2021-2022學(xué)年河北省石家莊市第二中學(xué)高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題（解析版）

1、2021-2022年度石家莊市第二中學(xué)第二學(xué)期期中高二語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1.本試卷共6頁(yè)，包括四道大題，23道小題，共150分，考試時(shí)間150分鐘。2.所有答案在答題卡上作答，在本試卷和草稿紙上作答無(wú)效。答題前請(qǐng)仔細(xì)閱讀答題卡上的“注意事項(xiàng)”，按照“注意事項(xiàng)”的規(guī)定答題。3.做選擇題時(shí)，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮將原選涂答案擦干凈，再選涂其它答案。一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，18分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一2021年，舞蹈詩(shī)劇只此青綠登上舞臺(tái)，用舞蹈語(yǔ)匯創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳世名畫(huà)千里江山圖，以中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)征服了觀眾，喚醒了

2、觀眾心中的傳統(tǒng)文化基因。全劇采用時(shí)空交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)敘事，通過(guò)“展卷”“問(wèn)篆”“唱絲”“尋石”“習(xí)筆”“淬墨”“入畫(huà)”七個(gè)篇章，講述了一位故宮青年研究員“穿越”回北宋，以“展卷人”視角“窺”見(jiàn)畫(huà)家王希孟創(chuàng)作千里江山圖歷程的故事。青綠，是千里江山圖最典型的視覺(jué)標(biāo)識(shí)，也是全劇貫穿始終的意象，在劇中被設(shè)計(jì)為連接展卷人和王希孟的符號(hào)性角色。編導(dǎo)以“靜”為出發(fā)點(diǎn)，以宋代繪畫(huà)的內(nèi)斂基調(diào)，設(shè)計(jì)了“靜待”“險(xiǎn)峰”“臥石”等造型動(dòng)作。舞動(dòng)起來(lái)的“青綠”們動(dòng)作端雅沉靜，氣息下沉內(nèi)斂，以一派淡泊之感傳遞出青綠色彩特有的冷靜、空寂況味，隊(duì)形變化起伏中又營(yíng)造出高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)兼具的視覺(jué)美。舞蹈設(shè)計(jì)化山為人，以人作山，是古人與

3、自然對(duì)話的藝術(shù)呈現(xiàn)。青綠色彩也是全劇舞美設(shè)計(jì)的重要元素。如篆刻人的服裝為深沉的花青色，點(diǎn)綴朱砂紅，與其動(dòng)作穩(wěn)健而具有頓挫感相匹配；織絹人從水色氤氳的畫(huà)卷中徐徐走來(lái)，帶著春天的氣息，服裝選用淡淡的艾綠。又如舞臺(tái)布景，七個(gè)篇章的背景顏色從清淡過(guò)渡到濃重，逐漸形成青綠色彩，打造出“于繽紛濃色，見(jiàn)空寂之美”的境界?！斑h(yuǎn)黛秀娥，只此青綠”，“青綠”這一中國(guó)傳統(tǒng)色的大量運(yùn)用，讓人徜徉在淡泊、清雅、閑靜的宋代美學(xué)意趣之中。只此青綠大獲成功，是一種必然。（取材于劉森、應(yīng)杰、韓真、周莉亞等的文章）材料二千里江山圖卷是畫(huà)家王希孟傳世的唯一作品，是宋代青綠山水中的巨制杰構(gòu)。在設(shè)色和筆法上，千里江山圖繼承了隋唐以來(lái)的

4、“青綠山水”畫(huà)法，石青、石綠是主色調(diào)，主要用來(lái)敷染山頭和山體；赭石、墨是次要顏色，用來(lái)皴染山腳和陰面。畫(huà)卷顏色有豐富層次，遠(yuǎn)山及天空上部用淡青綠顏色蘸淡墨刷染而成，既拉開(kāi)了與近、中景山峰在視覺(jué)空間上的距離，也襯托了近、中景山峰顏色明亮的程度。石青石綠等礦物質(zhì)顏料歷經(jīng)千年而未衰，即使在幽暗環(huán)境中依然泛著寶石的光芒。整幅畫(huà)物象凝重莊嚴(yán)，層次感強(qiáng)，堂皇之氣盎然，以明麗璀璨的青綠山水表達(dá)了國(guó)泰民安的美好希冀。在構(gòu)圖上，千里江山圖采用散點(diǎn)透視法，大致分成六段，各段均以綿延的山體為主要表現(xiàn)對(duì)象，或以長(zhǎng)橋相連，或以流水貫通，形成了“景隨步移”的藝術(shù)效果，高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)多種構(gòu)圖方式的使用更使畫(huà)面富有韻律感。

5、畫(huà)面上峰巒起伏綿延，江河煙波浩淼，壯麗恢弘；山水間有漁村野市、水榭亭臺(tái)、茅庵草舍，又有捕魚(yú)、駛船、游玩、趕集的人物活動(dòng)，人與自然和諧共存。宋人郭熙林泉高致有言：“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者，畫(huà)凡至此，皆入妙品。”此卷正給人以“可行可望，可游可居”的沉浸感，體現(xiàn)了宋人山水畫(huà)的審美理想。（取材于馬季戈、王中旭、林瑋等的文章）材料三中華民族對(duì)青色認(rèn)識(shí)和運(yùn)用的歷史悠久。青色是中國(guó)傳統(tǒng)“五正色”之一，青瓷是富有代表性的中華傳統(tǒng)工藝品，傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)以“丹青”為名，山水田園詩(shī)中更隨處可見(jiàn)青綠的光影。青色是民族審美心理的重要表現(xiàn)符號(hào)。為什么中華民族如此偏愛(ài)青色？生理基礎(chǔ)對(duì)色彩選擇有一定制約作用

6、。研究證實(shí)，不同瞳孔顏色對(duì)其辨色有明顯影響，褐色、灰色、碧藍(lán)色瞳孔辨別光譜中藍(lán)綠暗色端較為困難，而黑色瞳孔具有理想的調(diào)節(jié)外來(lái)光線的功能。生產(chǎn)方式對(duì)民族色彩審美起最終決定作用。中華民族最遲在新石器時(shí)代就開(kāi)始了采集和農(nóng)耕的生產(chǎn)方式，生存環(huán)境中最主要的色彩便是青色，包括頭頂?shù)那嗵旌蜕磉叺谋趟?，更有植物的綠色。我們的感受力和想象力直接受到青色濡染，青色已經(jīng)歷史地積淀于民族意識(shí)中。因此才會(huì)有“有風(fēng)自南，翼彼新苗”的細(xì)膩體驗(yàn)和“池塘生春草”的欣喜情感，也才會(huì)有“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”的親昵和“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”的和諧。青色更易激活我們的聯(lián)想和想象，使我們產(chǎn)生心有靈犀的體驗(yàn)，形成對(duì)青色的認(rèn)同感、親切

7、感。民族文化傳統(tǒng)也決定了色彩審美。傳統(tǒng)文化中儒釋道各家都從“天人合一”思維方式出發(fā)，倡導(dǎo)以虛靜的主觀態(tài)度對(duì)待萬(wàn)物，重視靜坐凝心，妙悟萬(wàn)物之美、大道之真?，F(xiàn)代研究證明：青色對(duì)光線的吸收和反射都比較適中，給人以明凈、澄潔的感覺(jué)；人在青綠色的環(huán)境中，皮膚溫度可降低12，心跳每分鐘可減少48次，呼吸變緩，精神放松。主虛靜的文化傳統(tǒng)塑造了淡泊、克制、含蓄的民族性格，由此形成的民族傳統(tǒng)文化心理結(jié)構(gòu)與具有寧?kù)o內(nèi)斂效應(yīng)的青綠色異質(zhì)同構(gòu)，文化價(jià)值契合，情感體驗(yàn)相通。（取材于宋鳳娣等的文章）1. 根據(jù)材料一，下列關(guān)于舞蹈詩(shī)劇只此青綠的表述正確的一項(xiàng)是（ ）A. 全劇的主要內(nèi)容是再現(xiàn)千里江山圖的壯麗景象。B. 青綠

