《論語》十二章優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計(部編人教版七年級上冊)

1、論語十二章優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計(部編人教版七年級上冊) 教學(xué)目標(biāo) 1掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。 2理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。 3積累成語、格言、警句，能對照反省自己。 教學(xué)重點 背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。 課前準(zhǔn)備 1搜集資料：了解孔子及其儒家學(xué)說的概況；了解論語的主要內(nèi)容；搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句。 2借助工具書，通讀全文，把握內(nèi)容梗概。 第一課時 教學(xué)內(nèi)容 1介紹孔子及其論語。 2朗讀、背誦課文。 3研讀前五段內(nèi)容。 教學(xué)設(shè)計 一、激趣導(dǎo)入，了解作品。 1激趣導(dǎo)入 1988年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎集會，發(fā)表宣言，其中有人說到“人類要在21世紀(jì)生存下

2、去，就要從中國的孔子那里去找智慧。”那么同學(xué)們，最完整的保存孔子的智慧的書，你們知道是哪一部嗎？對，我們今天就來學(xué)習(xí)論語十則 2了解孔子和論語相關(guān)知識。 孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。 論語是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)

3、、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部論語治天下”。南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。今天我們就來學(xué)習(xí)這些智慧的語言。 二、誦讀感知 1范讀：學(xué)生聽朗讀錄音，體會語氣、語調(diào)、停頓等。（點擊播放課文錄音） 2初讀課文，掃除語言障礙 a多媒體展示下列詞句，先讓同學(xué)讀，其他同學(xué)評價，最后教師再打出正確讀音。 人不知而不慍(yn)學(xué)而不思則罔(wng) 思而不學(xué)則殆(di)不亦說(yu邑)乎 三省(xng)吾身傳(chun)不習(xí)乎 誨女(r)知之乎不知為(wi)不知是知(zh)也 學(xué)

4、生朗讀課文，教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題，并用多媒體展示停頓間隔。 三、合作探究學(xué)習(xí)課文前五則 1教學(xué)第一則。 (1)指定學(xué)生一人朗讀這一則。 (2)邊提問，邊講解，引導(dǎo)學(xué)生解釋詞義，口譯這一則。 “子曰”：子，古代用作對人的尊稱，多指男子，這里可譯為先生、老師，指孔子孔子說。 “學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”：學(xué)，學(xué)了、學(xué)過，后面省略了學(xué)的內(nèi)容；而，順接連詞；時，按時，時時；習(xí)，溫習(xí)、實習(xí)；之，代學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)了（什么），按時溫習(xí)它，不也愉快嗎？ “有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”：朋，這里指志同道合的朋友。有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來（共同學(xué)習(xí)、研討問題），不也快樂嗎？ “人不知而不慍，不亦君子乎”：人，別

5、人；知，了解；而，轉(zhuǎn)折連詞；慍，惱恨、怨恨；君子，這里指有道德、有修養(yǎng)的人。別人不了解（我），可是我卻不惱恨（他），不也是有修養(yǎng)的人嗎？ (3)引導(dǎo)學(xué)生分析這一則。 這一則包含三層意思： 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？ 這一層表明了既要勤勉學(xué)習(xí)，還要按時溫習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂事。既講了學(xué)習(xí)方法，也講了學(xué)習(xí)態(tài)度。 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ 這一層表明了學(xué)須有友。禮記.學(xué)記中說：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋寡聞?！敝就篮系呐笥巡贿h(yuǎn)千里而來，研究學(xué)問，析疑解惑，有利于學(xué)業(yè)進(jìn)步，自然成為樂事。這一層講的是朋友間虛心互學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度問題。 人不知而不慍，不亦君子乎？ 這一層直接表明了個人修養(yǎng)的問題，其實也表明了學(xué)習(xí)態(tài)度

6、的問題。論語.憲問篇孔子說過“不患人之不己知，患其不能也”，可以幫助體會這一層的含意。這一層含蓄地表明了學(xué)習(xí)要有不求人知、全在進(jìn)德修業(yè)的正確態(tài)度。 孔子講的學(xué)習(xí),包括禮(禮節(jié))、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、詩、書。既要學(xué)書本知識，又要實習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合。 2教學(xué)第二則。 (1)指定學(xué)生一人朗讀這一則。 (2)邊提問，邊講解，引導(dǎo)學(xué)生解釋詞義，口譯這一則。 曾子說：“我每天多次的反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過呢？” (3)引導(dǎo)學(xué)生分析這一則。 這一則表明了古代治學(xué)的人非常重視品德修養(yǎng)。 3.教學(xué)第三則。 (1)指定學(xué)生一

