2019-2020年高三第二次診斷性考試語文試題含答案

1、2019-2020年高三第二次診斷性考試語文試題含答案說明：試題分為第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分，第I卷為第1頁(yè)至第5頁(yè)，第II卷為第5頁(yè)至第8頁(yè)。試題答案請(qǐng)用2B鉛筆或0.5mm簽字筆填涂到答題卡規(guī)定位置上，書寫在試題上的答案無效?？荚嚂r(shí)間150分鐘。第I卷（共36分）一、閱讀下面的文段，完成13題。（每小題3分，共9分） ，煙臺(tái)大學(xué)7位保潔員吃學(xué)生剩飯的照片躥紅網(wǎng)絡(luò)。這些老人 食用學(xué)生的剩菜剩飯，只是為了向莘莘學(xué)子傳遞“節(jié)儉是一種習(xí)慣”的理念。其實(shí)，我們 是一個(gè)崇儉抑奢的民族。左傳有言：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”李商隱詠史詩(shī)曰：“歷覽前賢國(guó)與家，成由節(jié)儉敗由奢?！比欢?/p>

2、，不知從何時(shí)起，奢靡之風(fēng)逐漸抬頭，浪費(fèi)現(xiàn)象悄然流行。一些人以為寧剩毋缺才夠檔次，以為一飯千金才算有面子，于是個(gè)人消費(fèi)競(jìng)相攀比、 奢華。太史公高呼：“一飽之需,何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？”司馬光也諄諄告誡：“取之有度，用之有節(jié)，則常足?！敝袊?guó)是一個(gè)人口大國(guó)，如果人人厲行節(jié)約，13億人積腋成裘、聚沙成塔，那將是多么巨大的財(cái)富？相反，浪費(fèi)起來，又將是多么巨大的損失？1文中加點(diǎn)字的注音和畫線詞語的字形全都正確的一項(xiàng)是A. 躥（cun）紅 奢靡（m） 寧(nn)剩毋缺 一飽之需B. 躥（cun）紅 奢靡（m） 寧(nn)剩毋缺 八珍九鼎C. 躥（cun）紅 奢靡（m） 寧(nn)剩毋缺 厲行

3、節(jié)約D. 躥（cun）紅 奢靡（m） 寧(nn)剩毋缺 積腋成裘2文中處依次填入詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A日前 自愿 一直 追逐B(yǎng)近期 志愿 一直 追求C近期 自愿 一貫 追求D日前 志愿 一貫 追逐3文中畫線的詞語，使用不正確的一項(xiàng)是A莘莘學(xué)子 B一飯千金 C諄諄告誡 D聚沙成塔4下列各句中，沒有語病的是A美國(guó)索尼公司制作了一部廣泛引發(fā)關(guān)注的刺殺金正恩的影片，制作雖然粗糙，劇情狗血，但至少就影片的制作到公映而言，美國(guó)始終在以一顆平常心看待這一封閉的國(guó)家。B.農(nóng)民工小秦從寒風(fēng)中錢款吹散一地，到錢款被紛紛送還，我們看到警方的用心、路人的良心、社會(huì)的愛心，這一切匯聚成可貴的正能量。C要改變城管被“妖魔化

4、”的現(xiàn)狀，首先要為城管的職責(zé)準(zhǔn)確定位，解決地方政府把“燙手山芋”都推給城管，“城管是個(gè)筐，啥都往里裝”的怪現(xiàn)象。D.近來，許多青少年戴著“頭上長(zhǎng)草”的發(fā)卡，這些卡通發(fā)卡有小草、小蘑菇、玫瑰等造型，一經(jīng)推出即刮起流行旋風(fēng)。對(duì)此，有人欣然接受，認(rèn)為此舉可以舒緩壓力和焦慮，有人不以為然，認(rèn)為頭上插草有點(diǎn)不吉利；更多人表示“我不會(huì)戴”。5.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：近年來出現(xiàn)了所謂國(guó)學(xué)熱。 。 。 。 。 。 。重要的不是意見之爭(zhēng)，而是學(xué)理或技術(shù)性爭(zhēng)論。就像自然生態(tài)需要多樣性，不能隨便說哪個(gè)物種是“壞的”，要不能隨便認(rèn)為哪種文化不應(yīng)該存在。關(guān)于國(guó)學(xué)到底“好不好”這樣的問題幾

5、乎沒有意義。但居然演變成一種“輕浮”的文化爭(zhēng)論，這就讓人失望了。何況國(guó)學(xué)存在數(shù)千年，自有其偉大力量和深刻道理。過于隨便地進(jìn)行批判，沒有任何建設(shè)性。國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)有興趣，本是理所當(dāng)然的事。A.B.C.D.二、（每小題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成68題。今天我們?yōu)槭裁催€要過傳統(tǒng)節(jié)日翁敏華過節(jié)是全世界各民族的普遍 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=fde6323bda4ea956&k=%CE%C4%BB%AF&k0=%CE%C4%BB%AF&kdi0

