湖北省武漢市武鋼三中2022-2023學(xué)年高三8月開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題

1、湖北省武漢市武鋼三中2022-2023學(xué)年高三8月開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一：政治的本質(zhì)，說(shuō)到底就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系（這里的“人際關(guān)系”的概念是廣義的，既指?jìng)€(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系，也指集團(tuán)與集團(tuán)之間的關(guān)系）。人是社會(huì)性的存在，而不是孤立的存在。人與人之間既需相互依靠，又有利害沖突。協(xié)調(diào)諸如此類(lèi)的問(wèn)題，便是政治的任務(wù)。既然中國(guó)文化不相信神而只相信人，那么在中國(guó)文化中頭等重要的大事，便自然是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系，而不是天人之際的人神關(guān)系了。這就是為什么中國(guó)文化更重視政治的原因，也就是為什么中國(guó)產(chǎn)生并盛行儒家思想的原因。中國(guó)文化這種重視政治、薄于宗教的

2、特征，當(dāng)然會(huì)給中國(guó)文學(xué)以很大影響。影響之一，是在文學(xué)的題材方面。“在西方文學(xué)之中，神的懲罰和人的受難，往往是動(dòng)人心魄的主題相形之下，中國(guó)文學(xué)由于欠缺神話或宗教的背景，在本質(zhì)上可以說(shuō)是人間的文學(xué)，它的主題是個(gè)人的，社會(huì)的，歷史的，而非天人之際的。”影響之二，是在文學(xué)與政治的關(guān)系方面。中國(guó)文化把政治，也就是協(xié)調(diào)人際關(guān)系，看得高于一切，因而它早就要求文學(xué)要為政治服務(wù)。大約出現(xiàn)于漢代的毛詩(shī)大序，就已經(jīng)對(duì)此作了明確的闡述。這一般被看作是儒家的文學(xué)觀，但是其實(shí)整個(gè)中國(guó)文化都有這種傾向。在中國(guó)文學(xué)的各種體裁中，詩(shī)歌是最早被要求與政治發(fā)生密切關(guān)系的文體。根據(jù)傳統(tǒng)的文學(xué)觀點(diǎn)，詩(shī)歌雖然就其本質(zhì)而言是抒發(fā)個(gè)人感情的

3、，但因?yàn)閭€(gè)人是生活于群體之中的，而政治的作用也無(wú)非就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系，因而詩(shī)歌與政治自然而然地就發(fā)生了密切的關(guān)系。毛詩(shī)大序之所以一下子從詩(shī)歌的抒情功用談到政治功用，便是因?yàn)樽髡叩囊庾R(shí)深處存在著上述思路之故。（摘編自邵毅平詩(shī)歌；智慧的水珠）材料二：唐代詩(shī)歌與政治的關(guān)系，體現(xiàn)出某種帶規(guī)律性的表征。中國(guó)詩(shī)史上的一些高潮期，也莫不有它獨(dú)特的政治背景。建安時(shí)期，曹操政治集團(tuán)以其進(jìn)步的政治路線和“唯才是舉”的用人方式，把因黨錮之禍被壓抑冷落的士人，重新推向政治舞臺(tái)，激起強(qiáng)烈的功業(yè)思想和英雄意識(shí)。“雅好慷慨”的建安詩(shī)歌正是得力于這種正面推動(dòng)。宋詩(shī)發(fā)展到北宋中葉，又出現(xiàn)一個(gè)繁榮的局面。而其時(shí)從仁宗朝慶

4、歷新政，一直到神宗朝王安石變法前后，王朝內(nèi)部政治斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)，是要克服“累世因循末俗之弊”，挽救長(zhǎng)期和平發(fā)展中潛伏的危機(jī)。詩(shī)歌界歐、王、蘇等大家，都是在一連串起伏動(dòng)蕩的政治變革中卷入得很深的人物?？疾煸?shī)歌高潮來(lái)自政治的推動(dòng)力，有助于進(jìn)一步探索文學(xué)繁榮發(fā)展所需的社會(huì)條件。政治影響于詩(shī)人創(chuàng)作，可以有四種情況；（一）擠占了詩(shī)人創(chuàng)作的時(shí)間和精力；（二）給詩(shī)人以正面鼓舞或推動(dòng)；（三）打擊壓抑，導(dǎo)致怨悱；（四）詩(shī)人被迫害致死，或徹底沉默。（一）和（四）兩種情況只能使創(chuàng)作受損。（二）和（三）兩種情況雖有分別，但對(duì)于某些詩(shī)人，又常常集于一身。一般說(shuō)來(lái)，封建時(shí)代的士人，總是先由政治給予某種參與的機(jī)會(huì)，在參與中有所

5、不遂，才會(huì)引起怨悱。導(dǎo)致“長(zhǎng)吟哦”的“起且僵”（崛起而后困頓），“起”往往在先，由政治直接給予撥動(dòng)；“僵”伴隨于后?！捌稹迸c“僵”或是單純從某一側(cè)面作用于詩(shī)歌創(chuàng)作，或是交糅在一起，產(chǎn)生更復(fù)雜的影響；或是比較直接地表現(xiàn)為正值，或是要經(jīng)過(guò)創(chuàng)作活動(dòng)的一番消化轉(zhuǎn)換，才表現(xiàn)為積極有益的效應(yīng)。能夠給詩(shī)歌創(chuàng)作以強(qiáng)大推動(dòng)的政治，不在于它有多么清明或穩(wěn)定，而在于它要能強(qiáng)烈地牽動(dòng)人心，讓人不斷地感奮起來(lái)，發(fā)之于吟詠。封建王朝初期，一般號(hào)稱(chēng)盛世，而文學(xué)人才可能尚未積累到最豐沛的程度。同時(shí)穩(wěn)定和繁榮不免緩解了士人要求干政的迫切感，詩(shī)歌頌美居多，缺乏對(duì)政治的深刻介入，藝術(shù)上也缺乏由深廣內(nèi)容帶來(lái)的要求變革創(chuàng)新的推動(dòng)力量。

6、封建王朝末世，往往陷入大動(dòng)亂。斗爭(zhēng)殘酷，兵禍連結(jié)，文教停頓，人才短缺，士人對(duì)世亂恐懼回避，詩(shī)歌也相應(yīng)衰敝。一般性地排除了王朝開(kāi)國(guó)期和衰亂期，再結(jié)合詩(shī)歌史上幾個(gè)興盛階段來(lái)看，中國(guó)詩(shī)歌高潮，總是出現(xiàn)在社會(huì)政治比較有活力，能夠吸引人才，并多方面推動(dòng)士人為較高理想積極追求的時(shí)期，而盛唐則是演出了中國(guó)歷史上這種時(shí)期的最為輝煌的一幕。（摘編自余恕誠(chéng)唐詩(shī)風(fēng)貌）1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A中國(guó)文化只相信人而不相信神，和協(xié)調(diào)人神關(guān)系相比，協(xié)調(diào)群體中的人際關(guān)系在中國(guó)文化中是更重要的事。B建安時(shí)期，因曹操政治集團(tuán)的推動(dòng)，受黨錮之禍打擊的士人得以重新走上政治舞臺(tái)，他們滿懷功業(yè)思想和英雄意識(shí)。

