高中語文選擇性必修下 《天文學(xué)上的曠世之爭》（教學(xué)課件）同步教學(xué)

1、天文學(xué)上的曠世之爭統(tǒng)編新版選擇性必修下冊在科學(xué)史上，天文學(xué)的發(fā)展，歷來波瀾起伏，曲折復(fù)雜，扣人心弦。在西方，人們熟知的是哥白尼日心說與托勒密地心說曠日持久的爭論，正是這場爭論，推動(dòng)了天文學(xué)的發(fā)展以及天文領(lǐng)域哥白尼革命的發(fā)生，最終促成了近代科技的建立。那么，在東方，在對宇宙結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)上，又有什么樣的爭論？作者簡介關(guān)增建，1956 年生，博士生導(dǎo)師，教授。主要從事物理學(xué)史、計(jì)量史研究，出版著作6 部，發(fā)表論文百余篇。和丘光明被譽(yù)為“中國計(jì)量史界的雙璧”。代表作品：中國古代物理思想探索中華文明史話計(jì)量史話。寫作背景現(xiàn)代文明的高速發(fā)展，使得自然科學(xué)與人文科學(xué)之間的距離越來越遙遠(yuǎn)，這當(dāng)然并非好事，只是人

2、類為獲得現(xiàn)代文明而被迫付出的代價(jià)罷了。有識(shí)之士很早就在為此擔(dān)憂。在20世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)的哈佛大學(xué)校長康奈特建議用“科學(xué)與學(xué)術(shù)”的提法來兼顧兩者，就已經(jīng)受到熱烈歡迎。 那時(shí)，薩頓正在大聲疾呼，要在人文學(xué)者和自然科學(xué)家之間建立一座橋梁，他選定的這座橋梁不是別的正是科學(xué)史。寫作背景2006年，學(xué)科力量較強(qiáng)的上海交通大學(xué)人文學(xué)院科學(xué)史系的江曉原、關(guān)增培等四位知名教授，聯(lián)合推出了一部科學(xué)史著作科學(xué)史十五講。該書從科學(xué)史的意義、發(fā)端入手，在總論其學(xué)科史、功能、定位、方法范式以及在中國的歷史和現(xiàn)狀后,前五講追溯了古希臘、古代中國、阿拉伯、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)發(fā)展歷程,后十講則著眼于獨(dú)立學(xué)科如天文學(xué)、物理學(xué)、數(shù)

3、學(xué)、化學(xué)等,以若干具有劃時(shí)代意義的里程碑連線,貫串整個(gè)人類科學(xué)史,擇要敘論重要人物、事件及其社會(huì)功能、文化性質(zhì)并時(shí)加點(diǎn)評(píng),顯現(xiàn)了扎實(shí)的科學(xué)和人文功底。本文選自科學(xué)史十五講第三講“中國古代的科學(xué)技術(shù)”。讀音檢測安謐 槃滂沲 周髀晷影mpntubgutu積累詞語波瀾起伏：形容水面上的水波泛起時(shí)的樣子。后多指文藝作品情節(jié)曲折?？廴诵南遥盒稳菔挛锛?dòng)人心。曠日持久：多費(fèi)時(shí)日，拖得很久。不絕如縷：多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)?？梢娨话撸罕扔饕姷绞挛锏囊恍〔糠忠材芡浦挛锏恼w。積累詞語相形見絀：和同類的事物相比較，顯出不足。赫赫有名：形容聲名非常顯赫。息息相關(guān)：呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此

4、的關(guān)系非常密切。一針見血：比喻話說得簡短而能切中要害。根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固,不容易動(dòng)搖。圭臬：指準(zhǔn)則或法度。文章結(jié)構(gòu)第一部分（第1段）：從日心說與地心說之爭引出渾蓋之爭。第二部分（第29段）：介紹我國古代天文學(xué)的四中觀點(diǎn)。 介紹“天圓地方”說 介紹并評(píng)價(jià)宣夜說 介紹并評(píng)價(jià)蓋天說 渾天說出現(xiàn)，渾蓋之爭揭幕文章結(jié)構(gòu)第三部分（第1015段）：具體介紹渾蓋之爭。 揚(yáng)雄批駁蓋天說 王充批駁渾天說 葛洪、何承天為渾天說辯解 渾蓋之爭的爭論之熱烈 渾蓋之爭的原則與特點(diǎn)第四部分（第16段）：評(píng)價(jià)渾蓋之爭的作用與意義，收束全文。文章主題回顧我國古代關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)模式的論爭，向讀者介了中國古代天文學(xué)關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)的