6、=0&luki=4&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=shiengort_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=56a94eda3b32e6fd&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1790677&tu=u1790677&u=/yuedu/003/0354.htm&urlid=0 t /yuedu/003/_blank 文化現(xiàn)象，并非中國(guó)獨(dú)有。英語作holiday，含有神圣（holi-ness）的意味；日語作“祭”，突出節(jié)日活動(dòng)；但是這些都不如“節(jié)日”來得形象生動(dòng)。2005年11月，韓國(guó)的“江陵端午祭”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定

7、的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。這一事件讓我們警醒。幾年來，每到 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=fde6323bda4ea956&k=%B6%CB%CE%E7%BD%DA&k0=%B6%CB%CE%E7%BD%DA&kdi0=0&luki=1&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=shiengort_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=56a94eda3b32e6fd&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3

8、_hc&td=1790677&tu=u1790677&u=/yuedu/003/0354.htm&urlid=0 t /yuedu/003/_blank 端午節(jié)，我們心里總有一絲隱痛。它讓我們認(rèn)識(shí)到：所謂國(guó)家意識(shí)，絕不僅僅指空間上的領(lǐng)土。派定哪些日子作為節(jié)日？西方每每同歷史上的人事相關(guān)，無論是圣誕節(jié)、萬圣節(jié)還是情人節(jié)；中國(guó)卻不是這樣。你看：一月一“元旦”，一年中第一個(gè)冉冉升起的旭日；三月三上巳，蛇開始活躍了，讓我們親近春水；五月五 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is

9、_app=0&jk=fde6323bda4ea956&k=%B6%CB%CE%E7&k0=%B6%CB%CE%E7&kdi0=0&luki=9&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=shiengort_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=56a94eda3b32e6fd&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1790677&tu=u1790677&u=/yuedu/003/0354.htm&urlid=0 t /yuedu/003/_blank 端午，毒蟲百腳需要好好對(duì)付，才能平安度夏原來，中國(guó)的節(jié)日盡是太陽(yáng)的、月亮的、星星的、山的、水

10、的節(jié)日，其本質(zhì)就是一個(gè)和諧天人的節(jié)日。我國(guó)的歲時(shí)節(jié)日還非常強(qiáng)調(diào)“節(jié)物”，比如，梅花是新年的節(jié)物，桃花是三月三的節(jié)物，石榴花是端午的節(jié)物，桂花屬于 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=fde6323bda4ea956&k=%D6%D0%C7%EF&k0=%D6%D0%C7%EF&kdi0=0&luki=7&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=shiengort_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=56a94eda3b3

11、2e6fd&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1790677&tu=u1790677&u=/yuedu/003/0354.htm&urlid=0 t /yuedu/003/_blank 中秋，菊花屬于重陽(yáng)。新年的餃子年糕、 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=fde6323bda4ea956&k=%D4%AA%CF%FC&k0=%D4%AA%CF%FC&kdi0=0&luki=2&mcpm=0&n=10&p=baid

12、u&q=shiengort_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=56a94eda3b32e6fd&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1790677&tu=u1790677&u=/yuedu/003/0354.htm&urlid=0 t /yuedu/003/_blank 元宵的湯圓、清明的青團(tuán)、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=fde6323bda4ea956

13、&k=%D4%C2%B1%FD&k0=%D4%C2%B1%FD&kdi0=0&luki=3&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=shiengort_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=56a94eda3b32e6fd&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1790677&tu=u1790677&u=/yuedu/003/0354.htm&urlid=0 t /yuedu/003/_blank 月餅、九月九的重陽(yáng)糕，包括臘月初八的臘八粥，凡此等等，也同樣是“節(jié)物”。傳統(tǒng)節(jié)日，歷來還是國(guó)人和諧人事的一個(gè)有效的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，是國(guó)人溝通人心的一個(gè)

14、有效的平臺(tái)。在孔夫子時(shí)代，人們過年，就是“鄉(xiāng)人儺，一國(guó)皆若狂”，舉國(guó)狂歡，真正起到了凝聚人心的作用。我們能以什么樣的名義凝聚在一起，溫習(xí)、積累和增加我們的緣分？在我看來，再也沒有比傳統(tǒng)節(jié)日更好的名義了?！熬墶?，大概是中華 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=fde6323bda4ea956&k=%B4%AB%CD%B3%CE%C4%BB%AF&k0=%B4%AB%CD%B3%CE%C4%BB%AF&kdi0=0&luki=6&mcpm=0&n=10

15、&p=baidu&q=shiengort_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=56a94eda3b32e6fd&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1790677&tu=u1790677&u=/yuedu/003/0354.htm&urlid=0 t /yuedu/003/_blank 傳統(tǒng)文化中一個(gè)獨(dú)特的命題，他國(guó)語言中很難有一個(gè)對(duì)應(yīng)的譯詞來與之匹配了。我們可以這樣來理解“緣”字：相互關(guān)聯(lián)的人們，在夕陽(yáng)西下的時(shí)候，共同祭祀。多少年過去，現(xiàn)代人也許早已不再記得傳統(tǒng)節(jié)日各自的崇拜對(duì)象和初始起源了，但是，一種共同血脈的感覺還在，一種“我們感”在

