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1、中學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)隨筆(1)有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世 界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深, 愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著 他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植 美好和夢(mèng)想。(一)用親和之心架設(shè)教育之橋我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的 究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)? 終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品 質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師 愛(ài),發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使 他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝 過(guò)冷冰冰的指責(zé),這
2、就是親和力的作用。教育是育人的偉 業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。 核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的 明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根 草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn) 點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一 種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂?。ǘ┯脽o(wú)私之心鋪就事業(yè)之路新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到,教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)于教材的處理,應(yīng)由過(guò) 去的“教教材”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒滩慕獭保@就證明教材是“材料”是“例 子”。在語(yǔ)文教學(xué)中,我將教材資料進(jìn)行歸類(lèi)。分為“寫(xiě)人記事”、 “寫(xiě)景狀物”、“說(shuō)明文”、“古詩(shī)”、“哲理性文章”等。在教
3、學(xué) 過(guò)程中將這些類(lèi)型文章的學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生。例如:“寫(xiě)人記事”的 文章,我讓學(xué)生按這幾步去學(xué)習(xí),第一步,讀課文,必須要了解課文 寫(xiě)的是什么人、什么事;第二步,讀課文,必須要了解課文敘述順序、 理清課文的脈絡(luò);第三步,抓住文中描述人物有關(guān)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、 神態(tài)、心理的語(yǔ)句,反復(fù)讀去體會(huì)文章所表達(dá)的感情或文中人物的感 情。再例如:“寫(xiě)景狀物”的文章,我讓學(xué)生按這幾步去學(xué)習(xí),第一 步,讀文章,了解寫(xiě)了什么資料;第二步,了解寫(xiě)作順序或觀察順序; 第三步,讀,了解作者抓住了景物的什么特點(diǎn)寫(xiě)的;第四步,抓住文 中的重點(diǎn)詞、句、段反復(fù)朗讀去體味感情。這樣的教學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生 的語(yǔ)感,同時(shí)也提高了學(xué)生的閱讀和
4、寫(xiě)作本事。三、把主動(dòng)權(quán)給學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中,我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生個(gè)性化活動(dòng) 的氛圍,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)給學(xué)生。首先,主動(dòng)權(quán)給學(xué)生,我認(rèn)為要將 讀書(shū)時(shí)間的主動(dòng)權(quán)讓給學(xué)生,讓學(xué)生有充分的時(shí)間去讀書(shū),不能讓讀 書(shū)成為閱讀課上的形式,走過(guò)場(chǎng),草草了事。那樣的讀是起不了效果 的。其次,主動(dòng)權(quán)給學(xué)生,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在學(xué)生學(xué)習(xí)方法掌握的情景下, 讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)??墒窃谧灾鲗W(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)時(shí) 教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生有目的地去學(xué)。異常是合作學(xué)10 習(xí),除了明確學(xué)習(xí)目標(biāo)外,還應(yīng)當(dāng)制定小組長(zhǎng)職責(zé)。讓小組長(zhǎng)真正成 為合作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、發(fā)言者。使小組學(xué)習(xí)有序、有效的開(kāi)展。 小組長(zhǎng)輪換制
5、,調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生參與。這樣,不但能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興 趣,還鍛煉了學(xué)生的本事。把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,是不是教師不聞不問(wèn) 了。教師應(yīng)在巡視的過(guò)程中,主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提醒學(xué)生有必要時(shí)甚 至要參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去,聽(tīng)取學(xué)生的不一樣見(jiàn)解。這樣的自主學(xué) 習(xí)、小組合作學(xué)才有效果。最終,主動(dòng)權(quán)給學(xué)生,在閱讀教學(xué)的匯報(bào)、 交流時(shí),往往一位學(xué)生答對(duì)了一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題也就解決了。一位 學(xué)生答錯(cuò)了,就請(qǐng)第二位、第三位,直至有一位答對(duì)了,于是,這個(gè) 也就解決了。一位學(xué)生答對(duì)了,就能代表全班學(xué)生都懂了嗎顯然,這 是重結(jié)論、輕過(guò)程,面向少數(shù)人的表現(xiàn)。同時(shí),忽視學(xué)生的個(gè)性差異 也較普遍,如:一些學(xué)生掌握了,另一些學(xué)生還沒(méi)有掌握,
