2021-2022學(xué)年部編版高中語文必修上冊(cè)第四單元文化認(rèn)同主題作文素材 課件20張

1、文化主題作文素材必修上冊(cè)第四單元關(guān)鍵詞 故鄉(xiāng) 家風(fēng) 文化傳承與創(chuàng)新故鄉(xiāng)名言1、在人的腦海中，只有故鄉(xiāng)的味道熟悉而頑固。2、落其實(shí)者思其樹，飲其流者懷其源。3、如今白首鄉(xiāng)心盡，萬里歸程在夢(mèng)中。4、鳥近黃昏皆繞樹，人當(dāng)歲暮定思鄉(xiāng)。5、人言落日是天涯，望極天涯不見家。6、世界寬廣，亦要立足故鄉(xiāng)。7、鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去。8、看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁，才能留得住根。故鄉(xiāng)事例于右任彌留之際的“一”和“三” 1964年，重病在床、昏迷多時(shí)的于右任，突然回光返照，從沉睡中醒來，顫顫巍巍地先是豎起一根手指，而后又豎起三根手指。守護(hù)在他身旁的人，都不解其意。直到他去世后，才有人悟出：于右任的那

2、個(gè)“一”和“三”，指的是將來中國統(tǒng)一了，將他的靈柩運(yùn)回大陸，歸葬于陜西三原縣故里！故鄉(xiāng)事例肖邦要求把心臟帶回家鄉(xiāng) 19世紀(jì)初，波蘭遭到歐洲列強(qiáng)的瓜分。音樂家肖邦遭受迫害，不得不離開祖國。他在法國一住就是18年。為了祖國，也為了生計(jì)，他四處奔波。疲勞加上憂憤，使肖邦患上不治之癥。彌留之際，肖邦對(duì)陪護(hù)身邊的親人說：“我死后，請(qǐng)把我的心臟帶回家鄉(xiāng)，我要長眠在祖國的地下?！惫枢l(xiāng)事例班超年老思?xì)w 班超年輕時(shí)投筆從戎，出使西域，被任命為西域都護(hù)，封侯萬里，為漢帝國平定西域做出了極大貢獻(xiàn)。居西域三十年后，年老的班超無比思念家鄉(xiāng)，于是上書朝廷，希望能夠獲準(zhǔn)回歸內(nèi)地。疏奏中有“臣不敢望到酒泉郡，惟愿生入玉門關(guān)”

3、之語，皇帝看過后深受感動(dòng)，準(zhǔn)許其奏。班超由此得以回歸內(nèi)地，不久病死在家鄉(xiāng)。家風(fēng)名言1、泯軀而濟(jì)國。（顏氏家訓(xùn)）2、心術(shù)不可得罪于天地，言行皆當(dāng)無愧于圣賢。（錢氏家訓(xùn)）3、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（誡子書）4、和善心正，語言必謹(jǐn)，舉動(dòng)必端，處事必公，為官必廉，事君必忠，費(fèi)用必儉，睦人必善，鄉(xiāng)里必和。（蘇氏家規(guī)）5、天下之事立志最為重要，立志為成事之基礎(chǔ)，志之所在乃心之所在，心之所在則關(guān)乎事之成敗。（張氏家訓(xùn)）家風(fēng)事例冰霜?dú)夤怯窬?94歲的老革命周智夫臨終前，“不留金、不留銀，只給后代留精神”的純正家風(fēng)，讓人稱贊。為避免和同患心臟病的大女兒混用藥品，他讓女

4、兒在藥瓶上貼上名簽，因?yàn)樗乃幨枪M(fèi)保障的，不能“一人公費(fèi)醫(yī)療，全家免費(fèi)吃藥”；得知外孫要到美國讀書，他再三叮囑“學(xué)成后一定要報(bào)效國家”。家風(fēng)事例吉鴻昌不忘父訓(xùn) 1920年，25歲的吉鴻昌，當(dāng)時(shí)任營長，父親吉筠亭病重。他對(duì)前來探視的吉鴻昌說：當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財(cái)。否則，我在九泉之下也不能安眠。吉鴻昌含淚答應(yīng)。吉鴻昌父親病逝后，他把做官不許發(fā)財(cái)六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說：我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財(cái)，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財(cái)，為天下窮人辦好事，請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民

