人教部編版語文七年級(jí)上冊(cè)期末專題訓(xùn)練 專題訓(xùn)練八 課外文言文閱讀

1、A往往粥不繼/尊君在不B日昃始食/謝太傅寒雪日內(nèi)集C遂大通“六經(jīng)”之旨/下車引之D后天下之樂而樂也/公大笑樂專題訓(xùn)練八課外文言文閱讀(一)范仲淹二歲而孤范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng)，知其世家感泣辭母去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往粥不繼，日昃始食?！啊彼齑笸ā傲?jīng)”之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。(選自宋名臣言行錄)注世家：家世。南都：今河南商丘。(zhn)粥：稠粥。1下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()2請(qǐng)用三條“/”給文中畫線句子斷句。知其世家感泣辭母去之南都入學(xué)舍3從這段文字我們可以看出范仲淹

2、有哪些可貴的品質(zhì)？_(二)孫叔敖誡子“孫叔敖疾，將死，戒其子曰：王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信?？砷L(zhǎng)有者，其唯此也。”孫叔敖死王果以美地封其子而子辭請(qǐng)寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。A戒其子曰/子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”B為我死/為人謀而不忠乎乎/與朋友交而不信C而越人信D知不以利為利矣/知之者不如好之者(選自呂氏春秋)注寢之丘：含有陵墓之意。荊：楚國(guó)的別稱。(j)：迷信鬼神和災(zāi)祥。1下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()2請(qǐng)用三條“/”給

3、文中畫線句子斷句。孫叔敖死王果以美地封其子而子辭請(qǐng)寢之丘3孫叔敖之子“請(qǐng)寢之丘”，“至今不失”的原因是什么？_(三)田父得玉魏田父有耕于野者得寶玉徑尺弗知其玉也以告鄰人。鄰人陰欲圖之，謂之曰：“此怪石也。畜之，弗利其家，弗如復(fù)之?！碧锔鸽m疑，猶錄以歸，置于廡下。其夜玉明，光照一室。田父稱家大怖，復(fù)以告鄰人。鄰人曰：“此怪之征，遄棄，殃可銷?！庇谑清岫鴹売谶h(yuǎn)野。鄰人無何盜之，以獻(xiàn)魏王。魏王召玉工相之。玉工望之，再拜卻立，曰：“敢賀大王得此天下之寶，臣未嘗見?！蓖鯁杻r(jià)。玉工曰：“此玉無價(jià)以當(dāng)之。五城之都，僅可一觀?！蔽和趿①n獻(xiàn)玉者千金，長(zhǎng)食上大夫祿。注田父：年老的農(nóng)夫。廡：廊，廂房。遄棄：趕快丟棄

4、。遄，快速，迅速。A弗如復(fù)之/復(fù)投之B魏王召玉工相之/相委而去C鄰人陰欲圖之/方欲行D猶錄以歸/可以為師矣A楊子之鄰人亡羊/兄子胡兒曰B楊子之鄰人亡羊/亡處亡氣C既率其黨/其人舍然大喜敢：謙辭，有“冒昧”的意思。1下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()2請(qǐng)用三條“/”給文中畫線句子斷句。魏田父有耕于野者得寶玉徑尺弗知其玉也以告鄰人3“鄰人無何盜之，以獻(xiàn)魏王”中“鄰人”獻(xiàn)玉的用意何在？這個(gè)故事有什么寓意？_(四)歧路亡羊楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請(qǐng)楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者之眾？”鄰人曰：“多歧路?！奔确矗瑔枺骸矮@羊乎？”曰：“亡之矣?！痹唬骸稗赏鲋俊痹黄缏分杏钟衅缪晌岵?/p>

5、知所之所以反也。(選自列子說符)注楊子：楊朱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的思想家。黨：親族。豎：仆人。1下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()D又請(qǐng)楊子之豎追之/禽獸之變?cè)p幾何哉A其子曰/對(duì)子罵父B宋有富人/必有我?guī)熝蒀暮而果大亡其財(cái)/身亡所寄D其家甚智其子/綴行甚遠(yuǎn)2請(qǐng)用三條“/”給文中畫線句子斷句。曰歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也3文章給了我們什么啟示？_(五)智子疑鄰宋有富人，天雨墻壞。其子曰不筑必將有盜其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。1下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語意思不同的一項(xiàng)是()2請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。其子曰不筑必將有盜其鄰人之父亦云3文章告訴了我們一個(gè)什么

