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文檔簡介
1、意大利的空想社會主義者托馬佐為了祖國的解放而戰(zhàn)爭;他被捕后,在獄中度過了 27 年,每次嚴(yán)刑拷打都使他昏死過去,但每次清醒過來,他的第一個信念就是“我能思索,我仍活著!” 他不屈不撓,以自己的心血鑄成了人類思想史上最早的空想共產(chǎn)主義著作之一 太陽城;信仰,是人們所必需的;什么也不信的人不會有幸福; 雨果沒有信仰,就沒出名副其實的品德和生命;沒有信仰,就沒出名副其實的國土; 惠特曼信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊是永久走不到的; 紀(jì)伯倫信仰是精神的勞動;動物是沒有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐懼和疑問;只有高尚的組織體,才能達(dá)到信仰; 契訶夫每個人的精神上都有幾根感情的支柱對父母的、對信仰的、對
2、抱負(fù)的、對知友和愛情的感情支柱;無論哪一根斷了,都要扎心的; 柳青對于我們來說,生活中必需有,也應(yīng)當(dāng)有某種人生信仰 它有時用一句話、一場夢、一種表情或一個大事向我們傳遞一種令人興奮的消息; 蒙哥馬利人活著,總得有個堅決的信仰,不光是為了自己的衣食住行,仍要對社會有所奉獻(xiàn);張志新信仰是開在墻角的一朵花,雖不惹眼,但布滿的芳香卻能沁人心脾 ;信仰是行駛在海洋上的一掛帆,雖然微小,卻能乘長風(fēng)破萬里浪 ;信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭,雖然柔弱,卻能驅(qū)散夜的陰霾;信仰是一雙翅膀,小鳥擁有了它,便可展翅高飛,飛出自己的痕跡 便可縱情彈奏,奏出精妙的音樂,奏出自身的價值 . ;信仰是一本樂譜,人們擁有了它,
3、沒有永久荒蕪的土地,沒有永久干枯的河流,沒有永久灰暗的天空,沒有永久沉靜的山巒;土地再荒 蕪,不會拒絕一鋤一鎬的耕耘;河流再干枯,不會藐視涓涓細(xì)流的匯聚;天空再陰霾,不會永久遮攔住陽 光的揮灑;山巒再沉靜,不會阻擋莽莽綠色的擴(kuò)散;信仰似乎一盞心靈的明燈,引你走向漫長的人生之路;不信任冬天過去是春天,寒號鳥因此成了冬天 的陪葬;不信任風(fēng)暴過去有日出,萋萋花草一夜之間便化作傷感的落英;不信任荊棘過后仍有坦途,人生 旅途上便會少一分跋涉的激情 信仰是人生的精神支柱,喚起你對美好生活的執(zhí)著追求;愛斯美拉達(dá)在生命的最終一刻仍對將來抱有無限的期望,她的信仰很堅決,她信任總有一天光明會照 滿整個大地,所以她
4、那短暫而又漂亮的生命總是布滿歡快的;由于有信仰,宏大的音樂家貝多芬才能在失聰?shù)那樾蜗聞?chuàng)出驚天地的英雄交響曲;由于有信仰,寂 寞的阿炳能譜出泣鬼神的絕唱二泉映月;由于有信仰,冼星海才能寫出感動人間的女高音獨(dú)唱風(fēng);如不是信仰,怎有越王勾踐的信心,怎有臥薪嘗膽的毅力,怎有長征二萬五千里的士氣 .如不是信仰,. 許衡說:“ 梨 怎有地震時的生命接力,怎有抗日的堅決,怎有憑一顆小小的蘋果穿越撒哈拉大沙漠的頑強(qiáng) 雖無主,但我心有主; ”當(dāng)你在大海中航行時,信仰是你手中的一方羅盤,它使你沿著捷徑前行;當(dāng)你在黑暗中摸索時,信仰 是夜幕上一顆光明的北極星,它將你的將來照得銀亮銀亮的,像是期望在跳動;當(dāng)你順著小路
