史學(xué)理論方法練習(xí)題

1、練習(xí)題目如下練習(xí)題目如下按照資料的表現(xiàn)形式，將歷史史料分為文獻(xiàn)史料、實物史料和口述史料1、文獻(xiàn)史料：（以文字形式出現(xiàn)）例如：史書、檔案、地方志、家譜、日記、筆記、近代以來的報刊、雜志等。2、實物史料：實物史料指各類遺物、遺址、建筑、碑刻、雕塑和繪畫等，這類史料是歷史的見證和歷史知識的可靠來源，它既能比較真實地反映歷史，又具有形象直觀性。其中有很大部分是由考古發(fā)掘的。3、口傳史料與口述史料（1）口傳史料（遠(yuǎn)古時期神話傳說）：在沒有文字記載前有一定史料價值；（2）口述史料是人們對往事的口頭回憶而寫成或整理成文字的資料考古出土文物在歷史研究中的作用，印證、補充、或者糾正文獻(xiàn)記載，或填補認(rèn)識的空白使得

2、認(rèn)識更接近歷史真實。傳聞口述盡管真實性不如實物證據(jù)高，但也是考證歷史的有效證據(jù)之一。2）按學(xué)術(shù)價值分類一手、二手史料一手是當(dāng)時那個時代留下來的，當(dāng)時的人留下來的。學(xué)術(shù)價值高。例如實物回憶錄當(dāng)時史學(xué)家的直接記載。二手距離那個時代較遠(yuǎn)的記錄或后人的整理，研究。主觀性強。史料運用的原則和方法：（1）史由論來、論從史出：這是歷史學(xué)科的基本研究方法；主要方式包括從材料出發(fā)、史實相互印證、甄別與辨?zhèn)?、史論結(jié)合、左圖右史、從歷史材料中得出歷史結(jié)論等。（2）孤證不立：單個證據(jù)不成立即只有一個例子不能證明某件事情成立。多條史料相互印證（3）二重證據(jù)法：即文獻(xiàn)與考古相結(jié)合的研究方法。但不是任何結(jié)論都需要考古學(xué)證明

3、，考古學(xué)主要適用于遠(yuǎn)古時期沒有文獻(xiàn)資料的情況；另一方面，將正面史料與反面史料相互印證，從而得出符合實際的正確結(jié)論。（4）“讀史征信”：重視史料來源的真實性選取第一手史料。選取客觀公正正確的史料。史料的不正確便會得出錯誤的結(jié)論，因而要做到“無信不征”。（5）哲學(xué)思辨方法（即運用經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)、事物聯(lián)系的普遍性、辯證評價等一般性的哲學(xué)方法分析歷史事件）。影響史料解釋的主要因素研究者的立場研究的方法或者角度研究者的主觀因素研究者的史學(xué)觀點時代的局限性1（2016湖北黃岡中學(xué)一模驚4鶉5年，在江西南昌發(fā)掘的?；韬钅共粌H是首次發(fā)現(xiàn)的各項要素齊備的西漢列侯墓園，而且還有史料數(shù)

4、價以值千。計以的下竹出簡和土近文物百和版結(jié)木論牘，之對間于相西符漢的歷是史研究具有極高的文物出土285枚金餅，并發(fā)現(xiàn)題記：“南海?；韬畛假R元康三年酌金一斤”出土五銖錢數(shù)量甚多，多達(dá)200萬枚一面迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的繪有孔子畫像的屏風(fēng)結(jié)論漢代商品經(jīng)濟發(fā)展迅速當(dāng)時社會經(jīng)濟比較富足東一的青銅缶和西周的青銅提梁卣此畫像就是孔子的真實相貌漢代、官術(shù)先進(jìn)官營手工業(yè)技2.（2018河北邢臺高三12月質(zhì)量檢測題2）2015守，在陜西富縣秦直道兩側(cè)發(fā)現(xiàn)了一批建筑遺址和墓葬群，采集文物標(biāo)本100余件，并發(fā)現(xiàn)了“削山填溝”的痕跡，即史籍上所謂的“塹山堙谷”現(xiàn)象。以下說法最合理的是上述考古發(fā)現(xiàn)有助于研究秦時的社會B秦

