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1、構(gòu)建德育形式 增強(qiáng)德育實(shí)效性構(gòu)建德育形式增強(qiáng)德育實(shí)效性任何教育,論文聯(lián)盟.Ll.無論是中國的教育還是外國的教育,總是把為誰培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣的人作為首要答復(fù)的問題。江澤民同志在慶賀北師大建校100周年大會上指出我們繼續(xù)堅決不移地施行科教興國戰(zhàn)略,不斷地培養(yǎng)大批合格的有中國特色的社會主的建立者,不斷造就大批具有豐富創(chuàng)新才能的高素質(zhì)人才,不斷進(jìn)步全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求,也是我國社會主義事業(yè)的歷史任務(wù)。把德育作為素質(zhì)教育的核心放在首位,根據(jù)新時期德育的對象、特點(diǎn)和規(guī)律,在德育的內(nèi)容、形式、方法、手段和機(jī)制進(jìn)展創(chuàng)新,構(gòu)建德育組織指導(dǎo)系統(tǒng)化、目的層次化、內(nèi)

2、容系列化、渠道網(wǎng)絡(luò)化、活動制度化、方法多樣化和考評科學(xué)化的體系和形式,深化討論德育的形式和途徑,進(jìn)步德育的針對性、主動性和實(shí)效性,是學(xué)校工作的永久主題。1.學(xué)校的一切工作都要為學(xué)生全面開展作為根本的根底,而德育工作又是素質(zhì)教育的核心德育教育必須面對全體學(xué)生,面向一切學(xué)生,為了所有學(xué)生的身心安康,學(xué)校德育工作就應(yīng)該對不同的學(xué)生提出不同的要求,進(jìn)展不同德育教育來實(shí)現(xiàn)德育工作的實(shí)效性。老師要有一顆仁慈的心,用一顆愛心去保護(hù)學(xué)生,做到嚴(yán)中有愛,學(xué)中有愛,樂中有愛,讓學(xué)生人人都感覺到老師的關(guān)愛。給學(xué)生創(chuàng)造一種美妙而又歡樂的學(xué)習(xí)環(huán)境,在擁有愛與嚴(yán)的過程是學(xué)生的身心安康開展。2.隨著社會不斷開展,學(xué)校德育面

3、臨的困難也就越來越多,學(xué)生生活中存在的問題也多種多樣,千差萬別學(xué)校的德育工作就應(yīng)該面對現(xiàn)實(shí)的問題,提出解決的方法,盡量消除學(xué)生中存在的不良行為,所以,學(xué)校的德育工作不應(yīng)該只聽力在形式與活動上,而面對學(xué)生中存在的一系列問題或不良行為,應(yīng)該針對性地開展德育教育工作。一個現(xiàn)代人,應(yīng)該是有知識,有良好文明習(xí)慣且情操高尚的人,中學(xué)階段也是一個人文明行為習(xí)慣形成的重要階段,學(xué)校應(yīng)從中學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn)入手,堅持不懈地標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的日常行為。同時要創(chuàng)立一個文明、安康、向上、守紀(jì)的校園環(huán)境,用美的東西去陶冶學(xué)生的情操,使人變得高雅起來,使學(xué)生對文明香味有認(rèn)知上升的認(rèn)識,再由認(rèn)識內(nèi)化為人的第二本能,成為人的固有屬性,外話

4、在人的善談舉止中。學(xué)校德育工作的目的就是促使著一位學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和樹立遠(yuǎn)大的理想。3.學(xué)校德育工作最主要的是為做人,做文明人打好根底因此,把良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成當(dāng)做主要矛盾抓住不放,如熱愛祖國,孝敬父母、講真話、講公德、要謙虛、講衛(wèi)生等。不但要傳授知識,講道理,還要在行動上給以反復(fù)的練習(xí),不僅在學(xué)校,而且家庭、社會要形成以個網(wǎng)絡(luò)體系,把它當(dāng)做一件大事,養(yǎng)成習(xí)慣。搞根底教育的,就知母親撫養(yǎng)孩子,要不厭其煩,我們所做的如文明習(xí)慣的養(yǎng)成要經(jīng)歷過千百次的重復(fù),才能內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動,才能由他律轉(zhuǎn)化為自律,而道德的根本要求是自律,自己約束自己。這一過程是漫長的,困難的,不能想象經(jīng)過幾次活動,一年

5、半載就可大功告成。故,學(xué)校的德育工作就不能成為一時段性和周期性的活動,要更加注重它的長久性,這樣才能很好地促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,學(xué)校德育工作也能實(shí)現(xiàn)其效益。4.在學(xué)校里給同學(xué)們傳播科學(xué)文化知識的主要渠道是課堂,同樣也不可否認(rèn),學(xué)校德育的主要渠道也仍然是課堂除政治課和思想品德課進(jìn)展系統(tǒng)的德育教育外,其他教學(xué)活動中仍然包含著固有的德育目的,因?yàn)槿祟惖囊磺形拿髋c進(jìn)步,無不表達(dá)著對科學(xué),對真理的追求,無不蘊(yùn)含著高尚的品德,務(wù)實(shí)的態(tài)度,頑強(qiáng)的意志和崇高的理想,無不展示著真、善、美的和諧與統(tǒng)一。因此,應(yīng)充分利用課堂教學(xué)的主渠道,讓學(xué)生從眾多角度,多方位承受德育教育,在學(xué)習(xí)科學(xué)知識的同時,形成正確的世

6、界觀和人生觀以及科學(xué)的態(tài)度和思維方法。論文聯(lián)盟.Ll.5.老師必須身先士卒常言道:德高為師,身正為范。就德育工作而言,老師既是教育者,又是受教育者,因?yàn)榻逃龑W(xué)生要做到的,老師必須應(yīng)該先做到,所以說老師應(yīng)該先是受教育者。說到底德育教育本質(zhì)上是以人格培養(yǎng)人格的教育,因此在教育的整個過程中,老師的一言一行、一舉一動無時不影響著每一位學(xué)生,無論是好的思想,作風(fēng)和品行,還是不良的形象,言行,都將潛移默化到學(xué)生腦海之中,這就向我們的老師提出挑戰(zhàn)。做到高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,老師要做到自尊、自愛、自省,時刻保持清醒的頭腦,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),吸收新知識,新信息,才能保證做到與時俱進(jìn)。同時,老師要具備反

7、省自我精神,貴有自知之明的精神。切忌老師高明論,當(dāng)探究、討論問題之時,要把自己與學(xué)生處于同一個平臺上,師生共同探究,各抒己見,互相學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,不強(qiáng)求意見的統(tǒng)一,重在探究過程,互相尊重,互相溝通,只有這樣尊重學(xué)生,給學(xué)生以自主權(quán),讓他們真正體會與老師是站在同一個平臺上,同一個起跑點(diǎn)上之時,他們對老師的教育和開導(dǎo)才易于接納,老師的良好品德和人格魅力才有可能內(nèi)化為同學(xué)們的思想和品行。因此,老師既要有良好的職業(yè)道德、修養(yǎng),又要有把德育工作整合到本學(xué)科教學(xué)過程的精湛藝術(shù),才能符合當(dāng)代素質(zhì)教育對老師提出的要求??傊?,德育教育作為素質(zhì)教育的核心問題,學(xué)校應(yīng)從結(jié)合本地實(shí)際和校情,始終如一地抓這項(xiàng)工作是應(yīng)該的,也是對每一位教育工作來說是一項(xiàng)神圣的使命,德育工作

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