7、C慶歷新政與王安石變法，意在克服各種弊端、挽救潛在危機(jī)，當(dāng)時(shí)的幾位詩(shī)壇大家都深深卷入激烈的政治變革之中。D文學(xué)人才在封建王朝初期一般未積累到最充足程度，因?yàn)闀r(shí)代穩(wěn)定、社會(huì)繁榮，士人參與政治的愿望也不夠強(qiáng)烈。2根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A政治的本質(zhì)在于協(xié)調(diào)人際關(guān)系，因此應(yīng)盡最大可能維護(hù)各個(gè)體、各集團(tuán)的利益。B類(lèi)似中國(guó)詩(shī)歌與政治的這種密切關(guān)系，在其他詩(shī)歌傳統(tǒng)中是比較罕見(jiàn)的。C戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了屈原這樣的大詩(shī)人，這與楚國(guó)當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治形勢(shì)頗有關(guān)系。D封建王朝末世往往天下大亂，這不只是對(duì)詩(shī)歌發(fā)展不利，對(duì)文化事業(yè)也是災(zāi)難。3下列各項(xiàng)，最適合作論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A論語(yǔ)：“為政以德，

8、譬如北辰，居其所而眾星共之?！盉元結(jié)主張，詩(shī)歌應(yīng)“極帝王理亂之道，系古人規(guī)諷之流”。C歐陽(yáng)修梅圣俞詩(shī)集序：“非詩(shī)之能窮人。殆窮者而后工也?！盌王國(guó)維認(rèn)為：“詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外?！?白居易在策林采詩(shī)中建議：“立采詩(shī)之官，開(kāi)諷刺之道，察其得失之政，通其上下之情?！闭?qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一觀點(diǎn)加以分析。5“詩(shī)與政治”相關(guān)聯(lián)是中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)之一，政治和李白詩(shī)歌創(chuàng)作存在哪些關(guān)聯(lián)？請(qǐng)結(jié)合你所了解的李白生平，根據(jù)材料內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。二、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成小題。理水（節(jié)選）魯迅當(dāng)兩位大員回到京都的時(shí)候，別的考察員也大抵陸續(xù)回來(lái)了，只有禹還在外。他們?cè)诩依镄菹⒘藥滋?，水利局的?/p>

9、事們就在局里大排筵宴，替他們接風(fēng)。這一天真是車(chē)水馬龍，不到黃昏時(shí)候，主客就全都到齊了，院子里卻已經(jīng)點(diǎn)起庭燎來(lái)，鼎中的牛肉香，一直透到門(mén)外虎賁的鼻子跟前，大家就一齊咽口水，酒過(guò)三巡，大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景，蘆花似雪，泥水如金，黃鱔膏腴，青苔滑溜等等。微醺之后，才取出大家采集了來(lái)的民食來(lái)，都裝著細(xì)巧的木匣子，蓋上寫(xiě)著文字，有的是伏羲八卦體，有的是倉(cāng)頡鬼哭體，大家就先來(lái)賞鑒這些字，爭(zhēng)論得幾乎打架之后，才決定以寫(xiě)著“國(guó)泰民安”的一塊為第一，因?yàn)椴坏淖仲|(zhì)樸難識(shí)，有上古淳厚之風(fēng)，而且立言也很得體，可以宣付史館的。評(píng)定了中國(guó)特有的藝術(shù)之后，于是來(lái)考察盒子的內(nèi)容了：有的咬一口松皮餅，極口嘆賞它的清香

10、，說(shuō)自己明天就要掛冠歸隱，去享這樣的清福；咬了柏葉糕的，卻道質(zhì)粗味苦，傷了他的舌頭，要這樣與下民共患難，可見(jiàn)為君難，為臣亦不易。有幾個(gè)又撲上去，想搶下他們咬過(guò)的糕餅來(lái)，說(shuō)不久就要開(kāi)展覽會(huì)募捐，這些都得去陳列。局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊，竟沖破了斷絕交通的界線，闖到局里來(lái)了。衛(wèi)兵們大喝一聲，連忙左右交叉了明晃晃的戈，擋住他們的去路?！笆裁?？看明白！”當(dāng)頭是一條瘦長(zhǎng)的莽漢，粗手粗腳的，怔了一下，大聲說(shuō)。衛(wèi)兵們?cè)诨椟S中定睛一看，就恭恭敬敬的立正，舉戈，放他們進(jìn)去了。局里的大廳上發(fā)生了擾亂，大家一望見(jiàn)一群莽漢們奔來(lái)，紛紛都想躲避，但看不見(jiàn)耀眼的兵器，就又硬著頭皮，定睛去

11、看。頭一個(gè)雖然面貌黑瘦，但從神情上，也就認(rèn)識(shí)他正是禹；其余的自然是他的隨員。這一嚇，把大家的酒意都嚇退了，沙沙的一陣衣裳聲，立刻都退在下面。禹便一徑跨到席上，并不屈膝而坐，卻伸開(kāi)了兩腳，把大腳底對(duì)著大員們，又不穿襪子，滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右?！按笕耸墙裉旎鼐┑模俊币晃淮竽懙膶賳T，膝行而前了一點(diǎn)，恭敬的問(wèn)。“你們坐近一點(diǎn)來(lái)！”禹不答他的詢問(wèn)，只對(duì)大家說(shuō)?！安榈脑趺礃?？”大員們一面膝行而前，一面面面相覷，列坐在殘?bào)鄣南旅妫匆?jiàn)咬過(guò)的松皮餅和啃光的牛骨頭。非常不自在卻又不敢叫膳夫來(lái)收去?！胺A大人，”一位大員終于說(shuō)?！暗惯€像個(gè)樣子印象甚佳。松皮水草，出產(chǎn)不少；飲料呢，那可豐富

