統(tǒng)編版中外歷史綱要（下冊(cè)）-《中古時(shí)期的亞洲》中古時(shí)期的世界教學(xué)課件

1、第4課中古時(shí)期的亞洲第二單元 中古時(shí)期的世界一、阿拉伯帝國(guó) 預(yù)習(xí)提醒阿拉伯商人和旅行家是東西方文化交流的橋梁:一是他們重視吸收被征服地區(qū)的文化;二是注重保護(hù)古代波斯、印度、希臘和羅馬的文化;三是將中國(guó)的造紙術(shù)、印度發(fā)明的數(shù)字等傳入歐洲,有力地推動(dòng)了西歐文化的發(fā)展。二、奧斯曼帝國(guó)的興起1.興起(1)帝國(guó)興起:13世紀(jì),奧斯曼土耳其人在小亞細(xì)亞發(fā)展起來(lái)。1453年,攻占君士坦丁堡,將其改名為伊斯坦布爾,定為奧斯曼帝國(guó)的首都。(2)疆域擴(kuò)大:到16世紀(jì)后期,先后征服西亞和北非部分地區(qū),建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)。2.統(tǒng)治(1)政治最高統(tǒng)治者蘇丹是宗教領(lǐng)袖、國(guó)家和軍隊(duì)的主宰和全國(guó)土地的最高所有者。宗

2、教上層和封建主是統(tǒng)治階級(jí),工商業(yè)者和農(nóng)民承擔(dān)各種苛捐雜稅。(2)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)繁榮:1516世紀(jì),帝國(guó)一度經(jīng)濟(jì)繁榮,首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心。壟斷商路:帝國(guó)控制了連接亞歐的商路,對(duì)過(guò)往商品征收重稅,東西方之間的貿(mào)易受到一定影響。知識(shí)拓展舊商路的曲折發(fā)展奧斯曼帝國(guó)因?qū)啔W舊商路上的過(guò)往商品征收重稅而導(dǎo)致的商業(yè)危機(jī),成為西班牙和葡萄牙開(kāi)辟新航路的直接誘因。新航路開(kāi)辟之初,舊商路貿(mào)易雖然遭到較大打擊,但并沒(méi)有自此一蹶不振。事實(shí)上,舊商路沿線國(guó)家采取外交、軍事等措施積極應(yīng)對(duì)新航路的挑戰(zhàn),努力維護(hù)舊商路上的貿(mào)易和國(guó)家利益。正是由于舊商路沿線國(guó)家的努力以及葡萄牙的衰弱,舊商路于16世紀(jì)中期又重新

3、復(fù)興和繁榮起來(lái),并與新航路并存、競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)了東西方貿(mào)易的發(fā)展與奧斯曼帝國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮。三、南亞與東亞的國(guó)家1.南亞 2.東亞 知識(shí)拓展中華文化圈的形成日本的大化年間和朝鮮的新羅、高麗王朝均仿效唐朝制度、文化進(jìn)行了改革,至今唐朝的服飾、建筑、文字、儒學(xué)、佛教等文化對(duì)其仍有深刻影響,它們與中國(guó)大陸共同形成了當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先的中華文化圈。探究點(diǎn)一探究點(diǎn)二 阿拉伯的文化繁榮及交流史料實(shí)證史料讀史技巧圖1是“智慧宮中的翻譯者”,反映的是阿拉伯帝國(guó)對(duì)科技文化的重視;圖2是阿拉伯?dāng)?shù)字,反映的是阿拉伯帝國(guó)對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)。探究點(diǎn)一探究點(diǎn)二互動(dòng)探究根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括阿拉伯人在文化上的貢獻(xiàn)。提示:貢獻(xiàn):阿拉伯

4、人通過(guò)設(shè)立“智慧宮”吸引了大量人才;這些人才保存并傳播東西方的古代文化(如阿拉伯?dāng)?shù)字);促使阿拉伯帝國(guó)成為東西方文化溝通的媒介;吸收其他文化,在促進(jìn)東西文化大融合等方面均發(fā)揮了重大作用。探究點(diǎn)一探究點(diǎn)二歷史解釋 阿拉伯文化繁榮的原因及對(duì)東西方文化交流的作用(1)文化繁榮的原因古典文化為其繁榮奠定基礎(chǔ)。古代東西方文化對(duì)阿拉伯文化的影響側(cè)重點(diǎn)有所不同,如古代印度文化的影響主要表現(xiàn)在文學(xué)、數(shù)學(xué)和天文學(xué)方面,波斯文化的影響主要表現(xiàn)在文學(xué)和藝術(shù)方面,希臘文化的影響側(cè)重于自然科學(xué)和哲學(xué)方面。統(tǒng)治者大力支持文化事業(yè)發(fā)展。阿拉伯帝國(guó)的統(tǒng)治者在征服過(guò)程中深感先進(jìn)文化對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、鞏固政權(quán)的巨大作用,因此他們非常重