8、意象是指劇中女性舞者們豐富的舞蹈造型動(dòng)作。C. 舞者具有端雅沉靜淡泊之美，傳遞出宋代美學(xué)意趣。D. 劇中服裝、布景等均采用青綠色彩，呈現(xiàn)繽紛濃色。2. 根據(jù)材料一和材料二，下列關(guān)于千里江山圖的理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 畫(huà)作的青綠主色調(diào)是舞劇中青綠意象的創(chuàng)作基礎(chǔ)。B. 設(shè)色和筆法的靈活多樣，賦予畫(huà)作豐富的層次感。C. 畫(huà)作多種構(gòu)圖方式之美在舞劇中得到形象化表達(dá)。D. 壯麗恢弘的山水傳遞出“可游可居”的審美理想。3. 根據(jù)材料三，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 青色被廣泛運(yùn)用說(shuō)明它在中華民族審美心理中有重要地位。B. 形成偏愛(ài)青色色彩審美是由中華民族的生理優(yōu)勢(shì)決定的。C. 大量山

9、水田園詩(shī)的產(chǎn)生與農(nóng)耕文明的生產(chǎn)與生活方式相關(guān)。D. 青綠色審美偏好與主虛靜的文化傳統(tǒng)相通，具有科學(xué)依據(jù)。4. 根據(jù)三則材料，結(jié)合你的學(xué)習(xí)積累，判斷下列理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ ）A. 青青子衿，悠悠我心。我從“青青”的衣領(lǐng)顏色感受到讀書(shū)人的清雅氣質(zhì)，體味到其中蘊(yùn)含著的曹操對(duì)賢才的深切渴望。B. 青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。我從“青冥”想象到天空之青蒼深遠(yuǎn)、明凈澄潔，仿佛看到了李白想象中神仙世界的輝煌燦爛。C. 且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。“青崖”是青青的山崖，引發(fā)了我對(duì)青綠山水的美好想象，讓我讀懂了李白失意后徜徉山水的愿望。D. 過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！扒嗲鄬?xiě)出薺麥青翠茂盛的景象，讓我感受

10、到與“池塘生春草”“青蘿拂行衣”相通的情感體驗(yàn)。5. 為什么說(shuō)只此青綠“喚醒了觀眾心中的傳統(tǒng)文化基因”？請(qǐng)根據(jù)以上三則材料，簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?. C 2. D 3. B 4. D 5. 只此青綠用舞蹈演繹了傳世名畫(huà)千里江山圖，讓觀眾感受到宋代青綠山水杰作 的獨(dú)特風(fēng)格和傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，比如“天人合一”意境、“可游可居”審美理想等。只此青綠以“青綠”意象貫穿全劇，青綠色的冷靜空寂況味讓觀眾領(lǐng)略到清雅閑靜的宋代美學(xué)意趣；青色是中華民族審美心理的重要表現(xiàn)符號(hào)，與“主虛靜”文化傳統(tǒng)、恬淡含蓄民族性 格與審美心理等內(nèi)在相通，觀眾對(duì)青色容易產(chǎn)生認(rèn)同感、親切感。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容

11、的能力。A.“再現(xiàn)”錯(cuò)誤，第一段說(shuō)的是“用舞蹈語(yǔ)匯創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。B.“豐富的舞蹈造型動(dòng)作”錯(cuò)誤，由第三段“舞動(dòng)起來(lái)的青綠們”可知，青綠意象是指劇中舞者。D.“劇中服裝、布景等均采用青綠色彩”錯(cuò)誤，倒數(shù)第二段說(shuō)“點(diǎn)綴朱砂紅”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解推斷文章內(nèi)容的能力。D.“壯麗恢弘的山水傳遞出可游可居的審美理想”錯(cuò)誤，材料二說(shuō)的是“此卷正給人以可行可望，可游可居的沉浸感”，是千里江山圖畫(huà)卷給人“可游可居”的感覺(jué)，而非“山水”。故選D。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容以及根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。B.“生理優(yōu)勢(shì)決定”錯(cuò)誤，材料三第三段說(shuō)的是“生理基礎(chǔ)對(duì)色彩選擇有一定制約作用

12、”，生理基礎(chǔ)只是有“一定制約作用”，第四段說(shuō)“生產(chǎn)方式對(duì)民族色彩審美起最終決定作用”，除此之外，第五段還提到“民族文化傳統(tǒng)也決定了色彩審美”，選項(xiàng)以偏概全。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生理解詩(shī)句內(nèi)涵，探究文本中的某些問(wèn)題的能力。D“讓我感受到與池塘生春草青蘿拂行衣相通的情感體驗(yàn)”錯(cuò)誤，“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”，這里青翠茂盛的薺麥體現(xiàn)的是揚(yáng)州遭受戰(zhàn)亂后的荒廢景象，“過(guò)春風(fēng)十里”同“盡薺麥青青”對(duì)舉，體現(xiàn)的是“黍離之悲”；而“池塘生春草”“青蘿拂行衣”體現(xiàn)的生機(jī)勃勃，情感體驗(yàn)不同。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解句子含義，篩選概括文章信息的能力。首先理解句子含義?！皢拘蚜擞^眾心中的傳統(tǒng)文化

13、基因”是說(shuō)只此青綠讓觀眾感受到傳統(tǒng)文化的意趣。然后到材料中篩選相關(guān)信息，并進(jìn)行概括。由材料一第三段 “以一派淡泊之感傳遞出青綠色彩特有的冷靜、空寂況味，隊(duì)形變化起伏中又營(yíng)造出高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)兼具的視覺(jué)美。舞蹈設(shè)計(jì)化山為人，以人作山，是古人與自然對(duì)話的藝術(shù)呈現(xiàn)”和材料二“山水間有漁村野市、水榭亭臺(tái)、茅庵草舍，又有捕魚(yú)、駛船、游玩、趕集的人物活動(dòng)，人與自然和諧共存”“給人以可行可望，可游可居的沉浸感”可知，只此青綠演繹的千里江山圖讓觀眾感受到作品中傳遞出的“天人合一”的意境以及“可游可居”的審美理想。由材料一第三段“青綠，是千里江山圖最典型的視覺(jué)標(biāo)識(shí)，也是全劇貫穿始終的意象，在劇中被設(shè)計(jì)為連接展卷

14、人和王希孟的符號(hào)性角色”“以一派淡泊之感傳遞出青綠色彩特有的冷靜、空寂況味”和最后一段“青綠這一中國(guó)傳統(tǒng)色的大量運(yùn)用，讓人徜徉在淡泊、清雅、閑靜的宋代美學(xué)意趣之中”可知，只此青綠借助“青綠色”的空寂況味讓觀眾領(lǐng)略到宋代美學(xué)清雅閑靜的美學(xué)意趣。由材料三“青色是民族審美心理的重要表現(xiàn)符號(hào)”“青色更易激活我們的聯(lián)想和想象，使我們產(chǎn)生心有靈犀的體驗(yàn)，形成對(duì)青色的認(rèn)同感、親切感”“傳統(tǒng)文化中儒釋道各家都倡導(dǎo)以虛靜的主觀態(tài)度對(duì)待萬(wàn)物，重視靜坐凝心，妙悟萬(wàn)物之美、大道之真”“主虛靜的文化傳統(tǒng)塑造了淡泊、克制、含蓄的民族性格，由此形成的民族傳統(tǒng)文化心理結(jié)構(gòu)與具有寧?kù)o內(nèi)斂效應(yīng)的青綠色異質(zhì)同構(gòu)，文化價(jià)值契合，情感

15、體驗(yàn)相通”可知，只此青綠所用青色和“主虛靜”的文化傳統(tǒng)以及民族性格、審美心理內(nèi)在相通，觀眾能夠產(chǎn)生認(rèn)同感和親切感。（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一放鴨莫言青草湖里魚(yú)蝦很多，水草繁茂。青草湖邊人家古來(lái)就有養(yǎng)鴨的習(xí)慣。這里出產(chǎn)的鴨蛋個(gè)大雙黃多，半個(gè)省都有名。有些年，因?yàn)椤案钯Y本主義尾巴”，湖上鴨子絕了跡。這幾年政策好了，湖上的鴨群像一簇簇白云。李老壯是養(yǎng)鴨專業(yè)戶，天天撐著小船趕著鴨群在湖上漂蕩。沿湖十八村，村村都有人在湖上放鴨。放鴨人有老漢，有姑娘，大家經(jīng)常在湖上碰面，彼此都混得很熟。春天里，湖邊的柳枝抽出了嫩芽?jī)?，桃花兒盛開(kāi)，杏花兒怒放，湖里長(zhǎng)出了鮮嫩