16、這些日子里顯得格外強(qiáng)烈：因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，所以我今天過節(jié)。我們的傳統(tǒng)節(jié)日在一年四季中分布勻稱，大小交替，大致一兩個(gè)月必然有一節(jié)，也就是說：“竹筒”有段時(shí)日了，該“竹節(jié)”一下了，聚一聚，聊一聊，深化一下感情。江蘇省 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=fde6323bda4ea956&k=%D6%D0%C7%EF&k0=%D6%D0%C7%EF&kdi0=0&luki=7&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=shiengort_cpr&rb=0

17、&rs=1&seller_id=1&sid=56a94eda3b32e6fd&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1790677&tu=u1790677&u=/yuedu/003/0354.htm&urlid=0 t /yuedu/003/_blank 中秋節(jié)有一個(gè)奇俗叫“摸秋”。這一天晚上，無論男女，都可以到別人家的田地里偷一個(gè)瓜吃什么的。人性中的一些缺點(diǎn)，比如說小偷小摸，一味的“堵”也不成，有的時(shí)候，得給它們一點(diǎn)出路。它是民間的一種約定俗成：平時(shí)不許偷，中秋夜允許他們稍稍地去過一下“偷”癮。注意：只許“偷”別人家地里的東西，而且是小東西。第二天就不行了。這與西

18、方的“萬圣節(jié)”，孩子們戴著各種可怕的面具，到各家各戶惡作劇，去鬧，去討糖果吃，有異曲同工之妙。平日里，西方社會(huì)是最忌隨便打攪別人的?；蛟S，安頓人們不太光彩的欲望，和諧人們疲憊的身心，原本就是節(jié)日的一個(gè)題中之義。在一個(gè)個(gè)自古及今的節(jié)日里，我們善解天意，善解人意。明天，也許我們又要各奔東西，但至少今天，借助傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以溫暖自己、溫暖別人。6選出下列對(duì)文章詞句理解不正確的一項(xiàng)A“這一事件讓我們警醒”意味著韓國(guó)申遺成功觸發(fā)我們想到中國(guó)許多 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18

19、&is_app=0&jk=fde6323bda4ea956&k=%B4%AB%CD%B3%CE%C4%BB%AF&k0=%B4%AB%CD%B3%CE%C4%BB%AF&kdi0=0&luki=6&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=shiengort_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=56a94eda3b32e6fd&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1790677&tu=u1790677&u=/yuedu/003/0354.htm&urlid=0 t /yuedu/003/_blank 傳統(tǒng)文化現(xiàn)在已到了危險(xiǎn)的時(shí)候。B“所謂

20、國(guó)家意識(shí)，絕不僅僅指空間上的領(lǐng)土”的潛臺(tái)詞是：國(guó)家意識(shí)在時(shí)間上的體現(xiàn)便是寄予著民族 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=fde6323bda4ea956&k=%CE%C4%BB%AF&k0=%CE%C4%BB%AF&kdi0=0&luki=4&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=shiengort_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=56a94eda3b32e6fd&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked

21、3_hc&td=1790677&tu=u1790677&u=/yuedu/003/0354.htm&urlid=0 t /yuedu/003/_blank 文化的 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=fde6323bda4ea956&k=%B4%AB%CD%B3%BD%DA%C8%D5&k0=%B4%AB%CD%B3%BD%DA%C8%D5&kdi0=0&luki=10&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=shiengort_cpr&rb=

22、0&rs=1&seller_id=1&sid=56a94eda3b32e6fd&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1790677&tu=u1790677&u=/yuedu/003/0354.htm&urlid=0 t /yuedu/003/_blank 傳統(tǒng)節(jié)日。C“相互關(guān)聯(lián)的人們，在夕陽(yáng)西下的時(shí)候，共同祭祀”這句話巧妙地將“緣”字拆分為“絲”“夕”“豕”三個(gè)字，作了意味深長(zhǎng)的解釋。D“竹筒有段時(shí)日了，該竹節(jié)一下了”形象地將過節(jié)的“節(jié)”解釋成竹節(jié)的“節(jié)”，暗含對(duì)未來美好生活的憧憬和祝愿。7.選出下列對(duì)文章分析有誤的一項(xiàng)A.英語的節(jié)日作holiday，含有神圣（h

23、oli-ness）的意味，日語作“祭”，突出節(jié)日活動(dòng)，但是這些都不如中國(guó)的“節(jié)日”更純粹更有價(jià)值。B.孔夫子時(shí)代的傳統(tǒng)節(jié)日過年，舉國(guó)狂歡，鄉(xiāng)人同聚，驅(qū)鬼祈福，真正起到了凝聚人心的作用。C.“摸秋”故事的插入，使得平實(shí)的論述一下子生動(dòng)起來；畫龍點(diǎn)睛的議論，有力地升華了節(jié)日故事背后的意義。D.文章由韓國(guó)申遺成功引入，從三個(gè)方面談了傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值，中外比較突出了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的特性。8.下列關(guān)于作者提出“過傳統(tǒng)節(jié)日”的意義理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是國(guó)人和諧人事的有效時(shí)間節(jié)點(diǎn)，是國(guó)人溝通人心的有效的平臺(tái)，使得“我們感”格外強(qiáng)烈。B.我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日往往跟“物事”相關(guān)，強(qiáng)調(diào)“節(jié)物”，在本質(zhì)上就是

