領(lǐng)悟人生真諦,確立人生價(jià)值

1、教 案課題：第三章領(lǐng)悟人生真諦，確立人生價(jià)值教學(xué)目的：一1、了解人生觀的含義及內(nèi)容2、理解積極進(jìn)取的人生態(tài)度以及正確的人生價(jià)值3、使學(xué)生能夠?qū)茖W(xué)的人生觀有一定的認(rèn)同4、讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何創(chuàng)建和諧的人生環(huán)境三、教學(xué)主要內(nèi)容：第一節(jié)樹(shù)立正確的人生觀第二節(jié)創(chuàng)造有價(jià)值的人生第三節(jié)科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境四、授課類型：多媒體講授、案例分析、課堂討論相結(jié)合五、作業(yè)：P79頁(yè)-知識(shí)檢驗(yàn)訓(xùn)練編寫(xiě)日期：任課教師：（簽名）教研組長(zhǎng)：（簽名） 教學(xué)反思:教學(xué)環(huán)節(jié)及主要教學(xué)內(nèi)容旁批第二講：領(lǐng)悟人生真諦，確立人生價(jià)值教學(xué)框架：導(dǎo)言：人是什么？一一破解斯芬克斯之謎公元前342年，亞歷山大率領(lǐng)一支軍隊(duì)東征到達(dá)埃及。 他們?cè)谛蹅邀惖?/p>

2、金字塔前面，赫然發(fā)現(xiàn)了一座巍然聳立的獅 身人面像。這些希臘人被驚得目瞪口呆，他們立即把這座獅身 人面像命名為斯芬克斯。 到底何謂人？請(qǐng)同學(xué)們也來(lái)思考并回答一下：教學(xué)組織形式：學(xué)生參與，每人寫(xiě)出自己對(duì)人的理解 ； 透視：人的本質(zhì)第一節(jié)：樹(shù)立正確的人生觀人生的光榮，不在永遠(yuǎn)不失敗，而在于能夠?qū)覔鋵移?。拿破侖人的一生就是進(jìn)行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好。愛(ài)默生什么是人生？人為什么活著？人應(yīng)該怎樣活著？這是人生 觀的根本問(wèn)題。生命對(duì)于每個(gè)人都是寶貴的， 生命是有尊嚴(yán)的 決定一個(gè)人的生命是崇高還是鄙下，是充盈還是枯萎，關(guān)鍵在 于能夠正確理解生命、人生的意義。有什么樣的人生價(jià)值觀， 就會(huì)有什么樣的人生選

3、擇、人生追求。因此，樹(shù)立正確的人生 價(jià)值觀是做人的思想基礎(chǔ)。高尚的思想境界是高尚人格的前提, 高尚的人格是做人畢生的追求。做一個(gè)道德高尚的人，確是一 件難事，而且不是人人都能做到，然而至少我們應(yīng)為此而努力。 每一個(gè)人都具有一定的人生觀，并且在人生觀的指導(dǎo)下生活。 當(dāng)代大學(xué)生真正要克服人生中的問(wèn)題，把自己培養(yǎng)成適應(yīng)社會(huì) 需要的合格人才，就必須樹(shù)立正確的人生觀。一、人生觀的含義及內(nèi)容人生觀是指人們關(guān)于人生問(wèn)題的根本看法，它主要包括人 生理想、人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等方面的內(nèi)容。人生 理想回答的是人希望怎樣活著的問(wèn)題：旁批教學(xué)環(huán)節(jié)及主要教學(xué)內(nèi)容二、樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想和堅(jiān)定的人生信念1、理想信念

4、的含義及特征2、理想信念的作用指引人生的奮斗目標(biāo)。提供人生的前進(jìn)動(dòng)力。提高人生的精神境界。三、追求高尚的人生目的人生目的是人生的根本問(wèn)題，是人生精神支柱的基石。人生目的決定走什么樣的人生道路。四、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度1人生態(tài)度的含義人生態(tài)度：是指人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一 種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi) 容，它回答的是人為什么活著原問(wèn)題。2確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度人生須認(rèn)真。人生當(dāng)務(wù)實(shí)。人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。一一（中國(guó)）陳獨(dú)秀人生應(yīng)樂(lè)觀。人難是人生白老師一一-巴爾扎克；生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能通過(guò)。一一米 歇潘；人生要進(jìn)取。五、認(rèn)識(shí)正確的人生