16、的水草，放鴨人開(kāi)始趕鴨子下湖了。湖水綠得像翡翠，水面上露出了荷葉尖尖的角。成雙逐對(duì)的青蛙嘎嘎叫著。真是滿湖春色，一片蛙鳴。老壯一下湖就想和對(duì)面王莊的放鴨人老王頭見(jiàn)見(jiàn)面，可一連好幾天也沒(méi)碰上。這天，對(duì)面來(lái)了個(gè)趕著鴨群的姑娘。姑娘鴨蛋臉兒，黑葡萄眼兒，漁歌唱得脆響，像在滿湖里撒珍珠。兩群鴨子齊頭并進(jìn)，姑娘在船上遞話過(guò)來(lái)：“大伯，您是哪個(gè)村的“湖東李村，”老壯甕聲甕氣地回答，“你呢，姑娘？”“湖西王莊?！薄袄贤跄?？”“老了，退休了?！惫媚锾鹬窀?，用力一撐，小船轉(zhuǎn)向，鴨群拐了個(gè)彎兒?！霸僖?jiàn)，大伯！”他們就這樣認(rèn)識(shí)了。有一天，老壯又和姑娘在湖上碰了面。幾句閑話之后，姑娘鄭重其事地問(wèn)：“大伯，你們村有個(gè)

17、叫李老壯的嗎？”老壯愣了一下神，反問(wèn)道：“有這么個(gè)人，你問(wèn)他干什么？”姑娘的臉紅了，上嘴唇咬咬下嘴唇，說(shuō)：“沒(méi)事，隨便問(wèn)問(wèn)。”“不會(huì)是隨便問(wèn)問(wèn)吧？”老壯耷拉著眼皮說(shuō)?！斑@戶人家怎么樣？”姑娘問(wèn)?！半y說(shuō)?！薄奥?tīng)說(shuō)李老壯手腳不太干凈，前幾年偷隊(duì)里的鴨子被抓住，在湖東八個(gè)村里游過(guò)鄉(xiāng)？”“游過(guò)?！崩蠅训艮D(zhuǎn)船頭，把鴨子攆得驚飛起來(lái)。姑娘提起的這件事戳到了李老壯的傷疤上。“四人幫”橫行那些年，上頭下令，不準(zhǔn)個(gè)人養(yǎng)鴨，李老壯家那十幾只鴨子被生產(chǎn)隊(duì)“共了產(chǎn)”。那時(shí)，村子里主事的是一個(gè)好吃懶做的主任，“共產(chǎn)”來(lái)的鴨子，被他和他的造反派戰(zhàn)友們當(dāng)夜宵吃得沒(méi)剩幾只了，老壯甭提有多心疼了。老實(shí)人愛(ài)生啞巴氣，一生氣就辦了

18、荒唐事。他深更半夜摸到鴨棚里提了兩只鴨子運(yùn)氣不濟(jì)被巡夜的民兵當(dāng)場(chǎng)抓住了。主任沒(méi)打他，也沒(méi)罵他，只是把兩只鴨子拴在一起，掛在他的脖子上，在湖東八個(gè)村里游鄉(xiāng)。為這事老壯差點(diǎn)上了吊。姑娘提起這事，不由老壯不窩火。從此，他對(duì)她起了反感。姑娘還是那么熱情，那么開(kāi)朗。一見(jiàn)面，先送他一串銀鈴般的笑聲，再送他一堆蜜甜的“大伯”。老壯面子上應(yīng)付著，心里卻在暗暗地罵：瞧你那個(gè)鯉魚(yú)精樣子，浪說(shuō)浪笑，不是好貨！一轉(zhuǎn)眼春去夏，湖上又換了一番景色。荷田里荷花開(kāi)了，湖里整日蕩漾著清幽的香氣。有一天，晴朗的天空突然布滿了烏云，雷鳴電閃地下了一場(chǎng)暴雨。李老壯好不容易才攏住鴨群，人被澆成一只落湯雞。暴雨過(guò)后，天空格外明凈，湖上水

19、草綠得發(fā)藍(lán)，荷葉上、葦葉上，都掛著珍珠一樣的水珠兒。在一片蘆葦邊上，老壯碰到了十幾只鴨子。他知道這一定是剛才的暴風(fēng)雨把哪個(gè)放鴨人的鴨群沖散了?！昂螟?！”老壯不由地贊了一聲。只見(jiàn)這十幾只鴨子渾身雪白，身體肥碩，像一只只小船兒在水面上漂蕩，十分招人喜愛(ài)。老壯突然想起在湖西王莊公社農(nóng)技站工作的兒子說(shuō)過(guò)，他們剛從京郊引進(jìn)了一批良種鴨，大概就是這些吧？老壯一邊想著，一邊把這十幾只肥鴨趕進(jìn)自己的鴨群。第二天，老壯一進(jìn)湖就碰上了王莊的放鴨姑娘?！按蟛?，你看沒(méi)看到十幾只鴨子？昨兒個(gè)的暴風(fēng)雨把我的鴨群沖散了，回家一點(diǎn)數(shù)，少了十四只。是剛從農(nóng)技站買(mǎi)的良種鴨，把我急得一夜沒(méi)睡好覺(jué)呢！”“姑娘，你可是問(wèn)巧了！”李老壯

20、看到姑娘那著急的樣子，早已忘記了前些日子的不快，用手一指鴨群，說(shuō)：“那不是，一只也不少，都在我這兒呢?！薄疤x謝您啦，大伯。我把鴨趕過(guò)來(lái)吧？”“我來(lái)。”李老壯揮動(dòng)竹篙，把那十四只白鴨從自家鴨群里轟出來(lái)。放鴨姑娘“呷呷”地喚著，白鴨歸了群。“大伯，咱們?cè)谝粋€(gè)湖里放了大半年鴨子，俺還不知道您姓甚名誰(shuí)呢！”姑娘把小船撐到老壯的小船邊，用唱歌般的發(fā)音發(fā)問(wèn)?！靶绽?，名老壯！”“呀！您就是葦林、李葦林，不，李技術(shù)員的”“不差，我就是李葦林他爹，”李老壯胡子翹起來(lái)，好像和姑娘斗氣似地說(shuō)，“我就是那個(gè)因?yàn)橥跌喿佑芜^(guò)鄉(xiāng)的李老壯！”姑娘又一次驚叫起來(lái)，她雙眼瞪得杏子圓，臉紅成了一朵粉荷花?！按蟛?，謝謝您”她匆匆忙

21、忙地對(duì)著老壯鞠了一躬，撐著船，趕著鴨，沒(méi)命地逃了。“姑娘，你認(rèn)識(shí)我家葦林？見(jiàn)到他捎個(gè)話兒，讓他帶幾只良種鴨回來(lái)！”李老壯高聲喊著。一片蘆葦擋住了姑娘和她的鴨群。李老壯長(zhǎng)舒了一口氣，感到十分輕松愉快。他自言自語(yǔ)地說(shuō)：“這姑娘，真是好相貌，人品也好，怪不得人說(shuō)青草湖邊出美人呢！”（有刪減）文本二巧合，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的構(gòu)思情節(jié)的一種手法，它是對(duì)生活偶然性的一種巧妙的運(yùn)用。作家們精心構(gòu)置事件的“巧合”，將生活中種種現(xiàn)象與人物的活動(dòng)放到特定的情境中去生發(fā)，去碰撞，去展現(xiàn)生活的韻味和內(nèi)涵，從而使文學(xué)作品有一種令人欲罷不能的藝術(shù)誘惑力。文學(xué)作品中構(gòu)成巧合的因素有很多，它基本有以下幾種類型：時(shí)間的巧合。構(gòu)成