5、回家時,信 仰是一篝火焰,指引你走向前方 假如沒有信仰,白楊樹怎能在戈壁灘上向上生長;假如沒有信仰,百合花怎能在懸崖上開出最純最美 的花文周歡菲沒有信仰,一粒小小的酸棗樹的種子怎能結(jié)出晶瑩剔透的棗;假如沒有信仰,菊怎能在秋爽 里獨(dú)立;假如設(shè)有信仰,梅又怎能在寒雪中傲聳 舍棄:春秋末期,范蠡助越王勾踐實現(xiàn)霸業(yè)后堅決舍棄榮華富貴,下海經(jīng)商,最終成為一名勝利的企 業(yè)家;而他的親熱戰(zhàn)友文種,舍不得舍棄,最終導(dǎo)致殺身之禍;威靈頓不懼失敗:威靈頓元帥失敗而不喪氣,他躲在雨中的看到,蜘蛛快結(jié)成的網(wǎng)不斷被風(fēng)雨吹壞,仍舊連續(xù)在結(jié)網(wǎng),于是重整旗鼓在滑鐵盧戰(zhàn)爭一舉打垮拿破侖;李時珍與本草綱目 :明代李時珍,發(fā)覺以前
6、藥物書中有很多錯誤,立志要編寫一部藥物書籍;歷經(jīng)艱辛,走千山萬水,用了三十多年,最終寫成了劃時代的醫(yī)藥巨著 本草綱目;徐霞客著書:明代地理學(xué)家徐霞客,年輕時便立下“探奇于名山大川 ” 的宏愿;后來多次遇險,幾乎喪 命,但他始終沒有恐懼,最終給人留下了具有重高校術(shù)價值的徐霞客游記;曾參:身教重于言教:曾參的妻子趕集為讓兒子不要跟去,口頭許諾兒子回來后,給兒子豬肉吃,曾 參知道后,毅然殺豬給兒子,身教重于言教教子;戴震難倒老師:清代高校問家戴震幼時讀書善于發(fā)問,在老師講解高校章句時,就問朱熹是何時 的人,他何以知道二千多年前的事;難倒老師,受到老師夸獎“ 此特別兒也 ” ;董宣不畏權(quán)貴: 漢代董宣
7、不畏權(quán)貴,秉公執(zhí)法, 湖陽公主的家奴殺人,董宣嚴(yán)格查辦, 格殺公主家奴,公主向皇帝告狀,他寧死不屈,一身廉潔為官,受皇帝重賞;宋代包拯為官清廉,任端州知府時,端州盛產(chǎn)硯臺,為官多年,可他每年沒有多拿一塊硯臺回家;他克己奉公,為官清廉,警告子孫:“ 不從我志者,不是我的子孫;”任長霞的奉獻(xiàn)精神:任長霞公安局長,為官秉公執(zhí)法,除暴安良,一心為民,保一方平安,任職期間 破案一百多起,以身殉職,獻(xiàn)出珍貴的生命;她表達(dá)人民警察生死為民的奉獻(xiàn)精神;岳飛愛國:南宋抗金將領(lǐng)岳飛,喜愛國土,喊出:仍我河山;關(guān)懷百姓疾苦,軍隊過處,秋毫無犯;對將士以禮相待,金兵傳出:“ 撼山易,撼岳家軍難;”岳飛最終以死報國;蔡
8、勉旃守信義:古代有蔡勉旃,伴侶寄他千金而沒有立字據(jù);伴侶死后,他如數(shù)送仍,仍說:“ 券在 心,不在紙; ” 他做人重友誼,守信義,受后人仰慕;孔融讓梨:三國時,孔融四歲,就懂得能把大梨讓給哥姐吃;孔融以謙禮待人的美德,家喻戶曉,婦 孺皆知,至今仍被人們廣泛傳誦;陸游氣吞殘?zhí)敚宏懹我簧栽娢臑槲淦?抒寫抗敵御侮、復(fù)原中原的激越情懷和有志難伸的憂憤,氣 勢雄渾,感情奔放;他始終堅持抗金,在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊;中年入蜀抗金,軍事生活豐富了他的 文學(xué) 內(nèi)容,作品吐露出萬丈光線,成為杰出的愛國詩人;程門立雪: 北宋楊時仰慕程頤的學(xué)問,到洛陽拜程頤為師;當(dāng)他到程頤家中求教時,程頤正靜坐睡覺;楊
