高考語(yǔ)文作文高分素材《人世間》（話題、臺(tái)詞、多角度影評(píng)、時(shí)評(píng)）

1、高考語(yǔ)文作文高分素材人世間（話題、臺(tái)詞、多角度影評(píng)、時(shí)評(píng)） 這是一個(gè)地道的中國(guó)故事，一個(gè)講述成功的中國(guó)故事。人世間該劇根據(jù)梁曉聲的同名小說(shuō)改編，以居住在東北某省會(huì)城市的一戶周姓人家三代人的視角，描繪了十幾位平民子弟在近50年時(shí)間內(nèi)所經(jīng)歷的跌宕起伏的人生，全面展示了改革開放以來(lái)中國(guó)所經(jīng)歷的翻天覆地的社會(huì)巨變，歌頌了中國(guó)人民拼搏向上、艱苦奮斗的偉大歷程，以及勤勞正直、自尊自強(qiáng)的美好內(nèi)心。電視劇人世間成為虎年開年的收視焦點(diǎn)，因?yàn)樗詽M滿的中國(guó)式人情世故，觸動(dòng)了中國(guó)觀眾的心靈。在劇中，我們看到中國(guó)從苦難走向變革的半個(gè)世紀(jì)，看到顛簸于歷史浪濤的百姓生活，歷經(jīng)悲歡離合。其實(shí)，它描寫的不只是從前的中國(guó)，是從

2、前延續(xù)至今的中國(guó)。作文標(biāo)題：生生不息的人民史詩(shī)百姓生活的時(shí)代書寫家中有愛，猶魚有水做大寫的人以情義，寫人生總有熱乎乎的日子與人，在訴說(shuō)人間值得用力生活，不辜負(fù)這人世間向平民的理想、尊嚴(yán)和榮光致敬溫暖洋溢人世間幸福起舞生活中愿你看遍生活真相，仍覺人間值得看人世間，立天地間好好生活，就是美好生活人間有味，叫煙火味哪怕是微芒，也散發(fā)光熱適用話題：中國(guó)故事 家國(guó)情懷平民視角 悲憫情懷家庭倫理 親情友愛良善道義 奉獻(xiàn)奮斗理想信念 個(gè)體尊嚴(yán)青春韶華 生命意義時(shí)代變遷 與時(shí)俱進(jìn)人間煙火 人性溫暖文化自信 繼承傳統(tǒng)金句臺(tái)詞：1.都當(dāng)爸了，還有爸揍你，那不就是幸福嘛。2.錢掙得不就是花嗎，錢花出去才叫錢。3.這

3、世界，你在意的人和在意你的人，其實(shí)就這么幾個(gè)，這就是你的全部世界。4.人生啊，不過(guò)就是一個(gè)普普通通的旅程，終點(diǎn)都一樣。5.人吶，總是記住愿意記住的，忘記不愿意記住的。6.傲慢不是他們的錯(cuò)，是雙方地位和差距的必然結(jié)果。7.媽說(shuō)，女孩的好年華就這么幾年，但我覺得好人生比好年華更重要。8.那時(shí)還不是愛，是崇拜，崇拜是愛的基礎(chǔ)。9.一個(gè)什么都沒(méi)有的人，最要有的就是自己，只要有了自己，天塌了都不怕。10.花自己掙的錢，真痛快。11.有時(shí)候越糊涂的人，越是明白事。12.看一個(gè)人不能看一時(shí)一事，要看他所有的歷史和所有的工作。13.自古以來(lái)，孝分兩種，養(yǎng)口體，養(yǎng)心志，同樣重要，缺一不可。14.緊動(dòng)腦子，慢張嘴