22、巧合的情節(jié)往往發(fā)生在特定的時(shí)間、人物、事件及諸種因素似乎不約而同地湊在一起。時(shí)機(jī)的巧合。有些事情，客觀條件決定了它只能在這種情況下發(fā)生，而不可能在其他情況里出現(xiàn)。天氣的巧合。天氣其實(shí)也是環(huán)境因素的一個(gè)方面，有時(shí)它對(duì)情節(jié)的發(fā)展和人物性格的塑造起著不可小看、不可或缺的作用。地點(diǎn)的巧合。作品不僅可以運(yùn)用時(shí)間因素的巧合，有時(shí)還可以運(yùn)用空間因素讓身處異地的人物走到一起。性格的巧合。情節(jié)是人物性格發(fā)展的歷程，同樣，人物性格也是情節(jié)發(fā)展的催化劑。而性格的巧合有時(shí)更能對(duì)情節(jié)的發(fā)展起到很好的促進(jìn)作用。（節(jié)選自葛乃宏文學(xué)作品中的巧合技法例談）6. 下面對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 放鴨姑娘

23、之所以向李老壯打聽(tīng)他早年偷鴨子往事，因?yàn)樗屠罾蠅训膬鹤诱勁笥?，她想了解李老壯的家庭?shí)際情況，也想證實(shí)她聽(tīng)說(shuō)過(guò)的這些關(guān)于李老壯的往事。B. 這篇小說(shuō)寫(xiě)改革開(kāi)放后農(nóng)村生活的變化，選材典型，文筆犀利，語(yǔ)言詼諧幽默，帶有莫言小說(shuō)的典型特征。C. 李老壯對(duì)姑娘提起自己的傷疤，感到很惱火，開(kāi)始反感她。但后看到她為了找鴨子著急的樣子，對(duì)她的看法又發(fā)生了改變。D. 這篇小說(shuō)借助人物之間簡(jiǎn)單的對(duì)話和肖像描寫(xiě)，含蓄地講述了一個(gè)和鴨子有關(guān)的愛(ài)情故事，巧妙地表現(xiàn)了作品的內(nèi)在意蘊(yùn)。7. 下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 插敘李老壯當(dāng)年偷鴨，既塑造李老壯老實(shí)、憨直的性格，又襯托現(xiàn)在好政策以及人們

24、幸福生活，也讓文章情節(jié)更完整。B. 姑娘詢問(wèn)游街的事，莫言運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)，以李老壯簡(jiǎn)短的回答，“掉”“攆”的動(dòng)作，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了老壯內(nèi)心不痛快。C. 姑娘得知和他在一起放鴨的大伯就是李老壯時(shí)，運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了姑娘內(nèi)心的羞澀與緊張。D. 小說(shuō)寫(xiě)村主任的好吃懶做、假公濟(jì)私，是為了在對(duì)比中烘托李老壯形象，表現(xiàn)青草湖農(nóng)民在特殊時(shí)期的痛苦經(jīng)歷。8. 分析文本一中劃線處環(huán)境描寫(xiě)的作用。9. 閱讀文本二，分析莫言在文本一中設(shè)置了哪些類型的巧合，并分析作用。【答案】6. B 7. C 8. 畫(huà)面明凈，景色清新給人以美感受，烘托了李老壯美好的心靈世界。暴雨沖散了鴨群，為后文李

25、老壯見(jiàn)到十幾只白鴨，為姑娘找鴨的情節(jié)做鋪墊。照應(yīng)文章開(kāi)頭景物的描寫(xiě)，使文章結(jié)構(gòu)更加完整、嚴(yán)謹(jǐn)。 9. 時(shí)間的巧合。文中李老壯和放鴨姑娘在清湖邊第一次相遇，并且雙方互不相識(shí)，這一巧合的相遇為下文故事情節(jié)的展開(kāi)做了鋪墊。時(shí)機(jī)的巧合。在互不相識(shí)的情況下，放鴨姑娘詢問(wèn)李老壯的情況，手腳不太干凈，被抓住過(guò)，在湖東八個(gè)村里游過(guò)街，而被詢問(wèn)的正式李老壯本人。另外放鴨姑娘口中敬仰親近的并有著自由戀愛(ài)關(guān)系的技術(shù)員李葦林又是李老壯的兒子。使情節(jié)陡生波瀾，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，也在矛盾沖突中刻畫(huà)人物形象。天氣的巧合。晴朗的天空突然布滿了烏云，雷鳴電閃地下了一場(chǎng)暴雨，而恰巧此時(shí)放鴨姑娘沒(méi)有在，為李老壯把放鴨姑娘的白鴨趕到自己

26、家做了鋪墊，推動(dòng)故事發(fā)展。地點(diǎn)的巧合。文中兩個(gè)互不相識(shí)的人一同在青草湖放鴨，而此時(shí)李老壯認(rèn)識(shí)的西莊老王因事又沒(méi)來(lái)。為后文故事展開(kāi)做鋪墊，也使情節(jié)發(fā)展合情合理?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括的能力。B.“文筆犀利，語(yǔ)言詼諧幽默”不當(dāng)。文章文筆并不犀利，語(yǔ)言樸實(shí)、淳樸。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“生動(dòng)形象地寫(xiě)出了姑娘內(nèi)心的羞澀與緊張”錯(cuò)誤。由原文“姑娘又一次驚叫起來(lái)，她雙眼瞪得杏子圓，臉紅成了一朵粉荷花”可知，表現(xiàn)出的是姑娘內(nèi)心的吃驚和羞愧。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。結(jié)合句子“荷田里荷花開(kāi)了，

27、湖里整日蕩漾著清幽的香氣”可知，荷花開(kāi)了，湖里蕩漾著清幽的香氣，畫(huà)面明凈，景色清新給人以美的感受。清新明亮的景色，自然烘托的是人物的愉悅心情，烘托了李老壯美好的心靈世界。結(jié)合句子“有一天，晴朗的天空突然布滿了烏云，雷鳴電閃地下了一場(chǎng)暴雨”可知，此處寫(xiě)烏云密布，雷鳴電閃地下了一場(chǎng)暴雨。結(jié)合下文“在一片蘆葦邊上，老壯碰到了十幾只鴨子。他知道這一定是剛才的暴風(fēng)雨把哪個(gè)放鴨人的鴨群沖散了”可知，老壯碰到了十幾只鴨子，暴雨沖散了鴨群，為后文李老壯見(jiàn)到十幾只白鴨，為姑娘找鴨的情節(jié)做鋪墊。結(jié)合“春天里，湖邊的柳枝抽出了嫩芽?jī)?，桃花兒盛開(kāi)，杏花兒怒放，湖里長(zhǎng)出了鮮嫩的水草，放鴨人開(kāi)始趕鴨子下湖了”可知，文章開(kāi)

28、頭也進(jìn)行了景物描寫(xiě)，此處的景物描寫(xiě)照應(yīng)文章開(kāi)頭景物的描寫(xiě)，使文章結(jié)構(gòu)更加完整、嚴(yán)謹(jǐn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。結(jié)合文本二“時(shí)間的巧合。構(gòu)成巧合的情節(jié)往往發(fā)生在特定的時(shí)間、人物、事件及諸種因素似乎不約而同地湊在一起”可知，時(shí)間的巧合。結(jié)合“這天，對(duì)面來(lái)了個(gè)趕著鴨群的姑娘。姑娘鴨蛋臉兒，黑葡萄眼兒，漁歌唱得脆響，像在滿湖里撒珍珠。兩群鴨子齊頭并進(jìn)，姑娘在船上遞話過(guò)來(lái)：大伯，您是哪個(gè)村的可知，姑娘問(wèn)大伯是哪個(gè)村的，可見(jiàn)文中李老壯和放鴨姑娘在清湖邊第一次相遇，并且雙方互不相識(shí)，這一巧合的相遇為下文故事情節(jié)的展開(kāi)做了鋪墊。結(jié)合文本二“時(shí)機(jī)的巧合。有些事情，客觀條件決定了它只能

29、在這種情況下發(fā)生，而不可能在其他情況里出現(xiàn)”可知，時(shí)機(jī)的巧合。結(jié)合“有一天，老壯又和姑娘在湖上碰了面。幾句閑話之后，姑娘鄭重其事地問(wèn)：大伯，你們村有個(gè)叫李老壯的嗎？老壯愣了一下神，反問(wèn)道：有這么個(gè)人，你問(wèn)他干什么”和“這戶人家怎么樣？姑娘問(wèn)。難說(shuō)。聽(tīng)說(shuō)李老壯手腳不太干凈，前幾年偷隊(duì)里的鴨子被抓住，在湖東八個(gè)村里游過(guò)鄉(xiāng)？游過(guò)。老壯掉轉(zhuǎn)船頭，把鴨子攆得驚飛起來(lái)”可知，在互不相識(shí)的情況下，放鴨姑娘詢問(wèn)李老壯的情況，手腳不太干凈，被抓住過(guò)，在湖東八個(gè)村里游過(guò)街；結(jié)合“大伯，咱們?cè)谝粋€(gè)湖里放了大半年鴨子，俺還不知道您姓甚名誰(shuí)呢！姑娘把小船撐到老壯的小船邊，用唱歌般的發(fā)音發(fā)問(wèn)。姓李，名老壯！呀！您就是葦林