9、時求學(xué)心切,又不敢打擾老師,便肅立門外等候;當(dāng)時大雪紛飛,寒氣逼人;待程頤一覺醒來,雪 已下了一尺深了;后來,人們就用“ 程門立雪 ”來比如學(xué)子畢恭畢敬就學(xué)師門;劉胡蘭: “ 生的宏大,死的光榮;”:劉胡蘭,一位 10 歲參與抗日兒童團(tuán)、14 歲參與共產(chǎn)黨的小姑娘;解放戰(zhàn)爭時期,在一個偏僻的山村里,為保護(hù)革命同志轉(zhuǎn)移而被捕;她堅貞不屈,表情鎮(zhèn)靜,淡定地臥倒在敵人的鍘刀下,勇敢犧牲,年僅15 歲;毛澤東親自為她題詞“生的宏大,死的光榮;”不耽于枕席:我國古代文學(xué)家司馬光,以一個圓木頭做枕頭,用來驚醒自己,起來連續(xù)寫作,仍給它 取名為 “ 警枕 ”;俄國著名詩人馬雅可夫斯基,為使自己不睡得太久,常
10、用塊大劈柴作枕頭;創(chuàng)造家愛 迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺,實在困乏了,就把桌上的書籍壘起來當(dāng)枕頭;鑿壁偷光與映月讀書:西漢學(xué)者匡衡貧而好學(xué);夜晚無燈,為了能借鄰家的燭光讀書,他在墻壁上鑿 了個洞;南齊時的江泌家境貧寒,白天做鞋,晚上才能抽空學(xué)習(xí);點(diǎn)不起燈,他就拿書登上屋頂,借 著月光讀書;楊大年鬧中思:宋代高校士楊大年,每逢作文,就跟門人、來賓飲酒下棋,在笑鬧中構(gòu)思,反而 不“走神 ”,并不時用小方格紙寫出,讓門人抄錄;清朝毛西河家境不好,外屋是私塾,自己一邊回答同學(xué)問題,一邊批改作業(yè),一邊跟里屋夫人吵嘴,一邊構(gòu)思文章 ,竟然文章寫得很杰出;一生才三天: 美國夏威夷島上同學(xué)們上課時,總要先背
11、誦一段祈禱詞:一個人的一生只有三天:昨天、今日和明天; 昨天已經(jīng)過去永不復(fù)返;抓緊時間,一生只有三天;今日和你在一起, 但很快也會過去; 明天就要到來, 也會消逝;成就是用時間換來的:司馬遷寫史記花了 18 年;左思寫三都賦花了 10 年:李時珍寫本草綱目花了 30 年;哥白尼寫論天體的運(yùn)動花了 30 年;達(dá)爾文寫物種起源花了 22 年:彌爾頓寫失樂園花了 21 年:宏大的馬克思寫資本論整整花了 40 年的功夫;夏明翰:只要主義真:1928 年 2 月,由于叛徒告密,中共湖北省委委員夏明翰不幸被捕,敵人百般摧殘他,他毫不屈服;反動派使出了最終一招,宣布對他“ 就地處決 ”;夏明翰要來一張紙,寫
12、下一首正氣凜然的就義詩:“ 砍頭不要緊,只要主義真;殺了夏明翰,仍有后來人;” 夏明翰壯烈犧牲時,年僅28 歲;哥白尼布滿奇怪心的童年:波蘭宏大的天文學(xué)家哥白尼,小時候就特別喜愛問問題;他對世界充滿了奇怪,常常纏著爸爸媽媽問這問那:太陽為什么總是從東邊升起,從西邊落下?晴朗的夜空有那么多星星,為什么到了白天卻無影無蹤?小雞為什么從雞蛋里出來,而不從母雞的肚子里出來 哥白尼后來對科學(xué)秘密的不懈探求,正是從這些稀奇奇怪的“ 為什么 ”開頭的;王羲之苦練書法:我國晉代大書法家王羲之,刻苦練習(xí)書法;相傳他在紹興蘭亭“臨池學(xué)書 ” ,苦練了20 年;由于他常常在池里洗筆刷硯,竟把池里的水染黑了;有一次,