4、，只講立場(chǎng)，不講是非。15.做事情要講分寸，說(shuō)話也要講分寸。16.把一個(gè)人，放到他喜歡的熱愛的工作上去，就能發(fā)揮最大的作用。17.做人行事要敢作敢當(dāng)，往輕了說(shuō)是思想素質(zhì)問(wèn)題，往大了說(shuō)是道德品質(zhì)問(wèn)題。18.人在臺(tái)上，門庭若市，人下臺(tái)了，門可羅雀。19.不要相信是金子總會(huì)發(fā)光，就算是一塊破抹布給蓋上了，這金子也不能發(fā)光。機(jī)會(huì)來(lái)了，要牢牢抓住。20.你們這個(gè)年紀(jì)啊，謹(jǐn)慎是一方面，關(guān)鍵是要敏銳，要熱情，要有棱角。21.走一步看一步，走一步走好一步，苦嗎，嚼嚼咽了。22.在生活的大多時(shí)候，我們應(yīng)該自己拯救自己！23.狗性單純于人性。因?yàn)楣返闹艺\(chéng)，是沒(méi)有什么附加條件的，是人性許多情況下所不及的。狗被踩到，

5、不會(huì)撒謊，不會(huì)掩飾疼痛，而人會(huì)。24.人性中冷酷殘忍的一面，其實(shí)是比任何猛獸有過(guò)之而無(wú)不及的。25.人生苦短，故人生如夢(mèng)。人生如夢(mèng)，所以，當(dāng)活出幾分清醒。26.人可以做很多事，但不可以做一切事，可以有野心，但不可以沒(méi)有禁忌和原則。27.人的一生，好比流水，可以干，不可以濁28.讀書讓我在某些時(shí)候與旁人不同。當(dāng)書改變你的時(shí)候，你看這世界眼光是不一樣的。文學(xué)家就這點(diǎn)好處，生活中的痛，在藝術(shù)上能變成極致的美。29.每一個(gè)人都有現(xiàn)實(shí)的家園，唯有書本可以構(gòu)建一個(gè)精神家園。30.人心里追求什么，眼睛才能更多更廣地看到什么。31.讀書使人喜靜，喜靜足可培養(yǎng)人的內(nèi)心定力。今日之時(shí)代，浮躁現(xiàn)象種種，讀書是抵御浮

6、躁的簡(jiǎn)單方法，前提是你得愿意一試。32.一個(gè)男人的一百個(gè)男朋友，也沒(méi)有一個(gè)好女人好；一個(gè)男人的一百個(gè)男朋友，也不足以替代一個(gè)好女人。好女人是好男人尋找自己，走向自己，然后又豪邁地走向人生的百折不撓的力量33.讀書的目的，不在于取得多大的成就，而在于，當(dāng)你被生活打回原形，陷入泥潭倍受挫折的時(shí)候，給你一種內(nèi)在的力量，讓你安靜從容地去面對(duì)。34.全因?yàn)橛辛思?，活著才是有些情趣的事?5.人性如泉，流在干凈的地方帶走不干凈的東西；流在不干凈的地方它自身污濁。36.只有自己罪惡深重的人才不肯饒恕別人。37.對(duì)于大多數(shù)的人，人生本就是一堆責(zé)任而已。參透此諦，愛情是緣，友情是緣，親情尤其是緣，無(wú)論怎樣，皆當(dāng)

7、潤(rùn)礫成珠。38.男孩兒成長(zhǎng)為一個(gè)男人的時(shí)候，總想要離開家；女孩兒成長(zhǎng)為一個(gè)女人的時(shí)候，總想要建立一個(gè)家。39.凡是在虛構(gòu)中張揚(yáng)的，都是在現(xiàn)實(shí)中缺失的。40.回憶每一年的自己?；貞浢恳粋€(gè)過(guò)去的自己。把他們重疊在一起，把時(shí)間折疊在一起，對(duì)著滾燙的太陽(yáng)光線，看一看那些灰色的鉛筆線條是不是連綿不絕地畫滿了整個(gè)生命的紙面。41.自己的路自己走，別人誰(shuí)也替不了。42.生命對(duì)人畢竟只有一次。在它旺盛的時(shí)候，盡其所能發(fā)光發(fā)熱才更符合生命的自然。若生命是一朵花就應(yīng)自然地開放，散發(fā)一縷芬芳于人間；若生命是一棵草就應(yīng)自然地生長(zhǎng)，不因是一棵草而自卑自嘆；若生命不過(guò)是一陣風(fēng)則便送爽；若生命好比一只蝶，何不翩翩起舞？多角