12、得很。百姓都很老實(shí)，他們是過(guò)慣了的?！薄氨奥毧墒且呀?jīng)擬好了募捐的計(jì)劃，”又一位大員說(shuō)?！皽?zhǔn)備開(kāi)一個(gè)奇異食品展覽會(huì)，另請(qǐng)女隗小姐來(lái)做時(shí)裝表演，來(lái)看的可以多一點(diǎn)。”“這很好?！庇碚f(shuō)著，向他彎一彎腰?！安贿^(guò)第一要緊的是趕快派一批大木筏去，把學(xué)者們接上高原來(lái)?！钡谌淮髥T說(shuō)，“學(xué)者們有一個(gè)公呈在這里，他們以為文化是一國(guó)的命脈，學(xué)者是文化的靈魂，只要文化存在，華夏也就存在，別的一切，倒還在其次”“他們以為華夏的人口太多了，”第一位大員道，“減少一些倒也是致太平之道。況且那些不過(guò)是愚民，那喜怒哀樂(lè)，也決沒(méi)有智者所推想的那么精微的。”“放他媽的屁！”禹心里想，但嘴上卻大聲的說(shuō)道：“我經(jīng)過(guò)查考，知道先前的方法

13、：湮，確是錯(cuò)誤了。以后應(yīng)該用導(dǎo)！不知道諸位的意見(jiàn)怎么樣？”靜得好像墳山；大員們的臉上也顯出死色，許多人還覺(jué)得自己生了病，明天恐怕要請(qǐng)病假了。“這是蚩尤的法子！”一個(gè)勇敢的青年官員悄悄的憤激著?！氨奥毜挠抟?jiàn)，竊以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的。”一位白須白發(fā)的大員，這時(shí)覺(jué)得天下興亡，系在他的嘴上了，便把心一橫，置死生于度外，堅(jiān)決的抗議道：“湮是老大人的成法。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。老大人升天還不到三年?！庇硪宦曇膊豁??！皼r且老大人化過(guò)多少心力呢。借了上帝的息壤，來(lái)湮洪水，雖然觸了上帝的惱怒，洪水的深度可也淺了一點(diǎn)了。這似乎還是照例的治下去。”另一位花白須發(fā)的大員說(shuō)，他是禹的母舅的干兒子。禹一聲也

14、不響。“我看大人還不如干父之蠱，”一位胖大官員看得禹不作聲，以為他就要折服了，便帶些輕薄的大聲說(shuō)，不過(guò)臉上還流出著一層油汗?！罢罩曳?，挽回家聲。大人大約未必知道人們?cè)谠趺粗v說(shuō)老大人罷”“要而言之，湮是世界上已有定評(píng)的好法子，”白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來(lái)，就搶著說(shuō)道?！皠e的種種，所謂摩登者也，昔者蚩尤氏就壞在這一點(diǎn)上?！庇砦⑽⒁恍Γ骸拔抑赖摹Ｓ腥苏f(shuō)我的爸爸變了黃熊，也有人說(shuō)他變了三足鱉，也有人說(shuō)我在求名，圖利。說(shuō)就是了。我要說(shuō)的是我查了山澤的情形，征了百姓的意見(jiàn)，已經(jīng)看透實(shí)情，打定主意，無(wú)論如何，非導(dǎo)不可！這些同事，也都和我同意的?！彼e手向兩旁一指。白須發(fā)的，花須發(fā)的，小白臉的，胖而流

15、著油汗的，胖而不流油汗的官員們，跟著他的指頭看過(guò)去，只見(jiàn)一排黑瘦的乞丐似的東西，不動(dòng)，不言，不笑，像鐵鑄的一樣。（有刪改）6下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A文中有意使用“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代詞語(yǔ)，以游戲筆墨顛覆了“大禹治水”的嚴(yán)肅性與真實(shí)性，從而傳達(dá)出歷史的虛無(wú)感。B衛(wèi)兵們面對(duì)一群乞丐樣的漢子仔細(xì)觀看后恭恭敬敬的放他們進(jìn)去的情節(jié)。此處作者設(shè)置懸念，為下文大禹的出場(chǎng)做鋪墊。C針對(duì)禹提出的“導(dǎo)”的治水方法，眾大員軟硬兼施，口口聲聲“老大人”，是以所謂“孝”給禹施壓，實(shí)質(zhì)上還是反對(duì)禹的變革。D魯迅善以細(xì)節(jié)傳神，文中寫(xiě)胖大官員臉上“流出著一層油汗”，與寫(xiě)祥林嫂

16、“眼珠間或一輪”一樣，都是以外在細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物內(nèi)在特征。7關(guān)于水利局宴會(huì)的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A作者借筵宴上的大員們對(duì)水鄉(xiāng)沿途風(fēng)景的描述，不僅表達(dá)了諷刺，更表達(dá)了憂憤之情。B大家對(duì)考察帶回的贈(zèng)品盒上的文字的鑒賞爭(zhēng)論，決定以寫(xiě)著“國(guó)泰民安”的一塊為第一，這一情節(jié)具有強(qiáng)烈的諷刺效果。C品嘗采集民食的描寫(xiě)充分表現(xiàn)了大員們對(duì)人民疾苦的漠視與無(wú)知，矯情和做作。D幾位大員撲上去想搶過(guò)糕點(diǎn)作為陳列，說(shuō)明大員中有人身處其中但良知未泯。8魯迅說(shuō)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，這就是中國(guó)的脊梁。”請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的“中國(guó)的脊梁”的。9理水是

17、魯迅小說(shuō)集故事新編中的一篇，請(qǐng)從“故事”與“新編”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征。三、文言文閱讀秋，七月，丁未，以尚書(shū)仆射謝安為司徒，安讓不拜；復(fù)加侍中，都督揚(yáng)、豫等五州諸軍事。以桓沖都督江、荊等七州諸軍事，領(lǐng)荊州刺史。桓沖以秦人強(qiáng)盛，欲移阻江南，奏自江陵徙鎮(zhèn)上明，使冠軍將軍劉波守江陵，咨議參軍楊亮守江夏。王蘊(yùn)固讓徐州，謝安曰：“卿居后父之重，不應(yīng)妄自菲薄，以虧時(shí)遇，宜依褚公故事，但令在貴權(quán)于事不事耳?？蓵号R此任，以紓國(guó)姻之重?！碧N(yùn)乃受命。初，郗超自以其父愔位遇應(yīng)在謝安之右，而安入掌機(jī)權(quán)，愔優(yōu)游散地，常憤邑形于辭色，由是與謝氏有隙。是時(shí)朝廷方以秦寇為憂，詔求文武良將可以鎮(zhèn)御北方者，謝安以兄子玄應(yīng)詔。