5、幾種主要學(xué)說，以中國古代天文學(xué)上的一場持續(xù)千余年之久的學(xué)術(shù)爭論為話題，表現(xiàn)了中國古人對宇宙問題的關(guān)注程度，指出中國古代天文學(xué)有重視實(shí)際校驗(yàn)的傳讀，向讀者普及了中國古代天文學(xué)方面的知識(shí)。合作探究學(xué)說基本觀點(diǎn)優(yōu)缺點(diǎn)歷史貢獻(xiàn)天圓地方說宣夜說蓋天說渾天說課堂討論渾蓋之爭有什么特點(diǎn)及意義？試概括說明。特點(diǎn)：持續(xù)時(shí)間長、參與人員多、涉及面廣、討論內(nèi)容豐富、后續(xù)影響大。意義：體現(xiàn)了中國古代在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中重視實(shí)際校驗(yàn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。政治和宗教不介入學(xué)術(shù)之爭，科學(xué)發(fā)現(xiàn)符合學(xué)術(shù)發(fā)展的規(guī)律。促成了眾多科學(xué)問題解決，體現(xiàn)了中國古人對待科學(xué)問題的態(tài)度。課堂討論說一說“渾蓋之爭”的本質(zhì)是什么?！皽喩w之爭”的本質(zhì)是有關(guān)宇宙結(jié)構(gòu)問

6、題的學(xué)術(shù)之爭和科學(xué)思想之爭。“渾蓋之爭”是圍繞著有關(guān)宇宙結(jié)構(gòu)問題展開的，涉及宇宙結(jié)構(gòu)的方方面面?！皽喩w之爭”秉持著一個(gè)重要原則：判斷一個(gè)學(xué)說是否正確，關(guān)鍵在于其是否料合實(shí)際情況，而不是看其是否遵循某種先驗(yàn)的哲學(xué)現(xiàn)念?！皽喩w之爭”完全符合學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律，政治和宗教等非學(xué)術(shù)因素沒有介入到這場爭論之中。課堂討論文章提到了中國古代四種宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說，作者是按照什么順序來說明的？這樣做的好處是什么？基本上按照時(shí)間順序來說明。這種安排既使說明的層次清晰,又體現(xiàn)了中國古代對宇宙結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)過程。課堂討論文章在說明渾蓋之爭時(shí)，主要采用了什么方法？有什么好處？作比較，如第8段，將兩種學(xué)說的主要觀點(diǎn)放在一起進(jìn)行比較，使

7、爭論的話題一目了然。引用，為了說明雙方觀點(diǎn)的不同，作者直接或間接引用了揚(yáng)雄、王充、葛洪、何承天、劉焯、朱熹等人的話，使說理更加充分真實(shí)。 課堂討論你如何看待中國古代這場曠世之爭?中國古代這場曠世之爭引發(fā)了人們對天文學(xué)的研究熱潮,促成了與之相關(guān)的眾多科學(xué)問題解決,為中國天文學(xué)得以持續(xù)發(fā)展進(jìn)步提供了理論保障,從而造福整個(gè)人類社會(huì)。這場曠世之爭去糟留精,避免了中國天文學(xué)研究與發(fā)展走彎路,促成了中國古代天文學(xué)家諸多重要成就的獲得。這場曠世之爭表現(xiàn)了中國古人對宇宙問題的關(guān)注程度,體現(xiàn)了中國古人對待科學(xué)那種實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,值得當(dāng)今人們在進(jìn)行科學(xué)討論與研究時(shí)加以借鑒。 各抒己見觀點(diǎn)一：同意。從內(nèi)容方面看