30、、李葦林，不，李技術(shù)員的不差，我就是李葦林他爹，李老壯胡子翹起來(lái)，好像和姑娘斗氣似地說(shuō)，我就是那個(gè)因?yàn)橥跌喿佑芜^(guò)鄉(xiāng)的李老壯”可知，被詢問(wèn)的正式李老壯本人，并且姑娘口中敬仰親近的并有著自由戀愛(ài)關(guān)系的技術(shù)員李葦林又是李老壯的兒子。使情節(jié)陡生波瀾，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，也在矛盾沖突中刻畫(huà)人物形象。結(jié)合文本二“天氣的巧合。天氣其實(shí)也是環(huán)境因素的一個(gè)方面，有時(shí)它對(duì)情節(jié)的發(fā)展和人物性格的塑造起著不可小看、不可或缺的作用”可知，天氣的巧合。結(jié)合“有一天，晴朗的天空突然布滿了烏云，雷鳴電閃地下了一場(chǎng)暴雨。李老壯好不容易才攏住鴨群，人被澆成一只落湯雞”可知，晴朗的天空突然布滿了烏云，雷鳴電閃地下了一場(chǎng)暴雨；結(jié)合“在一片

31、蘆葦邊上，老壯碰到了十幾只鴨子。他知道這一定是剛才的暴風(fēng)雨把哪個(gè)放鴨人的鴨群沖散了。老壯突然想起在湖西王莊公社農(nóng)技站工作的兒子說(shuō)過(guò)，他們剛從京郊引進(jìn)了一批良種鴨，大概就是這些吧？老壯一邊想著，一邊把這十幾只肥鴨趕進(jìn)自己的鴨群”可知，暴風(fēng)雨把鴨群沖散了，暴雨過(guò)后，放鴨姑娘沒(méi)有在，李老壯就把這十幾只肥鴨趕進(jìn)自己的鴨群?？梢?jiàn)為李老壯把放鴨姑娘的白鴨趕到自己家做了鋪墊，推動(dòng)故事發(fā)展。結(jié)合文本二“地點(diǎn)的巧合。作品不僅可以運(yùn)用時(shí)間因素的巧合，有時(shí)還可以運(yùn)用空間因素讓身處異地的人物走到一起”可知，地點(diǎn)的巧合。結(jié)合“湖水綠得像翡翠，水面上露出了荷葉尖尖的角。成雙逐對(duì)的青蛙嘎嘎叫著。真是滿湖春色，一片蛙鳴。老壯

32、一下湖就想和對(duì)面王莊的放鴨人老王頭見(jiàn)見(jiàn)面，可一連好幾天也沒(méi)碰上”可知，老壯在青草湖放鴨，一下湖就想和對(duì)面王莊的放鴨人老王頭見(jiàn)見(jiàn)面，可一連好幾天也沒(méi)碰上。可見(jiàn)文中兩個(gè)互不相識(shí)的人一同在青草湖放鴨，而此時(shí)李老壯認(rèn)識(shí)的西莊老王因事又沒(méi)來(lái)。為后文故事展開(kāi)做鋪墊，也使情節(jié)發(fā)展合情合理。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。夫毀譽(yù)是非不可定矣。以漢高之略而陳平之謀，毀之則疏，譽(yù)之則親。以文帝之明而魏尚之忠，繩之以法則為罪，施之以德則為功。知世之聽(tīng)者多有所尤。多有所尤，所聽(tīng)必悖矣。何以知其然耶？呂氏春秋云：邾之故，為甲裳以帛，公息忌謂邾之君曰：“不

33、若以組?！臂ゾ唬骸吧疲　毕铝?，令官為甲必以組。公息忌因令其家皆為組。人有傷之者曰：“公息忌所以欲用組者，其家為甲裳多以組也?！臂ゾ粣?，于是乎止，無(wú)以組。邾君有所尤也。邾之故為甲以組而便也，公息忌雖多為組何傷？以組不便，公息忌雖無(wú)以為組亦何益？為組與不為組，不足以累公息忌之說(shuō)也。凡聽(tīng)言不可不察。樂(lè)羊?yàn)槲簩⒍ブ猩剑渥釉谥猩?，中山之君烹其子而遺之羹，樂(lè)羊盡啜之。文侯曰：“樂(lè)羊以我故，食其子之肉?！倍聨熧澰唬骸捌渥忧沂持?，其誰(shuí)不食？”樂(lè)羊罷中山，文侯賞其功而疑其心。事之情一也，所以觀者異耳。從城上視牛如羊，視羊如豚，所居高也。窺面于盤(pán)水則圓，于杯則虧，面形不變，其故有所圓有所虧者，所自窺之異也

34、。今吾雖欲正身而待物，庸詎知世之所自窺我者乎？是知天下是非無(wú)所定也。世各是其所是，非其所非。今吾欲擇是而居之，擇非而去之，不知世之所是非者，孰是孰非哉？夫忘家殉國(guó)，則以為“不懷其親，安能愛(ài)君？”衛(wèi)公子開(kāi)方、吳起、樂(lè)羊三人是也。若私其親，則曰“將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援桴鼓則忘其身”。穰苴殺莊賈是也。故傳曰：“欲加之罪，能無(wú)辭乎？”審是非者，則事情得也。（節(jié)選自反經(jīng)忠疑）【注】邾，古國(guó)名。10. 下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思，不相同的一項(xiàng)是（ ）A. 夫毀譽(yù)是非不可定矣 積毀銷骨B. 多有所尤，所聽(tīng)必悖矣 并行不悖C. 樂(lè)羊罷中山 善罷罷休D. 審是非者，則事情得也 審時(shí)度勢(shì)11.

35、下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（ ）A. 公息忌因令其家皆為組 因舍其名，亦自謂“橐駝”云。B. 公息忌所以欲用組者 所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也C. 公息忌雖多為組何傷？ 傳其事以為官戒D. 于杯則虧，面形不變 州司臨門(mén)，急于星火12. 下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 公息忌建議用絲帶連綴鎧甲，邾君聽(tīng)說(shuō)他家以前是這么做的后，就下令禁止了。B. 樂(lè)羊?yàn)槲簢?guó)而放棄私情，魏文侯先對(duì)其贊賞，聽(tīng)了別人的話后，又懷疑他殘忍。C. 在盤(pán)子和杯子里放水看面影，臉形未變而面影不同，原因是所用的工具有差別。D. 作者在文章結(jié)尾舉很多例子，意在說(shuō)明受命為國(guó)，忘記小家的人，不

36、應(yīng)被責(zé)備。13. 將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)繩之以法則為罪，施之以德則為功。世各是其所是，非其所非。【答案】10. C 11. B 12. A 13. （1）當(dāng)魏尚被用法律制裁時(shí)，（他）便成為罪人；當(dāng)（魏尚）被法外施恩時(shí)，（他）又成了功臣。（2）世上的人（都各有自己的是非標(biāo)準(zhǔn)），符合自己標(biāo)準(zhǔn)的就認(rèn)為是對(duì)的，不符合自己標(biāo)準(zhǔn)的就認(rèn)為是不對(duì)的?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.“毀”，毀謗。前句句意：毀謗和贊譽(yù)，肯定與否定，不可能有一個(gè)固定標(biāo)準(zhǔn)。后句句意：不斷的毀謗能使人毀滅。B.“悖”，違背。前句句意：判斷多有失誤，結(jié)論必然違背常理。后句句意：同時(shí)進(jìn)行而互相