6、就會(huì)受到 批評(píng)。提出把主動(dòng)權(quán)給學(xué)生,面向全體,注重個(gè)性,就是要求教師在 教學(xué)中研究學(xué)生的個(gè)性差異,為每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的全面和諧發(fā)展創(chuàng)造 條件。11教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是 無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力; 可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積 極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。(三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為 研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研, 努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,(四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行
7、;其身 不正,雖令不從?!苯逃龑?shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治 學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或 間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人 效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此 培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水 平。教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有 淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛 移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì)給學(xué)生留下終生難忘 的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師 在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品
8、質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自 律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要 關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的音做學(xué)生的良師益友。愛(ài) 是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合 個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有 巨大的作用。(五)根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程 中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性, 適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò) 多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn) 的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明 確學(xué)
9、習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益 的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之 中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念, 使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一 起的,這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育 規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定 社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué) 內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知 識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所 以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián) 系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人 割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不
10、僅是淡忘了自己的社會(huì) 角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義 教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅 要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的 引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。中學(xué)語(yǔ)文教師教育教學(xué)隨筆(2)語(yǔ)文到底是什么?語(yǔ)文到底該怎樣學(xué)?語(yǔ)文又到底該怎樣教? 這是一直縈繞于許多學(xué)生和我們教師心頭的困惑。我徘徊,我彷徨, 我無(wú)法解答。于是從許多教育家身上我開(kāi)始尋找問(wèn)題的答案。比如 著名語(yǔ)言學(xué)家,語(yǔ)文教師呂叔湘說(shuō):講解是語(yǔ)文教學(xué)中重要的一環(huán)。 語(yǔ)言學(xué)家王力說(shuō):背誦是傳統(tǒng)的好方法,可以加強(qiáng)感性認(rèn)識(shí),通過(guò) 熟讀和背誦對(duì)語(yǔ)文能有更多的體會(huì),既積累了詞