18、超聞之，嘆曰：“安之明，乃能違眾舉親；玄之才，足以不負(fù)所舉?！北娤桃詾椴蝗?。超曰:“吾嘗與玄共在桓公府，見(jiàn)其使才，雖履屐間未嘗不得其任，是以知之。”玄募驍勇之士，得彭城劉牢之等數(shù)人。以牢之為參軍，常領(lǐng)精銳為前鋒，戰(zhàn)無(wú)不捷。時(shí)號(hào)“北府兵”，敵人畏之。壬寅，散騎常侍王彪之卒。初，謝安欲增修宮室，彪之曰：“中興之初即東府為宮殊為儉陋蘇峻之亂成帝止蘭臺(tái)都坐殆不蔽寒暑是以更營(yíng)新宮。比之漢、魏則為儉，比之初過(guò)江則為侈矣。今寇敵方強(qiáng)，豈可大興功役，勞擾百姓邪！”安曰：“宮室弊陋，后人謂人無(wú)能。”彪之曰：“凡任天下之重者，當(dāng)保國(guó)寧家，緝熙政事，乃以修室屋為能邪？”安不能奪其議，故終彪之之世，無(wú)所營(yíng)造。十二月，

19、臨海太守郗超卒。初，超黨于桓氏，以父愔忠于王室，不令知之。及病甚，出一箱書(shū)授門(mén)生曰：“公年尊，我死之后，若以哀惋害寢食者，可呈此箱；不爾，即焚之?！奔榷鴲止锍杉?，門(mén)生呈箱，皆與桓溫往反密計(jì)。愔大怒曰：“小子死已晚矣！”遂不復(fù)哭。（節(jié)選資治通鑒晉紀(jì)二十六，有刪改）10下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A中興之初/即東府為宮殊/為儉陋/蘇峻之亂成帝/止蘭臺(tái)都坐殆/不蔽寒暑/是以更營(yíng)新宮B中興之初/即東府為宮/殊為儉陋/蘇峻之亂/成帝止蘭臺(tái)都坐/殆不蔽寒暑/是以更營(yíng)新宮C中興之初/即東府為宮殊/為儉陋/蘇峻之亂/成帝止蘭臺(tái)都坐殆/不蔽寒暑/是以更營(yíng)新宮D中興之初/即東府為宮/殊為儉陋

20、/蘇峻之亂成帝/止蘭臺(tái)都坐/殆不蔽寒暑/是以更營(yíng)新宮11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A丁未，干支組合之一。本文的“丁未”和登泰山記中的“是月丁未”相同，都屬干支紀(jì)日。B領(lǐng)，指兼任官職，一般是兼任較低的職務(wù)，古漢語(yǔ)中表示兼任官職的還有“兼”“判”。C參軍，官名。東漢末年，有參丞相軍事之稱(chēng)，掌參謀軍務(wù)，權(quán)位頗重，至隋唐時(shí)兼為郡官。D宮室弊陋的“弊”是“弊病”的意思，和過(guò)秦論中的“弊在賂秦”的“弊”相同。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A王蘊(yùn)堅(jiān)持辭讓徐州的職務(wù)，謝安認(rèn)為他不應(yīng)妄自菲薄，而應(yīng)該依照褚公的舊例，在其位謀其政，肩負(fù)起國(guó)戚的重任。B郗超雖然和謝氏有嫌

21、隙，但聽(tīng)說(shuō)謝安舉薦自己的侄子謝玄接受朝廷詔命后，他還是對(duì)謝安和謝玄大加贊賞。C謝玄作戰(zhàn)時(shí)身先士卒，經(jīng)常統(tǒng)領(lǐng)精銳部隊(duì)作為前鋒出戰(zhàn)，戰(zhàn)無(wú)不勝，當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)其部隊(duì)為“北府兵”，敵人都十分害怕他們。D郗超去世后，他的父親先是哀痛惋惜，甚至因此患病，但后來(lái)大怒，是因?yàn)榭吹搅僳c桓溫秘密謀劃的往來(lái)信件。13把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）愔優(yōu)游散地，常憤邑形于辭色，由是與謝氏有隙。（2）公年尊，我死之后，若以哀惋害寢食者，可呈此箱；不爾，即焚之。14謝安想要增修宮室，王彪之對(duì)此持反對(duì)意見(jiàn)，他不贊同的原因與魏征給唐太宗十條建議中有哪些相同？請(qǐng)用諫太宗十思疏原句回答。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面兩首唐詩(shī)，完

22、成小題。戲?yàn)榱^句杜甫其一庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。今人嗤點(diǎn)流傳賦，不覺(jué)前賢畏后生。其二王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。15下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A詩(shī)人評(píng)價(jià)庾信的文章到其創(chuàng)作后期健筆凌云，縱橫開(kāi)闔，更加蒼勁渾成。B“前賢畏后生”用反語(yǔ)諷刺了當(dāng)時(shí)那些“后生”嗤點(diǎn)庾信作品的行為。C詩(shī)人認(rèn)為唐初四杰當(dāng)時(shí)的作品是輕薄的，所以才被后世之人譏笑嘲諷。D詩(shī)人就事論詩(shī)，雖言“戲?yàn)椤?，但在輕松筆調(diào)中寓嚴(yán)正筆意，情味盎然。16杜甫對(duì)作家作品的評(píng)價(jià)給了我們哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。五、情景默寫(xiě)17補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）荀子勸學(xué)中指出：

23、“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。”這與韓愈師說(shuō)中“_，_”的觀點(diǎn)是相同的。（2）作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一，二十八星宿經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)文中。如：“_，_?！保?）白居易琵琶行中“_，_”兩句，寫(xiě)琵琶女以嫻熟的技藝演奏了當(dāng)時(shí)有名的兩首樂(lè)曲。六、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，無(wú)論國(guó)際形勢(shì)如何變幻，中國(guó)始終是太平洋島國(guó) 的好朋友、風(fēng)雨同舟的好兄弟、并肩前行的好伙伴。中國(guó)是如何對(duì)待每一個(gè)太平洋島國(guó)的？我們始終尊重島國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整，尊重島國(guó)人民探索符合自身國(guó)情的發(fā)展道路，從不干涉島國(guó)內(nèi)政，從不附加任何政治條件，從不謀取所謂“勢(shì)力范用”，真心換取真心，尊重贏得尊重。中國(guó)對(duì)島國(guó)朋