7、人朗讀這一則。 (2)邊提問，邊講解，引導(dǎo)學(xué)生解釋詞義，口譯這一則。 “溫故而知新，可以為師矣”：溫，溫習(xí)；故，舊的（知識）；而，順接連詞；以，把，后面省略了代詞“之”；為，作為、當(dāng)作。復(fù)習(xí)舊知識，能夠領(lǐng)悟新知識，（這樣的人）可以做老師了。 這一則表明了“溫故而知新”的學(xué)習(xí)方法。語言雖簡，含意卻很豐富。這里的“知新”，包含有兩層意思：第一是得到新的體會，即認(rèn)識的加深；第二是領(lǐng)悟到新的內(nèi)容，即知識的擴(kuò)大。這里的“溫故”自然也不只是重復(fù)閱讀，而是在不斷復(fù)習(xí)的過程中，思考探究，獲得新體會，掌握新知識。這是一種正確的學(xué)習(xí)方法。 4教學(xué)第四則。 “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”：而，順接連詞；思，思考；則

8、，就；罔，迷惑而無所得；殆，精神疲倦而無所得。只是讀書而不動腦筋思考，就會迷惑而無所得；只是苦思苦想而不讀書，就會精神疲倦而無所得。 (3)引導(dǎo)學(xué)生分析這一則。 這一則表明了學(xué)習(xí)上的什么問題？具有什么含意？ 這一則表明了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法。這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考互相補(bǔ)充、相輔相成的關(guān)系。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是對所學(xué)的深入理解，不能忽視任何一個方面。這見解是很精辟的。 5學(xué)習(xí)第五則。 子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。 孔子說：“由，教給你對待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道-這就是聰明智慧?！?引導(dǎo)學(xué)生討論分析 這一則是討論正確的學(xué)習(xí)態(tài)度:要老

9、實謙虛,不要不懂裝懂。 四、拓展體驗： 1在本文論述的教育思想中，你認(rèn)為最有價值的是哪一點？為什么？ 2在學(xué)習(xí)生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算？ 五、課外延伸 1（必做題）從問中找出自己最喜歡的成語、格言和警句，并說出理由。 2（選做題）搜集整理論語其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句23個，要求注明出處、含義，并制作讀書卡在班上交流展覽。 第二課時 教學(xué)內(nèi)容 1繼續(xù)學(xué)習(xí)后五則。 2理解全文的思想意義，概括成語、格言，積累語言。 3拓展延伸，練習(xí)鞏固。 教學(xué)設(shè)計 一、課文導(dǎo)入 背誦檢查，提問前五則哪些是有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度，哪些是有關(guān)學(xué)習(xí)方法，哪些是思想修養(yǎng)。我們這一節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)后五則。 二、

10、合作探究學(xué)習(xí)后五則 6教學(xué)第六、第七則。 指定學(xué)生一人朗讀這一則。 邊提問，邊講解，引導(dǎo)學(xué)生解釋詞義，口譯這一則。 子曰：“見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也?！保ɡ锶剩?賢：賢人齊：相同焉：語氣詞自?。鹤晕曳词?翻譯： 孔子說：“看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病?！?子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。（出示課件16） 翻譯： 孔子說：“幾個人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們那些短處就要改正?！?以上兩則講述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)，隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處

11、，反省自己有沒有跟他類似的毛病?？傊?，要虛心求教，取長補(bǔ)短，改正不足。 7學(xué)習(xí)后三則，班上交流，重點研讀以下幾句： a士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎? b歲寒，然后知松柏之后凋也。 c其恕乎!己所不欲，勿施于人。 探究第一句請同學(xué)們從字面和深層含義兩個層面探究本句的含義。 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（泰伯） （翻譯）曾子說：“士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他肩負(fù)著重大的使命，路程又很遙遠(yuǎn)。把實現(xiàn)仁的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？到死為止，不也很遙遠(yuǎn)嗎？” 本則討論思想品德修養(yǎng)：“仁”是孔子學(xué)