13、 他的兒子王獻(xiàn)之問他寫字的要領(lǐng),他指著家里的十八口水缸說:“ 你把這十八口缸里的水寫完,就知道寫字的要領(lǐng)了;” 王獻(xiàn)之真的把十八口缸水寫完了,果真也成為了大書法家;梁啟超的讀書法:其一,讀書要分專精和博覽兩類;一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣,一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣;心不細(xì)就毫無所得,等于白讀,眼不快就時間不夠用,不能博取資料;其二,有些書要熟讀成誦,如有價值的文學(xué)作品和有益身心的格言 ;其三,要做讀書筆記;由于好記性不如爛筆頭;魯迅為國棄醫(yī)從文:在中國被稱為“ 東亞病夫 ”的黑暗歲月,魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國的熱忱東渡日本留學(xué);當(dāng)他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、四周卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群
14、的情形后,內(nèi)心受到極大的震驚,他覺得“ 凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何強(qiáng)壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客,病死多少也不必以為不幸的;” 他毅然棄醫(yī)從文,立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂;要重視爭論:我國古代學(xué)者是特別重視與自己親熱的伴侶爭論學(xué)問的;陶源明移居詩中就有“ 奇文共 觀賞 ,疑義相與析; ” 的話,張籍在祭退之一詩中也說到他與韓愈在一起時“ 披窮古今事,事事相酌量; ” 的情形;而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了爭論一問題,冷而復(fù)暖者數(shù)四 ” ;竟至于連吃飯也忘了, 以致 “ 食楊震 “四知 ”羞王密:范曄后漢書記載:楊震由荊州刺史遷東萊太守,上任時道經(jīng)昌邑;昌邑縣
15、令 是楊震舉薦的荊州茂才王密;為報推舉之恩,王密晚上前往驛館拜見楊震,并奉獻(xiàn)黃金十金;楊震連 連擺手拒絕;王密以為他怕人觀察,有損名聲,便說:“暮夜無知者; ” 楊震憤然道: “ 天知,地知,你知,我知,何謂無知?” 把黃金扔給王密,王密慚愧而退;會走路的 “黑板 ”:物理學(xué)家安培一天傍晚在街上漫步,突然他腦子里考慮到一個題目,就向前面一塊“黑板 ”走去,順手從口袋里掏出粉筆頭,在“ 黑板 ”上演算起來;可是,“黑板 ” 一下子移動了地方,而安培的演算題仍沒有做完,他不知不覺地追隨在“ 黑板 ”的后面運(yùn)算; “黑板 ” 越走越快,安培覺得追不上了,這時候他觀察街上的人都朝他哈哈大笑,他才發(fā)覺那
16、塊會走動的“黑板 ” 原先是一輛黑色的馬車車廂的背面;牛頓遺忘吃飯:英國大物理學(xué)家牛頓有一次請伴侶來家里吃飯,飯菜做好了,可伴侶仍沒到,他就進(jìn)試驗室用心致志地做試驗去了;伴侶來后找不著牛頓,因急于上班,就獨(dú)個兒把飯菜吃了,并把吃剩的雞骨頭放在盒子里,然后走了; 傍晚時, 牛頓做完試驗, 預(yù)備吃飯; 但當(dāng)他觀察盒子里的雞骨頭時,顯出豁然開朗的樣子,哈哈大笑地說:“ 我以為自己仍沒吃飯呢,原先早就吃過了;”明日歌與今日歌 :明代錢福寫了一就明日歌,內(nèi)容為:明日復(fù)明日,明日何其多!日日待明日,萬事成蹉跎;世人皆被明日累,明日無窮老將至;晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜;百年明日能幾何?請君聽我明日歌;