24、友以誠(chéng)相知、以禮相待、以心相交。中國(guó)同島國(guó)擁有相似歷史遭遇、深厚傳統(tǒng)友誼和追求美好生活的共同理想，有著天然親近感。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)對(duì)島國(guó)的友好政策 ，對(duì)島國(guó)的合作承諾堅(jiān)定不移。雙方關(guān)系越走越近。從積極開(kāi)展合作辦學(xué)，到開(kāi)展中國(guó)太平洋島國(guó)旅游年系列活動(dòng)：從斐濟(jì)中國(guó)文化中心揭牌，到舉辦中國(guó)所羅門(mén)群島“婦女與減貧”視頻對(duì)話會(huì)：從開(kāi)展 的體育交流與合作，到結(jié)成22對(duì)友好省（州）市關(guān)系中國(guó)同島國(guó)心相通、情相親、意相融。為了維護(hù)發(fā)展中圖家共同利益、捍衛(wèi)中小國(guó)家正當(dāng)發(fā)展權(quán)利，中國(guó)和島國(guó)相互幫助、相互支持，匯聚并放太一致聲音，協(xié)調(diào)并強(qiáng)化共同立場(chǎng)，堅(jiān)定并持續(xù)地反對(duì)強(qiáng)權(quán)霸凌。18請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19

25、文中畫(huà)橫線的句子使用了設(shè)問(wèn)和排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。20請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的句子改為條件關(guān)系復(fù)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。七、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面文字，完成小題。倏地變成了網(wǎng)紅詞的“躺平”通常是指人因壓力大，事情頭緒多，搞得焦頭爛額，從而放棄行動(dòng)而任其自然發(fā)展的處事方式。事實(shí)上，在現(xiàn)實(shí)生活中，躺平_。雖然睡覺(jué)采用哪種姿勢(shì)，是個(gè)人的習(xí)慣，但對(duì)于某些人群和特殊情況，需要采取更適宜的睡姿，否則，不僅會(huì)_，還可能損害健康。嬰幼兒或少兒時(shí)期骨架柔軟，睡姿_。成人則不然，經(jīng)常打鼾的人不宜仰臥入睡，以側(cè)臥位為宜。孕婦最佳的睡姿是左側(cè)臥位。腰椎間盤(pán)突出癥患者通常以仰臥和側(cè)臥

26、位為宜，側(cè)臥位時(shí)在雙下肢下方墊一軟枕?，F(xiàn)代科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，成人正常的睡姿是向右側(cè)臥位，側(cè)臥時(shí)，背和雙腿像弓一樣微微彎曲，手交叉呈拱形，就像胎兒呆在母親腹中，全身容易放松，有利于解除疲勞。由此可見(jiàn)，“躺平”只可一時(shí)，打個(gè)盹而已。21下列句子中的“某”和文中畫(huà)橫線處的“某”，用法相同的一項(xiàng)是（）A張某是國(guó)有化工企業(yè)的法定代表人。B沈陽(yáng)部隊(duì)某團(tuán)政治處按照黨委的要求，準(zhǔn)備召集連隊(duì)干部開(kāi)會(huì)。C某雖不才，愿去萬(wàn)軍中取其首級(jí)，來(lái)獻(xiàn)丞相。D某事物在被禁止時(shí)，最容易引起人們的好奇感和求知欲。22請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。八、材料作文23閱讀下面的

27、材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案中明確指出：“穩(wěn)步推進(jìn)中高考改革，構(gòu)建引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的考試內(nèi)容體系，改變相對(duì)固化的試題形式，增強(qiáng)試題開(kāi)放性，減少死記硬背和機(jī)械刷題現(xiàn)象?！睆?022年高考試題評(píng)價(jià)來(lái)看，各科試卷的命制都在落實(shí)方案要求，強(qiáng)化學(xué)科核心素養(yǎng)的考察，降低“機(jī)械刷題”的得分收益，引導(dǎo)改變追求套路等固化的復(fù)習(xí)備考模式。上述材料對(duì)高三學(xué)子的學(xué)習(xí)頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字參考答案：1D2A3B4白居易此句強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌在社會(huì)

28、生活中應(yīng)發(fā)揮“補(bǔ)察時(shí)政”“泄導(dǎo)人情”的積極作用。要求詩(shī)歌（文學(xué)）要敏銳地反映政治，改進(jìn)政治，為政治服務(wù)。5政治影響了李白詩(shī)歌題材，李白創(chuàng)作了大量關(guān)于個(gè)人，社會(huì)，歷史題材的作品。唐玄宗時(shí)期政治環(huán)境的不斷變化（雖號(hào)盛世，但政治上不斷有大事件發(fā)生），鼓動(dòng)了詩(shī)人的創(chuàng)作激情。政治對(duì)李白詩(shī)歌起了強(qiáng)大的推動(dòng)作用，政治給了他參與的機(jī)會(huì)，也打擊壓抑，讓李白產(chǎn)生怨誹，交雜一起，讓李白不斷感憤，吟詠成詩(shī)?！窘馕觥?本題考查學(xué)生篩選整合文中信息的能力。D.“因?yàn)闀r(shí)代穩(wěn)定、社會(huì)繁榮，士人參與政治的愿望也不夠強(qiáng)烈”錯(cuò)誤，因果關(guān)系錯(cuò)誤，根據(jù)“封建王朝初期，一般號(hào)稱(chēng)盛世，而文學(xué)人才可能尚未積累到最豐沛的程度。同時(shí)穩(wěn)定和繁榮不

29、免緩解了士人要求干政的迫切感”可知，“同時(shí)”表明原因存在兩方面：“穩(wěn)定和繁榮”只是原因之一；封建王朝初期，“一般號(hào)稱(chēng)盛世”說(shuō)明并未真的達(dá)到“盛世”，此為原因之二。故選D。2本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“因此應(yīng)盡最大可能維護(hù)各個(gè)體、各集團(tuán)的利益”錯(cuò)誤，推斷不當(dāng)。政治協(xié)調(diào)的目的應(yīng)在于使個(gè)人與個(gè)人、集體與集體能和諧發(fā)展，使其實(shí)現(xiàn)自己的利益，“應(yīng)盡最大可能維護(hù)各個(gè)體、各集團(tuán)的利益”說(shuō)法錯(cuò)誤。故選A。3本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。材料一的主要講的是：中國(guó)文化重視政治，在中國(guó)文學(xué)的各種體裁中，詩(shī)歌最早被要求與政治發(fā)生密切關(guān)系，為政治服務(wù)。A.是在說(shuō)以德治國(guó)，不符合題意；B