5、代的該墓葬可揭示秦皇族的發(fā)祥地建筑和墓葬中可能出土畫像磚和玻璃3.文物和史籍等文獻(xiàn)資料是第一手史料（國簽訂不平等條高三第條測評中龍84個獨立清政府封建A.歷史觀點和歷史結(jié)論B歷史觀點和歷史解釋C.歷史敘述和歷史解釋D.歷史解釋和歷史結(jié)論國家開始淪為半殖民地半封建國家。構(gòu)成這段文字的是（2017河南洛陽高二第一學(xué)期期中17）康有為在自己的回憶錄里記載了組織公車上書的行動，而當(dāng)代學(xué)者茅海建稱在清朝的歷史檔案中未發(fā)現(xiàn)上書的文件，由此認(rèn)為上書的行動可能不存在。這說明歷史人物的回憶錄沒有參考價值B歷史檔案完全反映了歷史的真實C.尋求歷史的真實需要從多方考證D.歷史檔案的史料價值咼于回憶錄（2018安徽十

6、校聯(lián)盟高三摸底8）戊戌政變前譚嗣同曾勸說袁世凱“圍園劫后”（包圍圓明園，劫持慈禧太后），關(guān)于在這一事件前后，袁世凱在何時告密有不同的記載。袁世凱在戊戌日記一文中聲稱，自己是在政變發(fā)動之前告的密；張一麟在心太平室集則稱，袁世凱在政變發(fā)動之后，為撇淸與維新派之間的關(guān)系才告的密。這反映出A.當(dāng)亊人的歷史敘事一定真實可信B同一歷史亊件會有不同的歷史記載歷史敘述不能客觀準(zhǔn)確再現(xiàn)歷史事實綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實（2018廣東肇慶二模題25）漢代劉賀墓出土了論語禮記等儒家簡書，及繪有孔子圖像、載其傳記的矩形銅鏡，這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的孔子像。由此可以推知，這些文物準(zhǔn)確地記述了劉賀的事跡B說明了儒家備受

7、人們推崇C.真實地反映了當(dāng)時的歷史D加深了對孔子思想的研究（2018河北滄州高三12月教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測題1Q由大陸、臺灣、香港的57位學(xué)者共同撰寫的兩岸新編中國近代史已在大陸出版。兩岸史家就其各自所熟悉的專長研究領(lǐng)域，在充分尊重史料的基礎(chǔ)上，本著承認(rèn)差異性的原則，共同撰寫。該叢書的編纂體現(xiàn)了A.價值判斷高于史實判斷B.史學(xué)交流賴于經(jīng)濟交流C.歷史共識需要相互包容D.兩岸史家價值觀念趨同8.（2018湖南長郡中學(xué)高三模擬考試一26）.記zzberrrtrj=fS述出處登州地震，岠嵎山震則海底有聲如雷。E,rJm一1丄b摧。自是震不已，母宋史（卷八十七）/Z-+/I-/.1/n-t/iS“登州地震，海

8、聲如雷，岠嵎山震十月不止?！睎|都事略仁宗紀(jì)亠、/、人hirz“知青州葉清臣言登州地震不止，請增屯禁軍，以防兵寇之變，從之?！?一y宀口二亠、rcrrrFLIHtS.續(xù)資治通鑒長編（卷百五十九）仁示春秋咼，皇冊震，郡以言。彭年上殆東朝未建，人心搖以安天下之心。仁冋木立，登州岠嵎山數(shù)匕疏曰：岠嵎極東方，U動之象。宜早定儲，澠水燕談錄（卷第四）衣3為不同史料大于北木慶歷八年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實是政府重視積累地理知識B.宋代登州地震導(dǎo)致了兵變發(fā)生仁宗積極應(yīng)對自然災(zāi)害D.宋代登州地區(qū)曾持續(xù)發(fā)生地震159史實述東歷州第三等調(diào)下表是歷史敘述的學(xué)包括史料呈象的歷史敘述李贄形象形象特點F

