讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 做文明之人

1、讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 做文明之人現(xiàn)如今，受到社會(huì)環(huán)境以及家庭教育環(huán)境的影響，多數(shù)家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做掌上明珠，家長(zhǎng)對(duì)孩子教育方式的不當(dāng)，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)產(chǎn)生了重大的影響。因此，將國(guó)學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生文明禮儀教育進(jìn)展有效結(jié)合，不僅可以進(jìn)步學(xué)生自身的文明、道德行為，而且可以為日后的開(kāi)展打下良好的基矗一、國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)生文明禮儀教育的影響一有利于小學(xué)生理解我國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)是我國(guó)的瑰寶，將國(guó)學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生文明禮儀教學(xué)進(jìn)展有效結(jié)合，起到良好的傳統(tǒng)文化傳承作用，可以讓學(xué)生在國(guó)學(xué)文化的熏陶當(dāng)中成長(zhǎng)，有利于對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)展更加深化的理解和認(rèn)識(shí)。二有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化、道德素養(yǎng)國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中很多人或者是事都可以對(duì)學(xué)生的文化以及道

2、德素養(yǎng)起到良好的培養(yǎng)作用。修身、齊家、治國(guó)、平天下，這些在國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中經(jīng)常可以看到的內(nèi)容，不僅有利于小學(xué)生文明禮儀教育有效展開(kāi)和施行，而且能從根本上讓學(xué)生思維逐漸被翻開(kāi)。對(duì)于小學(xué)生目前以及日后來(lái)說(shuō)，都有非常重要的影響和作用，對(duì)文明禮儀教育更是如此。二、國(guó)學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生文明禮儀教育的有效交融學(xué)校是學(xué)生承受教育的主陣地，如何將國(guó)學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生文明禮儀教育有效交融，獲得好的教育效果呢？我認(rèn)為：一營(yíng)造氣氛，促使學(xué)生在國(guó)學(xué)經(jīng)典環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有很大影響，昔孟母，擇鄰處，孟母的故事就說(shuō)明環(huán)境對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在小學(xué)文明禮儀教育中，學(xué)校營(yíng)造校園環(huán)境，打造儒雅書(shū)香環(huán)境，如在校園里張貼詩(shī)人

3、畫(huà)像、?千字文?三字經(jīng)?論語(yǔ)?弟子規(guī)?；張貼標(biāo)語(yǔ)：讀千古美文，做少年君子雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生讀經(jīng)典書(shū)，做有根人等，讓學(xué)生感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典里高尚的思想道德、正確的人生價(jià)值觀、內(nèi)化為自己的行為，進(jìn)步人文素質(zhì)和文化底蘊(yùn)。二走進(jìn)教材，感悟課文人物的品行，浸透禮儀教育充分利用語(yǔ)文教材和?品德與生活?教材，在課堂上對(duì)學(xué)生浸透文明禮儀教育。?品德與生活?教材中的內(nèi)容對(duì)學(xué)生的文明禮儀有針對(duì)性的教育意義，小學(xué)語(yǔ)文教材中很多課文也都是經(jīng)典佳作，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的教育意義。如語(yǔ)文課文?孔融讓梨?中，教育學(xué)生從小要做一個(gè)像孔融一樣尊敬長(zhǎng)輩有禮貌的好孩子；教學(xué)課文?程門(mén)立雪?中，主要引導(dǎo)學(xué)生理解楊時(shí)對(duì)老師的尊敬，可

4、讓學(xué)生抓住悄悄靜靜等候誠(chéng)懇等詞語(yǔ)，走進(jìn)人物內(nèi)心世界，讓學(xué)生感受到楊時(shí)為了不影響老師休息，而冒著寒冷在門(mén)外等候老師的行為，表現(xiàn)對(duì)老師的尊重，教學(xué)中在此根底上讓學(xué)生演一演故事中的情節(jié)和生活中尊師敬老的事例。這樣，學(xué)生將課本知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合起來(lái)，會(huì)更容易理解課本中宣揚(yáng)文明禮儀之道。三開(kāi)展活動(dòng)，理論禮儀行為，提升道德品質(zhì)陶行知先生認(rèn)為，人的本性是其本性和環(huán)境力量持續(xù)不斷交替影響的結(jié)果。因此，創(chuàng)立形式多樣的活動(dòng)平臺(tái)，創(chuàng)立濃重的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)氣氛，是學(xué)生形成良好文明禮儀、實(shí)現(xiàn)道德升華的重要一環(huán)。1.借助傳統(tǒng)佳節(jié)和重大紀(jì)念日開(kāi)展活動(dòng)。如在三月雷鋒月開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，讓學(xué)生形成互相幫助、講文明、講禮貌的風(fēng)氣；利用

5、春節(jié)、元宵、中秋、端午、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生誦讀、摘抄有關(guān)的經(jīng)典詩(shī)文，或辦手抄小報(bào)、繪畫(huà)比賽活動(dòng)，在慶賀傳統(tǒng)佳節(jié)過(guò)程中，既理解我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷、風(fēng)俗習(xí)慣，又受到傳統(tǒng)文明禮儀教育。2.開(kāi)展各種形式的競(jìng)賽、評(píng)比活動(dòng)。為了進(jìn)步學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣和積極性，可開(kāi)展古詩(shī)詞背誦比賽、經(jīng)典伴我成長(zhǎng)朗讀比賽、誦讀經(jīng)典、做文明人作文比賽等活動(dòng)，讓孩子們?cè)诟鞣N活動(dòng)中感受對(duì)古代圣賢的崇敬，增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的自豪感。其次，學(xué)校還可以抓住開(kāi)展文明禮儀小明星文明禮儀班級(jí)評(píng)比活動(dòng)契機(jī)，把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)與學(xué)生養(yǎng)成教育交融在一起，鼓勵(lì)學(xué)生從小爭(zhēng)做一個(gè)講文明、講禮儀的人。3.融入日常生活，拓展文明禮儀教育的范圍。

6、如學(xué)校通過(guò)開(kāi)展小事來(lái)培養(yǎng)自己的德行，儲(chǔ)蓄文明活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)日常生活內(nèi)化個(gè)人修養(yǎng)和行為習(xí)慣。如老師根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，每一個(gè)月向?qū)W生發(fā)放儲(chǔ)蓄文明反應(yīng)表，由老師、家長(zhǎng)共同監(jiān)視學(xué)生在日常生活中踐行自己行為并記錄。通過(guò)學(xué)生之間、老師以及家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)來(lái)讓學(xué)生意識(shí)到做得好的以及需要改良的地方。將國(guó)學(xué)經(jīng)典與家庭、社會(huì)教育融入一起，不僅可以讓學(xué)生感悟人與人之間的愛(ài)與文明禮儀的重要性，更能讓文明禮儀意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，真正成為一種習(xí)慣。三、國(guó)學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生文明禮儀教育的有效提升進(jìn)步老師隊(duì)伍素質(zhì)，是進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。為了保證國(guó)學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生文明禮儀教育的有效結(jié)合，獲得更好的教育效果，學(xué)?？赏ㄟ^(guò)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)講堂，聘請(qǐng)專家開(kāi)設(shè)講座、開(kāi)展老師國(guó)學(xué)知識(shí)培訓(xùn)等形式，提升老師的知識(shí)文化程度與道德素養(yǎng)；成立德育課題研究小組，確定具有校本特色的德育研究課題，討論學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中思想、行為問(wèn)題，尋找有效的傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典文化與文明禮儀教育的新方法、新途徑。本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理綜上所述，在小