8、度影評(píng)：1.適用主題：家庭親情文化基因民族凝聚力家，又是親情、鄉(xiāng)情、鄰里情的載體，是人之情的濫觴。人世間就是從家寫起，一張“全家?！敝蠖嗌倌?，才能遇到另一張“全家?！?，周家兄妹無(wú)論身在何方，都牽掛著這個(gè)家，也被這個(gè)家系念著，家是根。過(guò)年了，就想回家，就想團(tuán)圓，那是血液里帶來(lái)的情感歸屬的基因，最深沉，也最濃烈。沒(méi)有任何一個(gè)民族具有中華民族這樣深沉的“家”的情感，這是一種無(wú)形的凝聚力。半月談2.適用話題：價(jià)值觀人生觀平凡善良人來(lái)到世間，都是有使命的。人與人的差異，就是人們以不同的價(jià)值觀為導(dǎo)向，走過(guò)不同的人生路徑，顯示不同的人生價(jià)值。人世間里的各色人等，在時(shí)代大潮中起起落落，尋找自己的愛情，尋找自

9、己的位置，發(fā)揮自己的才能，這個(gè)過(guò)程并非一帆風(fēng)順，甚至有的人早早殞命。人世間，多歧路，周家三兄妹，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折？像周秉昆那樣，坎坷不斷，磕磕絆絆，但無(wú)論如何，人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，平凡的人生同樣需要扎扎實(shí)實(shí)的腳步、兢兢業(yè)業(yè)的付出，善良在心，希望在前，腳步就有力量，生活就有勁頭，人生就有光彩。向前向善，這就是人世間啟示的人生坐標(biāo)和目標(biāo)。半月談3.適用話題：時(shí)代人生歷史“于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng)，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”，人世間海報(bào)上的這句話也道出了這部戲的真諦。劇中呈現(xiàn)的團(tuán)聚、分別、戀愛、人生選擇等也不再僅僅屬于人物個(gè)體，而是浸透了時(shí)代的痕跡，成為“大時(shí)代”變

10、遷下無(wú)數(shù)平凡百姓的人生“縮影”。央視網(wǎng)4.適用話題：平凡善良堅(jiān)韌樂(lè)觀偉大人世間的表達(dá)方式是潤(rùn)物無(wú)聲的。它沒(méi)有受到描繪重大歷史事件的限制，也沒(méi)有因?yàn)榉从骋粋€(gè)家庭及其周邊人物的線索繁雜而偏離了主題。這部劇能夠讓觀眾淚點(diǎn)頻繁卻又格外“上頭”，說(shuō)到底還是摸準(zhǔn)了中國(guó)人內(nèi)心最淳樸的向往與情感。生活條件并不算優(yōu)越的周家有一對(duì)善良、明理的父母，他們奉行著中國(guó)普通百姓樸素的價(jià)值觀，在他們的帶領(lǐng)下，周家的孩子也堅(jiān)持著善良、樂(lè)觀和堅(jiān)韌的品質(zhì)。不管是劇中看似平凡但卻肩挑重?fù)?dān)的“老疙瘩”周秉昆，還是從小就志向遠(yuǎn)大、堅(jiān)持原則的老大周秉義，哪怕是因?yàn)樽非髠€(gè)人幸福而對(duì)父母有所虧欠的女兒周蓉，對(duì)于周家這個(gè)大家庭的情感紐帶都十分

11、看重。在梁曉聲的原著里，作者根據(jù)自己在哈爾濱的生活經(jīng)驗(yàn)，將周家所居住的光字片以“仁義禮智信”來(lái)給街道命名。劇中周家人的行為處事原則，處處透露著中華傳統(tǒng)道德觀念中向善溫和的底色。面對(duì)命運(yùn)的多重考驗(yàn)，周家人的堅(jiān)韌和質(zhì)樸代表了中國(guó)平民百姓最高光的部分。新華網(wǎng)5.適用話題：奮斗成長(zhǎng)生活困難溫暖在人世間中，梁曉聲講述了一代人在偉大歷史進(jìn)程中的奮斗、成長(zhǎng)和相濡以沫的溫情，塑造了有情有義、堅(jiān)韌擔(dān)當(dāng)、善良正直的中國(guó)人形象群體，具有時(shí)代的、生活的和心靈的史詩(shī)品質(zhì)。不要被這些宏大的概念性詞匯給嚇到，也不要被媒體盛贊它是“平民史詩(shī)”給嚇到。事實(shí)上，劇集版人世間一點(diǎn)也不沉痛或厚重。恰恰相反，它反而在敘事里，布滿了喜感