9、r廠1*1rt士T口評論者（生卒年代）-+-R“異端”“妖孽”、“罪人”“小人”離經(jīng)叛道、帶壞士風(fēng)、顛倒是非黃示羲(16101695)亂天下、導(dǎo)致國家滅亡方以智(16111671)反封建、反專制的斗士具有人道主義寺，又有封建主義的局限性侯外廬(19031987)思想具有近代原理和近代精神的思想家.發(fā)現(xiàn)新的人倫物理，突破儒家的倫理規(guī)范，提倡具有近代意識的“欲”“利”等概念島田虔次(19172000)A.歷史敘述應(yīng)當(dāng)尊重歷史事實歷史解釋目的在于揭示歷史事實C時代立場不同影響歷史解釋10實翳河南出州時值契丹朝侵，率宗命史官重修太帳中，眾將士云集，強擁太祖為皇帝，此乃時勢所趨，并非日醉臥D.歷史敘述的

10、差異性揭示歷史本質(zhì)帳中，眾將人力所為。今人研究認(rèn)為，趙匡胤制造遼（契丹）與北漢聯(lián)兵南下的假情報，宰相范質(zhì)等人不明真相，匆忙派遣趙匡胤率諸軍北上抵御。大軍行至陳橋驛，趙匡胤弟趙匡義等授意發(fā)動兵變，將士們把黃袍加在趙匡胤身上，擁立他為天子。這反映出A.歷史事實都是通過歷史敘述呈現(xiàn)B歷史敘述不能客觀準(zhǔn)確再現(xiàn)歷史事實今人研究都比古人研究更接近歷史事實官修史書對歷史事實的記載易受政治影響11（2候，或是在大動亂的前后）中總古史學(xué)社杰動亂現(xiàn)。激春時戰(zhàn)國及秦漢之際的社會變亂，到了漢武帝時，司馬遷寫出了史記；唐中葉以后，內(nèi)部矛盾突出，杜佑寫出了通典；兩宋時階級、民族矛盾交織，司馬光寫出了資治通鑒。這說明中國古

11、代史學(xué)A注重歷史的借鑒功能B繁榮于社會動亂時期編撰體例呈現(xiàn)多樣化D.私人與官方編撰并重12（2017廣東茂名二模35）中國社會科學(xué)院研究員于沛說:“歷史研究，無論其研究的內(nèi)容是多么遙遠(yuǎn)的過去，在本質(zhì)上卻從不曾脫離現(xiàn)實。從某種意義上說，史學(xué)工作者的社會責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)，就是傾聽時代的呼聲，回答時代要求解決的重大問題?！睂Υ死斫鉁?zhǔn)確的BA.歷史研究關(guān)乎國家興衰和民族興亡以古喻今是歷史研究的重要功能歷史研究是為現(xiàn)實政治服務(wù)的歷史研究體現(xiàn)鮮明的時代精神13.（2015河南新鄉(xiāng)高二第一學(xué)期期末35）北京師范大學(xué)教授瞿林東在中國史學(xué)散論中指出“一個民族，總不能忘記自己的歷史。這是因為，歷史不僅可以說明一個民

12、族的過往歷程、現(xiàn)實狀況，而且還可以揭示他的未來的方向?！睂@段話的準(zhǔn)確理解是A.闡明了史學(xué)家的政治眼光重視B闡明了對歷史的價值闡明了歷史學(xué)對現(xiàn)實的關(guān)注D.闡明了歷史學(xué)的14.（2018湖南長郡中學(xué)高三月考四25）20世紀(jì)90年代以前,中國史學(xué)界普遍以，1917年十月革命為世界現(xiàn)代史的開端，而1994年出版的大學(xué)教材世界史卻把1900年作為世界現(xiàn)代史的開端。該書主編吳于廑、齊世榮認(rèn)為,資本主義世界市場在1900年左右最終形成,世界在真正意義上成為了一個整體,所以這一年才是世界現(xiàn)代史的開端。吳于廑、齊世榮可能受到了下面哪一種史觀的影響A全球史觀B近代化史觀C.文明史觀D.革命史觀吾二十年前所著E戊

