小學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀演講稿

1、第 頁(yè)共10頁(yè)竭誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，優(yōu)質(zhì)的文檔，謝謝閱讀/雙擊去除小學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀演講稿小學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀演講稿（一）敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:大家好，今天我要演講的題目是踐行社會(huì)主義核心價(jià) 值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值聽(tīng)起來(lái)好像很深?yuàn)W、很玄妙。其實(shí)，它的內(nèi)容很明確、很具體，就體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個(gè)人息息相關(guān)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng) 價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意 主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種 物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、 社會(huì)主義社會(huì)的意義。 社

2、會(huì)主義核心價(jià)值觀， 可以凝結(jié)人心。 必須樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。我們是滿懷理想，充滿活力與激情的群體，輕易接受社 會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面了解 和諧社會(huì)就是通過(guò)對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理 來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。而我們要做的，是牢記“八榮八恥,明白什么該做，什么不該做，這有利于更好地形成社會(huì)的 文明道德風(fēng)尚，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。我們是理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代；品得高尚、意志 頑強(qiáng)的新一代；視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代?，F(xiàn)在，正是國(guó)家需要我們的時(shí)候，我們要努力學(xué)習(xí)

3、，為中華之崛起而讀書?！安粧仐?、不放棄,堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，實(shí)踐社會(huì)主義 核心價(jià)值觀。目標(biāo)明確了，肩上的責(zé)任更重了，我們要在建 設(shè)的舞臺(tái)上奮力揮鏟，讓祖國(guó)的未來(lái)灑滿陽(yáng)光！弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義是前提與核心。列寧認(rèn)為，愛(ài)國(guó)主義是千 百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。這里所 愛(ài)之國(guó)指的是作為祖國(guó)的國(guó)家。愛(ài)國(guó)，也就是對(duì)祖國(guó)之愛(ài)。 愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富，是千百 年來(lái)一直動(dòng)員和豉舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗 幟，是中華民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精 神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略以及推 動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮了重人作用。這種愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)在 以下

4、兩個(gè)方面：一方面，中華兒女總是對(duì)祖國(guó)的悠久歷史、 燦爛文化、人好河山表現(xiàn)由一種簡(jiǎn)中的、樸素的熱愛(ài)之情。 另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國(guó)的同時(shí)，對(duì)祖國(guó)前途、民族命 運(yùn)具有高度的責(zé)任感，積極參加反對(duì)國(guó)家分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng) 一的偉大實(shí)踐。提倡榮辱觀是最新教育方式。一些青少年不以勤勞、節(jié) 儉、敬業(yè)為榮，不以懶惰、奢侈、游手好閑、厭學(xué)為恥，反 而把辛勤勞動(dòng)的人譏為不懂生活，把節(jié)儉的人譏為摳門 守財(cái)奴”等等。他們期待的是不勞而獲，追求的是驕奢淫 逸。由于榮辱觀念顛倒，制毒販毒、搶劫盜竊、坑蒙拐騙、 由賣肉體、傍大款、倚高官，不一而足?！凹w主義”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要原則。作為一 種整體優(yōu)先、社會(huì)至上的價(jià)值

5、觀，集體主義是國(guó)家利益、集 體利益和個(gè)人利益相結(jié)合，把國(guó)家利益和集體利益放在首位， 而又充分尊重個(gè)人合法利益；當(dāng)國(guó)家利益和集體利益與個(gè)人 利益發(fā)生矛盾時(shí)，以國(guó)家利益和集體利益為重。以上就是我演講的所有內(nèi)容，謝謝大家。小學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀演講稿（二）尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好，今天和大家 談?wù)勑W(xué)生的核心價(jià)值觀這個(gè)話題。今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智, 少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自 由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步?！弊鳛閲?guó)家未來(lái)的希望，樹(shù)立偉大的夢(mèng)想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個(gè)學(xué)生 義不容辭的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理？ 你們青年

6、人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早上八、九點(diǎn)的 太陽(yáng)，希望寄托在你們身上。 半個(gè)世紀(jì)前毛澤東的囑托猶 在身邊回蕩。青年是一個(gè)龐大的社會(huì)群體，小學(xué)生是這個(gè)群體里面不可分割的一部分。在建設(shè)祖國(guó)的過(guò)程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用21世紀(jì)初，作為跨世紀(jì)人才，我們承擔(dān)者繼往開(kāi)來(lái)、迎 接挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史使命。當(dāng)代小學(xué)生 必須認(rèn)識(shí)自己幸逢的時(shí)代，認(rèn)清時(shí)代賦予自己的歷史使命， 做好承擔(dān)歷史使命的準(zhǔn)備，努力使自己成長(zhǎng)為青年馬克思主 義者和優(yōu)秀建設(shè)人才，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗。黨和國(guó)家歷來(lái)把希望寄托在青年一代身上。我們要繼承 老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)和革命傳統(tǒng)， 使中國(guó)沿著社

7、會(huì)主義方向堅(jiān)定不移的繼續(xù)前進(jìn)。在新的歷史 時(shí)期承擔(dān)起中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任，譜寫中國(guó) 歷史的新篇章。樹(shù)立崇高的信念，堅(jiān)定自己的理想。在時(shí)代的機(jī)遇和挑 戰(zhàn)面前，把握時(shí)代的脈搏，跟上時(shí)代的步伐，在變革中完成自己角色的轉(zhuǎn)換，為國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步作由自己應(yīng)有 的貢獻(xiàn)。小學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀演講稿（三）：誠(chéng)信人，以誠(chéng)為本，以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信，我們少年兒 童更需要誠(chéng)信。朋友，也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般 燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大 海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如 偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目朋友，你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不

8、可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，要 讓誠(chéng)信與你同行。那么，就讓誠(chéng)實(shí)變成清晨一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠(chéng)實(shí)成為 小鳥(niǎo)在耳畔的請(qǐng)?zhí)洌屨\(chéng)信成為寒冷時(shí)身邊的烘烘爐火，讓 誠(chéng)信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭，時(shí)刻伴隨你和我，與我們 同行。如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光， 就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛; 如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信， 如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影， 她散發(fā)生了光輝，可是，她并沒(méi)有失去什么，仍然那么皎潔 明麗。誠(chéng)信待人，付由的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊 重；誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空 如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳, 有了

9、她，人生就有了追求！在中華民族五千年的歷史中，流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 的道德境界，他們恪守誠(chéng)信，與人為善今天，我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，將踏由一路風(fēng)光。俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)?！睕](méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信，是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神 紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化 的寶貴財(cái)富。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)， 中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文 明，

10、人人追而求之，歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅 立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負(fù)信， 獲得世人尊敬；季扎桂劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿，傳為千古佳 話。同時(shí)，我們也看到，商紂失誠(chéng)信，加速了國(guó)家的滅亡； 楚懷王失信，不但忘了國(guó)，還使一代賢臣飲恨汩羅江故 我們不但看過(guò)謳歌誠(chéng)實(shí)鞭打無(wú)信的故事，我們還傳頌著“寧可窮而有志，不可富而無(wú)信 之類的民間諺語(yǔ)。不難理解， 誠(chéng)信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠(chéng)信，一根小小 的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉， 可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺 起整個(gè)海洋。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。同學(xué)們，讓我們手挽手，真心幫助每一個(gè)需要幫助的同 學(xué)，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng) 補(bǔ)短，拒絕考試作弊等不良