12、和感動(dòng)時(shí)刻。喜感來(lái)自于主人公的溫暖、憨厚和良善，而感動(dòng)則來(lái)自于他們正是憑借這樣的道德品質(zhì)，即便要不停地直面苦難，卻依舊能收獲屬于自己的幸福時(shí)刻。也就是說(shuō)，人世間起于苦難，卻不耽于苦難。這大概就是中國(guó)傳統(tǒng)敘事的一個(gè)特征或套路：寧肯直面溫柔良善的惡果，也不愿直面苦難的折磨。等到了不得不面對(duì)苦難和艱辛的時(shí)候，人們也是盡可能地一閃而過(guò)，并代之以含情脈脈的溫暖。南都周刊6.適用話題：家庭親情道義人倫思想不同于人本主義。西方的人本主義崇尚的是個(gè)性尊重與自由，中國(guó)的人倫理想更注重人際關(guān)系的和睦親善、淳樸真摯。人世間中表現(xiàn)的父女情感、母子情感，甚至兄弟姐妹情感，洋溢著這種人倫親情。尤其周秉昆雖然庸常，但有道義

13、，敢于為朋友出頭露面；有孝心，是母親最可靠的依托，是家庭的頂梁柱，他溫暖著所有觀眾。家和萬(wàn)事興，就是中國(guó)人倫理想的最高表現(xiàn)，它讓觀眾感同身受，感動(dòng)不已。文匯報(bào)精選時(shí)評(píng)：1.人世間：書寫生生不息的人民史詩(shī)張德祥（中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、批評(píng)家）現(xiàn)實(shí)題材當(dāng)代大劇人世間在央視播出，引起了廣泛關(guān)注，說(shuō)明這部作品與觀眾的審美需求達(dá)成了某種共振。什么共振？在我看來(lái)，就是作品所展示的生活情境與觀眾所經(jīng)歷的生活實(shí)際達(dá)成了一種呼應(yīng)，如影隨形地映照著現(xiàn)實(shí)生活，作品里的人物就好像是你身邊的人，抬頭不見低頭見，一回生，兩回熟，三回就得跟著人物走，不知不覺就被帶到“人世間”了。有生活質(zhì)感的作品，就有這種藝術(shù)魅力，讓人

14、不由自主地關(guān)心起劇中人的命運(yùn)來(lái)。所謂的生活質(zhì)感，就是真實(shí)性、生動(dòng)性、鮮活性，就是讓觀眾感同身受的那種生活的溫度、氣息和人情，說(shuō)到底，是一種親切的、樸實(shí)的、生存的煙火味道。凡人世間，必有煙火，煙火味是人世間最溫情最本質(zhì)的味道。不食人間煙火，顧影自憐，終究是太虛無(wú)飄渺了，高處不勝寒，何似在人間？所以還得回到人世間。人世間吸引觀眾的首要因素就是這種濃郁的、溫暖的，無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不在的煙火氣息。煙火氣息就是為生存而努力、而奔波、而奮斗，追趕著日子往前趕路，一年又一年，這就是生活。人世間很平凡，也是一個(gè)“平凡的世界”，不過(guò)，它所展現(xiàn)的不是西北的農(nóng)村，而是東北的城市，表現(xiàn)城市的一個(gè)平民社區(qū)里，一個(gè)普通工人

15、家庭夫婦和三個(gè)孩子的命運(yùn)變遷。一個(gè)家庭，三代人，五十年，而這五十年又是中國(guó)社會(huì)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的劇烈變化時(shí)期，命運(yùn)浮沉，跌宕起伏，滄海桑田，天各一方，周家三兄妹的人生軌跡折射出中國(guó)社會(huì)的巨大變遷和人民生活的巨大變化。每一天都是平凡的，但每天都在變化著，時(shí)間長(zhǎng)了，回頭一看，變化巨大，巨大得不平凡。從知青歲月到改革開放，國(guó)家在探索中前進(jìn)，每一個(gè)人也是在探索中前行。該劇的社會(huì)意義就在于通過(guò)一個(gè)家庭的變化描繪出一幅社會(huì)變遷圖譜，從生活史中看到了國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展史。當(dāng)然，人世間的引人之處，還在于“家”?！凹摇笔巧鐣?huì)最基本的單位，是生活煙火升起之所，正所謂炊煙裊裊，因而是生存的依托之處。從家家戶戶到村村寨