17、明代文嘉又寫了一就今日歌,內(nèi)容為:今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生 百年幾今日,今日不為真惋惜;如言姑待明朝至,明朝又有明朝事;為君聊賦今日詩 ,努力請從今日始;文章不厭百回改:古今中外,精于修改自己文章的人是很多的;曹雪芹寫紅樓夢“ 批閱十載,增刪五次; ”托爾斯泰寫戰(zhàn)爭與和平 ,曾反復(fù)修改七次;馬克思寧肯把自己的手稿燒掉,也不愿把未經(jīng)加工的著作遺留于身后;福樓拜是 19 世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義作家;一天,莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜, 觀察福樓拜桌上每頁文稿都只寫一行,其余九行都是空白,很是不解; 福樓拜笑了笑說:“這是我的習(xí)慣,一張十行的稿紙,只寫一行,其余九行是留著
18、修改用的;”演講家萊斯?布朗:厚繭:美國當(dāng)代最著名的作家、演講家萊斯?布朗先生,如今的演講酬金是每小時 2 萬美元;當(dāng)有人問起他勝利的要領(lǐng)時,他指了指左耳上的一個厚繭,語重心長地說:“ 我初涉演講界時,一沒名氣,二沒資格,更缺乏個人魅力和體會;可我決心要在這個行業(yè)里干出點(diǎn)兒名堂來,不達(dá)目的決不罷休;于是,我一天到晚給人打電話,求教演講技能,聯(lián)系演講業(yè)務(wù);成名初期,我每天至少打 100 多個電話, 懇求別人給我機(jī)會到他們那里去演講 這個老繭是我獲得勝利的見證和記錄,值幾百萬美元啊;” 每個勝利者,都有他之所以勝利的理由和緣由,以及為此而做出的努力和付出的代價;憧憬勝利的人們,你有如此的厚繭么?黃
19、興:區(qū)區(qū)此心可誓天日 1911 年的 “ 三二九 ”廣州起義,是一次極其悲壯的起義;起義部署工作時遇到了意想不到的困難,原方案一千多人兵分十路的起義軍,到了起義的當(dāng)天只剩下了黃興帶領(lǐng)的一百多人,勢單力薄的黃興毅然打響了起義的槍聲;這是一場明知道要失敗而為之的起義,黃興帶領(lǐng)著這一百多人與百倍于他們的清軍綻開了破釜沉舟的決死斗爭,起義勇士幾乎全部遇難;黃興何以要飛蛾撲火?由于他要給為此次起義捐款的華僑一個答復(fù),他不能讓起義流產(chǎn),他更要給全國沉睡的人民敲響警世鐘,喚醒人民推翻滿清;“誓身先士卒,努力殺賊,書以此當(dāng)絕筆;” 這就是黃興當(dāng)年寫下的遺書,一封寄給了孫中山,一封寄給了為此次起義募捐的南洋華僑
