《商山早行》教學(xué)教案設(shè)計(jì)

1、PAGE4PAGE4商山早行教案設(shè)計(jì)商山早行是唐代文學(xué)家溫庭筠的詩(shī)作，抒發(fā)了游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之意，分享了商山早行教案，一起來(lái)看看吧!教學(xué)設(shè)想：唐詩(shī)宋詞選讀第六專題是“詩(shī)國(guó)余暉中的晚唐詩(shī)”。該專題有6首詩(shī)，4首教學(xué)篇目，2首學(xué)生自學(xué)或老師選教篇目。本課要學(xué)的是教學(xué)篇。學(xué)習(xí)過(guò)程中主要解決三大問(wèn)題：1、讀懂，理解字詞句子;2、理解詩(shī)歌的情感思想;3、領(lǐng)悟表現(xiàn)手法和基本風(fēng)格。學(xué)習(xí)中以誦讀為主，在多讀中逐漸推進(jìn)學(xué)生的領(lǐng)悟能力;配以適當(dāng)?shù)馁p析題，引導(dǎo)學(xué)生走上探討之路。教學(xué)目標(biāo):1、品味意象，領(lǐng)會(huì)意境，體會(huì)情感。2、了解羈旅思鄉(xiāng)類詩(shī)歌的常見(jiàn)意象和思想情感。教學(xué)重點(diǎn)：品味意象，領(lǐng)會(huì)意境，體會(huì)情感

2、。教學(xué)方法：感悟法、研討法、練習(xí)法過(guò)程：一、導(dǎo)入晚唐有這么一位文人，有評(píng)論說(shuō)他文不如詩(shī)，詩(shī)不如詞，但他確實(shí)是一位頗有影響的詩(shī)詞名家，這就是“花間派”詞風(fēng)的鼻祖溫庭筠。今天我們學(xué)他詩(shī)歌的一篇代表做商山早行。二、朗讀商山早行溫庭筠晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。三、作者和背景溫庭筠，字飛卿，山西祁縣人。是晚唐頗有影響的一位詩(shī)詞名家。生于唐憲宗元和七年(公元812年)，卒年不詳。溫庭筠貌丑好色，不修邊幅，行為放蕩，但是天資聰慧，文思敏捷，而且精通音律，擅長(zhǎng)詩(shī)賦。因此，他在士大夫中名聲不好，認(rèn)為他“有才無(wú)行”、“德行無(wú)取”。在唐文宗、唐宣

3、宗年間他曾三次參加進(jìn)士考試，都名落孫山。所以他在政治上一生是不得意的。詩(shī)與李商隱齊名，時(shí)號(hào)“溫李”。又擅長(zhǎng)填詞，詞與韋莊并稱“溫韋”。是最早大量寫詞的作家?！盎ㄩg派”鼻祖。溫庭筠一生絕大部分時(shí)間是在外地度過(guò)的。這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長(zhǎng)安，經(jīng)過(guò)這里。“在家千日好，出外時(shí)時(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行。“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩(shī)道出遠(yuǎn)行人的共性情感。四、理解看注解，進(jìn)一步理解詩(shī)歌的語(yǔ)言，用散文語(yǔ)言串通詩(shī)歌理解大意，

4、并和同學(xué)交流(清早起來(lái)出行，旅店里馬車上的鈴鐺響聲不斷，出門人啊離鄉(xiāng)而悲，歸心似箭。雄雞已經(jīng)發(fā)出一聲聲啼叫，茅店外天空殘?jiān)挛餍?，一片白霜的板橋上已留下人的腳印。槲樹葉紛紛凋落，鋪滿山路;月光下驛站墻邊的.枳樹花顯得很明艷。于是，想到我昨夜夢(mèng)會(huì)杜陵的故鄉(xiāng)景色：春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，鳧和雁布滿了曲折的池塘，自得其樂(lè);而現(xiàn)在的自己，卻離家遠(yuǎn)行。)五、賞析先思考，再和同學(xué)交流，準(zhǔn)備班級(jí)發(fā)言1、“商山早行”與“兵車行”中的“行”是否于是相同?(不同?！吧躺皆缧小毙谐鲂?“兵車行”詩(shī)歌體裁，歌行。)2、“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣，音韻鏗鏘，意象具足”，這是古人評(píng)說(shuō)詩(shī)中的三、四兩句，請(qǐng)做解說(shuō)。(所謂“

5、閑字”，指的是名詞以外的各種詞，這里只有一組名詞的組合，形成了特有的意象疊加。所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是選擇了最具典型的景物，形成了意韻豐富的畫面，引發(fā)讀者在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的聯(lián)想。短詞成句，節(jié)奏明快，語(yǔ)音鏗鏘。所謂“意象具足”，指羈旅之苦，離鄉(xiāng)之愁，歸心似箭，全在未言的景象中。古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物?！半u聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和腳印也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了;然而霜上的腳印說(shuō)明“莫道君行早，更有早行人”啊