6、道理？_(六)孔子世家贊“太史公曰：詩(shī)有之，高山仰止，景行行止”。雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，A中國(guó)言六藝者/知之者不如好之者B然心鄉(xiāng)往之/公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”C諸生以時(shí)習(xí)禮其家/可以為師矣D想見其為人/樂亦在其中矣A是吾劍之所從墜/日中不至，則是無信B舟止，從其所契者入水求之/一狼得骨止想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余低回留之，不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉?？鬃硬家?，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯中國(guó)言六藝者折中于夫子可謂至圣矣！(選自史記)注低回：徘徊，流連。六藝：六經(jīng)，即詩(shī)書禮樂易春秋。1下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語意思相同的一

7、項(xiàng)是()2請(qǐng)用三條“/”給文中畫線句子斷句。自天子王侯中國(guó)言六藝者折中于夫子可謂至圣矣3結(jié)合你對(duì)孔子的了解，說說學(xué)者敬仰孔子的原因。_(七)刻舟求劍楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣而劍不行求劍若此不亦惑乎？(選自呂氏春秋察今)1下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()C求劍若此/若屈伸呼吸D其劍自舟中墜于水/宋君令人問之于丁氏”2請(qǐng)用三條“/給文中畫線句子斷句。舟已行矣而劍不行求劍若此不亦惑乎3這則寓言故事對(duì)你有何啟示？_教師詳解詳析(一)1解析DA項(xiàng)，副詞，表否定；同“否”。B項(xiàng)，太陽；特指某一天。C項(xiàng)，助詞，的；代詞，指元

8、方。D項(xiàng)，快樂。2知其世家/感泣辭母/去之南都/入學(xué)舍3性格剛毅、學(xué)習(xí)刻苦、志向遠(yuǎn)大。參考譯文范仲淹兩歲時(shí)父親去世了，母親很窮，沒有依靠，就改嫁到了長(zhǎng)山的朱家。(范仲淹)長(zhǎng)大以后，知道了自己的身世，含著眼淚辭別母親，離開家去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。(他)不分晝夜地刻苦讀書，五年來未曾解開衣服好好睡覺。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，就用冷水洗臉。(范仲淹)常常連頓稠粥都吃不上，每天直到太陽偏西才開始吃飯。就這樣，(他)領(lǐng)悟了“六經(jīng)”的要旨，又慷慨地立下了造福天下的志向。他常常對(duì)自己說：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”(二)1解析DA項(xiàng)，兒子；孔子。B項(xiàng)，連詞，表示假設(shè)關(guān)系，如果；替。C項(xiàng)，迷信；誠(chéng)信

9、。D項(xiàng)，懂得。2孫叔敖死/王果以美地封其子/而子辭/請(qǐng)寢之丘3因?yàn)椤扒G人畏鬼，而越人信”，選擇地名不吉的封地就不會(huì)被楚人和越人惦記搶奪。(或：此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信。)參考譯文孫叔敖病危，臨死時(shí)，告誡他的兒子說：“楚王多次賜給我土地，我都沒有接受。如果我死了，楚王就會(huì)賜給你土地，(你)一定不要接受肥沃的封地。楚國(guó)和越國(guó)交界的地方有個(gè)寢丘，這個(gè)地方的土地貧瘠(不好)，而且地名十分兇險(xiǎn)(不好、不吉)。楚國(guó)人敬畏鬼，而越國(guó)人迷信鬼神和災(zāi)祥?？梢蚤L(zhǎng)久占有的，大概只有這個(gè)地方了?！睂O叔敖死后，楚王果然拿肥沃的土地封給他的兒子，但他的兒子沒有接受，請(qǐng)求楚王賜給他寢丘，所以到現(xiàn)在也沒有失掉

10、這塊封地。孫叔敖的智慧，在于知道(懂得、明白)不把世俗利益看作利益(不把一般人認(rèn)為好的看成是好的)。懂得把別人所厭惡的東西作為自己所喜歡的東西，這就是有道的人不同于世俗的原因。(三)1解析CA項(xiàng)，把放回原處；再。B項(xiàng)，鑒別；表示動(dòng)作偏指一方。C項(xiàng)，打算，想要。D項(xiàng)，介詞，把；介詞，憑借。2魏田父有耕于野者/得寶玉徑尺/弗知其玉也/以告鄰人3獻(xiàn)給魏王邀功領(lǐng)賞。這個(gè)故事揭露和鞭撻了那些用卑劣手段獲取高官厚祿的人，同時(shí)對(duì)有寶不識(shí)、唯他人之言是從的愚者也提出了勸誡。參考譯文魏國(guó)有個(gè)在野外耕作的年老的農(nóng)夫，撿到一塊直徑一尺的寶玉，(但他)不知道這是一塊寶玉，便把此事告訴了(他的)鄰居。鄰居暗中盤算想要得