5、價(jià)值.人生價(jià)值的含義及內(nèi)容人生價(jià)值的含義人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和 個(gè)人所具有的作用和意義。它是人生觀的主要內(nèi)容之一。人生 價(jià)值就是人們從價(jià)值角度考慮人生問(wèn)題的根據(jù)。人生價(jià)值的內(nèi)容人作為一種生命存在，既是價(jià)值的主體，又可以作為價(jià)值 的客體。人生和實(shí)踐活動(dòng)作為價(jià)值客體，其價(jià)值主體便包括兩教學(xué)環(huán)節(jié)及主要教學(xué)內(nèi)容旁批個(gè)方面，其一是個(gè)體自身，其二是社會(huì)。也就是說(shuō)，一個(gè)人 的踐活動(dòng)，既可以滿足自我的需要，也可以滿足社會(huì)的需要。 前者屬于自我價(jià)值，后者屬于社會(huì)價(jià)值。.人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)3.人生價(jià)值的評(píng)價(jià)方法人生價(jià)值評(píng)價(jià)：是人們根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人生價(jià)值做出 肯定（好、美、合理、高尚）或否

6、定（壞、丑、惡、不合理、 卑劣）的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。通過(guò)人生價(jià)值評(píng)價(jià)，可以認(rèn)清人生價(jià) 值的功過(guò)是非，從而選擇正確的人生道路，度過(guò)自己寶貴而 有意義的一生。人生價(jià)值評(píng)價(jià)的形式有四種形式。第一種，本能的生理反映。第二種，心理評(píng)價(jià)。第三種，理論和觀念的評(píng)價(jià)。第四種，活動(dòng)或者實(shí)踐的評(píng)價(jià)。六、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生.抵制錯(cuò)誤的人生觀拜金主義人生觀享樂(lè)主義人生觀個(gè)人主義人生觀.樹(shù)立為人民服務(wù)的人生觀第二節(jié)創(chuàng)造有價(jià)值的人生導(dǎo)言配樂(lè)朗誦：茫茫蒼穹，神秘叵測(cè)；大千世界，撲朔迷離 漫漫人生路，人們?cè)诓粩嗟奶剿骱妥非?。德?tīng)柵嵘竦纳裨⒄f(shuō)： “認(rèn)識(shí)你自己”，而蒙田則寫(xiě)道：“世界上最重要的事情就是認(rèn) 識(shí)自我?！碧K格拉底則斷

7、言：“一種未經(jīng)審視的生活還不如沒(méi)有 的好。”這些哲人的睿智慧語(yǔ)都蘊(yùn)含著極其深刻的人生價(jià)值追 求的哲理。是的，人的一生都在追求，盡管追求的具體目標(biāo)、 內(nèi)容等不盡相同，但概括起來(lái)說(shuō)，不過(guò)是追求自己的價(jià)值，或 者追求自己認(rèn)為有價(jià)值的東西。教學(xué)環(huán)節(jié)及主要教學(xué)內(nèi)容旁批價(jià)值之所以重要，一是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，我們總要進(jìn)行價(jià) 值選擇；二是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)的選擇過(guò)程中，我們又常常處于矛盾 沖突的狀態(tài)。樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，對(duì)當(dāng)前乃至今后走好自 己的人生之路都有著極其重要的現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的意義。只有懂得人的幸福的真正意義和價(jià)值的人，才能認(rèn)識(shí)自 己，控制自己的思想感情、心靈的沖動(dòng)。說(shuō)到底，他才能成為 自己良心的主宰。一、 價(jià)值