16、寨，再到城鎮(zhèn)和城市，這人世間就是“家”的聚集、“家”的比鄰而形成了萬(wàn)家燈火。家，又是親情、鄉(xiāng)情、鄰里情的載體，是人之情的濫觴。人世間就是從家寫起，一張“全家福”之后多少年，才能遇到另一張“全家?！保芗倚置脽o(wú)論身在何方，都牽掛著這個(gè)家，也被這個(gè)家系念著，家是根。過(guò)年了，就想回家，就想團(tuán)圓，那是血液里帶來(lái)的情感歸屬的基因，最深沉，也最濃烈。沒(méi)有任何一個(gè)民族具有中華民族這樣深沉的“家”的情感，這是一種無(wú)形的凝聚力。當(dāng)然，家里也有性格沖突，有代溝，有矛盾，這些矛盾起源于骨肉親情之愛，愛的另一面叫疼痛，所以叫疼愛。但無(wú)論怎樣，孩子長(zhǎng)大了，就要開枝展葉，另筑新巢，蛻舊變新，一代一代生生不息。人來(lái)到世間，

17、都是有使命的。人與人的差異，就是人們以不同的價(jià)值觀為導(dǎo)向，走過(guò)不同的人生路徑，顯示不同的人生價(jià)值。人世間里的各色人等，在時(shí)代大潮中起起落落，尋找自己的愛情，尋找自己的位置，發(fā)揮自己的才能，這個(gè)過(guò)程并非一帆風(fēng)順，甚至有的人早早殞命。人世間，多歧路，周家三兄妹，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折？像周秉昆那樣，坎坷不斷，磕磕絆絆，但無(wú)論如何，人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，平凡的人生同樣需要扎扎實(shí)實(shí)的腳步、兢兢業(yè)業(yè)的付出，善良在心，希望在前，腳步就有力量，生活就有勁頭，人生就有光彩。向前向善，這就是人世間啟示的人生坐標(biāo)和目標(biāo)。該劇中人物眾多，最有性格魅力的是幾位女性形象，喬春燕開朗豁達(dá)，有一種勇于

18、面對(duì)生活的潑辣勁，鄭娟堅(jiān)韌勤勞，撐起了一個(gè)家。就是醬油廠那個(gè)“曲書記”曲老太太也個(gè)性鮮明，戲份不多，別有神態(tài)，她心地善良，作風(fēng)正派，原則性強(qiáng)，帶有濃厚的曾經(jīng)的“老”干部“范兒”，所以，她常常被誤解為“官僚”，實(shí)際上她最實(shí)事求是。人世間從家庭延伸開來(lái)，鋪展到工廠社會(huì)，從平民到高干，近半個(gè)世紀(jì)的歲月滄桑，娓娓道來(lái)，描繪了社會(huì)嬗變的生活畫卷，傳遞出中國(guó)人的生存奮斗精神，堅(jiān)忍不拔，生生不息，可謂一部意味深長(zhǎng)的生活史詩(shī)。2.看人世間 站天地間長(zhǎng)白時(shí)評(píng) 殷建光看人世間，站天地間。人世間是普通老百姓走人生征程，立天地之間的一部生動(dòng)教科書。記錄昨天，讓我們接受歷史的洗禮。生活是藝術(shù)的源泉，藝術(shù)是對(duì)生活的提煉。