11、到這塊玉，對(duì)農(nóng)夫說：“這是一塊怪石頭。(如果)收藏起來，對(duì)你的家庭不吉利，還不如把它再放回原處?！蹦寝r(nóng)夫雖然心中疑惑，還是把它帶回家中，放在房廊之下。當(dāng)夜寶玉通明，(發(fā)出的)光照亮了整個(gè)房子。農(nóng)夫全家驚恐萬狀，又把發(fā)生的事告訴鄰居。鄰居說：“這是鬼怪的征兆，趕快丟掉，災(zāi)禍就可以消除?！庇谑?農(nóng)夫)就(把寶玉)丟到很遠(yuǎn)的野外去了。那鄰居沒過多久就將它偷取回來，把(它)獻(xiàn)給魏王。魏王召來玉工鑒別。玉工遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看，“(朝魏王)拜了兩次，站在一旁說：我冒昧地恭賀大王得到了這塊稀世珍寶，這樣的(稀世珍寶)臣從來沒見過。”“(”魏王問那塊玉石的價(jià)值。玉工說：這是無價(jià)之寶。就是拿)五座城來，也就只能看一眼。魏

12、王立即賞賜給獻(xiàn)玉人一千金，(讓他)永遠(yuǎn)享受上大夫的俸祿。(四)1解析DA項(xiàng)，古代對(duì)男子的尊稱；兒子。B項(xiàng)，丟失；無，沒有。C項(xiàng)，他的；那。D項(xiàng)，助詞，“的”。2曰/歧路之中又有歧焉/吾不知所之/所以反也3示例：無論干什么事情，我們都必須專一，不能三心二意，見異思遷。如果毫無主見，見到岔路就走，會(huì)像文中的那個(gè)人一樣，到頭來一無所獲。參考譯文楊子的鄰居丟失了一只羊，于是(他)率領(lǐng)許多親戚，又請(qǐng)楊子的仆人去幫忙追尋。楊子說：“唉！丟失了一只羊，為什么要這么多人去追尋呢？”鄰居說：“(因?yàn)?岔路太多了。”(他們)回來后，楊子問：“找到羊了嗎？”(鄰人)說：“羊丟了?！?楊子)問：“怎么會(huì)丟了呢？”(鄰

13、人)說：“岔路之中又有岔路。我們不知道羊跑到哪里去了，所以只好回來了。”(五)1解析CA項(xiàng)，兒子。B項(xiàng)，表示存在。C項(xiàng)，丟失；無，沒有。D項(xiàng)，很。2其子曰/不筑/必將有盜/其鄰人之父亦云3示例一：如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便提的意見正確，效果也不見得好。示例二：聽取意見時(shí)，應(yīng)只聽正確的，而不要在意意見是誰提的，對(duì)人不能持有偏見。參考譯文“宋國(guó)有個(gè)富人，因?yàn)橄麓笥?，墻坍塌下來。他的兒子說：如果不趕緊修筑它，一定有盜賊進(jìn)來?！彼麄兗亦従拥母赣H也這么說。天黑后果然丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子的聰明才智，卻懷疑是鄰居的父親偷的。(六)1解析AB項(xiàng)，“然”的意思分別為“可是”“的樣子”；C項(xiàng)，“以”的意思分別

14、為“按”“憑借”；D項(xiàng)，“其”分別為人稱代詞和指示代詞。2自天子王侯/中國(guó)言六藝者/折中于夫子/可謂至圣矣3示例：因?yàn)榭鬃又v求良好的學(xué)習(xí)方法，有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度和大度寬厚的待人胸懷，所以學(xué)者都很敬仰他。參考譯文“太史公說：詩(shī)經(jīng)上有句話，巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以循著前進(jìn)”。(我)雖然不能到達(dá)那里，但是心中一直向往它。我讀孔子的書，便想了解他的為人。到了魯國(guó)，(看到孔子的祠堂、車子、衣服和禮器，想象到)眾多的儒生在他家里按時(shí)操演(練習(xí))禮儀，我(徘徊流連，舍不得離開。天下的君王以及賢人有很多，他們大多是)當(dāng)時(shí)很榮耀，死后(名聲)(就消失了?？鬃邮且粋€(gè)平民，名聲)傳到十幾代，讀書的人(依然)尊崇他。從天子王侯，到全國(guó)研究“六藝”的人，都以孔子的學(xué)說作為準(zhǔn)則，(孔子)可以說是至高無上的圣人了！(七)1解析BA項(xiàng)，這；判斷動(dòng)詞。B項(xiàng)，停止。C項(xiàng)，像；你。D項(xiàng)，介詞，到；介詞，向。2舟已行矣/而劍不行/求劍若此/不亦惑乎3解析本題考查對(duì)文言文主題的理解和表