37、不違背。C.“罷”，滅掉。前句句意：樂(lè)羊滅掉中山國(guó)后?！傲T”，停止、了結(jié)。后句句意：輕易地了結(jié)。D.“審”，審察。前句句意：要判斷是與非，看看上面的這些事例就全明白了。后句句意：研究時(shí)機(jī)，估量形勢(shì)。故選C。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.“因”，因此。前句句意：公息忌因此下令讓自己家人都去織絲帶?！耙颉保瑧{借。后句句意：然后依憑華山當(dāng)作城墻，憑借黃河作為護(hù)城河。B.“所以”，的原因。前句句意：公息忌建議用絲帶的原因?！八浴保脑?。后句句意：派遣將領(lǐng)把守關(guān)口的原因是防備其他的盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故發(fā)生。C.“為”，動(dòng)詞，編織。前句句意：公息忌家即使編織再多絲

38、帶又有什么妨礙呢？“為”，動(dòng)詞，作為。后句句意：我把這件事記載下來(lái)，作為官吏們的鑒戒。 D.“于”，引出對(duì)象。前句句意：拿一杯水當(dāng)鏡子照自己的臉，看到的臉可能就是不完整的?！坝凇保?。后句句意：州縣的長(zhǎng)官登門(mén)督促，比流星墜落還要急迫。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“邾君聽(tīng)說(shuō)他家以前是這么做的后”錯(cuò)誤。由原文“下令，令官為甲必以組。公息忌因令其家皆為組。人有傷之者曰：公息忌所以欲用組者，其家為甲裳多以組也。邾君不悅，于是乎止，無(wú)以組”可知，公息忌是在邾君下令用絲帶連綴鎧甲之后，才讓自己的家人都去織絲帶的，而不是公息忌的家人以前就織絲帶。這時(shí)候有人就在邾君面前毀謗他，邾

39、君才下令停止用絲帶連綴鎧甲。故選A。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“繩之以法”，狀語(yǔ)后置，“繩”，制裁；“為罪”，治罪；“為功”，成為功臣。（2）“是其所是”，第一個(gè)“是”，意動(dòng)，認(rèn)為對(duì)；“非其所非”，第一個(gè)“非”，意動(dòng)，認(rèn)為不對(duì)。參考譯文：毀謗和贊譽(yù)，肯定與否定，不可能有一個(gè)固定標(biāo)準(zhǔn)。以漢高祖劉邦那樣雄才大略，漢丞相陳平那樣足智多謀，當(dāng)有人毀謗陳平時(shí)，漢高祖就疏遠(yuǎn)了陳平；而當(dāng)有人贊譽(yù)陳平時(shí)，漢高祖則又（重新）親近了陳平。以漢文帝那樣的英明，魏尚那樣的忠誠(chéng)，當(dāng)魏尚被繩之以法時(shí)，（他）便成為罪人；當(dāng)（魏尚）被法外施恩時(shí)，（他）又成了功臣。由此可知，聽(tīng)別人匯報(bào)情況，往

40、往會(huì)判斷失誤；判斷多有失誤，結(jié)論必然違背常理。怎么能明白這一道理呢？呂氏春秋中說(shuō)：邾國(guó)的習(xí)俗，制作鎧甲，使用絲帛連綴。公息忌對(duì)邾國(guó)國(guó)君說(shuō)：“不如改用絲帶連綴?！眹?guó)君說(shuō)：“好！”于是下令，制作鎧甲必須使用絲帶連綴。公息忌因此下令讓自己家人都去織絲帶。有人在國(guó)君面前中傷他說(shuō)：“公息忌之所以建議用絲帶，是因?yàn)樗揖幙椊z帶?！臂?guó)國(guó)君聽(tīng)了很不高興，于是就下令禁止，不再用絲帶連綴鎧甲。邾國(guó)國(guó)君的判斷是有錯(cuò)誤的。如果邾國(guó)過(guò)去制作鎧甲用絲帶連綴很方便，公息忌家即使編織再多絲帶又有什么妨礙呢？如果邾國(guó)用絲帶制作鎧甲不方便，公息忌家即使不編織絲帶又有什么好處呢？公息忌家編織絲帶還是不編織絲帶，都不足以妨礙對(duì)公息

41、忌所提出的建議的評(píng)價(jià)。所以凡是聽(tīng)別人的話，不能不仔細(xì)思考辨別。樂(lè)羊被任命為魏國(guó)大將，率軍攻打中山國(guó)。而他的兒子在中山國(guó)。中山國(guó)君把他兒子煮了做成羹湯送給樂(lè)羊，樂(lè)羊一口氣把羹湯全喝光了。魏文侯（知道后）說(shuō)：“樂(lè)羊?yàn)榱宋业木壒剩宰约簝鹤拥娜??！倍聨熧潊s說(shuō)：“連自己兒子都吃的人，又有誰(shuí)的肉他不敢吃呢？”樂(lè)羊滅掉中山國(guó)后，魏文侯雖然獎(jiǎng)賞了他，卻（從此）懷疑他心腸殘忍。事情是一樣的，站在不同的角度，就會(huì)得出不同的看法。從城上往城下看，往往把?？闯墒茄?，把羊看成是豬。這是由于所站的太高的緣故。在盤(pán)子里放上水，看自己的面影，面部就是圓形完整的；拿一杯水當(dāng)鏡子照自己的臉，看到的臉可能就是不完整的。臉形并沒(méi)有

42、變化，但照出來(lái)有時(shí)圓，有時(shí)又不完整的緣故，是照的工具不同。如今，我想要端正自身來(lái)接人待物，可怎么能知道世上的人是站在什么角度來(lái)看待我的呢？由此可知，天下的是與非本來(lái)就沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)。世上的人都各有自己的是非標(biāo)準(zhǔn)，符合自己標(biāo)準(zhǔn)的就認(rèn)為是對(duì)的，不符合自己標(biāo)準(zhǔn)的就認(rèn)為是不對(duì)的。如今我想要選擇正確的一面來(lái)立身行事，摒棄錯(cuò)誤的一面，可是不知道世人的是非標(biāo)準(zhǔn)和我的是非標(biāo)準(zhǔn)，到底哪個(gè)是對(duì)的，哪個(gè)是錯(cuò)的。如果忘記小家而不惜一切為國(guó)家，那么就會(huì)被認(rèn)為“不能關(guān)心自己的親人，還怎么能愛(ài)國(guó)君呢?”衛(wèi)國(guó)的公子開(kāi)方、吳起和樂(lè)羊這三個(gè)人都有這種經(jīng)歷。假如不愿離開(kāi)親人，那么又會(huì)有人說(shuō)“大將從接受任命那天起，就應(yīng)該忘記自己的親

43、人；從到軍中擔(dān)負(fù)指揮責(zé)任那一天起，就該忘記自己的父母；從拿起鼓槌，敲響戰(zhàn)鼓那一天起，就要舍生忘死投入戰(zhàn)斗”。司馬穰苴就是以這個(gè)理由殺掉莊賈的。所以左傳稱：“如果想要治罪，還怕找不到合適的罪名嗎？”要判斷是與非，看看上面的這些事例就全明白了。14. 閱讀下列論語(yǔ)中的語(yǔ)錄，回答問(wèn)題。子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！保ㄕ撜Z(yǔ)為政）季康子問(wèn)政于孔子曰：“如殺無(wú)道，以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，人小之德草，草上之風(fēng)，必偃?！保ㄕ撜Z(yǔ)顏淵）子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之?！痹唬骸凹雀灰?，又何加焉？”曰：“教

44、之?！保ㄕ撜Z(yǔ)子路）哀公問(wèn)于有若曰：“年饑，用不足，如之何？”有若對(duì)曰：“盍徹乎？”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也？”對(duì)曰：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”（論語(yǔ)顏淵子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”（論語(yǔ)為政）（1）在古文閱讀中，結(jié)合語(yǔ)境，合理推斷很關(guān)鍵。語(yǔ)錄中“富之”意思是“使百姓富足”，“教之”意思是“使百姓受到教化”，由此可推斷加點(diǎn)的“庶”的意思是_；語(yǔ)錄中“二”意思是“收十分之二的稅”，由此可推斷加點(diǎn)“徹”的意思是_。（2）以上五則內(nèi)容包含了孔子的哪些為民思想？請(qǐng)分條概括?！敬鸢浮浚?） . 人口眾多 . 收十分之一的稅 （2）以仁德