5、眾。當(dāng)日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對(duì)蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國民黨反動(dòng)派殺害，犧牲時(shí)年僅39歲。家風(fēng)事例梁啟超家風(fēng)生活儉樸，甘于吃苦 梁啟超認(rèn)為，艱苦的生活最能鍛煉人，而過得太舒適會(huì)消磨意志。所以，他一直教育子女們要甘于吃苦，保持寒士本色。女兒梁思順曾抱怨國外的生活條件太艱苦，梁啟超便告誡她說：“你和希哲（思順丈夫）都是寒士家風(fēng)出身，總不要壞自己家本色，才能給孩子們以磨練人格的機(jī)會(huì)。生當(dāng)亂世，要吃得苦，才能站得住，一個(gè)人在物質(zhì)上的享用，只要能維持生命便夠了。至于快樂與否，全不是物質(zhì)上可以支配?！奔绎L(fēng)事例梁啟超家風(fēng)不畏挫折，樂觀向上 1923年，梁思成赴美留學(xué)前不幸遭遇

6、車禍，腿骨骨折，出國計(jì)劃不得不延遲，他非常著急焦慮。梁啟超寫信給他說：“人生之旅途苦長，所爭(zhēng)決不在一年半月，萬不可因此著急失望，招精神上之萎畏。汝生平處境太順，小挫折正磨練德性之好機(jī)會(huì)?！?在他看來，人生在世遭遇挫折在所難免，關(guān)鍵是要保持樂觀的心態(tài)，不可因挫折而滋生悲觀情緒?！拔艺J(rèn)為一個(gè)人什么病都可以醫(yī)，唯有悲觀病最不可醫(yī)，悲觀是腐蝕人心的最大毒菌?！薄笆裁幢^啊，厭世啊，這種字面，我所用的字典里頭，可以說完全沒有?！?、凡益之道，與時(shí)偕行。先秦 周易（可用于表達(dá)傳統(tǒng)文化的傳承在新時(shí)代也應(yīng)該變通趨時(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。）2、合則強(qiáng),孤則弱。先秦 管子（可用于表達(dá)我們應(yīng)該用兼收并蓄吸收融合不同文化優(yōu)點(diǎn)，

7、將我們自身的文化發(fā)揚(yáng)光大。）3、萬物并育而不相害,道并行而不相悖。先秦 中庸（可用于表達(dá)我們應(yīng)該尊重文化的多樣性，讓各種文明和諧共存是我們共同的責(zé)任。）4、明者因時(shí)而變，知者隨時(shí)而制。漢 恒寬鹽鐵論（可用于表達(dá)傳統(tǒng)文化可隨時(shí)代而創(chuàng)新，煥發(fā)新色彩，其傳播方式不用過于拘泥固有模式。）文化傳承創(chuàng)新事例“時(shí)尚”與傳統(tǒng)結(jié)合，讓文化煥發(fā)新活力 2019年年底，由國家京劇院指導(dǎo)設(shè)計(jì)，某款手游產(chǎn)品中的“驚鴻”賽車正式亮相，從設(shè)計(jì)原型、賽車配色等，都將京劇與游戲賽車進(jìn)行了一場(chǎng)深度融合，為傳統(tǒng)文化跨界提供了鮮活的案例。 余派第四代傳人王佩瑜大概是年輕人最為熟知的京劇人，她除了出現(xiàn)在戲臺(tái)上，還經(jīng)?？缃缬诟黝惞?jié)目，上