24、一個(gè)和諧天人的節(jié)日。C.借助傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以溫暖自己，溫暖別人。D.利用傳統(tǒng)節(jié)日，滿足人們某些不太光彩的欲望，和諧人們疲憊的身心。三、（每小題3分，共12分）閱讀下面的文言文，完成912題。許翰，字崧老，拱州襄邑人。中元佑三年進(jìn)士第。宣和七年，召為給事中。為書詆時(shí)相，謂百姓困弊，起為盜賊，天下有危亡之憂。愿罷云中之師，修邊保境，與民休息。高麗入貢，調(diào)民開運(yùn)河，民間騷然。中書舍人孫傅論高麗于國(guó)無功，不宜興大役，傅坐罷。翰謂傅不當(dāng)黜，時(shí)相怒，落職，提舉江州太平觀。靖康初，復(fù)以給事中召。時(shí)金人攻京師甫退，翰造闕，即日賜對(duì)，除翰林學(xué)士，尋改御史中丞。上疏言邊事，因陳決勝之策。陳邦昌為太宰，翰上疏力爭(zhēng)

25、之。 種師道罷為中太一宮使，翰言：“師道名將沉毅有謀山西士卒人人信服不可使解兵柄。”欽宗謂其老難用，翰曰：“秦始皇老王翦而用李信，兵辱于楚；漢宣帝老趙充國(guó)，而卒能成金城之功。自呂望以來，用老將收功者，難一二數(shù)。以古揆今，師道雖老，可用也?！鼻抑^：“金人此行，存亡所系，令一大創(chuàng)，使失利去，則中原可保，四夷可服。不然，將來再舉，必有不救之憂。宜起師道邀擊之。”上不能用。擢中大夫、同知樞密院，論益不合，以病去，除延康殿學(xué)士、知亳州。坐言者落職，提舉南京鴻慶宮。高宗即位，用李綱薦，召?gòu)?fù)延康殿學(xué)士。既至，拜尚書右丞兼權(quán)門下侍郎。時(shí)建炎大變之后，河北山東大盜李成、孔彥舟等，聚眾各數(shù)十萬，皆以勤王為名， 愿

26、得張所為帥。所為御史，嘗論黃潛善奸邪不可用，由此得罪。李綱為相，乃以所為河北等路招撫使，率成等眾渡河，號(hào)召諸路，為興復(fù)計(jì)。潛善力沮之。宗澤論車 駕不宜南幸，宜還京師，且詆潛善等。潛善等請(qǐng)罷澤，翰極論以為不可。李綱罷，翰言：“綱忠義英發(fā)，舍之無以佐中興，今罷綱，臣留無益。”力求去，高宗未許。時(shí)潛善奏誅陳東，翰謂所親曰：“吾與東，皆爭(zhēng)李綱者。東戮東市，吾在廟堂可乎？”求去益力，章八上，以資政殿大學(xué)士提舉洞霄宮。復(fù)以言者落職。紹興元年，召?gòu)?fù)端明殿學(xué)士、提舉萬壽觀，辭不至。二月，復(fù)資政殿學(xué)士。三年五月，卒，贈(zèng)光祿大夫。翰通經(jīng)術(shù)，正直不撓，歷事三朝，致位政府，徒以黼、攸、潛善輩熏蕕異味，橫遭 HYPER

27、LINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=8&fv=18&is_app=0&jk=5f2b4a1185aadf63&k=%BF%DA%D3%EF&k0=%BF%DA%D3%EF&kdi0=0&luki=1&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=lcfdcw_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=63dfaa85114a2b5f&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1835342&tu=u1835342&u=/gzgswk/18127.html&url

28、id=0 t /gzgswk/_blank 口語，志卒不展。綱雖力引之，不旋踵去，翰亦斥逐而死。所著書有論語解、春秋傳。（選自宋史.列傳第一百二十二，有刪改）注呂望:即姜子牙，年老時(shí)得遇周文王，后輔佐周武王滅商。薰蕕:香草和臭草,比喻 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=8&fv=18&is_app=0&jk=5f2b4a1185aadf63&k=%D6%BE%C8%A4&k0=%D6%BE%C8%A4&kdi0=0&luki=3&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=lcfdcw_c

29、pr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=63dfaa85114a2b5f&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1835342&tu=u1835342&u=/gzgswk/18127.html&urlid=0 t /gzgswk/_blank 志趣、政見不合。9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.為書詆時(shí)相詆:指責(zé)B.秦始皇老王翦而用李信老:認(rèn)為年老C.將來再舉 舉:行動(dòng)，興兵D.綱雖力引之 引：引導(dǎo)10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.中書舍人孫傅論高麗于國(guó)無功 于其身也，則恥師焉B.因陳決勝之策因賓客至相如門前謝罪C

