《歸園田居》優(yōu)秀教學(xué)教案

1、PAGE7PAGE7歸園田居優(yōu)秀教案歸園田居優(yōu)秀教案一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們初中的時(shí)候，學(xué)習(xí)過(guò)一篇優(yōu)美的古代散文桃花源記，那么，這篇文章的作者是誰(shuí)呢(陶淵明)在這篇文章中，他為人們虛構(gòu)了一個(gè)景色優(yōu)美、風(fēng)俗淳樸、雞犬之聲相聞、黃發(fā)垂髫怡然自樂(lè)、和諧安寧的“世外桃源”，描繪了這樣一個(gè)理想的社會(huì)，理想的生活場(chǎng)景。今天，就讓我們一起走近他所寫(xiě)的歸園田居這首詩(shī)，去詩(shī)人所生活的田園去看一看，去感受他所追求的那種和諧安寧、閑適自在的田園生活。(板書(shū)題目)二、了解作者在研讀這首詩(shī)之前，我們先來(lái)回顧、了解一下作者陶淵明的生平。有哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)你對(duì)他的了解。明確：陶淵明，又叫陶潛，東晉末年偉大詩(shī)人。曾幾次做官，又

2、幾次辭官，最后一任官職是彭澤縣令，但他只做了81天就辭官，直到63歲去世再未出仕做官，徹底歸隱田園。他有這樣一句名言：“不為五斗米折腰”。他這種不愿在污濁官場(chǎng)混跡，想要保持高潔、獨(dú)善其身的文人情懷對(duì)后世文人影響很深，譬如李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，就是與此一脈相承。也正是因?yàn)樗暗倪@種氣節(jié)，后人稱他為“靖節(jié)先生”(板書(shū))。同時(shí)，還有人叫他“五柳先生”，這是因?yàn)樗麑?xiě)了五柳先生傳一文。三、學(xué)習(xí)朗誦了解了詩(shī)人的生平情況，現(xiàn)在就來(lái)看看大家的預(yù)習(xí)情況怎樣。詩(shī)經(jīng)中的典型句式一般是四言，朗讀節(jié)奏是什么(“二二”節(jié)拍)而這首詩(shī)是幾言句式(五言)所以，它的朗讀節(jié)奏是“二三”節(jié)拍。好，今天早上

3、我們已經(jīng)聽(tīng)過(guò)名家的朗讀了?，F(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)試著模仿，來(lái)誦讀這首詩(shī)。請(qǐng)注意：要讀準(zhǔn)字音，把握詩(shī)歌節(jié)奏、停頓，讀出情感。有誰(shuí)能自告奮勇地讀一讀呢(生讀)同學(xué)們，剛才他讀的怎么樣是不是讀出了情感呢(生答)(學(xué)生點(diǎn)評(píng)完后教師總結(jié))所以今后大家朗誦詩(shī)歌時(shí)一定要注意節(jié)奏的停頓變化，讀出詩(shī)歌中所蘊(yùn)涵的情感，真正做到聲情并茂。值得注意的是以下幾個(gè)字的讀音：羈(j)鳥(niǎo)戀舊林：羈馬籠頭，羈鳥(niǎo)，籠中鳥(niǎo)。守拙(zhu)歸園田：拙笨拙，守拙，在這首詩(shī)中，是愛(ài)丘山，固守住節(jié)操，不隨波逐流的意思。曖(i)曖遠(yuǎn)人村：曖曖就是昏暗，模糊，光線暗淡的意思。那么，大家猜猜這大概是什么時(shí)候呢(傍晚，黃昏，夕陽(yáng)西下時(shí))久在樊(fn)籠里