12、說的核心，曾子這番話的目的是，鼓勵人們要為實現(xiàn)“仁”的理想而奮斗終身。 探究第二句 子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！保ㄗ雍保?教師要求學(xué)生回答：松柏有什么樣的品性?要求學(xué)生討論交流這句話的現(xiàn)實意義。 學(xué)生觀點摘要：學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性，要經(jīng)得起時間和環(huán)境的考驗。 理解：討論思想品德修養(yǎng)。處于濁世，君子能潔身自好。 哲理：經(jīng)歷磨難，培養(yǎng)意志，成就大事。 要求學(xué)生找一個與這句話意思相近的成語、俗語。 探究第三句 請同學(xué)翻譯這兩句話： 子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“那大概是恕吧。自己所討厭的事情，不要施加在別人身上?！?聯(lián)系生活實際，學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流，怎樣看待“己所不欲

13、，勿施于人”。 教師小結(jié)： 這兩句談修身做人的道理： 討論孔子思想體系的核心“仁”?！爸摇焙汀八　笔强鬃印叭省钡膶W(xué)說的兩個方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這是正面要求；“恕”的要求是“己所不欲，勿施于人”，這是反面要求。其中都包含了儒家的推己及人，仁愛待人的思想。 三、探究十則如何分為三類：求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人。 求知態(tài)度： 知之為知之，不知為不知，是知也。 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?學(xué)習(xí)方法： 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？ 傳不習(xí)乎？ 溫故而知新，可以為師矣。 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 修身做人：（出示課件

14、25） 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？ 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？ 歲寒，然后知松柏之后凋也。 已所不欲，勿施于人。 四、語言積累。 （一）成語歸納 溫故而知新：溫習(xí)已學(xué)過的東西，又有新的體會。 見賢思齊：見到賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他一樣。 任重道遠(yuǎn)：負(fù)擔(dān)沉重，路程遙遠(yuǎn)。 死而后已：到死為止。 三人行必有我?guī)煟涸谝黄鹦凶叩膸讉€人中，必定有可以做我老師的。 己所不欲，勿施于人：自己所不要的，不要施加到別人身上。 （二）重點文言實詞 不亦說乎。 吾日三省吾身。 溫故而知新。 學(xué)而不思

15、則罔，思而不學(xué)而殆。 士不可以不弘毅。 己所不欲，勿施于人。 （三）一詞多義 1大家到文中找到有“為”的句子并和第五課中出現(xiàn)的相比較。 為人謀而不忠乎。為，替。 項為之強(qiáng)。為，因為。 為之怡然稱快。為，因為。 以叢草為林。為，作為 舌一吐而二蟲盡為所吞。為，被。 可以為師矣。為，做。 知之為知之為，是。 仁以為己任。為，作為。 前三句中的為字讀wi，后面的讀wi。 2可以： 可以為師矣?？梢裕嚎梢詰{借。 士不可以不弘毅可以：能夠 3知 人不知而不慍。知：了解。 是知也。知：通“智”，聰明智慧 溫故而知新。知：領(lǐng)悟，知道。 知之為知之知：知道 4“而”的用法 學(xué)而時習(xí)之。 溫故而知新。 見不賢而

16、內(nèi)自省也。 擇其善者而從之 死而后已。 有一言而可以終身行之者乎。 這六句中的“而”表承接。不譯,或譯為“然后” 人不知而不慍。 為人謀而不忠乎 學(xué)而不思則罔 這三句中的“而”表轉(zhuǎn)折?？勺g為“卻”或“可是”、“但是” 任重而道遠(yuǎn)表并列?！岸摇?、“并且” 5“之”的用法 學(xué)而時習(xí)之。 誨女知之乎。 擇其善者而從之 有一言可以終身行之者乎。 這四句中的“之”是代詞。 然后知松柏之后凋也。 這句中的是助詞，不翻譯。 （四）通假字 不亦說乎：通“悅”，高興 誨女知之乎：通“汝”，你 是知也：通“智”，聰明智慧 五、拓展練習(xí) 請根據(jù)以下的環(huán)境或畫面，從課文找出相對應(yīng)的格言 根據(jù)提示回答： 1看圖回答

17、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ 2與“梅花香自苦寒來”以及“大雪壓青松，青松挺且直”意境相同的： 歲寒，然后知松柏之后凋也。 3子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！边@與本文哪一則內(nèi)容相似？ 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 4.論語中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是： 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是： 知之為知之，不知為不知，是知也。 當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時，孔子在論語中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是： 人不知而不慍，不亦君子乎？ 5聽故事，說格言 知之為知之，不知為不知，是知也。 三人行，必有我?guī)熝伞?六、教師小結(jié) 論語，流傳2500多年，影響世代中國人，它的經(jīng)典語句，每一個中國人耳