30、.主張?jiān)姼铻檎谓袒?wù)，能濟(jì)世勸俗，補(bǔ)闕拾遺，“上感于上，下化于下”，符合題意；C.是說(shuō)詩(shī)人經(jīng)歷磨難而后創(chuàng)作出好詩(shī)，不符合題意；D.此句是在說(shuō)詩(shī)人看待人生的態(tài)度，不符合題意。故選B。4本題考查學(xué)生分析、評(píng)價(jià)情感、觀點(diǎn)態(tài)度的能力。白居易的詩(shī)句“立采詩(shī)之官，開(kāi)諷刺之道，察其得失之政，通其上下之情”意思是設(shè)立搜集詩(shī)歌的官署，廣開(kāi)批評(píng)之道，考察政治得失，疏通上下情緒。所以，“察其得失之政，通其上下之情”意在強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌在社會(huì)生活中應(yīng)發(fā)揮“補(bǔ)察時(shí)政”“泄導(dǎo)人情”的積極作用；結(jié)合材料一“中國(guó)文化把政治，也就是協(xié)調(diào)人際關(guān)系，看得高于一切，因而它早就要求文學(xué)要為政治服務(wù)”“在中國(guó)文學(xué)的各種體裁中，詩(shī)歌是最早被要

31、求與政治發(fā)生密切關(guān)系的文體”“而政治的作用也無(wú)非就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系，因而詩(shī)歌與政治自然而然地就發(fā)生了密切的關(guān)系”可知，要求詩(shī)歌（文學(xué)）與政治緊密相關(guān)，要敏銳地反映政治，改進(jìn)政治，為政治服務(wù)。5本題考查學(xué)生探究文本問(wèn)題，提出見(jiàn)解的能力。原文“一般性地排除了王朝開(kāi)國(guó)期和衰亂期，再結(jié)合詩(shī)歌史上幾個(gè)興盛階段來(lái)看，中國(guó)詩(shī)歌高潮，總是出現(xiàn)在社會(huì)政治比較有活力，能夠吸引人才，并多方面推動(dòng)士人為較高理想積極追求的時(shí)期，而盛唐則是演出了中國(guó)歷史上這種時(shí)期的最為輝煌的一幕”，李白處在盛唐，政治影響了李白詩(shī)歌的題材，使他創(chuàng)作了大量關(guān)于個(gè)人，社會(huì)，歷史題材的作品。原文“能夠給詩(shī)歌創(chuàng)作以強(qiáng)大推動(dòng)的政治，不在于它

32、有多么清明或穩(wěn)定，而在于它要能強(qiáng)烈地牽動(dòng)人心，讓人不斷地感奮起來(lái)，發(fā)之于吟詠”，唐玄宗時(shí)期政治環(huán)境的不斷變化，安史之亂鼓動(dòng)了詩(shī)人李白的創(chuàng)作激情，影響了李白的創(chuàng)作，使他將創(chuàng)作視角轉(zhuǎn)向戰(zhàn)爭(zhēng)中兇殘的敵人和深受痛苦的百姓。原文“一般說(shuō)來(lái)，封建時(shí)代的士人，總是先由政治給予某種參與的機(jī)會(huì)，在參與中有所不遂，才會(huì)引起怨悱”，政治對(duì)李白詩(shī)歌起了強(qiáng)大的推動(dòng)作用，李白曾經(jīng)入仕，也曾被排擠出仕，政治給了他參與政治的機(jī)會(huì)，也讓他遭受打擊壓抑，讓他產(chǎn)生怨誹，交雜一起，讓李白不斷感憤，吟詠成詩(shī)。6A7D8形象描寫(xiě)。將禹及其隨員描寫(xiě)為“乞丐似的大漢”，寫(xiě)出艱苦卓絕的實(shí)干家形象。言行描寫(xiě)。文中的禹堅(jiān)毅寡言，一旦說(shuō)話，則剛直有

33、力。對(duì)比手法。始終在同眾大員的對(duì)比中塑造禹及其隨員，從而凸顯其“中國(guó)的脊梁”形象。9大禹治水的“故事”本身于史有據(jù)，作品查考典籍博采文獻(xiàn)，富有歷史韻味；“新編”表現(xiàn)為新的歷史講述方式，如細(xì)節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代語(yǔ)詞摻入、雜文筆法使用，作品充滿想象力及創(chuàng)造性；對(duì)“故事”進(jìn)行“新編”，著眼于對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)均作出觀照，作品具有深刻的思想性?！窘馕觥?本題考查學(xué)生分析、理解文章內(nèi)容和鑒賞作品的表現(xiàn)手法的能力。A.“歷史的虛無(wú)感”錯(cuò)誤，魯迅從反顧歷史和諷喻現(xiàn)實(shí)的目的出發(fā)，打破時(shí)間和空間的界限，在上古時(shí)代的深化世界里插入大量的現(xiàn)代人事，使作品逸出了傳統(tǒng)歷史小說(shuō)的范圍，呈現(xiàn)出鮮明的怪誕性和諷刺喜劇情調(diào)。故選A。7本題考

34、查學(xué)生分析、理解文章內(nèi)容的能力。D.“說(shuō)明大員中有人身處其中但良知未泯”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“有幾個(gè)又撲上去，想搶下他們咬過(guò)的糕餅來(lái)，說(shuō)不久就要開(kāi)展覽會(huì)募捐，這些都得去陳列”，所以，“撲上去”不是因?yàn)榱夹奈淬?，而是“開(kāi)展覽會(huì)陳設(shè)所需”。故選D。8本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。原文“一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊，竟沖破了斷絕交通的界線，闖到局里來(lái)了”“頭一個(gè)雖然面貌黑瘦，但從神情上，也就認(rèn)識(shí)他正是禹”，作者通過(guò)外貌描寫(xiě)將禹及其隨員描寫(xiě)為“乞丐似的大漢”，突出其艱苦卓絕的實(shí)干家形象。原文“我經(jīng)過(guò)查考，知道先前的方法：湮，確是錯(cuò)誤了。以后應(yīng)該用導(dǎo)！”“禹一聲也不響”“只見(jiàn)一排黑瘦的乞丐似

35、的東西，不動(dòng)，不言，不笑，像鐵鑄的一樣”，作者通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，體現(xiàn)禹堅(jiān)毅寡言，說(shuō)話剛直有力，擲地有聲，果敢自信。原文“白須發(fā)的，花須發(fā)的，小白臉的，胖而流著油汗的，胖而不流油汗的官員們，跟著他的指頭看過(guò)去，只見(jiàn)一排黑瘦的乞丐似的東西，不動(dòng)，不言，不笑，像鐵鑄的一樣”，作者將局中大員與禹及其隨員作對(duì)比，通過(guò)運(yùn)用對(duì)比手法凸顯其肯干、實(shí)干的“中國(guó)的脊梁”形象。9本題考查學(xué)生分析體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。原文“衛(wèi)兵們大喝一聲，連忙左右交叉了明晃晃的戈，擋住他們的去路”“另請(qǐng)女隗小姐來(lái)做時(shí)裝表演”“這是蚩尤的法子！”“湮是老大人的成法。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。老大人升天還不到三年”，原文“戈”“