30、.乃以所為河北等路招撫使蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)D.舍之無以佐中興操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，判斷正確的一項(xiàng)是A. 師道/名將沉毅/有謀山西/士卒人人信服/不可使解兵柄B. 師道名將/沉毅有謀/山西士卒/人人信服/不可使解兵柄C. 師道名將沉毅有謀/山西士卒/人人信服不可使/解兵柄D. 師道名將/沉毅有謀山西/士卒人人信服/不可使/解兵柄12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析表述不正確的一項(xiàng)是A.中書舍人孫傅因反對(duì)開鑿運(yùn)河被罷免。許翰認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)罷免孫傅，因而惹怒了當(dāng)時(shí)的宰相，也被降為江州太平觀提舉。B.宋欽宗認(rèn)為種師道年老不堪重用，許翰試圖以王翦、呂望等為例來說明任用老將的必要性

31、，但欽宗最終沒有接受建議。C.許翰對(duì)朝廷罷免李綱這樣忠貞有才能可以輔佐國(guó)家中興的人很失望,認(rèn)為自己也沒有必要留任，連續(xù)八次上奏請(qǐng)求辭職。D.許翰正直不屈，雖為三朝老臣，但因與黃潛善這類奸臣政見不合而橫遭誣陷，難以施展抱負(fù),對(duì)此，作者充滿惋惜之情。第II卷（非選擇題，共114分）四、（24分）13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=8&fv=18&is_app=0&jk=5f2b4a1185aadf63&k=%B7%AD%D2%EB&k0=%B7%AD%D2%

32、EB&kdi0=0&luki=6&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=lcfdcw_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=63dfaa85114a2b5f&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1835342&tu=u1835342&u=/gzgswk/18127.html&urlid=0 t /gzgswk/_blank 翻譯成 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=8&fv=18&is_app=0&jk=5f2b4a1185aadf

33、63&k=%CF%D6%B4%FA%BA%BA%D3%EF&k0=%CF%D6%B4%FA%BA%BA%D3%EF&kdi0=0&luki=5&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=lcfdcw_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=63dfaa85114a2b5f&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1835342&tu=u1835342&u=/gzgswk/18127.html&urlid=0 t /gzgswk/_blank 現(xiàn)代漢語。（10分）(1)謂百姓因弊,起為盜賊,天下有危亡之憂。愿罷云中之師,修邊保境,與民休息。（5分）

34、(2)金人此行,存亡所系，令一大創(chuàng)，使失利去,則中原可保，四夷可服。（5分）14.閱讀下面一首詩(shī)，回答問題。（8分）送韓十四江東覲省杜 甫兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非。我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈？黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀。此別應(yīng)須各努力，故鄉(xiāng)猶恐未同歸。注這首詩(shī)是詩(shī)人在成都白馬江畔送韓十四去江東探親時(shí)寫的。老萊衣：相傳為春秋時(shí)隱士，七十歲還常常穿上彩衣，模仿兒童，使雙親歡娛。黃牛峽：位于宜昌之西。（1）請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度對(duì)頸聯(lián)進(jìn)行賞析。（4分）（2）這首詩(shī)情感豐富，請(qǐng)作分析。（4分）15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者韓愈在師說中，對(duì)當(dāng)時(shí)恥于從師學(xué)習(xí)

35、的現(xiàn)象發(fā)出兩句慨嘆：“ ， ?！逼渲?，“久”字寫出了當(dāng)時(shí)恥師現(xiàn)象已成陋習(xí)，“難”字寫出了從師學(xué)習(xí)的重要性。（2）古詩(shī)文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句，如白民易琵琶行“ ， ?！北憩F(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤獨(dú)與無助的苦悶。（3）中國(guó)有一句古話，叫“ ， ”這是孔子的一句話，許多人認(rèn)為這是孔子在提倡“平均主義”，其實(shí)，孔子的意思是說，不公正才會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)蕩。五、（12分）16.請(qǐng)概括下列一段文字的主要內(nèi)容。（不超過25個(gè)字）（4分）用激光使水蒸氣“冷凝”成為雨滴，稱為激光造雨。研究表明，利用激光脈沖從空氣當(dāng)中的原子里分離出電子的過程有助于生成羥基原子團(tuán)，這些原子團(tuán)可將空氣中的硫和二氧化氮變成能夠“

36、附著”水蒸氣的凝結(jié)核，進(jìn)而使水蒸氣“冷凝”成水滴。這就和浴室中的鏡子表面出現(xiàn)水霧的原理相同。比起在大氣層中撒播鹽?；虻饣y顆粒等人工降雨方式，激光造雨是一種更加“清潔”的選擇。此項(xiàng)技術(shù)尚處于初級(jí)階段，能否大規(guī)模推廣應(yīng)用，有待進(jìn)一步研究。17.以“希望”為開頭重組下面的句子，可以增刪個(gè)別詞語，但不得改變?cè)?。?分）戴望舒的詩(shī)情總是籠罩著一層不可排解的傷感，在黑暗和殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，詩(shī)人不得不從昔日的舊夢(mèng)中尋找希望，而虛幻無力的希望不可能給詩(shī)人以精神的拯救。18.大學(xué)自主招生面試時(shí)有一分鐘的自我介紹時(shí)間，下面是某同學(xué)的陳述，其中有些內(nèi)容游離中心，有些措辭不當(dāng)，請(qǐng)加以修改。（4分）老師，您好！敝人叫