45、之心愛(ài)民；用減輕賦稅富民；仁德禮教民。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。由后文“富之”“教之”可知是讓人民的富裕，對(duì)人民的教育，“之”指代百姓；先秦生產(chǎn)力落后，所以人口的多寡與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)相關(guān)，使人民富，對(duì)人民進(jìn)行教育，前提都是要有足夠多的人民，所以在這里推之“庶”的意思是“人口眾多”?！岸笔鞘种亩悾岸岐q不足”意思是：哀公認(rèn)為十分之二的稅尚且還不足夠?？芍腥粽f(shuō)的“徹”表更少的比例，所以“徹”譯作“十分之一的稅”。【小問(wèn)2詳解】本題考查學(xué)生概括文中思想觀點(diǎn)的能力。由“為政以德”“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣”可知，孔子主張用道德的力量去治理國(guó)

46、家，不能用殺戮來(lái)治理；好好治國(guó)，百姓也就會(huì)好起來(lái)。概括為：以仁德之心愛(ài)民。由“哀公問(wèn)于有若曰：年饑，用不足，如之何？有若對(duì)曰：盍徹乎？”“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足”可知，孔子認(rèn)為遭了饑荒，用度不足的情況要減少賦稅，百姓富足，君主就不會(huì)不足呢，百姓不足，君主就會(huì)不足。概括為：用減輕賦稅富民由“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”可知，孔子主張用道德來(lái)統(tǒng)治百姓，用禮教來(lái)約束百姓，百姓不但有廉恥之心，而且會(huì)糾正自己的錯(cuò)誤。概括為：仁德禮教民的思想主張。參考譯文：孔子說(shuō)：“用道德的力量去治理國(guó)家，自己就會(huì)像北極星那樣，安然處在自己的位置上，別的星辰都環(huán)繞著它。”

47、季康子向孔子問(wèn)政事，說(shuō)：“假如殺掉壞人，以此來(lái)親近好人，怎么樣？”孔子說(shuō)：“您治理國(guó)家，怎么想到用殺戮的方法呢？您要是好好治國(guó)，百姓也就會(huì)好起來(lái)。君子的品如風(fēng)，小人的品如草。草上刮起風(fēng)，草一定會(huì)倒?！笨鬃拥叫l(wèi)國(guó)去，冉有為他駕車子?？鬃诱f(shuō)：“人口真是眾多??！”冉有說(shuō)：“人口已經(jīng)是如此眾多了，又該再做什么呢？”孔子說(shuō)：“使他們富裕起來(lái)。”冉有說(shuō)：“已經(jīng)富裕了，還該怎么做？”孔子說(shuō)：“教育他們?！濒敯Ч珕?wèn)有若說(shuō)：“今年遭了饑荒，用度不足，怎么辦？”有若回答說(shuō)：“何不實(shí)行徹法，收十分之一的田稅呢？”哀公說(shuō)：“現(xiàn)在收十分之二的稅，我還不足，怎能實(shí)行十分之一的稅法呢？”有若說(shuō)：“百姓富足，君主怎么會(huì)不足呢

48、？百姓不足，君主跟誰(shuí)去取得富足呢？”孔子說(shuō)：用政令來(lái)治理百姓，用刑罰來(lái)制約百姓，百姓可暫時(shí)免于罪過(guò)，但不會(huì)感到不服從統(tǒng)治是可恥的；如果用道德來(lái)統(tǒng)治百姓，用禮教來(lái)約束百姓，百姓不但有廉恥之心，而且會(huì)糾正自己的錯(cuò)誤。（二）閱讀下面這首詞，完成下面小題。木蘭花慢彭城懷古元薩都刺古徐州形勝，消磨盡，幾英雄。想鐵甲重瞳，烏騅汗血，玉帳連空。楚歌八千兵散，料夢(mèng)魂，應(yīng)不到江東?？沼悬S河如帶，亂山回合云龍。漢家陵闕起秋風(fēng)，禾黍滿關(guān)中。更戲馬臺(tái)荒，畫(huà)眉人遠(yuǎn)，燕子樓空。人生百年如寄，且開(kāi)懷，一飲盡千鐘。回首荒城斜日，倚欄目送飛鴻?！咀⑨尅繎蝰R臺(tái)：項(xiàng)羽觀看士卒操練兵馬的地方。畫(huà)眉人：西漢張敞替妾子畫(huà)眉，喻夫妻感情好

49、。燕子樓：唐張愔愛(ài)妾關(guān)盼盼在張愔去世后獨(dú)居燕子樓，歷十余年不嫁。揚(yáng)州慢淮左名都宋姜夔淳熙丙申至日，予過(guò)維揚(yáng)。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有“黍離”之悲也。淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒。都在空城。杜郎俊賞，算而今、重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。15. 下列對(duì)兩首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. “古徐州”即彭城，“淮左名都”即“揚(yáng)州”，兩首詞首句皆扣題而

50、起，和柳永的望海潮首句有同樣的效果。B. 薩詞上闋“想”以下幾句刻畫(huà)了項(xiàng)羽由盛到衰的轉(zhuǎn)變；姜詞上闋“自”以下幾句描繪了金兵入侵后揚(yáng)州的衰敗。C. “畫(huà)眉人遠(yuǎn)，燕子樓空”和“縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情”都以愛(ài)情故事為典故，暗示歷史風(fēng)流終為陳?ài)E。D. 薩詞中“人生百年如寄”表明人生如匆匆過(guò)客般短暫，姜詞以疑問(wèn)句結(jié)尾，自然移情入景，今昔對(duì)比，催人淚下。16. 下列對(duì)兩首詞中所表現(xiàn)的情感理解有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 薩詞中寫(xiě)劉邦戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽建立了漢朝，而今昔日繁盛的漢家陵闕也是秋風(fēng)瑟瑟，禾黍滿眼，表達(dá)了對(duì)英雄盛世不在、歷史滄桑變幻的慨嘆。B. 薩都刺寫(xiě)了一些有關(guān)徐州的典故，吊古傷今，感慨人生，大有英雄

51、一去不復(fù)返，此地空余亂山川的情調(diào)。初一略看，好似低沉頹唐，實(shí)際上他的感情很激烈深沉。C. 姜詞中揚(yáng)州城呈現(xiàn)的薺麥青青的景象皆因朝廷抵抗不力，金兵入侵所致，作者對(duì)發(fā)動(dòng)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)的金兵及南宋王朝投降政策有所譴責(zé)。D. 姜詞中寫(xiě)曾經(jīng)繁華的揚(yáng)州長(zhǎng)街，如今滿眼盡是青青薺麥，詩(shī)人借此表達(dá)了對(duì)如今揚(yáng)州城凋殘破敗的痛心，而小序中的“黍離”之悲是專指有昔盛今衰的感慨?！敬鸢浮?5. C 16. D【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。C.“都以愛(ài)情故事為典故”錯(cuò)誤?！翱v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情”是化用杜牧詩(shī)句，這一句并不是以愛(ài)情故事為典故。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌思

52、想感情的能力。D.“專指有昔盛今衰的感慨”錯(cuò)誤，小序中的“黍離”之悲不光感慨揚(yáng)州昔盛今衰，還有感時(shí)傷世的情緒。詞中一方面表達(dá)了對(duì)如今揚(yáng)州城凋殘破敗的痛心，同時(shí)有對(duì)南宋王朝投降政策的所譴責(zé)。故選D。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共5小題，9分）17. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）氓是一首敘事詩(shī)，詩(shī)中寫(xiě)男主人公“言既遂矣，至于暴矣”，詩(shī)歌前文對(duì)男主人公變化埋下伏筆的句子是：_，_。（2）離騷（節(jié)選）中“_，_”兩句表現(xiàn)了詩(shī)人怨恨君王過(guò)分荒唐，始終不能明了自己的心跡。（3）客至中與陶淵明的“過(guò)門(mén)更相呼，有酒斟酌之”有異曲同工之妙的句子是：_，_。（4）姜夔揚(yáng)州慢詞序中“寒水自碧”一句與杜甫蜀相中的“