4、：樊籠比喻官場(chǎng)生活。如此比喻，可見(jiàn)作者對(duì)官場(chǎng)的厭惡!四、疏通詩(shī)意(1)好，下面請(qǐng)同學(xué)們同桌之間相互合作，解決其它的疑難字詞，疏通這首詩(shī)的大意。(2)同學(xué)們還有不理解的字詞嗎，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。(生問(wèn))那么誰(shuí)能夠幫助解答這個(gè)問(wèn)題呢?咱們有惑就需要解惑。(生答)(3)這首詩(shī)比較簡(jiǎn)單，容易理解，一些重要的字詞意思請(qǐng)同學(xué)們?cè)偈煜な煜ぃo大家一分鐘時(shí)間。五、分析內(nèi)容剛才我們一起理解了整首詩(shī)的大意，現(xiàn)在請(qǐng)大家思考這樣一個(gè)問(wèn)題：這首詩(shī)主要是圍繞題目中的哪個(gè)字而寫(xiě)的呢(歸)那么，本詩(shī)圍繞這個(gè)“歸”字又主要寫(xiě)了“歸”的什么內(nèi)容明確：歸的原因，從何而歸，歸向何處，以及歸后的田園生活。問(wèn)：那歸的原因是什么呢?明確：厭惡官場(chǎng)

5、，喜愛(ài)田園。問(wèn)：哪些詩(shī)句說(shuō)明了詩(shī)人的這種態(tài)度呢?請(qǐng)找出來(lái)。明確：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵?！薄熬迷诜\里，復(fù)得反自然?！庇謫?wèn)：可是這些詩(shī)句中并沒(méi)有出現(xiàn)官場(chǎng)、田園兩個(gè)詞呀，那么我們?cè)撊绾蝸?lái)理解呢?明確：塵網(wǎng)、樊籠喻指官場(chǎng)，舊林、故淵喻指田園，羈鳥(niǎo)、池魚(yú)喻指官場(chǎng)中人?！傲b鳥(niǎo)”，是籠中的鳥(niǎo)，“池魚(yú)”是養(yǎng)在池塘中的魚(yú)。問(wèn)：這二者的共同特點(diǎn)是什么(都失去了自由，受到束縛)那么這反映了詩(shī)人身在官場(chǎng)時(shí)是一種什么感受呢(沒(méi)有自由，痛苦不堪)六、鑒賞語(yǔ)言(1)詩(shī)人身在官場(chǎng)是這樣的感受，他歸向田園后又是什么感受呢他所生活的田園到底是什么樣的呢下面就請(qǐng)同學(xué)們找出直接描

6、寫(xiě)描寫(xiě)田園生活情景的詩(shī)句。明確：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑?！?2)我們一起將這些詩(shī)句朗誦出來(lái)。(師生齊讀)(3)這里主要描寫(xiě)了哪些景物呢(土地、草房、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴)(4)這種農(nóng)村生活景象都是最常見(jiàn)的，十分普通，可是在詩(shī)人筆下怎么就顯得這么的美麗呢?請(qǐng)大家鑒賞這些詩(shī)句的美感，深深體會(huì)其中所蘊(yùn)涵的情感。(學(xué)生答，教師引導(dǎo)、補(bǔ)充)明確：a.“方宅十余畝，草屋八九間。”“十余”、“八九”，這兩個(gè)約數(shù)，顯示出主人的生活應(yīng)該是十分簡(jiǎn)樸的，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)這種生活有一種滿足感。b.“榆柳蔭后檐，

7、桃李羅堂前?！贝禾?，榆樹(shù)柳樹(shù)濃蔭覆地，夏天，桃花李花互相爭(zhēng)艷，弄姿堂前，素淡與絢麗交相成趣。尤其是“蔭”和“羅”兩個(gè)動(dòng)詞的使用，更讓人體會(huì)到它們幾乎是含情有意的，是一幅色彩紛呈的圖畫(huà)。c.“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。”你看那暮靄中隱約可見(jiàn)的遠(yuǎn)處村莊，還有那輕柔漂浮在村落上空的炊煙，是不是有著濃濃的鄉(xiāng)村氣息啊?畫(huà)面一下由前四句近景拉到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭一樣慢慢拉開(kāi)，充滿農(nóng)家風(fēng)味的草屋也融入到這深遠(yuǎn)的背景之中，給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué)。同時(shí)，“曖曖”、“依依”都是疊音詞，又使詩(shī)歌具有了一種音韻美。d.“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。”這使畫(huà)面一下子活了起來(lái)，詩(shī)人不寫(xiě)蟲(chóng)吟鳥(niǎo)唱，不寫(xiě)人，卻寫(xiě)了極為平常的雞鳴狗吠，