37、葉良辰，今年18歲，是中學(xué)的高三畢業(yè)生。我玩命兒地學(xué)習(xí)，每次考試成績(jī)名列前茅。在文學(xué)、體育、藝術(shù)等方面多有建樹。我堅(jiān)強(qiáng)樂觀，從不怕困難，有一種不達(dá)目的不罷休的精神。我最大的優(yōu)點(diǎn)就是善解人意，我會(huì)在朋友最無助、最傷心時(shí)悄悄送去關(guān)懷。某某大學(xué)，學(xué)術(shù)氛圍濃厚，是我一直向往的名校。我的家鄉(xiāng)在泉城濟(jì)南，那里有聞名天下的趵突泉，有美麗的大明湖、千佛山等，歡迎老師有時(shí)間去做客。希望貴校能慧眼識(shí)金，我將加倍努力，爭(zhēng)取成為貴校的優(yōu)秀學(xué)子。謝謝！必須刪除的句子：_ 需要修改的句子：將 改為 _ 將 改為_ 將 改為_ 六、閱讀下面的文字，完成1922題。（18分）“一代 HYPERLINK /cpro/ui/ui

38、js.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=c21645cc1f00af23&k=%D1%DD%D4%B1&k0=%D1%DD%D4%B1&kdi0=0&luki=4&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=99012038_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=23af001fcc4516c2&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1702831&tu=u1702831&u=/tmshow/6710.html&urlid=0 t /tmsho

39、w/_blank 演員”于是之我記得十年前的一天，于夫人李曼宜大姐突然打來電話，告知老于病危。我立即趕到醫(yī)院，與李大姐一起商量善后。我提了個(gè)建議：在送遺體火化前，先將靈車開到首都劇場(chǎng)門前停留五分鐘，讓老于與他心愛的劇場(chǎng)告別。但天佑是之，他奇跡般地逃過一劫。不過身體每況愈下，由失憶而失語而失去感知，很快就離不開醫(yī)院的二十四小時(shí)護(hù)理。李大姐每天下午到病房去陪老于，老于無語，只是有淚。然而，李大姐是堅(jiān)強(qiáng)的。她1月20 日晚七時(shí)許打來電話，平靜地對(duì)我說：“老于今天下午5時(shí)19分走了，已經(jīng)商定不去八寶山，就照你的建議，24日火化前先把靈車開到人藝轉(zhuǎn)一圈，讓老于與劇場(chǎng)告別?！庇谑侵褪锥紕?chǎng)，但愿這能成為

40、一個(gè)讓一代代戲劇人感奮的戲劇童話。清華的梅校長(zhǎng)有言：“大學(xué)非大樓之謂也，而是大師之謂也?！眲?chǎng)何嘗不是因大師而放出異彩!2006年5月16日，香港 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=c21645cc1f00af23&k=%BB%B0%BE%E7&k0=%BB%B0%BE%E7&kdi0=0&luki=3&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=99012038_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=23af001fcc4

41、516c2&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1702831&tu=u1702831&u=/tmshow/6710.html&urlid=0 t /tmshow/_blank 話劇團(tuán)在首都劇場(chǎng)演出傾城之戀，演完謝幕，劇團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)毛俊輝動(dòng)情地在臺(tái)上對(duì)觀眾說：“香港話劇團(tuán)能在首都劇場(chǎng)演出，瀑感榮耀，因?yàn)閭ゴ蟮挠谑侵?、朱琳、英若誠(chéng)曾在這個(gè) HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=c21645cc1f00af23&k=%CE%E

42、8%CC%A8&k0=%CE%E8%CC%A8&kdi0=0&luki=7&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=99012038_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=23af001fcc4516c2&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1702831&tu=u1702831&u=/tmshow/6710.html&urlid=0 t /tmshow/_blank 舞臺(tái)上獻(xiàn)藝?！庇谑侵詈笠淮卧?HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=

43、128&fv=18&is_app=0&jk=c21645cc1f00af23&k=%CA%D7%B6%BC%BE%E7%B3%A1&k0=%CA%D7%B6%BC%BE%E7%B3%A1&kdi0=0&luki=9&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=99012038_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=23af001fcc4516c2&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1702831&tu=u1702831&u=/tmshow/6710.html&urlid=0 t /tmshow/_blank 首都劇場(chǎng)演戲，是1992年7月1

44、6日的茶館告別 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=c21645cc1f00af23&k=%D1%DD%B3%F6&k0=%D1%DD%B3%F6&kdi0=0&luki=8&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=99012038_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=23af001fcc4516c2&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1702831&tu=u1702831&u=/tmsh

45、ow/6710.html&urlid=0 t /tmshow/_blank 演出。老于后來寫了一篇文章，傾吐了他的感受。他自覺這場(chǎng)戲演得不太好，卻又偏偏受到了熱烈歡呼，整篇文章成了他的“懺悔錄”。最后他這樣寫道：“卸裝完了疲倦極了， HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=c21645cc1f00af23&k=%BE%E7%D4%BA&k0=%BE%E7%D4%BA&kdi0=0&luki=5&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=9901203