53、_”一句有異曲同工之妙。（5）蜀道難中引用“五丁開(kāi)山”的神話傳說(shuō)增添浪漫氣息的句子是：_，_?！敬鸢浮?. 將子無(wú)怒 . 秋以為期 . 怨靈修之浩蕩兮 . 終不察夫民心 . 肯與鄰翁相對(duì)飲 . 隔籬呼取盡余杯 . 映階碧草自春色 . 地崩山摧壯士死 . 然后天梯石棧相鉤連【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：“浩蕩”“籬”“摧”“?！薄般^”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（19分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近日，來(lái)自上海戲劇學(xué)院京劇表演專業(yè)的5位“00后”女生走紅網(wǎng)絡(luò)，被網(wǎng)友稱為“上戲416女團(tuán)”。她們通過(guò)發(fā)布短視頻普及京劇唱演片段、各種唱腔等

54、京劇知識(shí)。在傳統(tǒng)文化當(dāng)中，京劇可謂_。并且京劇、昆曲等傳統(tǒng)藝術(shù)的理解和接受門(mén)檻都比較高，_更面臨很高的專業(yè)難度。當(dāng)京劇、昆曲都開(kāi)始走紅的時(shí)候，在其他另外的領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化的復(fù)興深深滲透人們的日常生活中，而且早已蔚為壯觀。當(dāng)然，傳統(tǒng)文化的復(fù)興不會(huì)_。正如有人指出，在線上，“上戲416女團(tuán)”點(diǎn)擊量超千萬(wàn)，但在線下，京劇的觀眾數(shù)量依然相對(duì)較少。尤其對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，從接觸、好奇、看熱鬧到理解和接受，再到欣賞和熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，都需要一個(gè)_的過(guò)程。作為國(guó)粹，京劇的魅力直觀地表現(xiàn)為藝術(shù)審美。（ ）“人生大舞臺(tái)，舞臺(tái)小社會(huì)。”戲迷們往往一邊看戲，一邊回味人生、感受社會(huì)、體悟哲理。18. 依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全

55、都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 獨(dú)樹(shù)一幟 嘆為觀止 一蹴而就 按部就班B. 別具一格 登堂入室 一揮而就 循序漸進(jìn)C. 別具一格 嘆為觀止 一揮而就 按部就班D. 獨(dú)樹(shù)一幟 登堂入室 一蹴而就 循序漸進(jìn)19. 下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 當(dāng)演員粉墨登場(chǎng)后，再往深的層面探討，京劇還蘊(yùn)含著深刻的傳統(tǒng)價(jià)值觀。服飾、化裝、唱念做打，無(wú)不給人以美的享受。B. 往深的層面探討，京劇還蘊(yùn)含著深刻的傳統(tǒng)價(jià)值觀。當(dāng)演員粉墨登場(chǎng)后，服飾、化裝、唱念做打，無(wú)不給人以美的享受。C. 當(dāng)演員粉墨登場(chǎng)后，服飾、化裝、唱念做打，無(wú)不給人以美的享受。再往深的層面探討，京劇還蘊(yùn)含著深刻的傳統(tǒng)價(jià)值觀。D.

56、演員粉墨登場(chǎng)，無(wú)不給人以美的享受。服飾、化裝、唱念做打，再往深的層面探討，京劇還蘊(yùn)含著深刻的傳統(tǒng)價(jià)值觀。20. 文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 當(dāng)京劇、昆曲都開(kāi)始走紅的時(shí)候，在其他另外的領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化的復(fù)興深深滲透到人們的日常生活中，而且早已蔚為壯觀。B. 當(dāng)京劇、昆曲都開(kāi)始走紅的時(shí)候，在其他領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化的復(fù)興早已深深滲透到人們的日常生活中，并且蔚為壯觀。C. 當(dāng)京劇、昆曲都開(kāi)始走紅的時(shí)候，在其他另外的領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化的復(fù)興早已蔚為壯觀，而且深深滲透到人們的日常生活中。D. 當(dāng)京劇、昆曲都開(kāi)始走紅的時(shí)候，在其他領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化的復(fù)興早已蔚為壯觀，并且深深滲透到人們的日

57、常生活中?！敬鸢浮?8. D 19. C 20. D【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一處，“獨(dú)樹(shù)一幟”，比喻創(chuàng)造出獨(dú)特的風(fēng)格、主張，自成一家?！皠e具一格”，另有一種獨(dú)特風(fēng)格。此處是說(shuō)京劇在傳統(tǒng)文化中自成一家，應(yīng)使用“獨(dú)樹(shù)一幟”。第二處，“登堂入室”比喻學(xué)問(wèn)或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，達(dá)到了高深的境界?！皣@為觀止”用來(lái)贊嘆所見(jiàn)的事物盡善盡美，好到了極點(diǎn)。結(jié)合“京劇、昆曲等傳統(tǒng)藝術(shù)的理解和接受門(mén)檻都比較高更面臨很高的專業(yè)難度”可知，此處是說(shuō)京劇要達(dá)到更高境界存在的難度，應(yīng)使用“登堂入室”。第三處，“一揮而就”，一動(dòng)筆就寫(xiě)成了，形容寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)快。“一蹴而就”，踏一步就成

58、功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成。此處是說(shuō)傳統(tǒng)文化的復(fù)興，應(yīng)使用“一蹴而就”。第四處，“循序漸進(jìn)”，按照一定的順序或步驟逐漸深入或提高?！鞍床烤桶唷?，遵循一定的程序。此處修飾“過(guò)程”，應(yīng)使用“循序漸進(jìn)”。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之銜接連貫的能力。從選項(xiàng)內(nèi)容來(lái)看，選項(xiàng)是說(shuō)京劇的兩大魅力，一是“美的享受”，這是外在直觀的，二是京劇蘊(yùn)含的傳統(tǒng)價(jià)值觀，這是深層的。由語(yǔ)境來(lái)看，前面說(shuō)“京劇的魅力直觀地表現(xiàn)為藝術(shù)審美”，緊隨其后應(yīng)是談直觀的藝術(shù)審美，即選項(xiàng)中演員登場(chǎng)后“服飾、化裝、唱念做打”給人帶來(lái)的“美的享受”；后面說(shuō)“一邊回味人生、感受社會(huì)、體悟哲理”，這是深層的傳統(tǒng)價(jià)值觀，所以

59、“傳統(tǒng)價(jià)值觀”應(yīng)放在后面，這就排除AB。“服飾、化裝、唱念做打”是給人帶來(lái)“美的享受”的原因，所以應(yīng)放在“美的享受”前面，排除D。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句能力。畫(huà)線句有兩處語(yǔ)?。旱谝惶?，“在其他另外的領(lǐng)域”重復(fù)贅余，“其他”和“另外”重復(fù)，刪除“另外”；第二處，“深深滲透人們的日常生活中，而且早已蔚為壯觀”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該改為“早已蔚為壯觀，并且深深滲透到人們的日常生活中”。只有D修改正確。故選D。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在冰壺賽場(chǎng)上，常聽(tīng)到運(yùn)動(dòng)員發(fā)出“哈哈哈”“我我我”的喊叫，而跟隨冰壺行進(jìn)的運(yùn)動(dòng)員則拿著冰刷瘋狂摩擦冰面。

60、 ？究其原因，都是為了克敵制勝。負(fù)責(zé)“尖叫”的隊(duì)員一般為擔(dān)任四壘的隊(duì)長(zhǎng)或投壺隊(duì)員，他們通過(guò)喊叫向擦冰隊(duì)友發(fā)出是否“摩擦”的指令。 ；“我我我”意為“停止擦冰”。比賽前，制冰師要拿著類似花灑的工具在平滑冰面上均勻噴灑水珠，這些水珠在冰面遇冷凝結(jié)成冰點(diǎn)兒，以增大冰面與冰壺的摩擦。擦冰運(yùn)動(dòng)員可以通過(guò)冰刷快速摩擦，融化掉賽道上的冰點(diǎn)兒，從而形成一層薄薄的水膜，減小冰壺與冰道的摩擦力，使冰壺運(yùn)行速度更快；同時(shí)，通過(guò)擦冰融化冰點(diǎn)兒，可以影響冰壺行進(jìn)方向，最終使冰壺抵達(dá)指定位置?？此坪?jiǎn)單的“摩擦”，卻需要運(yùn)動(dòng)員注意力高度集中，在指揮者、投壺者、擦冰者共同努力下，才能最終實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)術(shù)目標(biāo)，因此， 。21. 請(qǐng)?jiān)谖?/p>