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1、清明時(Shi)節(jié)雨紛紛清明節(jié)(Jie)主題班會第一頁,共二十二頁。清明節(jié)的(De)來歷清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之(Zhi)禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。 第二頁,共二十二頁。清明上(Shang)河圖(局部)第三頁,共二十二頁。此為(Wei)全圖第四頁,共二十二頁?;?Ji)本簡介清明節(jié),英文標準譯名:Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。是中國的二十四節(jié)氣之一,每年的陽歷四月五日。(此節(jié)日現(xiàn)已列入國假3天).2009年國務(wù)
2、院辦公廳發(fā)出關(guān)于2010年部分節(jié)假日安排的通知。通知指出,根據(jù)國務(wù)院關(guān)于修改全國年節(jié)及紀念日放假辦法的決定,清明節(jié)放假三天。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動 杜牧的清明人民用它安排進行農(nóng)事活動?;茨献犹煳挠?xùn)云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至?!卑礆q時百問的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺??梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節(jié)日則包含
3、著一定的風(fēng)俗活動和某種紀念意義。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩清明曰:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有
4、清明踏青,并開展一系列體育活動的習(xí)俗。在古時,還有一種說法,就是“三月節(jié)”。在古人的觀念里(Li),108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數(shù),把清明放在冬至后第108天,是有很深的含義。清明的得名,不僅緣于萬物此時的生長清潔明凈,也緣于這一時期的太陽也是清新的太陽,流轉(zhuǎn)于這一時期天地之間的陽氣,也是清新的陽氣。第五頁,共二十二頁。清明節(jié)的近(Jin)親冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚于綿山,晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時寒食斷火,次日宮中有鉆木(Mu)取新火的儀式,民間也多以柳
5、條互相乞取新火。 寒食節(jié)第六頁,共二十二頁。清明節(jié)(Jie)的習(xí)俗清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳 清明節(jié)掃墓這是因為寒食節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。清明節(jié),民間忌使針,忌洗衣,大部分地區(qū)婦女忌行路。傍(Bang)晚以前,要在大門前灑一條灰線,據(jù)說可以阻止鬼魂進宅。 因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。 第七頁,共二十二頁。這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋(Qiu)千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋(Qiu
6、),后為了避忌諱,改之為秋(Qiu)千。古時的秋(Qiu)千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋(Qiu)千。蕩秋(Qiu)千不僅可以增進健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。 蕩(Dang)秋千第八頁,共二十二頁。蹴(Cu)鞠鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國曹植名都篇中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安,有寬大的球場,玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中馬球圖,畫出了
7、唐代馬球的興盛:畫上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結(jié)起來,打球者頭戴幞巾,足登長靴,手持球杖逐球相擊。析津志記遼國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗,于端午、重九擊球。金史禮志也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代,馬球仍流行。續(xù)文獻通考(Kao)樂考(Kao)記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明宣宗行樂圖長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當(dāng)時的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺星流。炎頁過成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之后,馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運動,使這
8、一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。 第九頁,共二十二頁。踏(Ta)青又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青(Qing)的習(xí)慣。 第十頁,共二十二頁。植(Zhi)樹清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因(Yin)此,自古以來,我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會規(guī)定,每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義。 第十一頁,共二十二頁。放風(fēng)(Feng)箏放風(fēng)箏也是清
9、明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海(Hai)角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運。 第十二頁,共二十二頁。掃(Sao)墓清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習(xí)俗由來已久。明帝京景物略載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮(Chu)錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮(Chu)錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉?!逼鋵崳瑨吣乖谇匾郧熬陀辛?,但不一
10、定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。清通禮云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓?!辈⑾鄠髦两?。 第十三頁,共二十二頁。掃(Sao)墓清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,但由于每家經(jīng)濟條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也(Ye)就有所區(qū)別?!盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问健K^“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的往生咒,中間印一蓮座牌位,用來寫上區(qū)號亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,
11、既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍簽,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢,種類很多。 第十四頁,共二十二頁。插(Cha)柳據(jù)說,插柳的風(fēng)俗,也是為了紀念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報天氣,古 清明節(jié)插柳諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。黃巢起義時規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號”。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰(Shuai)。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭?!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。 第十五頁,共二十二頁。介子(Zi)推的一首 血
12、詩割肉奉君盡丹心,但愿主公(Gong)常清明。柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。 第十六頁,共二十二頁。清明節(jié)相關(guān)詩(Shi)詞第十七頁,共二十二頁。 清明 (唐)杜牧清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有(You)?牧童遙指杏花村。第十八頁,共二十二頁。 寒食 (唐)韓翃春城無處不飛花(Hua),寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。第十九頁,共二十二頁。江城子 蘇軾 乙卯正(Zheng)月二十日夜記夢 十年生死兩茫茫,不思量, 自難忘。 千里孤墳,無處話凄涼。 縱使相逢應(yīng)不識, 塵滿面,鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉(xiāng), 小軒窗,正梳妝。 相顧無言,惟有淚千行。 料得年年腸斷處, 明月夜,短松岡 這是一首悼亡詞。作者結(jié)合自己十年來政治生涯中的不幸(Xing)遭遇和無限感慨,形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念。 葬祭名篇 第二十頁,共二十二頁。溫馨(Xin)提示清明節(jié)是踏青掃墓、追悼先人、悲痛傷感的祭祀節(jié)日。在憑吊先人的同時,應(yīng)該注意自己的健康。清明節(jié)是對親人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日,是一次宣泄哀傷的機會,有利于消除不良情
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