5、視發(fā)展教育和知識(shí)普及,大量起用知識(shí)分子,公平對(duì)待學(xué)術(shù)問(wèn)題。其中設(shè)立的“智慧宮”就由圖書(shū)館、科學(xué)院和翻譯局三部分組成,其搜集了大量的古籍,鼓勵(lì)學(xué)者將原著翻譯成阿拉伯文,其報(bào)酬是與譯稿同等重量的黃金。探究點(diǎn)一探究點(diǎn)二民間文化教育事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。阿拉伯帝國(guó)時(shí)期,全國(guó)各地的寺院學(xué)校非常發(fā)達(dá),教育大門向全民敞開(kāi),朝野上下,求知若渴。許多學(xué)者孜孜不倦地編輯許多典籍,其卷帙之浩繁和內(nèi)容之豐富,不亞于現(xiàn)代百科全書(shū)。經(jīng)濟(jì)和城市的繁榮奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。阿拉伯人在對(duì)外征服擴(kuò)張的過(guò)程中,將被征服地區(qū)原有的工商業(yè)城市加以保護(hù),對(duì)工商業(yè)的發(fā)展予以鼓勵(lì)。阿拉伯文化最繁榮的時(shí)期是阿巴斯王朝時(shí)期,也正好是阿拉伯經(jīng)濟(jì)的繁榮期。探究

6、點(diǎn)一探究點(diǎn)二(2)阿拉伯人在東西方文化交流中的作用古代中國(guó)、古代印度的科學(xué)文化有很大一部分是通過(guò)阿拉伯人傳入歐洲的,如印度發(fā)明的數(shù)字經(jīng)阿拉伯人修改后,伴隨著阿拉伯商人的足跡傳播開(kāi)來(lái),這就是著名的阿拉伯?dāng)?shù)字;他們還將從中國(guó)引入的造紙術(shù)、指南針、火藥和中醫(yī)學(xué)等科學(xué)技術(shù)傳播到歐洲。另外在歐洲文化凋敝的時(shí)期,阿拉伯人從被他們征服的亞歷山大里亞、大馬士革等地搜集了古希臘典籍,還從拜占庭收買古希臘手稿,并把它們翻譯成阿拉伯文。由此可見(jiàn)阿拉伯文化形成的過(guò)程就是東西方文化的一次大融合。因此阿拉伯人在東西文化交流中起到了溝通橋梁的作用。探究點(diǎn)一探究點(diǎn)二典例剖析例1某校高一(1)班小明同學(xué)設(shè)計(jì)了一張學(xué)習(xí)卡片,據(jù)此

7、推斷,他正在學(xué)習(xí)的是哪個(gè)國(guó)家的歷史()A.羅馬帝國(guó) B.拜占庭帝國(guó)C.阿拉伯帝國(guó)D.奧斯曼帝國(guó)題目立意本題以小明同學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)卡片入手,旨在考查對(duì)其中的時(shí)間、空間、事件等信息共同反映的歷史現(xiàn)象的準(zhǔn)確判斷能力,同時(shí)也考查了史料實(shí)證和歷史解釋的歷史核心素養(yǎng)。1.751年,擊敗唐朝大將高仙芝的隊(duì)伍2.8世紀(jì)中期,版圖跨歐、亞、非三洲3.830年,在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”4.將中國(guó)重大發(fā)明傳入歐洲探究點(diǎn)一探究點(diǎn)二解題指導(dǎo) 答案:C 探究點(diǎn)一探究點(diǎn)二 日本的大化改新史料實(shí)證史料(1)廢除皇室和貴族的私有土地和部民(部曲),收歸國(guó)家,是為公地、公民。對(duì)大夫以上高官貴族賜予食封。(2)改革統(tǒng)治機(jī)構(gòu),建立京師和地方行政機(jī)構(gòu)(國(guó)、郡、里),設(shè)置關(guān)塞、防人(戍邊軍)及驛站,各置職官。(3)造戶籍、計(jì)賬(賦稅簿賬),施行班田收授法,凡田長(zhǎng)30步,廣20步為1段,10段為1町。(4)改革租稅制度,施行租庸調(diào)新稅法。據(jù)改新詔書(shū)讀史技巧史料分別從日本大化改新中政治上的加強(qiáng)中央集權(quán)、經(jīng)濟(jì)上的土地賦稅政策入手,強(qiáng)調(diào)改革推動(dòng)了日本的社會(huì)轉(zhuǎn)型。探究點(diǎn)一探究點(diǎn)二互動(dòng)探究(1)根據(jù)史料,概括日本大化改新的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)史料和所學(xué)知識(shí),指出這次改革對(duì)日本產(chǎn)生的最重大的影響