng)該是我們的學(xué)習(xí)榜樣?學(xué)生爭相發(fā)言。教師總結(jié)。 有人說，愚公精神就是苦干精神，僅有苦干是遠遠不夠的，苦干加巧干才等于成功。你如何評價這種觀點，寫一段話闡明你的觀點。(不少于300字)新課程的一個重要特征是改變傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽的局面，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在本案中，筆者通過諸如“你敢挑戰(zhàn)嗎”“智勇大闖關(guān)”“改寫文本”“課堂辯論”等一系列精心預(yù)設(shè)的語文活動，把課堂的時間

8、完全交給學(xué)生，將質(zhì)疑討論，交流評價的空間盡量歸還學(xué)生。課堂上，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動性，合作交流的互動性，探究未知的開拓性得到有效展現(xiàn)和發(fā)展。然而教學(xué)中也發(fā)現(xiàn)，這種學(xué)習(xí)方式生成的有效性要求學(xué)習(xí)主體有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個性品質(zhì)。優(yōu)生具備這一條件，自主質(zhì)疑時他們是發(fā)現(xiàn)者、合作討論時他們是組織者，發(fā)言交流時他們是代表者，他們的潛能在課堂上得到良好發(fā)揮和發(fā)展。而學(xué)困生基礎(chǔ)薄弱，參與性、主動性欠缺，思維的敏捷性、深刻性稍遜，往往總是落后優(yōu)生半步，參與過程中，參與的機會常常被別人搶走，無形中失去了思考、發(fā)言、表現(xiàn)的機會，在一定程度上這些學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利被變相剝奪。因此，語文教師在教學(xué)設(shè)計中，在課堂教學(xué)中應(yīng)充分認識、研究這一現(xiàn)象，格外關(guān)注、呵護學(xué)困生，通過教學(xué)預(yù)設(shè)的調(diào)整和教學(xué)生成的調(diào)控，想法設(shè)法為其提供機會，以使語文課堂成為全體學(xué)生學(xué)習(xí)的天地。在學(xué)生全體參與的積極性調(diào)動方面，筆者感覺課堂教學(xué)過程中形成性評價方式的運用彰顯了其