8、綜藝，開彈幕，玩直播等，她正用最時(shí)尚的方式演繹和傳播最古老的傳統(tǒng)藝術(shù)。文化傳承創(chuàng)新事例新技術(shù)新思路讓傳統(tǒng)文化活起來 故宮為了更好地傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，精耕細(xì)作，持續(xù)發(fā)力，做了很多積極的探索：拍攝我在故宮修文物，讓大家認(rèn)識(shí)到文物修復(fù)這個(gè)職業(yè)，了解到文物其實(shí)也有是有生命的；探索數(shù)字博物院，智慧博物院的建設(shè)，通過數(shù)字技術(shù)，激發(fā)人們興趣，拉近與文物的距離；建立虛擬現(xiàn)實(shí)的VR劇院，可讓觀眾在半虛擬的環(huán)境走入特定文化氛圍，深入感受當(dāng)時(shí)情境；研發(fā)富有創(chuàng)意，又蘊(yùn)含典型文化要素的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入百姓生活。故宮還制作了綜藝節(jié)目，發(fā)行音樂專輯，開發(fā)游戲漫畫，開辦主題餐廳。文化傳承創(chuàng)新事例單霽翔：喚醒故宮

9、的“掌門人” 故宮博物院保管的珍貴文物一共是168萬件，占全國定級(jí)的珍貴文物的41.98%。為了不讓99%的文物沉睡在庫房里，單霽翔認(rèn)為“我們必須開放更多區(qū)域，舉辦更多展覽”。慢慢地，從過去只開放30%的區(qū)域，故宮如今，已經(jīng)開放到80%，那些“游客止步”紛紛解禁。在展示更多藏品后，單霽翔還在故宮舉行“元宵燈會(huì)”，這是故宮第一次大規(guī)模夜間開放，紫禁城的夜間風(fēng)光展現(xiàn)人前。文化傳承創(chuàng)新事例文化傳承創(chuàng)新事例樊錦詩：“敦煌的女兒” 樊錦詩在1963年畢業(yè)后奔赴敦煌，開始了與敦煌幾十年的“廝守”時(shí)光。當(dāng)時(shí)在自然環(huán)境破壞、洞窟本體老化與游客蜂擁而至的三重威脅下，莫高窟一度岌岌可危。樊錦詩為了讓這些存留千年的

10、脆弱藝術(shù)瑰寶“活”得更久，大膽構(gòu)思了“數(shù)字敦煌”?！皵?shù)字敦煌”是一項(xiàng)敦煌保護(hù)的虛擬工程，利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)拍攝、掃描、獲取、存儲(chǔ)敦煌石窟文物信息。樊錦詩和她的團(tuán)隊(duì)利用數(shù)字技術(shù)，為每一個(gè)洞窟、每一幅壁畫、每一尊彩塑建立數(shù)字檔案，讓莫高窟“容顏永駐”。三星堆遺址再曝重大發(fā)現(xiàn) 沉睡三千年，一醒驚天下。3月20日，被譽(yù)為“20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”的三星堆遺址再曝重大發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)已出土黃金面具殘片、巨青銅面具、青銅神樹、象牙等重要文物500余件。有專家認(rèn)為，此次考古發(fā)現(xiàn)堪比著名的秦兵馬俑，將中華文明史至少提前了1000 年。 值得一提的是，本次考古過程全程直播，網(wǎng)友可以實(shí)時(shí)見證考古過程。網(wǎng)友熱情關(guān)注和激烈討論也讓與三星堆有關(guān)的詞條屢屢登上熱搜。文化傳承創(chuàng)新事例優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的土壤。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。中華傳統(tǒng)文化是我們抗擊風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的強(qiáng)大力量。在創(chuàng)新中發(fā)展，在保護(hù)中傳承，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采。不同文明的交流互鑒也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)的重要態(tài)度。文化傳承創(chuàng)新觀點(diǎn) 一個(gè)有文化的家族是興旺的家族，一個(gè)有文化傳承的民族是強(qiáng)大的民族。 我們不可做文化啃老族。只有創(chuàng)新，