20、;王夫之: 明月照人: 王夫之為了事業(yè)和抱負(fù),從來不為利祿所誘,不受權(quán)勢所壓, 就是歷盡千辛萬苦,也矢志不渝; 明朝滅亡后, 他在家鄉(xiāng)湖南衡陽抗擊清兵,失敗后, 隱居石船山, 從事思想方面的著述;他晚年身體不好, 生活又貧困, 寫作時連紙筆都要靠伴侶周濟(jì);每日著述, 以至腕不勝硯,指不勝筆;在他 71 歲時,清廷官員來拜望這位高校者,想贈送些吃穿用品;王夫之雖在病中,但認(rèn)為自己是明 朝遺臣,拒不會見清廷官員,也不接受禮物,并寫了一副對聯(lián),以表自己的情操:清風(fēng)有意難留我,明月無心自照人;清指清廷,明指明朝,王夫之借這副對子表現(xiàn)了自己的晚節(jié);理查 派迪:信任自己是第一:理查派迪是運(yùn)動史上贏得獎金最
21、多的賽車選手;當(dāng)他第一次賽完車回來,向母親報告結(jié)果時,那情形對他后來的勝利有很大的影響;“ 媽! ”他沖進(jìn)家門, “有 35 輛車參與競賽,我跑了其次;” “你輸了! ” 他母親回答道;“但是,媽! ”他抗議道, “ 您不認(rèn)為我第一次就跑了個其次是很好的事情嗎?” “理查!”母親嚴(yán)格道: “你用不著跑在別人后面!”接下來的 20 年中,理查 派迪始終稱霸賽車界;他的很多項紀(jì)錄到今日仍保持著,沒有被打破;孫中山的崇高信仰: 宏大的革命先行者孫中山,40 年如一日, 為中國的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力;他自己別無家產(chǎn),僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅;他革命一生的原動力是什么?就是“適乎世
22、界之潮流,合乎人群之需要;”的崇高信仰;陸秀夫壯烈殉國:元兵南進(jìn),南宋文武官員擁著 死,大家準(zhǔn)備各奔前程;高校士陸秀夫挺身而出:兵有數(shù)萬,假如天不絕宋,豈有不能勝利之理!11 歲的端宗皇帝退到廣州海面;不久,端宗受驚而“ 古人只有一旅一戍,仍能中興,現(xiàn)在百官都在,” 在他的堅持下,宋軍連續(xù)與元軍作戰(zhàn);逃亡朝廷最后以崖山作依據(jù)地,在糧食斷絕多日之后,元兵發(fā)起猛攻,最終打進(jìn)崖山;為了不做俘虜,陸秀夫背 起幼主,毅然跳進(jìn)海里,壯烈殉國;王勃:睡中思: “ 初唐四杰 ”之一的王勃,寫作之前先磨好墨,然后臥床引被掩蓋;起來后提筆就寫,而且不再改動;這種“ 睡中思 ” 的方式,當(dāng)時被人們稱為“打腹稿 ”
23、;流傳至今的 “腹稿 ”一詞就由此而來;宋代江西詩派代表人物的陳師道,每當(dāng)外出游玩有了詩興,就趕忙回家臥于榻上,以被蒙頭,稱之為“吟榻 ”;此時,全家不能有任何響聲,甚至連貓狗都得趕出去,直到他詩作完成,家中生活才能復(fù)原 正常;魯迅:坐中思:魯迅先生在寫文章之前,常常在飯前或飯后半倚在藤椅上,雙目微閉,一言不發(fā);據(jù) 許廣平回憶說,只要見先生起身走動說話了,便是先生胸有成章了;當(dāng)代著名的 散文 家郭風(fēng),寫文章 必需坐在家里那張古老的木桌前構(gòu)思;一坐到那兒,似乎靈感就來了;因此,幾十年來,那張舊書桌 始終陪伴著他,每天晚上八點(diǎn)鐘左右入睡,早晨四點(diǎn)起床寫作,成了多年不變的習(xí)慣;石魯:話中思:當(dāng)代著名國畫家石魯,在構(gòu)思作畫之前,常常找一些知心伴侶擺“龍門陣 ”,一邊磨墨,一邊古今中外、海闊天空地和客人閑談;直至夜深人靜,客人告別,構(gòu)思也便成熟,這才揮筆作畫;往往一揮而就,達(dá)到“ 突然興致風(fēng)雨來
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