8、觀與人生價(jià)值1、何為價(jià)值？?jī)r(jià)值定義：就一般意義上說(shuō)，價(jià)值是表示客體滿足主體需 要所具有的作用或意義。價(jià)值是主客體之間關(guān)系的范疇。2、 價(jià)值觀：價(jià)值觀主要包含價(jià)值取向（價(jià)值目標(biāo)）和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)（評(píng) 價(jià)標(biāo)準(zhǔn)）兩項(xiàng)內(nèi)容。價(jià)值取向就是主體對(duì)價(jià)值目標(biāo)的追求。人 的一切活動(dòng)都是有目的的，而這個(gè)目的必然是能夠滿足人的需 要和利益而具有一定價(jià)值的，因此人們對(duì)目標(biāo)是有取舍和選擇 的。人們總是選擇最能滿足其需要和利益也就是說(shuō)他們認(rèn)為最 有價(jià)值的目標(biāo)，舍棄被認(rèn)為沒(méi)有價(jià)值和價(jià)值不大的目標(biāo)。價(jià)值 標(biāo)準(zhǔn)就是主體對(duì)價(jià)值進(jìn)行選擇和評(píng)價(jià)的根據(jù)。人們總是以滿足 自己需要和利益的程度作為根據(jù)對(duì)價(jià)值劃分等級(jí)，然后再進(jìn)行 取舍和選擇。3、

9、人生價(jià)值及其作用人生價(jià)值：是指一個(gè)人活著對(duì)社會(huì)所具有的意義和作 用。體現(xiàn)在人個(gè)體身上，人生價(jià)值的大小取決于人的創(chuàng)造力實(shí) 現(xiàn)的程度。（視頻）一種境界（中國(guó)傷殘人藝術(shù)團(tuán)，千手觀音）人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)（一）人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值人生價(jià)值分類：按主體分為：自我價(jià)值；社會(huì)價(jià)值；按表現(xiàn)形式：內(nèi)在價(jià)值；外在價(jià)值；按實(shí)現(xiàn)程度：現(xiàn)有價(jià)值；應(yīng)有價(jià)值；教學(xué)環(huán)節(jié)及主要教學(xué)內(nèi)容旁批(4)怎樣的價(jià)值取向才是科學(xué)的：社會(huì)性：這是人生價(jià)值取向最核心的維度；科學(xué)性：符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；可行性：分析主客觀條件；超越性：發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性；幾種價(jià)值關(guān)系：(1)為己與為他(2)奉獻(xiàn)與索取(3)精神價(jià)值與功利價(jià)值(二)人生價(jià)值

10、的標(biāo)準(zhǔn)人生價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)：(1)以門(mén)第、地位、權(quán)力、金錢(qián)衡量人生價(jià)值？(學(xué)生回答：為什么？)(挖國(guó)家墻腳、損害消費(fèi)者的利益)(2)以知識(shí)、技術(shù)和能力來(lái)衡量一個(gè)人的價(jià)值？(學(xué)生回答：為什么？)販毒案例：王致梅是國(guó)家破格選派到美國(guó)攻讀博士人員之一，學(xué)業(yè)學(xué)成之后，她不留戀國(guó)外優(yōu)厚的條件義無(wú)返顧地返回祖國(guó)，成為 優(yōu)秀的化工專業(yè)人才，國(guó)家和社會(huì)給了她很多榮譽(yù)。但她后來(lái) 在金錢(qián)的誘惑下，誤入歧途，由一名對(duì)國(guó)家“有突出貢獻(xiàn)的專 家”淪落成為喪盡天良的大毒梟。(3)以生命的長(zhǎng)短來(lái)衡量人生的價(jià)值？(學(xué)生回答：為什么？)(一生碌碌無(wú)為，生命之火不曾燃燒)1、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)：奉獻(xiàn)是人生的主旋律。是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)

11、。和(請(qǐng)欣賞歌曲：奉獻(xiàn))2、評(píng)價(jià)的尺度：(1)人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度：是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了 歷史的進(jìn)步。教學(xué)環(huán)節(jié)及主要教學(xué)內(nèi)容旁批（2）人生價(jià)值評(píng)價(jià)的基本尺度：是勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和 他人做出的貢獻(xiàn)，這是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。（三）人生價(jià)值的評(píng)價(jià)人生價(jià)值評(píng)價(jià)的意義：調(diào)整個(gè)人與社會(huì)關(guān)系，指導(dǎo)人生方 向；表明肯定或否定、贊揚(yáng)或鄙棄，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的杠桿。1 .堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一；2 .堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；劉翔：“中國(guó)十大杰出青年”，體育界“真心英雄”獎(jiǎng)c 上海市兒童基金會(huì)“愛(ài)心大使” 。2007年特殊奧林匹克