36、女隗”“蚩尤”等很多信息表明，在理水中，大禹治水的“故事”本身于史有據(jù)，作品查考典籍博采文獻(xiàn)，富有歷史韻味；作者大膽突破傳統(tǒng)歷史小說(shuō)的形式規(guī)范，將30年代中國(guó)社會(huì)形形色色的丑陋乖訛現(xiàn)象披上歷史的外衣，諷刺性地嵌入上古時(shí)代的神話氛圍里，刻劃了文化山上的學(xué)者教授、視察大員、水利局官吏等眾多喜劇角色，組成了一個(gè)古今雜糅的怪誕世界；在講歷史故事的同時(shí)揉進(jìn)了諸如“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代新詞，魯迅有意將現(xiàn)代話語(yǔ)和事物植入到古代的時(shí)空環(huán)境中，使時(shí)間錯(cuò)綜交叉，呈現(xiàn)出非古非今、亦古亦今的特征，運(yùn)用新的歷史講述方式，使文本的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出反諷的藝術(shù)形態(tài)，作品充滿想象力及創(chuàng)造性；“故事”取材于歷史，“新編”

37、即賦予新的形式、內(nèi)容與意義，對(duì)“故事”進(jìn)行“新編”，僅著眼于歷史，又折射了現(xiàn)實(shí)，使作品具有深刻的思想性和現(xiàn)實(shí)的諷刺性。10B11D12A13（1）郗愔在一些閑散的職位上悠閑無(wú)事，郗超時(shí)常在言辭和神色上表現(xiàn)得憤恨愁?lèi)灢话?，因此和謝家產(chǎn)生了嫌隙。（2）父親年紀(jì)大了，我死了以后，如果父親因?yàn)楸聪Х恋K了起居飲食，可以把這個(gè)箱子呈送給他；（如果）沒(méi)有這樣，就燒掉箱子。14見(jiàn)可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人【解析】10本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：朝廷由衰復(fù)盛初期，就把東府作為宮廷，很是簡(jiǎn)陋。蘇峻叛亂，成帝居住在御史臺(tái)官吏商議政事的地方，（那里）幾乎不能遮擋寒風(fēng)暑氣，所以又營(yíng)造了新的

38、宮殿?！盀閷m”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后應(yīng)斷開(kāi)；而“殊”是修飾“為”的狀語(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除AC；“成帝”是“止蘭臺(tái)都坐”的主語(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除D。故選B。11本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握及對(duì)文言實(shí)詞含義的理解能力。D.“宮室弊陋的弊是弊病的意思”錯(cuò)誤。“宮室弊陋”的“弊”通“敝”，破舊，破損。句意：宮殿粗劣簡(jiǎn)陋?！氨自谫T秦”的“弊”是“弊病”。句意：弊端在于用土地來(lái)賄賂秦國(guó)。故選D。12本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“在其位謀其政，肩負(fù)起國(guó)戚的重任”理解錯(cuò)誤。原文是“但令在貴權(quán)于事不事耳”，謝安勸王蘊(yùn)只做到身處貴位并不做什么事，可以暫時(shí)擔(dān)此重任，來(lái)緩解做國(guó)戚的重壓。故選A。13本題考查學(xué)生理解

39、并翻譯文言文句子的能力。（1）“優(yōu)游”，悠閑無(wú)事；“憤邑”，憤恨愁?lèi)灢话?；“隙”，嫌隙。?）“年尊”，年紀(jì)大；“害”，妨礙；“爾”，這樣。14本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。結(jié)合原文王彪之的話“比之漢、魏則為儉，比之初過(guò)江則為侈矣。今寇敵方強(qiáng)，豈可大興功役，勞擾百姓邪”“凡任天下之重者，當(dāng)保國(guó)寧家，緝熙政事，乃以修室屋為能邪？”可知，王彪之認(rèn)為新宮與剛渡過(guò)長(zhǎng)江時(shí)相比算是奢侈了，而且大興土木會(huì)勞擾百姓，統(tǒng)治者不應(yīng)當(dāng)把修建宮室房屋當(dāng)作能事，這與諫太宗十思疏中的“見(jiàn)可欲，則思知足以自戒”和“將有作，則思知止以安人”意思相近。諫太宗十思疏“見(jiàn)可欲，則思知足以自戒”意思是，見(jiàn)到能引

40、起(自己)喜好的東西就要想到用知足來(lái)自我克制；“將有作，則思知止以安人”意思是，將要興建什么，就要想到適可而止來(lái)使百姓安定。參考譯文：秋季，七月，丁未，（朝廷）任命尚書(shū)仆射謝安擔(dān)任司徒，謝安辭讓沒(méi)有接受；又任命謝安擔(dān)任侍中，統(tǒng)領(lǐng)揚(yáng)州、豫州等五州的軍隊(duì)事務(wù)。任命桓沖統(tǒng)領(lǐng)江州、荊州等七州的軍隊(duì)事務(wù)，兼任荊州刺史?；笡_認(rèn)為秦國(guó)人強(qiáng)勢(shì)威盛，想轉(zhuǎn)移軍隊(duì)守衛(wèi)長(zhǎng)江以南的地區(qū)，奏請(qǐng)從江陵轉(zhuǎn)移到上明鎮(zhèn)，派冠軍將軍劉波戍守江陵，咨議參軍楊亮戍守江夏。王蘊(yùn)堅(jiān)持辭讓徐州的職務(wù)，謝安說(shuō)：“你處于皇后父親的重要身份，不應(yīng)該過(guò)分看輕自己，而損害一時(shí)的恩遇。應(yīng)該依照褚公的舊例，只做到身處貴位并不做什么事，可以暫時(shí)擔(dān)此重任，來(lái)

41、緩解做國(guó)戚的重壓?！蓖跆N(yùn)于是接受任命。當(dāng)初，中書(shū)郎郗超自認(rèn)為他的父親郗愔的職位待遇應(yīng)該在謝安之上，然而謝安入朝掌握了樞機(jī)大權(quán)，郗愔（卻）在一些閑散的職位上悠閑無(wú)事，郗超時(shí)常在言辭和神色上表現(xiàn)得憤恨憂郁，因此和謝家產(chǎn)生了嫌隙。這時(shí)朝廷正把秦國(guó)的敵軍當(dāng)作憂患，下詔尋求能夠鎮(zhèn)守保衛(wèi)北方領(lǐng)土的文武雙全的良將。謝安薦舉兄長(zhǎng)的兒子謝玄接受詔命。郗超聽(tīng)說(shuō)這件事后，慨嘆道：“謝安賢明，才能夠違背常規(guī)薦舉親人；謝玄的才能，完全可以不辜負(fù)謝安的薦舉?！北娙硕疾贿@么認(rèn)為。郗超說(shuō)：“我曾經(jīng)和謝玄同在桓溫的幕府做事，見(jiàn)過(guò)他施展才能，即使是細(xì)小的事務(wù)也能安排妥當(dāng)，所以我了解他?！敝x玄招募勇猛的士兵，招到了彭城的劉牢之等幾