46、8_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=23af001fcc4516c2&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1702831&tu=u1702831&u=/tmshow/6710.html&urlid=0 t /tmshow/_blank 劇院用車送我回去。在首都劇場(chǎng)門口，沒想到還有觀眾等著我。千不該，萬不該，再疲倦也應(yīng)下車和他們告別，但我沒有這么做，一任汽車走去，每想起這件事來，我總譴責(zé)自己?！崩嫌谠谶@里故意隱瞞了一個(gè)細(xì)節(jié)：在車上還坐著我和劇院一位年輕干部，車開到門口時(shí)見有一群觀眾等著，那位年輕干部怕老于體力不支，便招呼司機(jī)“別停車”，司

47、機(jī)說：“不停車還不容易?！崩嫌诹⒓摧p聲說了一句：“可我們就對(duì)不起觀眾了。”車?yán)镆黄聊?。我想，老于是有意識(shí)地略去這個(gè)細(xì)節(jié)的。有次我送老于一張賀卡，上邊寫著：“祝你健康!因?yàn)槌私】抵?，你什么都不缺?！彼卮鹞艺f：“我還缺文化。”于是之的文化也體現(xiàn)在他一生對(duì)于文化的不倦探求上。他有篇文章叫幼學(xué)紀(jì)事，劈頭就是這樣一句：“我出生于一個(gè)完全沒有文化的家庭?！蔽恼吕飳懥怂嗌倌陼r(shí)代的苦讀經(jīng)歷，也記述了一位與他同住那個(gè)大雜院里的老郝叔，文中一段深情的文字就是獻(xiàn)給這位苦命的洋車夫的：“老郝叔又早已作古。他無碑、無墓，所有的辛勞都化為汗水，灑在馬路和胡同的土地上，即刻就化為烏有。他奔波一世，卻仿佛從未存活過

48、人間?！焙髞?HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=c21645cc1f00af23&k=%BE%E7%D4%BA&k0=%BE%E7%D4%BA&kdi0=0&luki=5&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=99012038_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=23af001fcc4516c2&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1702831&tu=u1702831&u=/tmsho

49、w/6710.html&urlid=0 t /tmshow/_blank 劇院排演駱駝祥子，于是之主動(dòng)申請(qǐng)扮演劇中的洋車夫老馬，他從內(nèi)到外地描摹他心中的老郝叔，老馬的那場(chǎng)篇幅不大的戲，成了全劇的華彩樂章。通過老馬的 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=c21645cc1f00af23&k=%CE%E8%CC%A8&k0=%CE%E8%CC%A8&kdi0=0&luki=7&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=99012038_cpr&rb=

50、0&rs=1&seller_id=1&sid=23af001fcc4516c2&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1702831&tu=u1702831&u=/tmshow/6710.html&urlid=0 t /tmshow/_blank 舞臺(tái)形象塑造，他給“無碑無墓”的老郝叔，在舞臺(tái)上立起了一座豐碑。幼學(xué)紀(jì)事曾入編 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=c21645cc1f00af23&k=%D6%D0%D0%A

51、1%D1%A7&k0=%D6%D0%D0%A1%D1%A7&kdi0=0&luki=1&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=99012038_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=23af001fcc4516c2&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1702831&tu=u1702831&u=/tmshow/6710.html&urlid=0 t /tmshow/_blank 中小學(xué)語文教材，于是之 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&d

52、i=128&fv=18&is_app=0&jk=c21645cc1f00af23&k=%D7%F7%CE%C4&k0=%D7%F7%CE%C4&kdi0=0&luki=2&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=99012038_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=23af001fcc4516c2&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1702831&tu=u1702831&u=/tmshow/6710.html&urlid=0 t /tmshow/_blank 作文，大俗近雅，很耐讀，而他的書法更受人稱道。l985年他給我寫了個(gè)條幅，用

53、漢碑體寫了“寧?kù)o”兩字，下邊用行書作跋：“道明同志囑書，錄石門碑以求正，漢碑初學(xué)，有辱所命，企諒。于是之?！彼麨槭裁匆獙W(xué)寫漢碑呢?因?yàn)槠鋾r(shí)他準(zhǔn)備在謝晉籌拍的赤壁大戰(zhàn)中演曹操，他知道曹操當(dāng)年是寫漢碑的。于是之在一個(gè)演員的獨(dú)白中說：“我們所創(chuàng)造的形象必須是一個(gè)文學(xué)的形象，美術(shù)的形象，可以入詩(shī)，可以入畫的形象?！倍谑侵鶆?chuàng)造的程瘋子、老馬、王利發(fā)、魏勒等角色，就是“可以入詩(shī)，可以入畫的形象”。黃宗江先生著文談?dòng)谑侵?，?biāo)題是“一代演員”。于是之是真正稱得上這個(gè)崇高稱號(hào)的。1897年3月28日，病中的契訶夫與 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0

54、&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=c21645cc1f00af23&k=%CD%D0%B6%FB%CB%B9%CC%A9&k0=%CD%D0%B6%FB%CB%B9%CC%A9&kdi0=0&luki=6&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=99012038_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=23af001fcc4516c2&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1702831&tu=u1702831&u=/tmshow/6710.html&urlid=0 t /tmshow