11、匯和語(yǔ)法,又領(lǐng)略 了文章結(jié)構(gòu)和大家風(fēng)格。于是在教學(xué)與學(xué)習(xí)的同時(shí),我逐漸認(rèn)識(shí)到 我們要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)還要感受到語(yǔ)文自身的美。因?yàn)檎Z(yǔ) 文是千姿百態(tài)的,那么呈現(xiàn)語(yǔ)文的方式也應(yīng)該是千姿百態(tài)的,教與 學(xué)的過(guò)程更是千姿百態(tài)的。這些專(zhuān)家的智慧使我有了自己淺顯的理 解,在語(yǔ)文教學(xué)中我覺(jué)得不管怎么樣的詩(shī)情畫(huà)意,雋永深邃,亦或 是充滿(mǎn)怎么樣的色彩斑斕,都不能丟下語(yǔ)文的骨髓,平平淡淡才是 真。一、深入鉆研課本新課程提倡開(kāi)發(fā)與利用教學(xué)資源,其實(shí)最重要的教學(xué)資源就是 語(yǔ)文教科書(shū)。提高課堂教學(xué)有效性的根本途徑在于教師必須先鉆研、 理解文本,要“在文本中走幾個(gè)來(lái)回”,明確教學(xué)目標(biāo),確定教學(xué) 重點(diǎn),并選取符合教材與學(xué)
12、生實(shí)際的教學(xué)方法。如果教師自身對(duì)文 本沒(méi)有吃透,不了解編寫(xiě)意圖,教學(xué)目標(biāo)不明,教學(xué)重點(diǎn)不詳,甚 至南轅北轍,便很難做到以文本為憑借,幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)。 課文也很少朗讀,上課時(shí)對(duì)教材內(nèi)容都不甚了了,“以其昏昏,使 其昭昭”,這樣的課堂教學(xué)自然是不可能取得高效的。語(yǔ)文一旦離 開(kāi)了語(yǔ)言文字,只能是虛無(wú)縹緲的空中樓閣。我覺(jué)得作為語(yǔ)文教師每每鉆研一篇新的課文,總是先通讀一遍, 給每個(gè)自然段標(biāo)上序號(hào),畫(huà)出學(xué)生可能不理解的詞語(yǔ),對(duì)這些詞語(yǔ) 的理解方法作出“預(yù)設(shè)”,或查字(詞)典解釋?zhuān)驅(qū)φ战x詞、反 義詞理解,或結(jié)合生活實(shí)際理解,或聯(lián)系上下文理解。如果要聯(lián)系 上下文理解的,則在一旁作上標(biāo)記。只有教師充分
13、備教材,備課標(biāo) 才是最關(guān)鍵的。二、深入鉆研學(xué)生我們作為一線(xiàn)教師,經(jīng)常有這樣的發(fā)現(xiàn):興致勃勃地備課一一 如何情境引入、如何突出重點(diǎn)、如何突破難點(diǎn)、如何讓學(xué)生探究參 與、如何設(shè)計(jì)教學(xué)亮點(diǎn)、查閱了該知識(shí)點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)要求、翻閱了大 量的資料,參考了好些同行的教案課件,終于設(shè)計(jì)出自己滿(mǎn)意的一 節(jié)課教案;然后興致勃勃去上課,學(xué)生卻不怎么配合:復(fù)習(xí)回顧答 不上、情境不會(huì)思考、探究不動(dòng)手、鞏固練習(xí)不愿做、搶答不動(dòng)口, 還有個(gè)別開(kāi)小差講小話(huà),就像一盤(pán)冷水從頭澆到腳,心就涼了,最 后掃興而歸!回到辦公室心情特別低落,拼命反思是自己哪一點(diǎn)沒(méi) 準(zhǔn)備好,其實(shí)很簡(jiǎn)單,我們備課要三備:備標(biāo)準(zhǔn)、備教材和備學(xué)生, 或者就是備學(xué)生這
14、一環(huán)我們?nèi)菀椎粢暂p心,總是站在我們的角度去 備課,而不是從學(xué)生的角度去想如何引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)新知識(shí),學(xué)生才 是學(xué)習(xí)的主體啊!我從語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生身心發(fā)展關(guān)系的思考中,得到很多啟示:.每個(gè)學(xué)生都有分析、解決問(wèn)題和創(chuàng)造的潛能,關(guān)鍵是課程內(nèi)容要 提供好的素材,以促進(jìn)學(xué)生的這種發(fā)展,因此我們盡量選取那些對(duì) 學(xué)生來(lái)說(shuō)具有現(xiàn)實(shí)意義的、與生活實(shí)際相聯(lián)系的內(nèi)容。.學(xué)生的發(fā)展總體上具有階段性,從小學(xué)到初中再到高中,其思維 有一個(gè)逐漸抽象的過(guò)程。.學(xué)生總愛(ài)把自己當(dāng)成探索者、研究者、發(fā)現(xiàn)者,并且往往是當(dāng)自 己的觀點(diǎn)與集體不一致時(shí),才會(huì)產(chǎn)生要證實(shí)自己思想的欲望,所以 課程內(nèi)容在難度上應(yīng)具有一定的挑戰(zhàn)性,并不是要難倒學(xué)生,而
15、是 要激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷地去獲得成功的體驗(yàn)。.學(xué)生在發(fā)展上是存在差異的要求沒(méi)有差異就意味著不要求發(fā)展, 應(yīng)該對(duì)學(xué)生建立多方 面發(fā)展的評(píng)價(jià)。因此,我們教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)處于 學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的范圍之內(nèi),讓成功感始終伴隨學(xué)生學(xué)習(xí)的旅 程,以保證學(xué)生不會(huì)因?yàn)檫^(guò)多的失敗而放棄他們的努力,失去發(fā)展 的機(jī)會(huì)。一篇課文究竟應(yīng)該怎么上,什么方法最好,什么形式行之有效,我們很難有個(gè)一般的標(biāo)準(zhǔn)去加以衡量。不同的教師個(gè)性,面對(duì)不同 層次的學(xué)生,沒(méi)有最好的,只有此時(shí)此地最有效的這個(gè)過(guò)程中,教 師也許要花費(fèi)許多時(shí)間與精力,甚至包括一些“無(wú)用功”,但它卻 是提高課堂教學(xué)效益必不可少的、最重要的一環(huán)。總而言之,語(yǔ)文 是美的,教語(yǔ)文與學(xué)語(yǔ)文同樣是美的。我相信只要我們真心真意去 面對(duì),平平淡淡的心不老化,語(yǔ)文教學(xué)的路定會(huì)花香四溢、芬芳永 存!中學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)隨筆享受閱讀,詩(shī)意生活我在閱讀了有關(guān)“當(dāng)前閱讀教學(xué)的問(wèn)題及原因”后,進(jìn)行了比較 深入的思考,如何有效的進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀課教學(xué)呢應(yīng)當(dāng)做到以下幾 點(diǎn)。一、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)
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