42、人。謝玄任命劉牢之擔(dān)任參軍，他經(jīng)常統(tǒng)領(lǐng)精銳部隊(duì)作為軍隊(duì)先鋒（出戰(zhàn)），戰(zhàn)事沒(méi)有不勝利的。當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)他們?yōu)椤氨备保瑪橙撕ε滤麄?。壬寅，散騎常侍王彪之去世。當(dāng)初，謝安想要增建宮殿，王彪之說(shuō)：“朝廷由衰復(fù)盛初期，就把東府作為宮廷，很是簡(jiǎn)陋。蘇峻叛亂，成帝居住在御史臺(tái)官吏商議政事的地方，（那里）幾乎不能遮擋寒風(fēng)暑氣，所以又營(yíng)造了新的宮殿。與漢、魏時(shí)期相比算簡(jiǎn)陋，與剛渡過(guò)長(zhǎng)江時(shí)相比卻算奢侈了。如今敵軍正強(qiáng)盛，怎么能大興土木的勞役，煩勞打擾百姓呢！”謝安說(shuō)：“宮殿粗劣簡(jiǎn)陋，后人會(huì)說(shuō)住在這里的人沒(méi)有能力。”王彪之說(shuō)：“凡是承擔(dān)天下重任的人，應(yīng)當(dāng)使國(guó)家安定，使政事光輝顯赫，怎能反而把修建宮室房屋當(dāng)作能事呢？

43、”謝安不能改變他的意見(jiàn)，所以王彪之在世期間，什么宮室也沒(méi)有營(yíng)建。十二月，臨海太守郗超去世。當(dāng)初，郗超與桓溫結(jié)為同黨，因?yàn)楦赣H郗愔對(duì)朝廷很忠誠(chéng)，沒(méi)有讓父親知道這件事。等到病重，（郗超）拿出一箱書(shū)信交給門(mén)下弟子說(shuō)：“父親年紀(jì)大了，我死了以后，如果父親因?yàn)楸聪Х恋K了起居飲食，可以把這個(gè)箱子呈送給他；（如果）沒(méi)有這樣，就燒掉箱子。”不久郗愔果然悲哀痛惜以致患病，弟子呈上箱子，里面全是（郗超）和桓溫秘密謀劃的往來(lái)信件。郗愔大怒說(shuō)：“這小子死得已經(jīng)晚了！”于是不再悲痛流淚。15C16要用發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)作家作品，如看庾信的文章，要看到他老年時(shí)的風(fēng)格更加蒼勁渾成；不要自以為是，隨便去嗤笑、點(diǎn)評(píng)別人的作品；

44、要?jiǎng)?chuàng)作能經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的優(yōu)秀作品。【解析】15本題考查學(xué)生理解分析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“唐初四杰當(dāng)時(shí)的作品是輕薄的，所以才被后世之人譏笑嘲諷”錯(cuò)誤。杜甫原意是唐初四杰在當(dāng)時(shí)的時(shí)代條件下，他們的作品已經(jīng)達(dá)到最高的造詣。四杰的文章被認(rèn)為是輕薄的，被守舊文人譏笑。故選C。16本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力?！扳仔盼恼吕细桑柙平」P意縱橫”，庾信的文章到了老年就更加成熟了，其筆力高超雄健，文思如潮，文筆揮灑自如。據(jù)此得到啟示：要用發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)作家作品，如看庾信的文章，要看到他老年時(shí)的風(fēng)格更加蒼勁渾成。“今人嗤點(diǎn)流傳賦，不覺(jué)前賢畏后生”，當(dāng)今的人譏笑、指責(zé)他留下的文章，如果庾信還活著，恐怕真會(huì)

45、覺(jué)得你們這些后生可畏了。據(jù)此得到啟示：不要自以為是，隨便去嗤笑、點(diǎn)評(píng)別人的作品，不能效仿其一中的“今人”?！盃柌苌砼c名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”，你們這些守舊文人，在歷史的長(zhǎng)河中本微不足道，因此只能身名俱滅，而四杰卻如江河不廢，萬(wàn)古流芳。據(jù)此得到啟示：要?jiǎng)?chuàng)作能經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的優(yōu)秀作品。17是故弟子不必不如師師不必賢于弟子捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（月出于東山之上，徘徊于斗牛之間；物華天寶，龍光射牛斗之墟）輕攏慢捻抹復(fù)挑初為霓裳后六幺【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：歷、脅、撫膺、攏、捻、抹、霓裳、幺。18志同道合始終如一豐富多彩19設(shè)問(wèn)：采用設(shè)問(wèn)的方式以引起讀者的注意，含

46、有強(qiáng)調(diào)的意味。“中國(guó)是如何對(duì)待每一個(gè)太平洋島國(guó)的？”提出這個(gè)問(wèn)題，引起讀者的思考。接著自行回答，給讀者鮮明深刻的印象。排比：回答部分中用兩個(gè)“尊重”、三個(gè)“從不”回答了我們是如何對(duì)待每一個(gè)太平洋島國(guó)的，這五個(gè)句子涵蓋了中國(guó)與島國(guó)交往倡導(dǎo)的國(guó)際準(zhǔn)則，內(nèi)容全面而充實(shí)，整齊的句式增強(qiáng)了氣勢(shì)，令人信服。20只有中國(guó)和島國(guó)相互幫助、相互支持，匯聚并放大一致聲音，協(xié)調(diào)并強(qiáng)化共同立場(chǎng)，堅(jiān)定并持續(xù)地反對(duì)強(qiáng)權(quán)霸凌，才能維護(hù)發(fā)展中國(guó)家共同利益，捍衛(wèi)中小國(guó)家正當(dāng)發(fā)展權(quán)利。【解析】18本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)成語(yǔ)的能力。第處，根據(jù)修飾的中心語(yǔ)“好朋友”以及后面并列的成分“風(fēng)雨同舟的好兄弟、并肩前行的好伙伴”，不難發(fā)現(xiàn)此處可填寫(xiě)“志同道合”。 志同道合：形容彼此理想、志趣一致，或所從事的事業(yè)相同。第處，是對(duì)“友好政策”的闡述，可以從后面“對(duì)島國(guó)的合作承諾堅(jiān)定不移”得到啟示，該處填寫(xiě)“始終如一”。始終如一：指自始至終都一樣，多用于形容人能堅(jiān)