55、/_blank 托爾斯泰，就人死后靈魂是否存在的問題展開了討論。托爾斯泰持肯定態(tài)度，契訶夫持懷疑態(tài)度，我當(dāng)年寫契訶夫傳寫到這一段時(shí)，只是不持立場(chǎng)地作了介紹。聽到于是之死訊后，我突然想認(rèn)同托爾斯泰的想法：人，死后因?yàn)殪`魂還存在而獲得永生是可能的。2013年1月20日17時(shí)19分，于是之停止呼吸的那一刻起，于是之的新的生命又開始了。(節(jié)選自演員于是之，王宏韜、楊景輝編，有刪改)19文章第段引用了香港話劇團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)毛俊輝的話，在文中有何作用?(4分)20兩段中，作者是如何處理詳略的，為什么這樣安排?(4分)21文中說“于是之的文化也體現(xiàn)在他一生對(duì)于文化的不倦探求上”，于是之對(duì)文化的不倦探求，具體表現(xiàn)

56、在哪幾個(gè)方面?(4分)22作者認(rèn)為，于是之是真正稱得上“一代 HYPERLINK /cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=c21645cc1f00af23&k=%D1%DD%D4%B1&k0=%D1%DD%D4%B1&kdi0=0&luki=4&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=99012038_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=23af001fcc4516c2&ssp2=1&stid=0&t=tpclicked3_hc&td=1702

57、831&tu=u1702831&u=/tmshow/6710.html&urlid=0 t /tmshow/_blank 演員”這個(gè)崇高稱號(hào)的。請(qǐng)聯(lián)系全文談?wù)勀銓?duì)“一代演員”內(nèi)涵的理解。(6分)七、（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。微博正文北大四川招生組 +關(guān)注06-28 09:36 來自iPhone 5s兄弟，過去五年你們?cè)义X買走的唐某、郭某，需要我講嗎？我們也再次說明，拿分來跟北大談錢的，門兒都沒有！ /清華大學(xué)四川招生組:兄弟，給考生介紹北大情況，讓學(xué)生更好地選擇，你夸張一點(diǎn)也沒問題，但非要超越政策，拿錢誘惑考生，就不怕教壞小孩子嗎？北大四川招生組某校招

58、生組給文理科前十選擇北大的考生挨個(gè)電話，稱北大欺騙了他們，不會(huì)滿足他們的專業(yè)志愿。在此我們回應(yīng)：1、招生組的承諾，一諾千金，目前報(bào)考各個(gè)專業(yè)的人數(shù)也十分合理，沒有任何不滿足的可能；2、從近五年的歷史看，恰恰是某校多次毀約，沒有兌現(xiàn)其承諾。請(qǐng)不要繼續(xù)騷擾北大準(zhǔn)新生。事件回放：2015年6月28日，作為中國(guó)最頂尖的兩所大學(xué)，北大和清華的四川招生組在微博上掀起了罵戰(zhàn)，互相指責(zé)對(duì)方以非常手段爭(zhēng)奪高考狀元。這則材料引發(fā)了你怎樣的感想與思考？請(qǐng)自選角度、自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。 山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2013級(jí)第二次診斷性考試 語文試題參考答案 2015.111C(“躥（cun）紅”“奢靡（m）”“

59、寧(nng)剩毋缺”“集腋成裘”)2A（“日前”，幾天前，前些天；“近期”，指近來的一段時(shí)期，往往指從現(xiàn)在開始的將來一段不長(zhǎng)的時(shí)期?！白栽浮保硪环N心情，自己愿意而沒有強(qiáng)迫地去做的，如：自愿的行動(dòng)；“志愿”，代表一種愿望，一種明顯高于“自愿”的愿望?！耙回灐笔切稳菰~，意識(shí)是思想、作風(fēng)等從不改變，一般做定語，如“這是他的一貫看法”“我們一貫認(rèn)為”；“一直”是副詞，只能做狀語?！白非蟆?，用積極的行動(dòng)達(dá)到某種目的，如追求財(cái)富榮耀，也特指追求異性，偏重在于求，求所得?！白分稹?，追趕，例如追逐嬉戲；也指追求，如追逐名利，偏重逐，要追趕上某個(gè)東西。）3B（“一飯千金”比喻厚報(bào)對(duì)自己有恩的人。見史記淮陰侯

60、列傳韓信與漂母典故。）4. D (A關(guān)聯(lián)詞語擺放位置不當(dāng)B另起爐灶C搭配不當(dāng))5.【解析】第一步，確定首句。比較兩句，其中第句中的“有興趣”跟“國(guó)學(xué)熱”在內(nèi)容上緊密相聯(lián)，故選。排除B、C。第二步，根據(jù)句子間的邏輯關(guān)系確定句序。第句中的“本是”與第句的“但”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系；第句中的“輕浮的文化爭(zhēng)論”與第句中的“隨便地進(jìn)行批判”的內(nèi)容緊密相聯(lián)；而第句是通過打比方的方法對(duì)第句的解說；第句與第句構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。排除A。6D（“暗含對(duì)未來美好生活的憧憬和祝愿”無中生有）7A（A“都不如中國(guó)的節(jié)日更純粹更有價(jià)值”理解有誤。）8D （表述絕對(duì)。）9.D(引:舉薦，引薦)10.A(兩個(gè)“于”均為介詞,相當(dāng)于“對(duì)”