12、運(yùn)動(dòng)會(huì) 愛(ài)心大使。3,堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一；4.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件（一）社會(huì)條件：1、從客觀條件出發(fā).2、目標(biāo)與發(fā)展規(guī)律一致.（二）個(gè)人條件：1、從個(gè)體條件出發(fā)2、提高自身能力3、立足現(xiàn)實(shí)堅(jiān)守崗位4、自強(qiáng)不息的精神（三）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑：.選擇：如何優(yōu)化自己的選擇？.奮斗：選擇的落腳點(diǎn)就是奮斗。奮斗就是通過(guò)踏踏實(shí) 實(shí)的努力，克服來(lái)自自然、社會(huì)、自我的障礙和困難，不斷接 近理想、目標(biāo)的過(guò)程。人生就是一個(gè)奮斗的過(guò)程。四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值人生1、走與人民相結(jié)合道路2、走與實(shí)踐相結(jié)合教學(xué)練習(xí)題：“有的人活著，他已經(jīng)死了 ；有的人死了，他還活著?！?包含了哪些人生哲

13、理？教學(xué)環(huán)節(jié)及主要教學(xué)內(nèi)容旁批一是“他活著，別人就活得更好”，這是進(jìn)步的人生價(jià) 值觀，它體現(xiàn)了人生價(jià)值的最深本質(zhì)；二是“他活著，對(duì)別人既不益、也不害”，這是只利己 不利人的人生價(jià)值觀，它僅僅是停留在人生對(duì)自我生存價(jià)值的 層面上；三是“他活著，別人就活得不好，或者別人就不能活” 這是極端的損人利己的人生價(jià)值觀，他的人生不具有價(jià)值。第三節(jié)科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境導(dǎo)言:人生從動(dòng)態(tài)角度而言，是指人的生命及生活過(guò)程。環(huán)境是 指圍繞著人類的外部世界，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。創(chuàng)造有 價(jià)值的人生，總是在一定的環(huán)境中進(jìn)行的，人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn) 以及實(shí)現(xiàn)的程度，與如何對(duì)待人生環(huán)境有重要關(guān)聯(lián)。所謂的人 生環(huán)境就是人類賴以存在

14、和發(fā)展的社會(huì)與自然方面的物質(zhì)條件 的總和?？茖W(xué)地對(duì)待人生環(huán)境，主要包括協(xié)調(diào)好自我身心關(guān)系、 協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人的關(guān)系、協(xié)調(diào)好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系、協(xié)調(diào)好 人與自然的關(guān)系。一、促進(jìn)自我身心的和諧（一）健康的概念內(nèi)因：特定心理期 從生理上講：從心理上講：A、抽象思維迅速發(fā)展但易帶主觀片面性R情緒情感日益豐富但波動(dòng)性較大G自我意識(shí)增強(qiáng)但發(fā)展還不完善D獨(dú)立性、閉鎖性與依賴性、歸屬感同時(shí)存在外因：社會(huì)環(huán)境 拜金主義 享樂(lè)主義 極端的個(gè)人主義 （二）保持心理健康的主要途徑和方法1、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。2、掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法。3、合理調(diào)控情緒。4、積極參加集體生活，增進(jìn)人際交往。5、積極參加體育鍛煉。教學(xué)環(huán)節(jié)及主要教學(xué)內(nèi)容旁批（三）學(xué)會(huì)心理調(diào)適1、增強(qiáng)挫折適應(yīng)能力挫折的含義（心理學(xué)角度定義）挫折的作用（以利而言、 以弊而言）（1）要視挫折為正常。（2）要有正確的認(rèn)知方式 舉例：年青人應(yīng)聘（3）要看到挫折的積極效應(yīng)舉例：蛹化蝶巴爾扎克2、培養(yǎng)情緒調(diào)節(jié)能力 （1）要學(xué)會(huì)保持良好的情緒。養(yǎng)成快樂(lè)的習(xí)慣 養(yǎng)成快樂(lè)習(xí)慣的3個(gè)小方法學(xué)會(huì)寬容 舉