8、寫(xiě)了人們生活的環(huán)境。狗在幽深的巷子中吠叫，雞在桑樹(shù)的頂端打鳴，這完全是一個(gè)無(wú)拘無(wú)束、自由自在的世界，讓我們不禁想到在這里生活的人們必定是怡然自得、幸福快樂(lè)的。同時(shí)，狗吠、雞鳴雖寫(xiě)動(dòng)，訴諸于聽(tīng)覺(jué)形象，卻分明讓我們感受到田園生活的幽靜，正是這種“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，以動(dòng)襯靜的寫(xiě)法，不會(huì)讓你感覺(jué)到喧囂和煩躁，營(yíng)造出的是一個(gè)和諧、安寧的意境。e.“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑?！睂?xiě)出了田園生活之樂(lè)，反映了詩(shī)人閑適自在的心情?！盁o(wú)塵雜”是說(shuō)沒(méi)有官場(chǎng)上亂糟糟的事情，看不到令人厭惡的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”?！坝杏嚅e”是說(shuō)可以不必做官場(chǎng)上的那些客套應(yīng)酬之事，可以有充分的時(shí)間來(lái)讀書(shū)吟詩(shī)。這一無(wú)一有，正是詩(shī)人求之不得的生

9、活方式和理想境界。這是多么安寧和諧的田園生活啊，現(xiàn)在同學(xué)們?cè)俅紊钋槔收b描寫(xiě)田園生活情景的詩(shī)句，認(rèn)真地去感受這田園生活所帶來(lái)的情趣。(生讀)(5)我們一起鑒賞了這首詩(shī)的語(yǔ)言，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們?cè)倩貞浺郧皩W(xué)過(guò)的陶淵明的詩(shī)篇，說(shuō)說(shuō)他的詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格及特點(diǎn)。(生答，教師及時(shí)引導(dǎo))明確：語(yǔ)言樸實(shí)如話，意境清幽恬淡，感情真摯自然。(板書(shū))補(bǔ)充：由于他的這種詩(shī)風(fēng)在當(dāng)時(shí)獨(dú)樹(shù)一幟，開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一派，為我國(guó)古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。到唐代又發(fā)展為一個(gè)頂峰，形成了以王維、孟浩然為代表的山水田園詩(shī)派，所以陶淵明被后人稱為“山水田園詩(shī)派始祖”(板書(shū))。另外，由于他的歸隱田園的追求為后世失意文人提供了一個(gè)精神歸宿，因次又被

10、稱為“隱逸詩(shī)人之宗”(板書(shū))。七、拓展延伸(1)那么你對(duì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，陶淵明選擇放棄官場(chǎng)、歸隱田園的生活方式怎么看呢?請(qǐng)大家各抒己見(jiàn)，發(fā)表你的見(jiàn)解。給大家兩分鐘的討論時(shí)間。明確：陶淵明選擇放棄官場(chǎng)、歸隱田園的生活方式是因?yàn)樗钤谝粋€(gè)社會(huì)黑暗、官場(chǎng)腐敗的時(shí)代，他這種不愿同流合污，想要保持高潔，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神品質(zhì)是值得我們后人尊敬的，是有其時(shí)代意義的。(2)下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)偎伎家粋€(gè)問(wèn)題：在當(dāng)今社會(huì)，也有人遠(yuǎn)離喧囂的都市，選擇隱居的生活方式，你又怎么評(píng)價(jià)呢?明確：在當(dāng)今社會(huì)，有些人選擇隱居的生活方式，這是由一個(gè)人的性情所決定的，或許是因?yàn)樗麄冊(cè)诙际虚g找尋不到精神世界的寧?kù)o，渴望于山水田園中尋得一種心靈的和諧。也有人是以一種積極入世、兼濟(jì)天下的態(tài)度面對(duì)人生，希望干出一番大