19、故事從上世紀(jì)七十年代寫到改革開放后的今天， 寫的是周氏一家三代、十幾位平民子弟跌宕起伏的人生。評(píng)論家說(shuō)，這是一部“五十年中國(guó)百姓生活史”，電視觀眾說(shuō)，“那個(gè)時(shí)候就是這樣，一樣一樣的”。史冊(cè)的記錄是枯燥的，藝術(shù)的記錄是鮮活的。藝術(shù)作品往往讓我們更能真切地感受歷史，更能從中汲取歷史滋養(yǎng)。人世間，做到了！刻畫人性，讓我們感悟人生成長(zhǎng)。時(shí)代變遷，空間轉(zhuǎn)換，人性是永恒的。人世間講述了人性里邊最質(zhì)樸、最簡(jiǎn)單的東西：人要善良，要對(duì)生活充滿希望。這部戲中有很多正能量的東西，讓我們重新思考什么是活著，為什么活著，如何站立在天地之間，成為一個(gè)大寫的人。人世間，從來(lái)都充滿艱辛與磨難，我們應(yīng)該以自己的寬容、耐心、堅(jiān)忍

20、、體諒和信念，守護(hù)著得來(lái)不易的幸福，既不逆來(lái)順受，也不怨天尤人，這是萬(wàn)萬(wàn)千千普通人的基本堅(jiān)守，正是這種基本堅(jiān)守打造的溫柔敦厚推動(dòng)了歷史的前行。人世間用不同小人物的人生經(jīng)歷告訴我們，什么是真善美，什么是假惡丑，從而啟迪我們，如何堂堂正正，浩然正氣，在天地之間行走。雕塑奮斗，讓我們汲取拼搏的滋養(yǎng)。幸福是奮斗出來(lái)的，美好是拼搏出來(lái)的。人如此，家如此，國(guó)如此。這種幸福不一定是大富大貴，只是一種精神的蝶變與升華，生活的充實(shí)與厚重；這種美好，也不一定是人間奇絕，或許，只是做到了自己都想象不到的成功，雖然沒(méi)有光彩奪目，但也在人生征程熠熠生輝。人世間里的人物非常平實(shí)，主人公們沒(méi)有光環(huán)、不開外掛，踏踏實(shí)實(shí)地拼搏

21、，平平淡淡地生活。但，在人間煙火里，我們看到的是道義和擔(dān)當(dāng)；在悲歡離合中，創(chuàng)作者共同抒寫的是情義和正直。這正是我們普通人追求的幸福和美好，這正是普通大眾的精神質(zhì)感。平凡人平凡事，彰顯寬廣溫厚，昂揚(yáng)拼搏堅(jiān)強(qiáng)。我們?cè)谌耸篱g找到了自己，發(fā)現(xiàn)了自己，提升了自己，而這恰恰是培根鑄魂、化人養(yǎng)心的教育作用和美育功能。人世間的人氣“破圈”，源于內(nèi)容的入心坎，源于貼心的溫暖，源于跟普通人牽手一起向前行。這恰恰是藝術(shù)作品應(yīng)該追求的價(jià)值。藝術(shù)應(yīng)該是普通大眾的，應(yīng)該是反映時(shí)代奔騰的，應(yīng)該是釋放生活澎湃正能量的。3.以周家人為核心傳達(dá)出人世間的良善真義人世間放棄了傳奇性，以身邊人的視角來(lái)描寫人物傳情達(dá)義，塑造了可信、可

22、愛、可親的平凡人形象。周父是新中國(guó)第一代建筑工人，這讓他驕傲，在三線建設(shè)工作的幾十年里與家庭聚少離多也無(wú)怨言。他有中國(guó)式家長(zhǎng)的獨(dú)斷和望子成龍的期待，但絕非封建家長(zhǎng)。在他的價(jià)值體系中判斷人的最高標(biāo)準(zhǔn)就是“好人”。因此，當(dāng)他確認(rèn)了馮化成和鄭娟是“好人”時(shí)，便與女兒、兒子冰釋前嫌。在做一個(gè)“好人”的前提下，周家三兄妹的性格人生各有色彩。哥哥秉義具有傳統(tǒng)知識(shí)分子齊家治國(guó)和共產(chǎn)黨員為人民服務(wù)的理想情懷。在面臨改變命運(yùn)的歷史機(jī)會(huì)時(shí)他選擇了對(duì)愛情的忠誠(chéng)；在面對(duì)自己家和岳父家之間的沖突時(shí)他選擇了理解；在面對(duì)軍工廠改革時(shí)他選擇了迎難而上；在面對(duì)洶洶輿情時(shí)他選擇了隱忍；最后他主動(dòng)請(qǐng)命回到吉春完成了光字片的改造，實(shí)現(xiàn)了岳父