13、戌政變記加后之作清史者記戊戌事，誰不認(rèn)為可貴之史料？然謂所記悉姑信史嚴(yán)吾已不敢自津口訶則？感情作用所支配，不免將真跡肢夫也.一啟超由此可知，此回憶錄作為一種史料A僅是親歷者回憶過去發(fā)生的事情B與政治相關(guān)的史料價值有限摻雜了親歷者撰寫時的思想感情涉及政治事件就會出現(xiàn)分歧BACCBDCDCDADDAC16.（2011全國新課標(biāo)卷文綜41）（12分）閱讀材料，回答問題。材料西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進(jìn)程始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn)，繼之以中世紀(jì)歐洲的君主制和騎士制度，經(jīng)過文藝復(fù)興和大航海時代，結(jié)束于西歐和北美對全世界軍事、經(jīng)濟和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亞洲的人

14、們只有在遭遇歐洲探險或被殖民時才會被提到，他們的歷史也就是從歐洲的接觸和征服才開始的。然而，在過去的十多年中，一些歷史學(xué)家對上述概括提出了顛覆性的認(rèn)識。他們認(rèn)為在1500年前后的經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面，亞洲與中東國家都是全世界的引領(lǐng)者，而那時歐洲剛走出中世紀(jì)進(jìn)入文藝復(fù)興時期。這些歷史學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)時的歐洲要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界其他地方的許多文明，直到1800年才趕上并超過那些領(lǐng)先的亞洲國家。因此，西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的，這在很大程度上都要歸功于其他文明的成就，而不僅僅取決于歐洲本土上發(fā)生的事情。摘編自杰克戈德斯通為什么是歐洲一世界史視角下的西方崛起（15001850）評材料

15、中關(guān)于西方崛起的觀點。（12分）（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合。）17.（2012全國新課標(biāo)卷文綜41）（12分）閱讀材料，回答問題。材料“沖擊反應(yīng)”曾是國內(nèi)外史學(xué)界解釋中國近代歷史的模式之一。其主要觀點為中國社會存在巨大惰性，缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力；從19世紀(jì)中期開始西方的沖擊促使中國發(fā)生劇烈變化。有人據(jù)此圖示中國近代歷史變遷（見下圖）。律，編制頂篦，改革教育/凡爾賽和約.中內(nèi)19年眉論曲忙權(quán)迴顯戡踏f埜-訕奪/k國聯(lián)軍處華F靑】年3/n席駅點徹底衆(zhòng)嗚7/|!爲(wèi)/皐律糯品闆詐維1998%：肩議千年來”祈與手I鬥區(qū)別明顯論I維新的專制制度“器卷譬乎入Q跖1衛(wèi)

16、吋主眾看主宴憲,創(chuàng)制新法鴉片ifSV.43磊地誡蛀i融篠咨雖戰(zhàn)敗而無意改甲曲J甲平等條約的反應(yīng)鞍少丿根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析“沖擊反應(yīng)”模式。（要求：對該模式贊成、反對或另有觀點均可，觀點明確；運用材料中的史實進(jìn)行評析史論結(jié)合。）答案附后8本題考查西方崛起問題。屬于開放性題目，解答時首先要歸結(jié)出材料中的觀點，參考觀點有：殖民擴張說，科技促進(jìn)說，文明擴張說等等，后選定自己認(rèn)可的觀點進(jìn)行評論，注意觀點與所述史實必須一致即可做到言之有理，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，并能自圓其說即可?！臼纠吭撚^點有一定合理性，但忽視了中國社會內(nèi)部推動社會變化的因素。從題目所給的材料來看，在18561860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭，清政府內(nèi)部做出反應(yīng)形成洋務(wù)派，并掀起了場”師夷長技以自強”的洋務(wù)運動；1894年的甲午中日戰(zhàn)爭對中國再次形成沖擊，引發(fā)了戊戌變法運動，學(xué)習(xí)西方的君主立憲制度，希望走上資本主義道路以挽救民族危亡；1900年的兒國聯(lián)軍侵華以及辛丑條約的簽訂，使清政府徹底淪為“洋人的朝廷”，引起