8、,天圓地方說”“宣夜說”這部分內(nèi)容游離于文章中心之外,不屬于“天文學(xué)上的曠世之爭”的內(nèi)容,刪去之后,文章內(nèi)容更集中。從結(jié)構(gòu)方面看,文章第1段提出“中國天文學(xué)史上的曠世之爭就是渾蓋之爭”之后,接著介紹“渾蓋之爭”的內(nèi)容及過程,最后總結(jié)“渾蓋之爭”秉持的原則及意義,結(jié)構(gòu)完整且緊湊。有人認(rèn)為，“天文學(xué)上的曠世之爭”主要是指“渾蓋之爭”,文章交代“天圓地方說”“宣夜說”這部分內(nèi)容和文章中心無關(guān)，應(yīng)該刪去。你同意這種觀點(diǎn)嗎?請闡明你的看法。各抒己見觀點(diǎn)二：不同意。中國天文學(xué)史的發(fā)展是一個(gè)不斷進(jìn)步的過程,“蓋天說”“渾天說”是在“天圓地方說”“宣夜說”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。介紹“天圓地方說”“宣夜說”的基本

9、內(nèi)容,了解了其缺陷和不足,才更能體現(xiàn)出“渾天說”“蓋天說”的進(jìn)步性,進(jìn)而體現(xiàn)出“渾蓋之爭”的價(jià)值和意義。有人認(rèn)為，“天文學(xué)上的曠世之爭”主要是指“渾蓋之爭”,文章交代“天圓地方說”“宣夜說”這部分內(nèi)容和文章中心無關(guān)，應(yīng)該刪去。你同意這種觀點(diǎn)嗎?請闡明你的看法。各抒己見觀點(diǎn)一：務(wù)實(shí)進(jìn)取的實(shí)干態(tài)度。法國細(xì)菌學(xué)家巴斯德說:“機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦?！倍芊褡プC(jī)遇,關(guān)鍵在于自身的積累、準(zhǔn)備和能力。只有務(wù)實(shí)進(jìn)取，苦練內(nèi)功，充分地積累和做準(zhǔn)備，才能在機(jī)遇到來時(shí)發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，抓住機(jī)遇，最后獲得成功。本文以記錄科學(xué)史的形式，引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)科學(xué)，理解科學(xué)，你認(rèn)為我們應(yīng)該具有怎樣的科學(xué)態(tài)度？各抒己見觀點(diǎn)二：實(shí)事求

10、是的客觀態(tài)度。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，只有做到實(shí)事求是，才能有效避免個(gè)人臆斷的隨意性而影響正確判斷，從根本上分析事物內(nèi)在本質(zhì)，把握事物發(fā)展規(guī)律，從而為干事創(chuàng)業(yè)提供重要支撐。本文以記錄科學(xué)史的形式，引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)科學(xué)，理解科學(xué)，你認(rèn)為我們應(yīng)該具有怎樣的科學(xué)態(tài)度？各抒己見觀點(diǎn)三：大公無私的奉獻(xiàn)態(tài)度。恩格斯指出：“科學(xué)越是毫無顧忌和大公無私，它就越符合工人的利益和愿望?！笨茖W(xué)無國界,科學(xué)無私心，只有這樣，科學(xué)才能造福人類，否則科學(xué)就是雙刃劍，使用不當(dāng)，必定禍害人類。本文以記錄科學(xué)史的形式，引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)科學(xué)，理解科學(xué)，你認(rèn)為我們應(yīng)該具有怎樣的科學(xué)態(tài)度？道爾頓發(fā)現(xiàn)色盲癥,弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素,詹納發(fā)明牛痘接種法預(yù)防天花。正因?yàn)樗麄儾粌H抓住了機(jī)遇,而且有著勇于探索的科學(xué)精神,所以才有了這些科學(xué)發(fā)現(xiàn)。古今中外有許多科學(xué)家為社會(huì)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),請仿照感動(dòng)中